天干地支的水算不算有根五行天干生肖(八字天干地支都是水)
目录导读：
一：天干地支怎么组合，天干地支如何算
天干地支怎么组合
八字推命学中，天干之生克合化与地支之刑冲合化，是判断一八字命理吉凶的重要环节之一，也是衡量一个八字格局高低的重要关键之一。通常来讲在一个四柱中，同于干支所处的具体位置不同，其互相之间的生克制化的力量也就不同，分远、近、遥合、隔合、有力、无情等等。四柱中的合、冲、刑、克、害是依据命局中的组合的区别，而对日的喜、忌、吉、凶发生转化的剖析，它分远近的组合、的组合、干支的组合、地支之组合、生克的组合，合冲的组合。
天干相生
天干甲乙木生丙丁火，丙丁火生戊己土，戊己土生庚辛金，庚辛金生癸水，壬癸水生甲乙木。
相生又分几类情况：
紧贴相生：是指五行在天干中的距离紧贴，如日对月或时，年对月，时对日，紧贴相生，力量更大。
隔柱相生：是指五行在天干之距离中间隔着一柱，如日对年，时对月，相生的力量比紧贴的力量要小。
遥隔相生：是指五行天干之距离中间隔着一柱，如年对时，时对年，遥隔相生的力量最弱，但是当相生的五行健旺有力时，遥隔的五行也能生助衰弱的五行。
另外，阳干生阴干或阴干生阳干，其生力大；阳干生阳干，阴干生阴干的其生力小，异性之相生，为有情之生，其力必大；同性相生，为无情之生，其力不尽生。
天干相克
甲克戊、戊克壬，壬克丙，丙克庚，庚克甲，乙克己，己克癸，癸克丁，丁克辛、辛克乙。
天干相克也分紧贴相克，隔柱相克，遥隔相克，其作用和天干相合一样，地位邻近者克力较大，地位遥远者克力较小，克者坐旺通根则克力大，克者坐衰虚浮则克力较小，虚浮之克有等于没有。
天干五合
甲与已合，乙与庚合，丙与辛合，丁与壬合，戊与癸合
天干五合阳之合，如男女相合而成夫妻之道，上说”一阴一阳之谓道，偏阳偏阴之谓疾”。人事之合源于五行之性，共有五组，每组均由一阴一阳构成：
信合：甲己合土，称”信合”，合于人事为中正之合。忠诚宽厚，安份守己，重信讲义。如若在四柱中无气，又带杀（七煞），那么则会多嗔好怒，性刚，是宁肯 着死，不愿跪着生之人。如不吉则缺乏人情味，诡计多端，不知廉耻。
义合：乙庚合金，称”义合”，合于人事为仁义之合。如五行有气，主人有信义，进退自如，讲情讲义，五行生旺，骨秀形清，相貌秀丽。若临死绝之地，带七煞，则固执己见，轻义寡义，长相一般，凡事一致认为自己正确，别人错误。
智合：丙辛合水，称”智合”，合于人事为威制之合。仪表出色威严，智力超人，不过为人酷好贿。如若五行死绝，主人冷酷无情，乖僻寡合，无情无义。女命若有此合带空亡、大耗、咸池等凶神，则貌美低下，是之命，地支中再有三合，那么是之命。
仁合：丁壬合木，称”仁合”，合于人事为匿之合。主仁义，心地仁慈，和命多寿，多情易动，眼明神。如若五行死绝，带七煞，见咸池、空亡、自败等凶神，则为欲之合，污家风，亲厚小人，怠慢君子，贪婪妄作。女命易、、，多招玷辱，或年高再嫁，或嫁少男或老夫，也可以这样说先是妇女，后下海为小组，或先下海为小组后从事正经职业。四柱中有丁壬合的人，在感情方面容易陷入困扰之中，如若别支再见伤官更验。
礼合：戊癸合火，称为”礼合”，合于人事为无情之合。此乃无情之合，主人相貌俊秀。戊癸合，女命有神，多嫁俊夫，男命娶，若癸戊合男子取老妻，嫁老夫。为啥呢女命（丁巳、戊申、丁未、癸卯）会喜欢上一个比她大近20岁的男人，并且想要嫁于他呢？这便是戊癸合的原则。
天干五合的使用方法
天干五合的使用方法分下列几类情况：
命里合：八字中先天的合，打比方说己酉，乙亥，甲寅，乙亥的四柱，八字中甲己合就为命里合。
运中合：命与大运合，打比方说壬子，丁未，癸亥，丙辰的四柱在走大运戊申金运时，日上的癸与大运的戊合。
命里近合：如己酉，甲戊，丁丑，辛亥四柱中，甲己合就为近合（如年干与月干相合，因地位邻近，合的力量就大，如若两者在八字中的力量相平衡，那么合去以后在命里原来的力量就不存在了，通常来讲可看作闲神）。
隔合、遥合：辛亥、戊戌、癸酉，丙辰当中的丙辛合就为遥合（如年干和时干，月干和时干之合，因隔干之合，其合的力量就减弱，只可以算纠缠和羁绊）。
什么是合化
“合”就阳交感，如同夫妻相配成为一家，在命里有结亲，团结，亲近，合作，占有，取得之意。而”化”的概念不好办，可以讲变化，如丙辛化水，丙火与辛金失去本来的性质变为水；不过 也可以讲化成，丙火与辛金性不变，水却生成了，就好比夫妻结合生育子女，夫妻俩依然存在，它们各有各的形成机制，也各有各的现实操作。
以上是天干合化成功所显示出来的现象，那么如何知道能否合化成功呢？此刻 上门派多多，各人的讲法不一。我觉得合而化的首要条件就是以月令为主。第2是相邻两干，即为年月之合，日月之合，日时之合。第3是地支载辅化神，其实就是务必要有一干从支为合化的同一五行，才能够合化成功。这三个条件相辅相成，缺一不可。月干与日元相合，日元与时干相合，除两干务必要有一干的坐支为合化的同一五行外，月支还务必是合化的同一五行。
天干之合化
天干相合如合化成功，则原来五行的性质将因而改变。
甲己化土：在甲的天干和己的天干下面务必要有火和土的地支，才能真合化土，总之甲己合，这两个地支下面务 必要有巳午火和辰戌丑未土才能够合化成功。如甲子日己巳时生人，此甲己合而不化，原因是子支援甲之木性，已虽得地支中巳火的支援，可论化，但己一直就是土，又何必论化，巳火又被子水伤克，自己一身难保，那能去帮助别人，故甲己合而不化。
乙庚化金：乙庚下面的两个地支务必是辰戌丑未土或申酉金才能真化成功。如乙丑日庚寅时生人，乙下面有丑能化庚，可是庚下面坐寅，丑被寅木所克伤，无法支援乙木合化，因此需要有申酉金出现克伤寅木才能够合化成功，或者见巳午火也行，丑被火生而旺盛，木被火泄而弱，克不动丑土，也为合化成功。
·丙辛化水：丙辛下面的两个地支，务必是申酉金或辰（水库），亥子才能够合化成功。如辛酉月丙辰生人，丙辛下面坐的是辰酉，所以可说合化成功。
·丁壬化木：丁壬的下面两个地支务必是寅卯木或生木的亥水辰土（此乃木的余气）才能够合化成功。如丁卯午壬寅月甲寅日生人，此天干丁壬下面坐的是寅卯地支，因此讲合化成功。
戊癸化火：戊癸的下面两个地支务必是寅卯木或巳午火，辰戌土（辰戌之中亦有火气）才能够合化成功。如戊寅，戊午，癸卯，壬戊生人，月日戊癸相合，地支寅午戌三合火局，局中火旺，天地皆化成功。
专有名词的解释：
合去：天干因合化而某一字的性质发生变化，称作合去。这是由于该字的坐支不扶，衰极之时合而必化。一个八字的天干合与合而不化的依据月令而作出决定的。打比方说一个八字：丁未、甲寅、乙亥、己卯，这个命盘甲己合，但由于在寅月木旺，只可以看作合绊，而不能看作合也可以这样说合成土。
合绊：天干中合而不化的合为合绊（两支相合不化也为合绊）。四柱中年月两干贴合，如日主丙，本有月干甲木贴近生助，却遇年干己土合甲，甲木受绊而无法一心一意去生丙火，此也为合绊。合绊是干支与另一个干支合使之产生的吉凶晦吝之事，凡用神被合绊为不吉，凡忌神被合则为吉。
·争合：就是两个争合一个，也可以这样说是三个争合一个。如庚辰，甲申，己丑，甲子生人，此两甲争合一己为争合。
·妒合：是指相合的两干之间，掺杂着另外一个天干。如丙子，丁酉，辛酉，己丑生人，丙辛合，但中间被丁隔。
