的灵异故事风水黄鼠狼赤松(附身后什么表现)
目录导读：
一：的揭秘真相
这则故事中，提到了“附身”，first of all说一下，附身是没有可能的，既然不相信，就要树立科学的、正确的思想观念，既然说可以附身，那么有啥根据来说它会附身呢？其次，黄鼠狼致使人精神暂时错乱的缘故是：以前听过关于黄仙的故事，以至于见到了黄鼠狼，经常提到的，就会被吓得精神错乱；还要说的就是靠近黄鼠狼对他构成威胁时，黄鼬出于自卫，被其从肛门射出的臭液所喷射到致使精神暂时性错乱。
传播这几个经常提到的“传说”的人不少半是那些幼稚的中老年妇女，你可以回忆一下，或者去问问，知道黄仙的那些人，多数 是由本人的老年妇女类的亲戚告知的。如今的年轻人几乎寥寥无几信的，有些甚至都不晓得，那些幼稚的中老年妇女总会在讲以前发生的故事时添油加醋，神乎其神。许多人在听他们讲的故事的时刻会听的“心惊胆战”，为之信服。假如她们有那样一点科学常识，就知道这几个“附身”经常提到的事儿绝对不会发生。
许多人都会被蒙蔽，“附身”了之后会请经常提到的“大仙”来看看“风水”，究竟是哪里“不好”，之后还会给他“风水钱”，好几百甚至几千来“损财免灾”，有钱干点儿什么不好你给那些经常提到的仙？如此的话，思想只会根深蒂固，“我真中邪了！！！”这种思想，要摒弃。反之也只会“人吓人，吓死人”。
非常简单懂的道理，那些人就是不理解，就是由于这几个中国文化发展中封建留下的糟粕，要尽早清楚明白和铲除，是什么情况。以免以后真的会“人吓人，吓死人”。
二：谁知道的故事？
黄初平（328 ——？），也叫作皇初平，俗称，自号“赤松子”，列仙班玉帝勒诏，姓崇、名垒，号司天。据《 赤松山志》记录载入：其兄初起乃大儿子，是为“大皇君”。黄初平生于东晋成帝年间为二儿子，是为“小皇君”。
关于来历现今有四种说法：金华黄初平说、东莞黄野人说、下邢蓝石公说、传说中神农时的雨师。其中以金华黄初平说最为可信。据《金华府志》载：东晋皇初平，丹溪人（今浙江省兰溪县黄湓村，属金华市管辖）。牧羊遇道士，将至金华山石室中，兄初起寻之四十来个年头，一日逢道士，引入山相见，“后还乡，其族尽亡，乃去。初平别号赤松子云。”
传说是金华人的最好实证是在金华北山早在晋代即建有的最早的祠——赤松观祖庙（此刻在恢复建设当中）。而晋代著名理论家、医学家葛洪《神仙传》和南宋道士倪守约《赤松山志》中关于的记录载入也证明了此种说法。不过不管哪种说法，我们基本可以判定黄初平是先成为神仙于民间，紧接着才被辑入道教典籍中成为道教徒宣传其的工具，而其人物形象是老百姓在口头传承的过程中则按照民众的意愿对这一形象进行反复加工的结果。
黄初平“显于东晋，上祖皆隐德不仕”，其出生并 不是名门望族，而是生长于一个日出而作，日落而息，且善根深邃的布衣之家。黄初平《自序》曰：“予少家贫，炊糖不继”。十五岁是黄初平生平的重要转折点，被其师“赤松子”引人金华山石室，传授秘旨，服食，辟谷之术，丹药长生良方，其性完全陶醉于山水之间，超然物外，绝弃世尘，精研丹法，积公德累善行，时觉四十年，黄初平已得道成为神仙。后云游各地，做了很多警恶除奸，普济劝善的好事，深得民心，被世人尊奉为财神、吉祥之神、万能之神。
关于的事迹传说许多，其中用其“叱石成羊”流传最广。传说讲述：黄初平年15，家使牧羊，路遇道士，见其性善，便将他带至金华山石室中。其兄初起，寻找初平多年，未获音信。一日，在市中见一道士，和颜悦色，即向前问卜日：“我有一弟名初平，因命牧羊，失之四十来个年头，不知是死是活，请道长告之。”道士日：“金华山中有一牧羊儿，姓黄，字初平，定是你之弟无疑。”初起听后非常非常高兴！！！即随道士去风初平，果然相遇，悲喜店毕，问羊何在，答云，“在山东”。兄往视，但见白石，不见羊。平曰:“羊在耳兄自不见。”平乃往，言:“叱！！！叱！！！羊起!”于是白石皆起成羊数万头。初起见后，又惊又奇，非常钦佩日：“弟今得道成为神仙，兄能学否？”初平答日：“只要诚心善学，便可得道矣！！！”初起即弃妻室，留住在金华山石室中，随初平学道，服松脂、茯苓，不久亦修练成为神仙，行走于日中，看不到影子，有返老还童之色。至百岁，兄弟俩回归家乡，村貌全非，亲族不识，只得返回山中，初平改字为“赤松子”，初起改字为“鲁班”。今兰溪黄湓村的“二仙井”，传是当年黄初平兄弟俩所凿。另有唐朝本观道士舒道纪有诗为证：松老赤松原，松间庙宛然。人都有兄弟，谁得共神仙。
