50多岁福寿安康适合吗爱情安康天干(17卦详细解读)
目录导读：
60岁的中老年人过生日可以 使用福寿安康这个词吗?
可以 使用的。
福寿，祝福永远不死；安康，平安顺利身体健康！！！
祝福老年人健健康康万寿无疆之义，用于老年人祝寿还是特别适合的。
在过去，“过生日”和“祝寿”是有严格区别的。由于“寿”字的本意是指人的年龄大，如《说文》所释：“寿，久也。”《广韵》所释：“寿，寿考（同老）。”《篇海类编》所释：“寿，老年也。”
人们一般把“五福”俱全看成是人生最大的幸福，而经常提到的五福就是《尚书·洪范》中记述的：“一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸（同有）好德，五曰考终命（即有a good人生结局）。”把“寿”推为“五福”之首。
正所谓在这样的人生观的指导下，自古以来人们十分注重和重视各式追求和祝愿长寿的活动，由此也就产生了祝福长寿的礼仪。
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祝寿是一种活动，是一种动作行为，通常是小辈对长辈的敬重之举，在古时候指在老人过生日时为他祝贺，现代已发展壮大成庆祝生日的代名词。
祝寿用的常用词句：
福如东海，寿比南山；
今日庆古稀，他年再双庆；
年年皆有今日，岁岁皆有今朝；
福如东海长流水，寿比南山不老松；
松龄长岁月，鹤语寄春秋；
蟠桃捧日三千岁，古柏参天四十围。
参考资料：知识混装大无极--祝寿
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老年人安康老人保险效果
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福寿安康多大的年龄适合说呢
福寿安康是指六十岁以上的老人，祝福老年人健健康康万寿无疆之义，经常用于老年人的祝寿场合，是对老人的一种诚挚的祝福。常常见到的祝福语还包括仙福永享、寿与天齐、松鹤同寿等。
福寿，祝福永远不死；安康，平安顺利身体健康。
祝愿您如南山松，越活越年轻；仙福永享，寿与天齐；祝您老福如东海；松鹤同寿；岁月飞逝，青春不老；长命百岁，万寿无疆；东南西北方，方洪福齐天；
愿您老寿比南山，四季长青；年年有今日，岁岁有今朝，老如松柏；福如东海长流水，寿比南山不老松；事事顺心，幸福长伴，寿比天高，福比海深，日月同辉，春秋不老。
后福无疆；如意吉祥，富贵安康；美意延年；福寿康宁；人寿年丰；大吉大利；福星高照；寿比松龄。
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来源：于古时候，盛于唐代以后。《诗经·豳风·七月》：“跻（ji一声）彼公堂，称彼兕（si四声）觥，长命百岁。
“《史记。项羽本纪》：”沛公奉旨酒为寿。“等均有记录载入简称：祝寿礼十万倍为庆祝长辈生日而举行的礼仪，一般在六十、七十八十等逢十之年举行。
少数地方在逢九之年也行祝寿礼，有的逢一之年举行，各有不同，其中七十七岁为 喜寿，八十八为米寿，是比较隆重的两次。
出生之年的干支到了61年时会恢复到原来状态，亦即对满六十岁的祝贺。
六十九岁过七十大寿，俗称整寿。祝寿的人着重是子女、女婿和小辈至亲，近邻厚友也多临识贺。
寿词就是为长辈庆祝生日过寿时候，对长辈祝福的话。
参考资料：知识混装大无极 祝寿
《易经》第一7卦——随卦