四柱中争合，妒合，隔干而合通通不化。就像两个男人争合一位女士，或两个女人争合一位男士，相争相妒，用情不专，均不按合化对待。除非行运时合绊住了一个，方才能论合。
地支：
子丑合化土，寅亥合化木，卯戌合化火，辰酉合金，巳申合化水，午未合化土。
地支之暗合
又有明合和暗合两种，明合就是光明正大的合，上面我们所说的合是明合。暗合就是偷偷地合，是一种不正大光明的合，像女人外面有了小情人，男人外遇金屋娇，这种合是见不得阳光的合。
子巳合：子中之癸和巳中戊相合。
午亥合：亥中的壬甲和午中的丁己合。
卯申合：卯中的乙和申中的庚合。
寅丑合：寅中的丙和丑中的辛合，寅中的戊和丑中的癸合，寅中的甲和丑中的己合。
需要的条件
1。地支没有节气之论，只要两干紧贴相邻，两支中有一支是化后的同一五行（化神）透干，即以化成论；
2。地支无争合之论，凡合合化成功条件之合局，其余与合化之支相同，看成是合局加力论（因地支通根不分远近）；
3。命局任何一支与岁运相合均作紧贴论
4。地支小于任何半三合、三合和三会局的力量，地支凡与半三合、三合、三会局时，必须让位。假如合为一气者那么可以同时存在，假如是子与丑合水局与申子辰合水局时即可以同时论水局，假如是子与丑水局或午与未合火局作论不作半会（三会无半会局）
5。子与丑合，其两干之一透水者可以作水局，透土 则与土局论，水土同透则必须以土局论而不作水局论。甲子己丑这两组干合地合，仍以土论。午与未合相同，戊午与癸未这两组干支在岁运天干有火透出也可以作火论 。多数以土而论。
天干与坐支人元干支上下合
甲午：甲与午中己合。
己亥：己与亥中甲合。
乙丑：乙与巳中庚合。
庚辰：庚与辰中乙合。
丙戌：丙与戌中辛合。
辛巳：辛与巳中丙合。
丁亥：丁与亥中壬合。
壬午：壬与午中丁合。
戊子：戊与子中癸合。
癸巳：癸与巳中戊合。
以上十个上下之合，干支相吸，经验上这十个日子出生人，在行中年运时，在上有名声地位。
专有名称的解释
合化：first of all是相邻的两支合，临月合，天干有引化之五行。如八字辰，乙酉，乙丑，戊寅，辰酉合化成功。
合绊：合绊就好像两个情人之间的情感，两神相合而互相牵绊，二个人都会在合中丧失理智，失去原来的效果，合绊有时也为应期，一合容易将其合死，这种合称为合去。一般而讲合绊喜神为凶，合绊忌神为喜吉。所谓合绊就是相合的双方都无法发挥本人的作用，绊和三合绊都有着自己鲜明的特征。
通根：通根是对天干来讲，如在一个地支或地支干中互有与天干一样的五行时，则该地支或地支所干中的同类的五行就叫作通根。打比方说甲，如若别支上见寅或卯，这叫作甲木通根在寅或卯。通根从位置组合上讲有远近之分，有得力和不得力之分；从力量上讲有强弱之分，有旺衰之别；从种类上讲有本气根、中气根、余气根之分；从作用上讲有有用或无有之分。通根的首要功能是用以衡量相同五行透干旺衰的生克力量的旺衰的。
如若透出的五行在地支中没有所，也可认之为无根。但假如透出的五行在所坐的地支本气为该五行之原神而且有力时，如乙亥，如若别支不见寅卯，但由于乙坐下亥水有力，那么可以看成是有根。假如在其他透干中有生该五行的天干，并且紧贴有点根旺盛有力时，则该五行虽无根，不过 也算不上完全虚浮，如八字癸亥、丁巳、甲申、庚午，这个命盘甲木无寅卯木，算是不通根，但有天干癸水透，并且癸水有根（癸水通根于亥），因此讲此八字甲木虽无根，不过 也不能看成是虚浮。只能说是得癸水生之而受生，即得根而爱生。如若该天干同时透出两个又紧贴时，也不能视为完全虚浮，如八字乙亥、丁己、甲申、乙丑，这个作八子干透出两劫比帮身，等同于余气之根，因此也不能叫作虚浮无根。
地支三合局
申子辰三合水局，寅午戌三合火局，巳酉丑三合金局，亥卯未三合木局。
三合局的要求相当严格，必须合神临月令，三合还要全，除了这些以外全是合绊。
地支三会局
寅卯辰会木局，亥子丑会水局，申酉戌会金局，巳午未会火局。
在命局中三会的力量较强，三会能化的很少很少，通常都是合绊。
地支半合局
申子半合水局，寅午半合火局，巳酉半合金局，亥卯半合木局。
子辰半合水局，午戌半合火局，酉丑半合金局，卯未半合木局（此乃旺墓半合局）
天干地支之合化问题是命理分析学中有些难以掌握的问题，现将本人多年来的经验写出供大家参考。
1。天干既合且化的条件，古籍上说要对照月份来核实确定是否合而化气。实践中本人发现只要那相合的两个天干坐的是要化的五行，也化！！！
（一）甲已合化土，务必是辰、戌、丑、未、午月才化，干有戊字不化，为妒合。为啥要辰、戌、丑、未、午才化呢？由于，甲已 合土是否能化成土气，重点是月份，是否占月份的天时，辰、戌、丑、未都是土月，午月不是土月，但它能生土，因此也得土气。干有戊字不化，为妒合。如两兄弟同时争夺一美女，大伙都争，所以难以化气。如：
己酉 甲戌 壬戌 丁未，甲己合土化土气，由于在戌月出生。
（二）乙庚化金，务必是巳、酉、丑、申月才化，有甲字不化，为妒合。注意和提防：依据实践，在巳月不能看成化气，由于火是金的克星，怎么能化气呢？这个看法与古籍上的区别。但酉、丑、申能化，由于酉本身为金么，丑是金库。如：庚辰 乙亥 乙未 丙子，乙庚只合不化，由于在亥月，没有在酉、丑、申月。
（三）丁壬化木，务必是亥、卯、未、寅月才化，有丙字不化，为妒合。理解和上面是相同的道理。如：己酉 甲戌 壬戌 丁未，丁壬合化木，化的缘故是丁坐未，未虽为土，但它是木库。
（四）戊癸化火，务必是寅、午、戌、巳月才化，有己字不化，为妒合。如：戊午 癸亥 己亥 丙寅，戊癸合火，但不化，由于有己字不化，还有亥月不化。但假如没有己字要慎重考虑化气，由于戊坐午火为刃，午里面有己土。
（五）丙辛化水，务必是申、子、辰、亥月才化，有丁字不化，为妒合。如：辛酉 丙申 丁亥 庚子，丙辛合水，丙辛合水不化，由于有丁字，妒合。
2。地支既合且化的条件
地支要合化务必是天干要有合化后的五行引化才能化气。
如：丁酉 甲辰 已未 丙戌，辰酉合化金，但天干无庚或辛引化，所以不化。而象丁巳、癸卯、丙戌、戊子，卯戌合而化火气，由于天干有两火引之。
3。只合不化和既合且化的用途
只合不化能不能以合论？打比方说某命局：丁酉 乙巳 庚午 丙子，其一，不能把乙木看成劫比，仍然看成偏财，由于合而不化。其二，其性格、品德、相貌仍然以合论。女子地支遇合，管它化不化气，都有之事。 既合且化不仅仅要按合看其性格、品质，相貌等，还要按所化之气论十神，如一命局，丁酉 甲辰 己未 丙戌，此命天干甲已合土化土气，甲的十按正官论，而按劫比论，地支辰与酉合金而不化金气，故二者的十神仍然按未化论，即酉是食神，辰为杀、劫、财。
上面便是与天干地支怎么组合有关的内容，是关于天干五合的共享。看完天干地支如何算后，希望这帮助到大家！！！
二：【觉悟传统文化——“天干、地支”】
【觉悟传统文化——“天干、地支”】
《易经》形成于民族心智开始定型的时代，它以特定方式凝结起华夏民族成长阶段的时代精神，构建了自己风格鲜明的思想体系，其深层理念对后来诸子百家认识世界带过来了视角和方法上的引导，因而被誉为“群经之首，大道之源”。即便在数千年后的今日，中国人民的群体思维思考方式、思维特征，依然闪烁着《易经》智慧的光辉。