三：关于黄鼠狼的真人真事和历史传说
，即黄鼠狼，被民间唤作“黄二大爷”，旧时在天后宫中供有其塑像。它被人崇尚，有两个原因。一是由于它同狐狸一样体态颇为美丽而又性情狡黠，让人感到神秘；另外一个重要原因是认为它真的可以左右人的精神世界，与一种精神错乱的疾病有关。这种精神错乱的疾病叫“癔病”，民间俗称“状克”。人们认为一旦黄鼠狼附了体，就会发生癔病，其中以女性或精神抑郁者为多。这种病症发病时哭哭啼啼，连说带唱，诉说一些奥妙的事情或生平中的不平之事。有的人还会唱出一些美妙诗句。得癔病者发病时不识家人及亲朋，且说话语调也与好时不同。还有的人讲病者的皮下有滚动的小球，用针将它扎住就能置附体的黄鼠狼于死地，一般用针刺病人的人中就可治疗。而且还有一种奇特的现象，传说只要医生、巫师或打过黄鼠狼的人在门外一咳嗽，发作立即停止，形同正常人。这种癔病固然不会留下后遗症，但非常难彻底治愈，易数次发病。
四：为啥说黄鼠狼有灵性，叫“？
黄仙就是民间的黄鼠狼，又称黄皮子，这种动物很擅长从农户偷鸡，但自己一身又极具灵性，老人称，黄仙记仇，不能招惹它被人崇尚，有两个原因。一是由于它同狐狸一样体态颇为美丽而又性情狡黠，让人感到神秘另外一个重要原因是认为它真的可以左右人的精神世界，与一种精神错乱的疾病有关这种精神错乱的疾病叫“癔病”，汉族民间俗称“撞客”。人们认为一旦黄鼠狼附了体，就会发生癔病，其中以女性或精神抑郁者为多这种病症发病时哭哭啼啼，连说带唱，诉说一些奥妙的事情或生平中的不平之事。有的人还会唱出一些美妙诗句。得癔病者发病时不识家人及亲朋，且说话语调也与好时不同反正许多人都相信它是有灵性的，并都称它为，是人们供奉的五仙之一
五：的揭秘真相
这则故事中，提到了“附身”，first of all说一下，附身是没有可能的，既然不相信，就要树立科学的、正确的思想观念，既然说可以附身，那么有啥根据来说它会附身呢？其次，黄鼠狼致使人精神暂时错乱的缘故是：以前听过关于黄仙的故事，以至于见到了黄鼠狼，经常提到的，就会被吓得精神错乱；还要说的就是靠近黄鼠狼对他构成威胁时，黄鼬出于自卫，被其从肛门射出的臭液所喷射到致使精神暂时性错乱。
传播这几个经常提到的“传说”的人不少半是那些幼稚的中老年妇女，你可以回忆一下，或者去问问，知道黄仙的那些人，多数 是由本人的老年妇女类的亲戚告知的。如今的年轻人几乎寥寥无几信的，有些甚至都不晓得，那些幼稚的中老年妇女总会在讲以前发生的故事时添油加醋，神乎其神。许多人在听他们讲的故事的时刻会听的“心惊胆战”，为之信服。假如她们有那样一点科学常识，就知道这几个“附身”经常提到的事儿绝对不会发生。
许多人都会被蒙蔽，“附身”了之后会请经常提到的“大仙”来看看“风水”，究竟是哪里“不好”，之后还会给他“风水钱”，好几百甚至几千来“损财免灾”，有钱干点儿什么不好你给那些经常提到的仙？如此的话，思想只会根深蒂固，“我真中邪了！！！”这种思想，要摒弃。反之也只会“人吓人，吓死人”。
非常简单懂的道理，那些人就是不理解，就是由于这几个中国文化发展中封建留下的糟粕，要尽早清楚明白和铲除，是什么情况。以免以后真的会“人吓人，吓死人”。
六：为啥说黄鼠狼有灵性，叫“？
黄仙就是民间的黄鼠狼，又称黄皮子，这种动物很擅长从农户偷鸡，但自己一身又极具灵性，老人称，黄仙记仇，不能招惹它被人崇尚，有两个原因。一是由于它同狐狸一样体态颇为美丽而又性情狡黠，让人感到神秘另外一个重要原因是认为它真的可以左右人的精神世界，与一种精神错乱的疾病有关这种精神错乱的疾病叫“癔病”，汉族民间俗称“撞客”。人们认为一旦黄鼠狼附了体，就会发生癔病，其中以女性或精神抑郁者为多这种病症发病时哭哭啼啼，连说带唱，诉说一些奥妙的事情或生平中的不平之事。有的人还会唱出一些美妙诗句。得癔病者发病时不识家人及亲朋，且说话语调也与好时不同反正许多人都相信它是有灵性的，并都称它为，是人们供奉的五仙之一
