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剥卦最终是凶是吉爱情婚姻配对(占到剥卦代表什么)

占到 流年大运 09-15

目录导读:
  • 易经解读之剥卦
  • 剥卦可以表示哪些事
  • 帮忙解析一下易经中的剥卦
  • 剥卦的白话解析
  • 剥卦如何解?
  • 六爻打卦,依次是五个少阴一个少阳,是什么卦象
  • 一:易经解读之剥卦

    剥:不利有攸往。

    【解读】《剥卦》象征剥落:有害于前去行事。

    《象》曰:山附于地,剥;上以厚下安宅。

    【解读】《象辞》说:《剥卦》的卦象是坤(地)下艮(山)上,好比高山受侵蚀而风化,逐渐接近于地面之表象,因而象征剥落;位居在上的人看见这一现象,应当加强基础,使它更加厚实,唯独这样才能巩固其住所而不至发生危险。

    初六,剥床以足,蔑,贞凶。

    【解读】初六,剥落床体先由床的最下方床腿部位开始,整个床腿都损坏了,结果必然凶险。

    《象》曰:“剥床以足”,以灭下也。

    【解读】《象辞》说:“剥落床体先由床的最下方床腿部位开始”,是说先损毁床的基础。基础损坏毁灭了,自不然就会有凶险的情形发生,而且还会慢慢扩展波及到上面。

    六二,剥床以辨,蔑,贞凶。

    【解读】六二,床腿剥掉后,又开始剥落床头,以至于整个床头都剥落了,结果必然凶险。

    《象》曰:“剥床以辨”,未有与也。

    【解读】《象辞》说:“床腿剥掉后,又开始剥落床头”,是由于六二爻没有对应的阳爻援助。因为没有外援,所以致使凶险的情形发生。

    六三,剥,无咎。

    【解读】六三,虽被剥落,却没有啥灾祸。

    《象》曰:“剥之无咎”,失上下也。

    【解读】《象辞》说:“虽被剥落,却没有啥灾祸”,是由于六三脱离了上下阴爻的行列,而独与阳爻上九相应,因为它潜藏着阳刚的性质,所以仍然可以免灾祸。

    六四,剥床以肤,凶。

    【解读】六四,床头剥落完了,又开始剥落床面,这样必然会有凶险发生。

    《象》曰:“剥床以肤”,切近灾也。

    【解读】《象辞》说:“床头剥落完了,又开始剥落床面”,是说已经迫近灾祸了。由于床面剥落损坏,必将危及到床上之人,因此讲迫近灾祸了。

    六五,贯鱼,以宫人宠,无不利。

    【解读】六五,鱼贯而入,像率领内宫之人顺承君主那样得到宠爱,就不可能有什么不利的情形发生。

    《象》曰:“以宫人宠”,终究是无尤也。

    【解读】《象辞》说:“像率领内宫之人顺承君主那样得到宠爱”,最终肯定不会有啥过失。

    上九,硕果不食,君子得舆,小人剥庐。

    【解读】上九,硕大的果实不曾被摘取吃掉,君子若能摘食,则如同坐上大车,受到百姓拥戴;假如被小人摘食,则必然招致破家之灾。

    《象》曰:“君子得舆”,民所载也;“小人剥庐”,终不可用也。

    【解读】《象辞》说:“君子若能摘食,则如同坐上大车”,是因为百姓愿意拥戴君子;“假如被小人摘食,则必招致破家之灾”,是因为小人到 底是不可以任用的。ull鬼金羊

    二:剥卦可以表示哪些事

    剥卦可以表示事业、爱情婚姻、健康、财运。ull鬼金羊

    剥卦是异卦(下坤上良)相叠。五阴在下,一阳在上,阴盛而阳孤,高山附于地,二者都是剥落象,故为“剥卦”,此卦阴盛阳衰,喻小人得势,君子困顿,事业败坏。剥卦又叫做山地剥卦,是一种上吉之卦,彰显着虽有劫难,但自然而然就会时来运转万事大吉。ull鬼金羊

    剥卦”是承接上一象征盛大非常的"贵卦”而来的一卦。此卦谈的是事物有盛必定会有衰落的道理。从初爻到第4文大体上都是这个意思。其第5爻谈的是对衰落采取的一些补救办法,其最后一爻谈的是采取的一些补救办法之后所取得的作用。ull鬼金羊

    剥卦的表示ull鬼金羊

    山地剥卦代表了阴盛阳衰的一种卦象,所以持卦之人在事业方面是比较容易受到磨难的,而这磨难着重是源出阴气过盛,亦即小人作祟之义。故而此时您需要韬光养晦,不要急着表现自己,也不要骄傲自满,谨慎提防小人作祟。ull鬼金羊