我们的先祖高宗就是以“阴阳”文化，“五行”文化，“干支”文化，“易学”文化这四大系统文化为主导文化。所谓“文化人”是指根植于内心的修养；无需提醒的自觉；以管束为前提的自由；为别人着想的善良。了解把握这四大文化系统的规律，我国传统文化的精髓就皆在你的心中了。不清楚“干支”文化，怎么能说您是一位“文化人”呢？
1。天干地支之涵义
天干地支，简称为干支，源自中国远古时代对天象的观测。
夫干犹木之干，强而为阳；支犹木之枝，弱而为阴。昔盘古氏明天地之道，达阴阳之变为三才。
首君以天地既分之后，先有天而后有地，由是气化而人生焉，故天皇氏一姓十三人，继盘古氏以治，是曰天灵淡泊，无为而俗自化，始制干支之名，以定岁之所在。
其十干曰：阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳。
十二支曰：困顿、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献。
远古时代古代人们以天干地支来作为载体。天干承载的是天之道，地支承载的是地之道。在天成象，在地成形，在人成运；天道与地道决定着人道，故设天干地支以契天地人事之运。天地定位，干支以定时空，时空以定世界。干象天而支象地，万物虽长于地上，不过万物的荣盛兴衰却离不开天。
十天干和十二地支按固定的顺序互相配合，组成六十个基本单位，称60甲子，使用于干支纪元法。天干地支之发明作用与影响深远，到现在依旧使用于历法、术数、计算、命名等各方面。
2。天干
（1）十天干名称
甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
（2）十天干阴阳
阳干：甲、丙、戊、庚、壬。
阴干：乙、丁、己、辛、癸。
（3）十天干五行方位
甲乙东方木、丙丁南方火、庚辛西方金、壬癸北方水、戊己中间位置土。
（4）十天干属性
甲木，纯阳之木，名为大林木，有参天之势，性坚质硬，栋梁之材，故为阳木。
乙木，属纯阴之木，名为花草之木，能装扮人间之美，性柔质软，故为阴木。
丙火，属纯阳之火，名为太阳之火，有普照万物之功，性情刚烈，故为阳火。
丁火，属纯阴之火，名为灯烛之火，有照亮万物之功，性柔质弱，故为阴火。
戊土，属纯阳之土，名为高原之土，为万物之司命，其性高、质硬、向阳，故为阳土。
己土，属纯阴之土，名为田园之土，有生育万物之功，培土溶水之能，其性湿质软，低洼向阴，故为阴土。
庚金，属纯阳之金，名为剑戟之金，有刚健肃杀之力，其性刚质硬，故为阳金。
辛金，属纯阴之金，名为饰金，能增艳人间之美，其性软洁静，故为阴金。
壬水，属纯阳之水，名为江河海洋大水，随地球运转，川流不息，故为阳水。
癸水，属纯阴之水，名为雨露坑涧之水，气化而得，其性静弱，滋生万物，故为阴水。其水有形无体，随变而变，毕生飘流。
（5）十天干配四时方位
甲乙木：时间为春天，其位东方，名为甲乙东方木。
丙丁火：时间为夏天，其位南方，名为丙丁南方火。
庚辛金：时间为秋天，其位西方，名为庚辛西方金。
壬癸水：时间为冬天，其位北方，名为壬癸北方水。
戊己土：时间为四季末，其位中间位置，又主每个季节的最后十八天，名为戊已中间位置士。
（6）十天干与人体的关系
甲头、乙颈、丙肩、丁胸、戊肚、己脐、庚腰、辛肋、壬股、癸四肢。
口诀诀窍：甲头乙颈丙肩求，丁胸戊肚己脐腹，庚为腰间辛为助，壬是股部癸四肢。
（7）十天干与五脏六腑的关系
口诀诀窍：甲胆乙肝丙小肠，丁心戊胃己脾乡，庚是大肠辛主肺，膀胱三焦在壬方，若问肾水心包处，二者旨在癸中藏。
（8）十天干的间的相互之关联联系
1、相生
天干之相生是根据阴阳互生的原理来核实确定的，阴能生阳，阳能生阴，阳不生阳，阴不生阴。
甲木生丁火，乙木生丙火，丙火生己土，丁火生戊土，戊土生辛金，己土生庚金，庚金生癸水，辛金生壬水，壬水生乙木，癸水生甲木。
2、相克
同性相见而克，故阳干克阳干，阴干克阴干。
甲克戊、乙克己、丙克庚、丁克辛、戊克壬、己克癸、庚克甲、辛克乙、壬克丙、癸克丁。
3、相合
甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火。
4、相冲
甲庚相冲、乙辛相冲、丙壬相冲、丁癸相冲。
（9）十天干颜色
甲青、乙兰、丙红、丁粉红、戊黄、己土黄、庚纯白、辛灰白、壬墨、癸明绿。
3。地支
（1）十二地支
子，丑，寅，卯，辰，巳，午，未，申，酉，戌，亥。
（2）地支阴阳
亥子同属水，子为阳水，亥为阴水；
寅卯同属木，寅为阳木，卯为阴木；
巳午同属火，午为阳火，巳为阴火；
申酉同属金，申为阳金，酉为阴金；
戌未同属土，戌为阳土，未为阴土；
辰丑同属土，辰为阳土，丑为阴土。
（3）地支性质
子：子为阳水，居于正北之方，主池塘、沟河之水，有滋润花草之功，其性柔软有力，代表女人、盗贼等。
丑：丑为纯阴之土，居于偏东北之方，也叫作“冰土”，主潮湿之意，有育养万物、造福人间之功，其性慈善而稳重。
寅：寅为纯阳之木，居于东北之方，又主山林大木，有成材做梁之用。其性刚直而坚硬。
卯：卯为纯阴之木，居于正东之方，也叫作“花草之木”，有美化人间、装饰大地之功。其性柔质软，难经风雨。
辰：辰为纯阳之土，居于东南之方，也叫作“湿土”，能堵挡洪水，修筑城墙，其性坚质潮。
巳：巳为阴火，居于东南之方，也叫作“暖火”。有温暖千家万户之功，喜木来生接济之为吉，其性柔而温。
午：午为阳火，居于正南之方，也叫作“烈火”或太阳之火，有练化金属之力，可照亮天下，其性猛烈而内虚。
未：未为纯阴之土，居于西南之方，也叫作“乾土”，代表干燥之意，有修筑房屋之功，其性温质硬。
申：申为纯阳之金，居于西南之方，也叫作“桑金”或“刀剑利金”，有削折木材，萧杀万物之力，其性刚猛坚固。
酉：酉为纯阴之金，居于正西之方，也叫作“纯金”或装饰之金，代表美丽豪华之意，有亮丽动人之功，其性柔而高贵。
戌：戌为纯阳之土，居于西北方，也叫作“燥土”，有养育生化万物之功，可造福人间，其性坚质厚。
亥：亥为阴水，居于西北方，也叫作“雨水”有浇灌万物，淹没山石之力，又称“湖海”之水，其性猛而质柔。
（4）地支手掌图
十二地支在手掌图上的具体位置是永久不变的，它们的原理是：手指的下端为水，也为北方（因上南下北左东右西），故把地支中的亥、子二水（凡水皆应归北方）相应安在了手指的下端。手指的上端为南为火，故把十二地支中的巳、午二火（凡火皆应归南方）分别相应地安在了手指的上端。还有手掌的左边（指左手的食指部）为东为木，便把十二地支中的寅卯二木相应地安在了手掌的左边。手掌的右边为西为金，则把十二地支中的申、酉二金安在了西方，即手掌的右边。剩余的辰、未、戌、丑四字为土，依据土可造福世界、丰满大地的道理，便把它们分别安在了手掌图上的四个角上（即四方皆为土），这样则分别为手掌的左上角东南方（食指的第3纹）为“辰”土，右上角西南方（无名指顶端）为“未”土，右下角西北方（小指的第2纹）为“戍”土，左下角东北方（中指的下端）为“丑”土。
（5）地支方位
亥子北方水；寅卯东方木；巳午南方火；申酉西方金；辰戌丑未四季中间位置土。
（6）地支与四季
寅卯辰春季，巳午未夏季，申西戌秋季，亥子丑冬季。
（7）地支与人体部位
子属膀胱水道耳，丑为肚脐及脾胃。
寅胆目疾脉两手，卯木十指内肝方。
辰土为脾肩胸痰，巳面齿咽小肠肛。
午火心脏并眼比，未土胃脾并脊梁。
申金大肠经络肺，酉金咽喉及气管。
