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奇门纳卦推演法奇门遁甲奇门五行(纳羽奇门排盘软件)

奇门 流年大运 09-06

目录导读:
  • 怎样破八卦阵的八门
  • 道家的八卦有什么含义?详细解答,不懂的不要来
  • 大定数怎样起卦
  • 谁能给我介绍一下九宫八卦阵法的具体细节与关键呀。
  • 奇门遁甲入门知识
  • 奇门遁甲看盘详细解读?
  • 一:怎样破八卦阵的八门

    提问一:怎样化解八卦阵 八卦阵按休,生,伤,杜,景,死,惊,攻八门。从正东“生门”打入,往西南“休门”杀出,复从正北“开门”杀入,此阵可破。

    此阵为战国时代孙膑首创,有上述八门,至三国时期,诸葛亮在中间加上了指挥使台,由弓兵和步兵看守,指挥变阵,一般认为有四四一十六种变法。

    这是百科上说的

    提问二:五行八卦阵如何破 百度 梵一道长,

    为人做曾经说过欠啥都不能欠逝者之财,

    要不然你将财运不济,事业爱情婚姻坎坷,

    只有把自己命里所欠偿还,

    你安可顺利青云。

    提问三:八卦阵如何破解? 得看你是阳八卦还是阴八卦,是正的(白天的时刻)还是反的(夜晚的时刻)。 有了这了两点,就直接用数学算就行了, 列:白天,阳八卦。依据你所在的挂相中,和那个时候的时间,算出下一步从那走就行了,当然要是夜里的话,就得反过来算。 追问: 请问怎么计算呢? 回答: 这里面掺扯到许多元素,像天干地支,五行,七星,等等。 上面已经告知你了,阳八卦是乾坤那个,阴八卦就是休、生、伤、杜、惊、死、景、开,这是八门 从开门进,从生门出,这个是常理, 化解它的方式方法主要有两种,一是在开局就看出对方有下出“八卦”局面的可能,这时要尽早占上对方的一个“卦点”(就是为了下出八卦而务必要下得点),而这个点常常对你也颇有利,于是假如对方要限制你的优势,他的阵就不攻自破。假如开局一些时日了才发现是八卦阵,就要集中优势子力向对方子力少的地方猛冲,八卦就好像一张网,能做到网破而鱼不死即为你的胜利。

    提问四:八卦阵是哪八门组成的? 八卦阵位于庙台之下甬道北端。建筑面积2873平方米。八卦阵是依照文王八卦方位图设计的。八卦阵包括群英、长蛇、卧龙、十面埋伏等,相传是三国时期诸葛亮依照九宫八卦方位和五行生克原理布成的作战阵图。经过历史演变,现已成为人们娱乐健身的一种形式。建在中间的八角攒尖式八卦亭,亦称点将台,建筑面积30.25平方米,是总揽整个阵式。八卦阵为今人二十世纪九十年代兴建,按传说中的八卦阵图,以青砖筑就诸阵,供游人玩味。

    八卦阵正名为九宫八卦阵,九为数之极,取六爻三三衍生之数,易有云:毕生二,二生三,三生万物。又有所谓太极生两仪,两仪生四相,四相生八卦,八卦而变六十四爻,从此循环往复变化无穷。

    八卦阵是由太极图像衍生出来的一个更精妙的阵法。有一句话是这样说的:“太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦”。关于八卦,最早的讲法是伏羲为天下王,他向外探求自然界的奥妙秘诀,向内省视本人的内心,终于推演出了太极八卦图。不过到现在最为盛名的莫过于《周易》八卦,《左传》中记录载入:《周史》以周易为诸侯到现代的术士打着周易的招幌。人们无不一言以蔽之曰:周易是卜筮之书,周易是神仙书。说明他的神奇。而后的道家亦将周易八卦的运筹使用推至到了一个颠峰,甚至根据八卦图形演成为了八卦阵法,其中八个卦象分含八种卦意:“乾为马,坤为牛,震为龙,巽为鸡,坎为豕,离为雉,艮为狗,兑为羊”,分别为八个图腾之义。

    八卦的源头能够追溯到远古时候。而今的八卦也但是是世人演变过来的阵法而已。那么这样就是说假如能见到最早的八卦图,可是,就可能窥视更加的多的秘密。

    八卦分别象征大自然的八种物质,天地雷风水火山泽,是万物衍生的经济基础,其中以乾坤天地二卦为万物之母,万物生于天地宇宙之间,水火为万物之源阴阳之基,风雷为之鼓动,山泽终于形成,有了山泽,生物开始滋生,生命开始孕育,人类因此繁衍。