随卦 卦象是：上兑下震，又叫泽雷随。 震者，动也；兑者，悦也。 从人体来看，震为足，兑为口。震卦的动，是有主张的动，坚定原则，绝对站得住脚。通常来讲这种人被人认为一板一眼的，是不太好打交道的。紧接着上卦立刻就弥补补充掉了这个不足，兑卦是口、是悦，他口才好，又笑脸迎人，充满诚意地以愉悦喜人的状态跟外部进行连接。 其实也就是说，人若以内方外圆的原则为人处事，内心有定，外表亲和，就比较容易交到朋友。因 此，随卦是既有原则性又有灵活性。（我需要学习的。） 随卦是依据现实情况，随时进行调整，这个调整，不是善变，善变是没有原则的调整，随卦是有原则的调整。这个是它的底层逻辑。 给俺的思考： 1、随，这个字使俺联想到“随缘”。随缘，它不是随便，消极心态，而是顺应自然，伺机而动。 随缘：是佛教语，谓佛应众生之缘而施教化。缘﹐指身心对外界的感慨。 顺应机会缘分，任其自然。 俺的理解是：当机会缘分出现的时刻，凭借你的灵敏察觉和辨析能力，随机而变，随时而动，抓住了就抓住了，没抓住就没抓住。事过无悔，这叫随缘。 打比方说，俺的家人与朋友关心俺的感情生活，数次问我“”为啥一直单身，不去寻找红尘作伴？”我回答最多的一句话“随缘”。 俺的回答，不是说我已习惯自己一个人状态，不是回避爱情问题，更不是我不主动追求爱情，无所谓了。实际，俺的内心是渴望有一份真挚的爱情，希望身边能有一个陪我过着三餐四季的他。对爱情的随缘，是我想在这形形色色的人群中，寻觅到一个彼此默契度高的他。 2、随卦，使俺想到“随心所欲”。这个词，不是表层的理解为“”任由自己，随意做事”。我理解随心所欲，是“你静下心，沉住心，先积蓄能量，等到机会做自己想做的事。”当你的势能或者智慧还不足够时，放平心态，沉淀自己，不急着做出改变。 送给大众一句话：当你不能解决问题时，说明你的智力还不够。 手抄随卦
《易经》第十七卦 随卦启示:随时变通
《易经》第十七卦 随卦 泽雷随 兑上震下 随卦卦辞：随：元，亨，利，贞，无咎。 泽雷随之义是：假如随从、随和，便能始终亨通，和谐有利。固守正道，没有任何危险。 人生启示：随时变通，顺势而为。 随卦位于豫卦之后，《序卦》之中说道：“豫必定会有随，故受之以随。”寓意讲的是，愉悦肯定有人随从，所以接着下面就谈随卦了。 在此卦之中，震为刚，在下卦；兑为柔，在上卦。一刚一柔，合在一起显得很随和。另外震为刚，本应在上，兑为柔，本应在下。此刻位置互换，说明震来兑去，彼此往来密切，关系随和。卦中是震下兑上，震代表动，兑，代表愉悦。震在下动，兑觉得愉悦，以此表现兑能随着震的行动而愉悦，也同样具备随之义。 泽雷随卦指互相顺从，己能随物，物能随己，彼此沟通。随必依时顺势，有原则和条件，以坚贞为前提。 随卦，随顺、跟随之意。震为动，兑为悦，内动之以德，外悦之以言，天下人因喜欢他的言行而随从之。随象征随从，随和的意思。又震为雷，兑为泽，雷震于泽中，泽随震而动，为随的预兆。能虚心随和他人，他人也会来随和自己，这样互相随和通顺畅达，自然没有啥灾祸。 震为雷在下，兑为泽在上，全卦如同泽水中响起巨雷，而泽水随着雷声而震动，故本卦起名为随。君子应该学习这种随的精神，随着时间的变化而决定本人的行为，白天勤奋干活，到晚间就应该入室休息。 泽雷随卦启示了随时变通的道理， 人们为啥要跟随、顺从你呢？由于你能给人们带来喜悦而没有伤害。所以《周易》将随卦安排在豫卦之后，这就是《序卦传》中所说的：“豫必定会有随，故受之以随。”《杂卦》中说：“随，无故也。”指的便是由于没有伤害，故有人追随。做个比喻，中华民族为啥要跟党走呢？由于党为人民谋福利，党是人民的大救星。再打比方说西方人为啥相信耶稣呢？由于耶稣可以给人们带来喜乐而远离伤害和罪恶。豫卦预示和平盛世人们尽享欢乐，所以接着下面是人民拥护君王，跟随君王的随卦。