戌土命门腿踝足，亥水发骨尿道肾。
子为耳；丑为胞肚；寅为手；卯为指；辰为肩胸；巳为面、咽齿；午为眼；未为脊梁；申为经络；酉为精血；戌为命门、腿、足；亥为头。
（8）地支配属相
清代刘献廷《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》：“子何以属相为鼠也？曰：天开于子，不耗则其气不开。鼠，耗虫也。于是夜尚未央，正鼠当令之候，故子属相为鼠。地辟于丑，而牛则开地之物也，故丑属相为牛。人生在寅，有生则有杀。杀人者，虎也，又寅者，畏也。可畏莫若虎，故寅属相为虎。卯者，日出之候。日本离体，而中含太阴玉兔之精，故卯属相为兔。辰者，三月之卦，正群龙行雨之时，故辰属相为龙。巳者，四月之卦，于时草茂，而蛇得其所。又，巳时蛇不上道，故属相为蛇。午者，阳极而一阴甫生。马者，至健而不离地，阴类也，故午属相为马。羊啮未时之草而茁，故未属相为羊。申时，日落而猿啼，且伸臂也，譬之气数，将乱则狂作横行，故申属相为猴。月出之时，月本坎体，中含金鸡之精，故本属相为鸡。戌时，戌”就是没有牙齿之义。狗没有了尖牙利齿，就没法磨碎食物，就象征着饿死故戌属相为狗。亥时，猪则饮食之外无一所知，故亥属相为猪。”
（9）地支与月令
正月（立春）建寅，二月建卯，三月建辰，四月建巳，五月建午，六月建未，七月建申，八月建酉，九月建戌，十月建亥，十一月建子，十二月建丑。
（10）地支与时辰
一个时辰是如今的两个钟头。
子时23—1点、丑时1—3点、寅时3—5点、卯时5—7点、辰时7一9点、巳时9—11点、午时11—13点、未时13—15点、申时15—17点、酉时17一19点、戌时19一21点、亥时21一23点。
（十一）支下藏干
子宫癸水在其中；丑癸辛金己土同；寅宫甲木兼丙戊；卯宫乙木独相逢；辰藏乙戊三分癸；巳中庚金丙戊从；午宫丁火并己土；未宫乙己丁同宗；申宫庚金壬水戊；酉宫辛金独相逢；戌宫辛金及丁戊；亥藏壬甲是真踪。
（十二）地支作用关系
1、地支相生
亥子水生寅卯木，寅卯木生巳午火，巳午火生辰戌丑未土，辰戌丑未土生申酉金，申酉金生亥子水。
2、地支相克
亥子水克巳午火，巳午火克申酉金，申酉金克寅卯木，寅卯木克辰戌丑未土，辰戌丑未土克亥子水。
3、地支相帮
亥子水相帮，寅卯木相帮，巳午火相帮，申酉金相帮，辰戌丑未土相帮。
4、地支相泄
亥子水生寅卯木，则寅卯木泄亥子水；寅卯木生巳午火，则巳午火泄寅卯木；巳午火生辰戌丑未土，则辰戌丑未土泄巳午火；辰戌丑未土生申酉金，则申酉金泄辰戌丑未土；申酉金生亥子水，则亥子水泄申酉金。
5、地支相耗
亥子水克巳午火，则巳午火耗亥子水；巳午火克申酉金，则申酉金耗巳午火；申酉金克寅卯木，则寅卯木耗申酉金；寅卯木克辰戌丑未土，则辰戌丑未土耗寅卯木；辰戌丑未土克亥子水，则亥子水耗辰戌丑未土。
6、地支
子丑合水，寅亥合木，卯戌合火，辰酉合化金，巳申合水，午未合火或土。
7、地支三合
地支三合为四正。所谓四正就是东西南北的中心。子是北，午是南，卯是东，酉是西。子，午，卯，酉为中心，而和隔着三隔的傍位地支三合，如此五行就会发生变化。这便是木、火、金、水的四局，只有土没有合局。由于土是在中间位置对着四隅皆有关系，因此才没有合局。
申子辰水局：四正子为水，所以属北方位。
亥卯未木局：四正卯为木，所以属东方位。
寅午戌火局：四正午为火，所以属南方位。
巳酉丑金局：四正酉为金，所以属西方位。
8、地支半合
三合相会，才会变成三合局，假若只有二支的话，必须混合四正（子午卯酉）的时刻，才能叫作半合。二支之中，没有四正的地支时，就不可以成为半合。例如，运式中有申、子，但没有辰的话，就变为水局半合。可是没有子的四正，而只有申、辰的话，就不能当作水局半合。
9、地支三会
寅卯辰三会木局；巳午未三会火局；申酉戌三会金局；亥子丑三会水局。
10、地支相冲
十二地支按顺序间隔五位者是对立的，从方位上来说，相互在对向。对向就预示着相克，因此也叫做对冲。
子丑寅卯辰巳
︱︱︱︱︱︱
午未申酉戌亥
11、地支相害
就是相互对峙斗争之义，是在恩惠中，产生仇恨，而引起的灾害。地支，支合就是和平之义，也代表团结和合之意。如此支合在和平融和的状态下，其它的地支会来相冲，结果在和平中，就有仇害产生。譬如说，寅和亥合，可是见巳来冲的话，就冲了和寅合作的亥，因而产生仇害，如此寅木和巳火，就变成六害。
子丑寅卯戌亥
︱︱︱︱︱︱
未午巳辰酉申
12、地支相破
所谓地支破就是会散会破之义。依数的序列十二地支后的第十支位就是破。例如，从子依序数到十位数就是酉，从午依序的数到十的话，就是卯。所以子和酉就是破，并且从午算的卯也是破。这种状况，和十二地支三刑，在世俗上，被叫作四惑十恶。所以男女夫妻，假若相生，而差四岁或十岁的话，这是最恶劣，且属于不相生。
子丑寅卯巳戌
︱︱︱︱︱︱
酉辰亥午申未
13、地支相刑
寅会刑巳，巳会刑申。这叫做第1刑，也叫作无恩之刑。
未会刑戌，戌会刑丑。这叫做第2刑，也叫作持势之刑。
子会刑卯，卯会刑子。这叫做第3刑，也叫作无礼之刑。
辰辰、午午、酉酉、亥亥的同地支二位，自己刑本人的状况，称之自刑。
辰为水库，假若遭遇辰的话，那么水太充足，而变成刑，这便是自刑。
午是旺盛之火，再遭午的话，就变成暴火，也是自刑。
酉在金的具体位置，是很刚强的，再遭遇酉的话，就太过份，也是自己刑自己，称自刑。
亥在木之位，假若又有亥来的话，就成了旺之极，结果枯萎，也是自刑。
14、地支五行长生
木长生在亥；火长生在寅；金长生在巳；水长生在申；天干土长生于寅;地支土长生在申。
15、地支五行墓库
木墓库在未；火墓库在戌；金墓库在丑；水墓库在辰；土墓库在辰、戌。
16、地支五行余气
木旺于寅卯，辰为余气，因辰为春木之季的第3个月，春季木气得令，辰本为土，又欲进夏季，故只得木之余气，其余地支亦然。戌为金余气；丑为水余气；未为火余气。
17、地支五行死地
木死于午；火死于酉；金死于子；水死于卯；土死于酉。
18、地支五行绝地
木绝于申；火绝于亥；金绝于寅；水绝于巳；土绝于亥。
4。天干地支间的五行生克关系
天干地支相配，支为干之根，干为支之苗。天干主天主动，显露于外，动则有为，地支主地主静，藏纳于下，静以待用。天干的吉凶清楚明了，地支不然，吉凶暗藏，一时难见祸福，岁运引动，吉凶尚明。
天干的间的生克与地支的间的刑冲合害是一种剧烈运动的化学作用。地支的间不直接生克，它们的生克是以刑冲合害的方式来实现。
同柱干支互为依存，可直接生克，不过，因为干支有别，这种生克作用隐而不显。天干得坐支相生，此乃有依附，类似于有根。天干生坐支，此乃泄气减力。命理学中的“盖头”与“截脚”，就是因克制而减力的同柱干支关系。有一点要小心：坐支是否生克天干，还要看坐支之意向，若坐支同其它地支合局，其意向在于合局五行而不在于天干五行，则此坐支不生克天干。
不同柱天干地支之间，地支不直接生克天干，天干有力可直接生克地支，但天干克地支只不过是一种牵制作用而已，不能克伤克尽。
八字中的天干地支五行，因远近组合关系，生克力量因间隔不同而不同：紧贴生克，力量最大;隔柱生克，力量次之;遥隔生克，力量最弱。
八卦六爻纳甲中的地支，因为是借用地支间的关系象征人事物的关系及变化，所用其生克方式与四柱是不一样的，不搞清楚这一点，就不能正确剖析四柱生克信息。