    八卦以阴爻--和阳爻―组合代表其性质。八卦的排列有先天八卦和后天八卦两种。前者传为伏羲氏发明,后者传为周文王所创 编辑本段|回到顶部天干与九宫八卦阵 奇门遁甲”可谓是中国最大的一门秘传之术学问,也可谓是全地球唯一可以如意控制对方为主的命,在古时候中国它被叫作帝王之学,其中奥妙秘诀是极端守秘的,不得泄露于其他人,假如普通人盗用,经发现者斩首勿论,所以它真的可以说是秘密传授中的秘密传授。 于是,它深深地埋没在历史的渊底,因为它的可怕,师父只亲口传授弟子,单线传下来,到现在解它的人非常少。

    奇门遁甲所钻石的是在探讨大自然的磁性作用在每一年,每月,每日,每时中流动情形以至于作用与影响到万物之灵的所谓猓?会纳出十种活用的符,加以推研研。在咱们国家古时候,这种奇门遁甲是用于军事上的。

    天干与九宫八卦阵

    奇门遁甲这种预测推算法产生于什么年代,源出哪里,到现在预测推算界尚无定论。我们在当前主要学习她的应用,至于其他别的留给考古专业人士去做吧。具体来讲,奇门的本身就是九宫八卦阵。

    《黄帝阴符经》上讲“八卦甲子,神机鬼藏”,其实就是说,奇门的神妙之处均藏在八卦和甲子之中。因此我们如果想学好奇门遁甲,那务 必要有扎实的易学知识和深邃的五行干支基础,这样你就能够在很短时间内学会奇门遁甲这门绝学。

    由十天干与十二地支之组合而成的六十花甲子是以时间为主要特点的全息符号,以后天八卦为主的九宫八卦是以空间为主要特点的全息符号。奇门遁甲就是将这二者按一定的规则组合在一起,构成一个融时空为一体,包括天、地、人、神(宇宙中的暗物?#1二十四;)在内,多维立体的动态宇宙思维模型,以模型中的时间资讯为主,进行系统思辨,从而达到预。。。。。。>>

    提问五:八门金锁阵和八卦阵的不同是什么 八门金锁阵”是为了使占星术更方便而用的方位术“奇门遁甲”,诸葛亮依据“奇门遁甲”的用法进行改良,而编绘出完整的“八阵图”。

    魏的曹仁对对手刘备用这个阵型,被那个时候刘备的军师徐庶看破了。之后,诸葛亮依据“奇门遁甲”的用法进行改良,而编绘出完整的“八阵图”。

    八卦阵是依照文王八卦方位图设计的。八卦阵包括群英、长蛇、卧龙、十面埋伏等,相传是三国处期诸葛亮依照九宫八卦方位和五行生克原理布成的作战阵

    图。

    感兴趣可以看有关素材

    八门金锁阵

    baike。baidu/view/392695?fr=ala0_1_1

    八卦阵

    baike。baidu/view/75929?fr=ala0_1_1

    问题六:九宫八卦阵破法 八阵图传说是由三国时诸葛亮创设的一种阵法。相传诸葛亮御敌时以乱石堆成石阵,按遁甲分成生、伤、休、杜、景、死、惊、开八门,变化万端,可挡十万精兵。

    八卦阵学名为九宫八卦阵,九为数之极,取六爻三三衍生之数,易有云:毕生二,二生三,三生万物。又有所谓太极生两仪,两仪生四相,四相生八卦,八卦而变六十四爻,从此循环往复变化无穷

    八门金锁是三国演义里面曹仁打刘备布的一个阵,被徐庶看破了,指挥赵云破的阵

    问题七:八卦阵分为哪八门 八卦阵包括群英、长蛇、卧龙、十面埋伏等,相传是三国时期诸葛亮依照九宫八卦方位和五行生克原理布成的作战阵图。按休,生,伤,杜,景,死,惊,开八门。从正东“生门”打入,往西南“休门”杀出,复从正北“开门”杀入,此阵可破。

    问题八:八卦阵 阵中有卦 卦中有阵 阵守八门 八门生死连八门 对对子吗?(五物:金木水火土 五行:五物的运动,转化)