    在山地剥卦中显示,持卦之人在爱情婚姻生活之中也会遇见一些挫折,这几个挫折主要源出夫妻两人的不和,再加上周围有小人挑拨离间。所以持卦之人在婚烟生活之中要明 白与情侣互相体谅,并目预防小人的挑拔,如此才能够有效地避开婚烟劫难的发生,要不然比较容易为自己招致灾祸。ull鬼金羊

    持有山地剥卦的人在健康方面需要多多注意了,除了平日里要明 白养生之外,在出门的时刻也要谨值提防人祸降临,特别是汽车、高楼等地要各位注意和提防。ull鬼金羊

    持有山地剥卦的人在财运方面还是很好的,也许会遇见一些损财之事,打比方说失物、诉讼等等,不过您不必担心,由于这并不会对俺们的总体财运造成作用与影响,综上所述我们的财运还是出于上升的状态的,在不久后甚至还会发一笔小财。ull鬼金羊

    ull鬼金羊

    三:帮忙解析一下易经中的剥卦

    剥卦是《易经》六十四卦的第2十三卦。

    山地剥(剥卦)顺势而止

    中下卦

    象曰:鹊遇天晚宿林中,不知林内先有鹰,固然同处心生恶,卦若逢之是非轻。

    这个卦是异卦(下坤上艮)相叠。五阴在下,一阳在上,阴盛而阳孤;高山附于地。二者都是剥落象,故为“剥卦”。此卦阴盛阳衰,喻小人得势,君子困顿,事业败坏。

    《剥》卦是承接上一象征盛大非常的《贲》卦而来的一卦。此卦谈的是事物有盛必定会有衰落。从初爻到第4爻大体上都是这个意思。其第5爻谈的是对衰落采取的一些补救办法,其最后一爻谈的是采取的一些补救办法之后所取得的作用。

    坤下艮上

    �剥①:不利有攸往②。

    �初六,剥床以足③,蔑④,贞凶。

    �六二,剥床以辨⑤,蔑,贞凶。

    �六三,剥,无咎⑥。

    �六四,剥床以肤⑦,凶。

    �六五,贯鱼⑧,以宫人宠⑨,无不利。

    �上九,硕果不食⑩,君子得舆,小人剥庐⑾。

    �注释:

    �①剥:六十四卦卦名之一。乃剥脱衰落之卦。

    �②不利有攸往:不适宜于前去办事。

    �③剥床以足:“床”,本一般物体,此处有喻政权的意思。

    �④蔑:《国语·周语》中有“蔑杀其民”一语,乃消灭的意思。

    �⑤剥床以辨:“辨”,古通“遍”。此句乃是指床体遍体剥脱。

    �⑥剥,无咎:此一句乃是指“剥脱”本是一种正常现象,只要“剥”的 不是要命处,那还不可能有多大灾祸。

    �⑦剥床以肤:“肤”,皮肤。此句指剥掉了赖以活着的皮肤。

    �⑧贯鱼:“贯”,本穿物之绳,此处指“牵”。“鱼”,古称两目毛色白的马为“鱼”,此“鱼”有接上一卦《贲》卦的“白马翰如”的意思。“贯鱼”,指牵着祥瑞的两目毛色白的马。

    �⑨以宫人宠:“宫”,和“庐”一样,在古时候本指“屋”;但“宫庐” 在古时候亦作“屏障”一辞用。“宫人”,并 不是一般理解的宫妃,乃指为守卫政权屏障之人臣。“宠”,此处非指宠幸,乃指尊崇,如《周语·楚语下》中的“宠神其祖”之用。以“宫人宠”,是说要纳用一批屏藩之臣,予以尊崇。

    �⑩硕果不食:“硕果”,术语,指庞大的国家政权。“食”,古通“蚀”。此句是说庞大的国家政权不会腐烂。

    �⑾君子得舆,小人剥庐:君子获得了良好的马车乘坐,小人被剥去了屏障(“庐”见注⑨)。

    �全卦内容:

    �此卦由地下山上组成。

    �卦辞的“剥:不利有攸往”,是说《剥》卦乃是剥脱衰落的意思,它正处于由盛转衰之时,故不适宜于前去办事。

    �“初六”爻辞的“剥床以足,蔑,贞凶”,是说有如床体的国家政权从 它的足下根基开始剥脱时,这就象征着灭亡,其凶险异常。

    �“六二”爻辞的“剥床以辨,蔑,贞凶”,是说有如床体的国家政权全 部遍体都开始剥落时,这也象征着灭亡,其凶险亦异常无比。

    �“六三”爻辞的“剥,无咎”,是说“剥”本乃一种正常现象,它有如人或树木脱掉了一层老皮,乃一种正常的新陈代谢,这种正常的剥脱将不可能有什么凶险。

    �“六四”爻辞的“剥床以肤,凶”,此一爻是说人赖以活着的是皮肤, 树木赖以活着的的是树皮;假如国家政权的剥脱有如剥掉了人身上的皮肤和树木的皮,那么这样就凶险异常。

    �“六五”爻辞的“贯鱼,以宫人宠,无不利”,是说当国家政权面临如 此剥脱衰落之时,当如何办呢?唯一的办法,就是牵着祥瑞的两目毛色白的马去迎接聘用国家的屏藩栋梁之臣,以代替那些昏庸无能之辈,这样做,就可挽救国家的剥脱衰落局面。

    �“上九”爻辞的“硕果不食,君子得舆,小人剥庐”,此一爻有承接“ 贯鱼,以宫人宠”的意思,是说君王假如能从新纳用一批屏藩栋梁之臣,给国家政权注入一些新的活力,国家这个有如硕大的果子相同的政权就不会腐烂了,如此的结果就是君子从新得时,而小人们自然被剥去屏障,失去时势。ull鬼金羊

    四:剥卦的白话解析

    剥①:不利有攸往。

    【白话】筮占得剥卦,有害于有所往行。

    【注释】①剥:剥落。

    【讲解】剥卦下卦为川卦,上卦为根卦,是山地剥的预兆。这一卦由五个阴爻一个阳爻组成,群阴消剥于阳,所以占语为不利有攸往。

    初六:剥臧①以足,蔑②,贞凶。

    【白话】筮得剥卦,占得初六,剥落阳刚从下面开始,以阴柔消灭阳刚,占断为凶恶。

    【注释】①臧:善,阳刚的代表象征。②蔑:通蔑,灭也。

    【讲解】阴柔剥落阳刚从下而上,依次渐进,其恶不可估量,戒占者不要为恶损善,为恶损善是要遭到惩罚的,所以占语为“贞凶”。

    六二:剥臧以辩①,蔑,贞凶。

    【白话】筮得剥卦,占得六二,剥落阳刚到了第2爻(膝盖部位),以阴灭阳,占问则凶恶。

    【注释】①辩:借为蹁。蹁,膝盖。

    【讲解】初六既然剥灭了初九,六二又剥灭了九二,继而上灭于九3。九4。九五,其凶可知。得此占者应当放下屠刀,立地成佛,不可再作恶多端了。

    六三:剥①。无咎。

    【白话】筮得剥卦,占得六三,其象为“剥”,其占为“无咎”。

    【注释】①剥:通行本作“剥之”。剥之,即“剥止”,谓停止剥落。

    【讲解】初6。六二两爻都断以“贞凶”,六三却断以“无咎”,无咎者善补过也,知剥而有凶,则停止剥落便无咎了。六四:剥臧以肤①,凶。

    【白话】筮得剥卦,占得六四,剥落阳刚到第4爻,占语为“凶”。

    【注释】①肤:皮肤,指肚上腹皮。

    【讲解】阴长到了第4爻,阳被剥落了四爻,将灭其身,祸莫大焉。

    六五:贯鱼,食①宫人笼②,无不利。

    【白话】筮得剥卦,占得六五,剥落阳刚到了第5爻,一个个排着队,接受宫人的宠爱,占断为“无不利”。

    【注释]①食:用,接受。②笼:假借为宠。

    【讲解】阴柔剥落阳刚到了极点至于君位,所以不讲剥而另开迁善改过之门,所以有“无不利”之占。

    尚九:石果①不食,君子得车,小人剥芦。

    【白话】筮得剥卦,占得尚九,君子得车行道,有大果食而不用,小人则连芦根都剥掉。

    【注释】①石果:大果食。石,大,权之大者。

    【讲解】尚九一阳刚在上,没有被完全剥掉,故有“石果不食,君子得车”的预兆。ull鬼金羊

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    五:剥卦如何解?

    还行了, 本来爻辞是 不利有攸往,不过目前是冬月,土旺,山地剥,山和地都是土,体用一致,主吉。很好,很配对,不用太担心。 而且剥,事情已经到尽头,表示着会有一个新的开始的。ull鬼金羊

    六:六爻打卦,依次是五个少阴一个少阳,是什么卦象

    在一起ull鬼金羊

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