5。天干地支之应用
（1）用于历法纪时
天干地支在咱们国家古时候主要用于纪日，此外还曾用以纪月、纪年、纪时等。春秋战国时代又采用十二辰（地支）纪月，而十二辰纪时制度至迟西汉时已被采用。西汉末始又用干支来纪年。唐以后，五代历书月名开始注以干支，北宋时又将十干十二辰配合以纪时，至此年月日时分别全以干支注记，这便是干支历（甲子历），它是一种阳历。
此外，干支注记时间的方式起码还从殷历开始，附加在各个朝代到现在所制定的阴阳历中，两种历法同时并用。
干支注记时间在咱们国家古时候一直使用，从未间断。因此对研究历史非常有用处，十分容易精密推算历史时间。
（2）用于序数、评级和分类
天干地支之主要序数功能被一二三四等数字取代之后，人们仍然用它们作为普通的序数字。特别是甲乙丙丁，不但用于罗列分类的文章材料，还不错用于平时生活中对事物的评级与分类。在有机化学的命名中，1-10个碳原子的化合物用天干命名，如甲烷（1个C原子），乙烷（2个C原子），丙烷（3个C原子）以此类推……又打比方说乙烯（2个C原子），丁烯（4个C原子）。
（3）用于儒学、理学、医学、风水、术数和命理学中
在阴阳五行金木水火土理论中，干支按其顺序分为阴阳，逢单数属阳，逢双数属阴。天干之甲、丙、戊、庚、壬，地支之子、寅、辰、午、申、戌为阳数；天干之乙、丁、己、辛、癸，地支之丑、卯、巳、未、酉、亥为阴数。在这个基础上，依据相克相生的论理，精密推算人事的平稳安定、兴衰、冲突及其生灭。
《易经》蕴含着中国人的智力。在万木争荣的world世界民族之林，中国人民是一株久历寒暑、年轮密集的劲松，其千难不衰的经历、抗风耐霜的生机和复兴在望的前景都是民族的外在表征，而藉由思维思考方式、思维特征展现出来的思维智慧，那么是一种文化基因，一种内在蕴涵，一种为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平的时代使命。不管世间风云怎样变幻，未来的兴旺终归会属于不弃智慧的民族。
丁俊贵
20二十四年7月28日
三：详述天干地支之作用关系——合
天干地支之生克制化，刑冲合害等作用关系是开启周易预测推算大门的金钥匙，是预测推算的基石，是预测推算的重要基本功，任何想进入易学天地的人，都必须对生克制化，刑冲合害泄耗绊脆晦的这几个作用关系，有扎实的了解，唯独这样才能进入到八字，六爻，风水，奇门，六壬，斗数等易学世界。此刻一些预测推算师只是了解五行生克制化、刑冲合害之理，知其然，不知所以然，因此就不能活学活用，只能一知半解，永久进入不了预测推算的高层次上来。所以大家千万不可忽略五行、天干地支之作用规律。现将作用关系论述如下，供参考：
1。合合，在命理上有三合、、天干五合，地支半三合。另外，三会也是力量的集结，是比合的力量更大的组合，也可以归入合的范围来理解。合，在命理上我们first of all要分清楚这合是合化还是合而不化，这合对双方五行力量的作用与影响，是哪一个五行增了力，哪一个五行减了力，或双方都减了力，还要看清楚这合对命主是有益的合，还是不利的合，因 此，合是非常细腻的八字命理剖析窍门，它不但能够让你准确判断命局五行力量的变化情况，还不错让你从这合中提炼命主诸多资讯，其他别的冲、刑、害也同样。从最基本的意义上来说，合也是生克，通过合这殊的生克形式，对命局中各五行力量产生作用与影响，从而决定命局五行力量的状态，也从而为俺们剖析命局各五行力量的强弱，确定喜用仇忌提供根据。接下来由我们从几个方面来理解合之寓意。
（1）合的基本含义甲己合化土，乙庚合化金，丙辛合化水，等等，这几个我们口诀诀窍上背熟的东西就是合的最根本的东西，但在具体情况上，我们还要做具体的剖析，现详析如下：
1。天干五合
甲与己合，正化为土 。甲，阳木也，其性仁，位处十干之首，己，阴土也，镇静淳笃，有生物之德，故甲己为中正之合。命局中甲非常旺，而土没有根无生无助的情形下，甲己之合就不是化土，而是化木了，妻就要从夫化。当命局中甲己皆有有根，或有生有助时，甲己合就是合而不化，要论生克，即甲木克己土，或甲木牵制了己土，或己土牵制了甲木，如此的合，我们往往称它为合绊，为被合的双方都减力，力量的发挥都受到了削弱。“甲逢己生旺。人怀中正心" ，带此合主人尊崇重大，宽厚平直。如带煞而五行无气则多嗔好怒，性耿不可屈。
乙庚合，正化为金 。乙，阴木也，其性仁而太柔，庚，阳金也，坚强不屈则刚柔相济，仁义兼资。名为仁义之合。当命局中乙木没有根、无生、无助，而金又旺相成势时，乙就随庚而化作金，这叫妻从夫化，但当命局中木旺而成势，庚无生无根无助时，庚就要随乙化为木了，这是夫从妻化。当二者皆有根或有生或有助时，就为合而不化，为绊住，由此就论生克，是庚金克乙木。"乙逢庚金旺。长存仁义风" ，故主人果敢有守，不惑柔佞，周旋唯仁，进退唯义。
丙辛合，正化为水 。丙，阳火也，辉赫自盛，辛，阴金也，克刃喜煞。故丙辛为威制之合。主人仪表威肃，人多恐惧，冷漠酷毒，好贿喜淫。丙辛化水是有些难的一种化，要求更严，一要丙火没有根无生无助，二要金的力量不要太强，太强也不能同意化水，金能够有根、有助，但仅有一个好了，不能多，三要命局中水旺而成势，这样才化出水来。假如其中一个无根无生无助，而另一个又旺而成势的话，则或许是化火或化金，或至少要如此的理解，其中无生无根无助的一个要失去作用。假如二者均有生或有根或有助的时刻，就为绊住，两者的效果发挥都受作用与影响，并且要论生克，即丙火克辛金。主人仪表威肃，人多恐惧，冷漠酷毒，好贿喜淫。若带煞或五行死绝则寡恩少义，无情之人。妇人得之，与天中、大耗、咸池相并者，貌美声卑，夭冶而淫。
丁壬合，正化为木 。壬者，纯阴之水，三光不照，丁者，藏阴之火，自昧不明。故丁壬为淫匿之合。这种呢要求没那么严格，只要命里木化神旺而成势，又处月令旺相的话，都容易化为木，但假如双方有根，木又不旺而成势的话，就要论绊住，双方减力，而且为壬水克丁火。主人眼明神娇，多情易动，不事高洁，枕欢溺色，于我则吝，于彼则贪。说到这有个命例大家欣赏一下通榆人一对双。坤造：己巳壬申丁未丙午 的的确确是淫匿姐俩都和爸爸有了孩子，妈妈气跑了。我们在痛斥他们的同时更要应该理解人就是命所左右的，与他们无关，周易的博大精深在这儿真的得以展现了。姐俩都这样由于是一对双。还有论到合了，男合主秀，女合主淫，天干丁壬合，地支巳申、未午两两相合。不看别的仅从几个合就可直接断淫，和他爹过是淫上加淫，大逆不道。俺当时就断她淫，跟别人抢丈夫。实质是和她妈抢的丈夫。
戊癸合，正化为火 ，戊，阳土也，是老丑之夫，癸，阴水也，是婆娑之妇，老阳而少阴，虽合而无情，故无情之合。 这个化的要求也比较严格，要癸水没有根无生无助，命局中火旺而成势，而且要没有湿土晦火的情形下，戊癸才有希望化火。假如二者均有生或有根或有助，则也是论绊住，双方作用发挥受到作用与影响，且为戊土克癸水。主人美丑无常、老少异态；如戊得癸则娇媚，姿美得所，男子娶 *** ，妇人嫁美夫；若癸得戊则形容古朴，老相俗尘，男子娶老妻，妇人嫁老夫。我朋友乾造：癸卯戊午己丑 乙亥 天干没有化神戊癸绊住合克，癸水为父早逝之兆岁运待机而应，癸丑土运癸未年父病逝。实战命例乾造：乙丑戊寅癸巳戊午 戊子年癸水有子水根不从，命局形成三戊合一癸，子午冲，子丑合，寅巳刑，8月开轿子给岳父过生日翻车着火就他自己死亡。
天干合化诀供大家欣赏 ：合为好合最怕冲，冲为打散。合为媾和喜破坏，免生灾晦。近合有真情实地，远合是眉目传情。上合下，君长提拔，下合上小人献媚。妻合夫再分男女，夫合妻正好同途。合有真假，需要月令查判，破有虚时在流年岁神。局有双合最难得，也怕破格败局，命代争合成妒象，最喜驱鬼降魔。合不合最为忌亦真亦假，化不化就喜岁运相济。合中必定会有克，无克不需和。父不合母，必为越墙摘花，母不合父，必是心生外道。妻被合，家道有兴衰两象，父被合，床第有争欢之兆。莫说有情，只在年月日时，空谈得失，须看胎命岁运。大到君王，小到百姓，合之愁者心理暗忧，合之喜者眉头欢悦。贪合忘克，最怕行年引动，逢克见合，更喜运纽为媒。嫁不嫁虚情假心，取不取根源失利。门头合欢家喜悦，幕后拴钩带愁来。真有合卦金双倍，假合人切记不可直言，江湖有水淹衣角，背后见刀最伤人。
2。地支：子丑合，寅亥合，卯戌合，辰酉合，巳申合，午未合。
子为墨池丑柳岸，子丑合而化土。寅为广谷亥悬河，寅亥合而化木。卯为琼林戌烧原，卯戌合而化火。辰为草泽酉寺钟，辰酉合而化金。巳为大驿申名都，巳申合而化水。午为烽堠未花园，午未合而化火土。
子丑合，正化为土 ，当子水无生无助，而土又旺而成势时，子就随丑变土。但当命局中水很旺，而丑土无生无助时，尤其是地支多一亥字，就是亥子丑会水局，丑土就会随子化水，在四个土中，丑土和辰土都为湿土，晦火的力大，克水的力少，这是干支的性情，我们是务 必要知道的。假如水土皆有生或有助时，也论绊住，为丑土克子水。
寅亥合，正化为木 ，这个化很容易，由于水是生木的，只要命局中木旺而成势，皆有希望化成功，但假如命局水有生有助的话，那亥水还保留着一点水的特性，还起到化泄金的效果。若合而不化，寅亥合不能论绊住，由于这是生合，为亥水生寅木，是寅受益，亥水减力。
卯戌合，正化为火 ，这个化的要求也比较严格，必须命局中名符其实的火旺而成势才行，但可以有寅木帮，却不能有水生或湿土帮土，要不然都有些难化成。假如化神不旺，这个合也论绊住，为卯木克戌土。俺的朋友乾造：丙午辛丑丙戌辛卯 丑月卯戌不化合绊，卯克戌戌为子星还有丑来刑，儿子天生说话不了解。
我单位同志坤造：戊戌乙卯甲午 己巳 03老公病逝后一直单身，卯戌合而不化为卯木克戌土，夫星辛金受伤克死，日坐伤官又旺，03癸未，未又刑戌，辛金无一点生机
辰酉合，正化为金 ，此亦为生合，只要金旺而成势，也很有希望化金，若两者都旺，或土有火生，那辰还有土的性质，就说生克，为辰土生酉金。
巳申合，正化为水 ，这个化也是有些难的，由于巳和申相克，非常难要巳火变成水，必须命里水旺而成势，而火无生无帮才行。若不化，那么是巳火克申金，也论绊住。
午未合，正化为土 ，此亦为生合，为午火生未土，对土皆有增力的效果，很容易成化。土旺则化土，土固然不旺也为火生土，火减力，土增力。
3。地支三合
地支三合有申子辰合水，寅午戌合火，巳酉丑合金，亥卯未合木，三合其实就是长生、帝旺、墓库之合。在三合此问题上，假如命局中合的3个字都齐全，我们一般没有合绊这个说法，不过 也不可以随便把他们视作合化，即3个字都变成一个字的性质。对于三合局，俺的观点是：只要这3个字紧贴在一起，而且合的中神不被紧贴的字相冲的话，这三合局都比较有力量，可以大大增强化神的力量。由于这三合局和五合不同，它有自己化神的旺神在其中，又有化神的长生之字（即生化神的字在其中，还有化神的库在其中，因 此，它对化神的帮忙是很大的，会大大增强化神的五行力量。
申子辰合水局
申为长生，子为帝旺，辰是水库，三位到全，江河汇聚；申子辰收藏有序，申辰子生长不利;子申辰旺极失控，子辰申得失不永；辰子申死而复生，辰申子源进来源于。水出山中要有缘，溪流漫野汇成川。江河虽广成祸害，喜逢海阔把精关。这3个字实际形成了辰土生申金，申金生子水的回圈相生之势，3个字作用的结果都落到水上，因此水的力量很大。
寅午戌合火局
寅为长生，午为帝旺，戌是火库，三位到全，骄阳烈焰;寅午戌烟尽光明，寅戌午双秋暖室；午寅戌春阳咋暖，午戌寅碳塞炉膛；戌午寅风摇烛影，戌寅午残椽烬檩。火焰无情亦有德，逢春入夏彩照多，秋到山中叶到梦，炉膛暖劣烈性脱。事实上就是把三者对火的帮忙力量都集中于一起了。实战命例坤造：庚戌戊寅庚申壬午 寅午戌三合，火旺克申金夫宫寅申突破夫宫离婚女人。寅午戌三合官局夫星汇集32岁后东南西北男人不断。一亲属坤造：戊午 壬戌 甲寅甲子寅午戌合食伤局，开加油站等百万以上。
巳酉丑合金局
巳为长生，酉为帝旺，丑是金库，三位到全，兵夺天下；巳酉丑出师有表，巳丑酉讨伐不义；酉巳丑炉中煅剑，酉丑巳废铁无刃，丑酉巳宝刀在鞘，丑巳酉血光乍现。金要寒光入火成，无心无欲必定会有名，山中埋没谁发觉，铁塔银铃问辛庚。其排列也特别重要，假如成巳丑酉的排列，巳又非常难克到酉了，成了巳生丑，丑生酉，大大能够起到好作用的金的力量的增添。
亥卯未合木局
亥为长生，卯为帝旺，未为墓库，三位到全，森林繁茂。亥卯未枝叶繁茂，亥未卯萌芽受挫，卯亥未风雨摧残，卯未亥寒花不放，未卯亥月挂寒冬，未亥卯水浸虫噬。木要春风始萌芽，经秋历夏限精华，有子无花成巨木，有花无子漫山爬。这个合局对木的帮忙也很大。
三合局的化的问题
经常提到的化，是指三合局中另外两个字都改变了其本身五行的性质，成为了合局化神的性质。这一般上也非常难做到，务必是命局中化神非常旺，而参加化的字无生无帮才行。如申子辰合化水，要命局中水旺，辰无土帮火生才行；巳酉丑化金，要巳和丑都无帮无生才行，其他照此类推。不过，即便没化，三合局对化神的力量帮助都是相当大的，凡是命局中三合局全，我们都不要小看了他的力量，岁运命形成的三合局也同样。三合局的中神被冲：一些书上说，只要三合局的中神被冲，就会破掉这个三合局，让它对化神无帮助的力。我觉得要具体剖析。如申子辰三合局，午冲子是破中神，但子是克午火的，因此这午火不一定就会破这个申子辰三合局，反而或许是冲动子水，午火受到严重的伤害。巳酉丑合局也同样，卯非常难冲坏酉，只会把酉冲动，卯自己受伤。但亥卯未合局而被酉冲则不同了，由于亥水化酉金的力量不足，这一冲可能就把卯木突破了，这三合局就破了。而寅午戌合局被子冲又合其他合局中神被冲不同，子固然是克午的，但子会被寅泄，被戌克，所以冲午的力量就少了许多，除非子旺而有生源，要不然有些难冲坏午火。
4。地支半三合
地支半三合，分生旺半三合、旺墓半三合、生墓半三合。
- 生旺半三合 ：寅午半三合、巳酉半三合、申子半三合、亥卯半三合等四组；
- 旺墓半三合 ：午戌半三合、酉丑半三合、子辰半三合、卯未半三合等四组；
- 生墓半三合 ：寅戌半三合、巳丑半三合、申辰半三合、亥未半三合等四组。
地支出现半三合时，我们一般把看作拱化神之意，并且是等到缺的一字在岁运补全时就会名符其实的助化神，就成了三合局，就有了三合局的力量，合化的五行力量大大增添。半三合的其中一个字被冲，假如是位置紧贴相冲的话，这个半三合固然还存在，但力量大大减少了。不同的半三合，其对化神拱的力量也是不一样的。
5。干与坐支藏干合
甲午 己亥 乙巳 庚辰 丙戌 辛巳 丁亥 戊子壬午戊子等，如：丁与亥中壬水相合，丁火与壬官相合，戊子，戊与子中癸水相合，戊与财癸合，丙戌，丙与戌中辛金财相合，相合为合好，天干与坐支藏干相合，若是日柱的话，定主夫妻感情好，若在别的柱的话，恐有外遇，这种干支支下藏干相合就揭示了这几个隐藏的资讯。以上十个上下之合，干支相吸，经验上这十个日子出生人，在行中年运时，在江湖上有名声地位。
俺的一个朋友八字乾造：癸卯 戊午 戊子 己未 夫妻感情非常好、老婆对他特别好、两人很恋谁也离不开谁。此刻为一大的小学校长
6。暗合
寅丑暗合，午亥暗合，卯申暗合。
暗合是指支下藏干而相合。也指不为人知的合。 众所周知天干之作用，没人忽略，但大家是否注意和提防地支之暗合，别小看暗合，印证婚期、桃花运、和得贵人助力时常常在地支暗合时期。。。作用就大家慢慢去体会论证了。。。如寅丑暗合是寅中的戊土和丑中的癸水相合，寅中的丙火和丑中的辛金相合，寅中的甲木和丑中的己土相合；午亥暗合是午中的丁火和亥中的壬水相合，午中和己土和壬中甲木相合；卯申暗合是卯中的乙木和申中庚金相合。
7。三会局三会寅卯辰三会东方木局，亥子丑三会北方水局，申酉戌三会西方金局，巳午未三会南方火局；辰戌丑未则可看作会土局。
三会局是会一方的秀气，即把五行一方之气都汇集在一起了，力量很大，假如三会局天干透出又还有一个帮的话，这五行的力量基本主宰整个命局，就有可顺无法倒逆之势，如此的命局常常会变成从旺格，要顺从这三会局的旺气，不能克之，只能泄之生之或助之。例我朋友的兄弟乾造：庚申己卯庚寅庚辰 寅卯辰三会，天干没透木，但木也成一方之势了，木为妻星，所以女人多，我说他你长期的就得有三个，他说象看到一样，肯定不是长期的还有。
（2）合的基本规律合在命理上我觉得有两个意义
一是合的结果对命局的作用与影响，这是析命的基础，任何一个命局拿到手里，我们都要进行这个方面的剖析，不仅是合的结果的剖析，冲、刑、害及生克制化的结果剖析也是相同的。只有把这几个结果剖析出来了，我们才能看清楚命局各五行力量的强弱，各个字之间是怎样作用的，从而才能看清命局的喜用仇忌。固然析命的方式方法不但仅是喜用仇忌这个层次，但喜用仇忌的剖析无疑是命局剖析最基础、最实用的层次，这个层次过关了，80%的命格你皆可以作出总体的判断了，命主的人生的高高低低的曲线也大致清楚了，因 此，我们还是要下功夫练好命局剖析的基本功。
二是合所蕴藏的命格的基本资讯。命局中每一个组合，包括合冲刑害这几个特殊的组合及生克这几个根本的组合，都蕴含着命主大量的一生资讯，我们学命理，就是要通过这几个组合关系去批露出命主的一生资讯，紧接着通过“心易”这一个过程，从四柱四柱中钩划出命主的大致情况，并预测推算其走势与走向，完成了这个过程，“算命”的基本任务也就完成了。蕴藏资讯剖析是命局资讯提炼的层次，它属于断命窍门的范围，不过，它也是建立在合冲刑害的的结果剖析的基础上的，因 此，此刻我们说合冲刑害，重点是要弄清楚合冲刑害作用后的最终，弄清楚经过这一番合冲刑害作用后，命局中什么五行受益了，什么五行受损了，哪个字受益了，哪个字受损了，哪个字在命局中起著怎样的作用。知道了这几个，我们才能把四柱看成活生生的东西，才可以在八个字预测推算中更准确，合遵循哪些规律来对命局发挥作用的呢？
1。合化
这是命理上合的最根本的内容，在此问题上各式说法甚多，有的说，只要是合就化，有的说只是地支合天干化神透出，天干合，地支有化神就化，有的说假如天合地合，合的化神是相同的，也化。合化，是其中一个参加合的字化为与其性质截然不同的五行，的的确确是需要很严格的条件的，如丙辛合，丙是火的性质，辛是金的性质，要丙失去火的性质，辛失去金的性质而变为水，不是那样的轻易的事，你们想想实际生活中要把两种东西放在一起，让这两种东西都失去本人的特性，而变成另一种特性，其难度之大可想而知。
命理上的合化，务必要有以下几个条件才能化：
（一）、相合务必是紧贴之合，这样，双方的合力大，才有可能变成另一种东西。
（二）、被合化的一字在八字中均无根无生无助，即无帮助它的，它只好随合他的人而走。或者固然有生有助有根，但这几个生、助、根很弱而被刑冲去而不起作用。最低的限度也务必是在参加合化的两柱中无根无生无助，在其他柱中固然有根、有生、有助，但线路上却帮不上忙，即没有生和帮的途径，如此才能被合化。
（三）、化神在命局中旺相成势，才能化总结出来。例：甲己合化土，必须甲坐下无根无生，即不能是甲子、甲寅，己土坐下无木，即不是己卯，并 且，甲的旁边不能有水生之，有木帮之，这样甲才能随已化土，假如命局中其他别的柱有寅字或卯字，则要金来把寅卯克去，或火把寅卯化去；假如命局中其他柱有亥子壬癸水，则要有土把这几个水挡住，叫它们生未到木。但仅有此还不够，还要命局中土旺，才能化土，假如是甲申、己酉相合，固然甲无根无生，但土不成势，甲己之合并不能化土，只能说因为相合而双方绊住，也许会两失其用。
2。合绊
这是常论到的问题了，只要是紧贴之合，又不化，皆有合绊之寓意在里面，即相合的双方因为其合而失其力，从而对其他干支没有充分行使生克权，这亦称做贪合忘生，贪合忘克。
3。合走
亦称合去。所谓合走，其实就是参加合的某一干支被合而完全失去了生克其他干支的能力。在两种情况下会出现合走的情形：一是合化了，既然合化了，参加合的字就没有原来五行的性质，当然就不能生克其他干支了，然而也等于是没有了，即被合走了。二是没有被合化，但自己无根无生，势孤力薄，一被合即失去了作用，所以称为合走。
4。合动
四：孩子的四柱天干地支有根无根
我认为应该用木
五：哪个属相五行属水
哪个属相五行属水
哪个属相五行属水，五行八卦是我们风水学中的知识，金木水火土是五行的属性，八卦五行对俺们有好多的意义，五行有许多的讲法和民间风俗，可是，下面和我一起来看一看哪个属相五行属水吧。
哪个属相五行属水1
五行属水的生肖
五行属性着重是金、木、水、火、土，五个属性，而属水的生肖是生肖猪、生肖鼠。其他别的生肖，属木的是生肖虎、生肖兔；属火的是生肖蛇、生肖马；属金的是生肖猴、生肖鸡；属土的是生肖龙、生肖牛，生肖羊还有生肖狗。
属水的生肖它们的特征是脑袋聪慧，毕生的活法平顺，而且由于水有助财的特征，所以属水的生肖毕生也是日进斗金。
在五行属水的生肖有哪些中，生肖鼠的人五行是水，此类生肖的人毕生运势与运气良好，在事业中固然会有些错则，可是他们明 白怎样储蓄致富，所以毕生来说相对安稳富足。而生肖猪的人五行是水，年轻的时刻无比的有才华，无论是从事事业还是自己做生意，都是洪福齐天有贵人相助的，此类生肖的人是完全能成为一个叱咤的风云人物。
假如有人问起你五行属水的生肖有哪些，此刻你应该就能够非常准确的'回答出来了吧。生肖鼠跟生肖猪都是五行属水的人，由上文的文字也可以看出，此类生肖人毕生的财运和运势与运气都无比的不错，假如你刚好也是此类生肖的人，可要好好把握住时机，如此才能成为成功的人士哦。
哪个属相五行属水2
五行属水的生肖有什么生肖属水的人适合往北方发展吗
五行属水的生肖有哪些？12生肖与五行属性关系密切，每个生肖皆有其相应的五行属性，即一个五行属性可能蕴含几个属相。依据八字五行学说，有金、木、水、火、土四中元素相声相克，循环平常组成五行。
其中，水主智，其性聪，其情善，其味咸，其色黑。水旺之人面黑有采，语言清和，为人慎重考虑，多智多谋，才智过人。可是，生肖属水的有哪些呢？
生肖属水的有哪些：生肖鼠、猪
五行属水的特点就是具有寒冷、向下的特点。依据八字五行相生生克理论，金生水，由于水要依靠铁器来开导疏通；水生木，由于木要依靠雨露来灌溉；土克水，由于土能够阻隔水；水克火，由于水能够扑灭火苗。在八字五行中，五行属水的生肖是鼠和猪，而相应的十二天干，子，亥也是属水的。
五行属水的生肖有哪些：五行属水生肖鼠剖析
依据八字五行跟生肖的。对应，生肖鼠五行属水。水鼠具有机敏灵巧，聪明灵活，谨慎敏感，擅长策划和谋略的特征，为人向来机敏有谋略，打工时很能抓住机会，能展现出极好的思考力和高智商；然而，有的适合过于守旧保守，不敢勇于创新，不能敢于实践，有一些顺波逐流和安于现状，不能走出本人的舒适圈。
生肖属水的有哪些：五行属水生肖猪剖析
依据八字五行跟生肖的对应，生肖猪五行属水。水猪具有认真负责，谨慎小心，细致周全，犹豫寡断的特征，为人很有责任心，对自己负责的任务认真仔细，绝不敷衍行事；主观性强，对于自己决定了的事，即便困难重重也无所恐惧；不过，过于守旧和谨慎，较易受人作用与影响，摇摆不定，心态不够稳重，遇见磨难容易崩溃。
五行属水的生肖有哪些：属水生肖的特征
五行属水的生肖有鼠和猪，而这两个生肖的人在水元素的作用与影响下，具有聪明谨慎，敏感灵活，守旧保守的品德性格特点，做人做事都是三思而行，心思比较重的人，亦有一些优柔寡断。而在十二天干中，水和亥相应的五行也是水，于是，这两个生肖的人幸运数字为9和0，未来发展事业最好就是选择北方或者西北区域，帮助工作更加得心应手。
哪个属相五行属水3
五行属水的生肖有哪些
五行属水的生肖有：鼠、猪
五行属水的特点
金生水：水要依靠铁器来开导疏通
水生木：木要依靠雨露来灌溉 五行之间相克
土克水：土能够覆水
水克火：水能够灭火
五行属水生肖的情感
生肖鼠、猪五行属水，他们固然情感感情丰富，但非常难跟人有心灵的交融，似乎很少有人能够真真正正走进他们心里；面对相恋之人，他们断然不会全部坦诚本人的内心。
想交人必先交心，这对生肖鼠跟生肖猪来说不亚于传说，就是亲密相恋之人也会觉得跟他们相处存在距离感。“你是否会在乎永不永久，还是热恋之后，简短说声再见。”在生肖鼠、生肖猪的感情世界里如此的感叹许多，也是对于他们情感感情简短而最有说服力的汇总。
代表歌曲：《天使的翅膀》。
言外之意：爱曾经来到过的地方，依昔留着昨天的芬芳。
代表宣言：只怪我们爱得那么汹涌，爱得那样深，于是梦醒了搁浅了沉默了挥手了。
感情代表作品：《粉红女郎》，万人迷如过眼云烟般杂乱的一段段感情轶事。
属相为鼠人的五行命运
戊子年生：五行属火[仓内之鼠] 1948或2008出生人为人计算聪明，精晓文武，早生儿女克，迟生保平安，夫妻和顺，有财益之命，老来荣昌旺相，女人贤良，发达之命。
庚子年生：五行属土[梁上之鼠] 1900或1960出生人为人尊重安稳，毕生衣食不亏，主妻贤明，持家有权柄，须事能通达，逢凶变吉，贵人提携，女人兴盛，阴家之命。
壬子年生：五行属木[山上之鼠] 1912或1972出生人为人幼年有灾，中年衣食足用，男招好妻，身闲心苦，多喜多忧，兄弟少力，六亲冷淡，凡事自作自为，女人贤能之命。
甲子年生：五行属金[屋上之鼠] 19二十四或1984出生人为人多学少成，有始无终。心性暴躁，幼年见灾，重拜爸妈保养，兄弟骨肉小靠，子多刑，男人妻大而女人夫长，可谓伶俐聪明贤能之命。
丙子年生：五行属水[田内之鼠] 1936或1996出生人为人胆大，有权柄及智谋，早年平平，中年景就，晚景暮年暮年大好，做事按机，女人饶舌絮刮之命，言多必失，守己循分，幸福遁来。
六：金木水火土月份对应表，金木水火土在十二个月里怎么分啊?
提起金木水火土月份对应表，众所周知，有人问金木水火土各属哪几个月，另外，还有人想知道五行中金木水火土分别相应的季节是？你晓得这是什么情况？其实也就是说请问五行中十二个月分别代表金木水火土中的什么？…，接下来就一起来瞧一瞧金木水火土在十二个月里怎么分啊？希望可以对大家有所帮助！！！
金木水火土月份对应表
1。2月属木，4。5月属火，7。8月属金，10。11月属水。3。6。9。12月属土。这是地支之月份五行属性。
金木水火土出生年月对应表金木水火土出生年月对应表。
年份金木水火土查询表
命造：乙丑庚辰己亥甲戌空亡(辰巳)金木水火土十二个月安排表。
[海中金][白腊金][平地木][山头火]金木水火土月。
你的五行为己土命。你的纳音为海中金命。金木水火土年份。
金木水火土分别为那个月份一个月每日五行对应表。
一月二月木，四月五月火，七月八月金，十月十一月水，三月六月九月十二月土
金木水火土月份查询表
我姓任，我妻子姓李，我女儿是阴历年早晨六点二十七分出生的
金木水火土月份对应表：金木水火土各属哪几个月
所谓生辰八字，就是用天干、地支预示的出生的年、月、日、时。先秦时期，人们只用天干地支来记日，不过之后的日子，年月日时皆可以用天干地支来记了。天支有十个：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支有十二个：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。二者顺序配合可以产生六十个单位，叫60甲子。那生出生的年、月、日、时分别用天干、地支配合来预示，正好有八个字，所以叫生辰八字，相者又叫它是人的八字。生辰四柱里亦有五行。在十天干中，甲、乙属木，丙、丁属火，戊、己属土，庚、辛属金，壬、癸属水。十二地支中，寅、卯属木，巳、午属火，申、酉属金，亥、子属水，辰、戍、丑、未属土。这样一来，依据生辰八字，就能够精密推算出你命中缺什么。古代人们认为必须五行俱全，命运才会兴盛。
金木水火土月份对应表：五行中金木水火土分别相应的季节是？
木：春天。木，始于寅（立春），旺于卯（春分至极），接地气于辰（清明）。十二个月五行对应表。
火：夏天。火，始于巳（立夏），旺于午（夏至至极），接地气于未（小暑）。三月金木水火土哪个。
请问五行中十二个月分别代表金木水火土中的什么？…
金：秋天。金，始于申（立秋），旺于酉（秋分至极），接地气于戌（寒露）。
水：冬天。水，始于亥（立冬），旺于子（冬至至极），接地气于丑（小寒）。金木水火土五行查询表。
土：代表四季。土，旺于四季，四季之末月：辰、未、戌、丑，皆为土。
古代人们讲一年分为四季，春属木，夏属火，秋属金，冬属水，由于土生万物，所以流于四季，合为五行。具体相呼应之关系是：春：正月（寅）、二月（卯）、三月（辰）。夏：四月（巳）、五月（午）、六月（未）。秋：七月(申）、八月（酉）、九月（戌）。冬：十月（亥）、十一月（子）、十二月（丑）。
一个季节为3个月，每个季节的最后一个月：其实就是四季末（就是辰月、未月、戌月和丑月）。这四个月的五行属土，是土旺者月令！！！因此讲“土旺于四季末”（其实就是说土旺于春夏秋冬这四个季节每季的最后一个月）。
五行为我国古代哲学的一种系统观，普遍用于中医、堪舆、命理、相术和等方面。五行的含义包涵借着演化过程的五种根本动态：水（代表润下）、火（代表炎上）、金（代表收敛）、木（代表伸展）、土（代表中和）。
-五行金木水火土出生日对应表。
上面便是与金木水火土在十二个月里怎么分啊？有关的内容，是关于金木水火土各属哪几个月的共享。看完金木水火土月份对应表后，希望这帮助到大家！！！