    五行图 图内存行 行间含图 图现五物 五物动静在五物

    问题九:诸葛亮的八卦阵怎么摆,和徐庶破曹军的八门金锁阵有哪些区别/ 着重是阵心不同。两个阵法都是以休、生、伤、度、景、死、惊、开这八个卦型所摆,并作用了八卦的原理逐级变换。八门金锁阵着重是靠外变化,亦即八门转,使内变化;八卦阵是外变化,引起八八六十四卦的变化。综上所述,八卦阵是最深奥的,可以包括其他阵法的精髓AGc鬼金羊

    二:道家的八卦有什么含义?详细解答,不懂的不要来

    卦者,挂也。是一种现象挂在我们的眼前,故而称其为卦。

    《易经》所说的卦,是宇宙间的现象,是我们肉眼可以看到的现象,宇宙间共有八个根本的大现象,而宇宙间的万有、万事、万物,皆依这八个现象而变化,这便是八卦金科玉律的源头。

    能够观察到宇宙的现象,将之归纳成八大类,画成八卦,这岂非是超人的智力?所以八卦是智慧之学,我们看见京戏中孔明出场,身穿阴阳八卦袍,就是说明高度的智力,是以八卦为代表的。AGc鬼金羊

    三:大定数怎样起卦

    皇极经世学的分支《大定数》

    大定数杂记

    先要熟悉几个口诀诀窍

    1。干支所属八卦正数

    其口诀诀窍诗曰:

    中天大定数有因,壬甲戍亥乾九金。

    戊子坎宫正三水,丙寅丑艮一土星。

    辛属巳辰巽六木,乙癸未坤八土坤。

    丁酉兑上金神二,可谓金石卦中寻。

    星光解;以上口诀诀窍就是60甲子的天干和支化成卦与正数的诗诀。如甲子柱,甲干据“壬甲戍亥乾九金。”属《乾》卦其数为九,子支据“戊子坎宫正三水,”为《坎》卦其数三,以天干所属《乾》卦为上卦,以地支所属《坎》卦为下卦,组成天水讼卦,其正数九加三为十二。

    这是笫一歩的推演。

    八卦策数加诀:

    乾策十二合天工,坎七山成艮九中。

    震索长男居五位,巽为长女宣八风。

    南离单六坤十六,十七应知兑上逢。

    先下干支数定卦,分宫照策加数同。

    星光解;所谓“先下干支数定卦,”就是笫一歩的“干支所属八卦正数”的推演。“分宫照策加数同。”其窍门在“分宫”,即卜筮的六十四卦分八宫,为方便查卦所属八宫,现全部卦分宫录如下:

    六十四卦名

    乾为天 天风姤 天山遁 天地否 风地观 山地剥 火地晋 火天大有-乾宫八卦皆属金

    坎为水 水泽节 水雷屯 水火既济 泽火革 雷火丰 地火明夷 地水师-坎宫八卦皆属水

    艮为山 山火贲 山天大畜 山泽损 火泽暌 天泽履 风泽中孚 风山渐-艮宫八卦皆属土

    震为雷 雷地豫 雷水解 雷风恒 地风升 水风井 泽风大过 泽雷随-震宫八卦皆木

    巽为风 风天小畜 风火家人 风雷益 天雷元妄 火雷噬嗑 山雷颐 山风蛊-巽宫八卦皆属木

    离为火 火山旅 火风鼎 火水未济 山水蒙 风水涣 天水讼天火同人-离宫八卦皆属火

    坤为地 地雷复 地泽临 地天泰 雷天大壮 泽天夬 水天需 水地比-坤宫八卦皆属土

    兑为泽 泽水困 泽地萃 泽山咸 水山蹇 地山谦 雷山小过雷泽归妹-兑宫八卦皆属金

    笫一例甲子“讼”卦属於于《离》宫笫七卦,据“南离单六坤十六”诗诀,离宫归属的卦其策为六数,再据甲子正数为十二,即将策数乘正数的积加正数,即6*12+12=84,其甲子的大定数即为八十四也。

    其余乙丑等60甲子的大定数仿此推演。

    四柱先天元数;

    要将前面所得的60甲子大定数平时所算的列成表,只要将八字四柱套入大定数,年月日时四柱加毕,再看出生年支

    如在子、寅、辰、未、酉、亥六年之一的,再加七百二十错数。

    如在丑、卯、巳、午、申、戍六年之一的,再加三百六十综数。

    如某四柱;甲子年、丙寅月、戊寅日、壬子时

    甲子84+丙寅10+戊寅72+壬子84+错数720=970。

    四柱先天数推成皇极元、会、运、世。

    先把算的八字先天四位数,千位符元(年);百位符会(月)、十位符运(日)、个位符世(时)

    据 《起卦数诀》“一艮二兑三为坎,四乃离宫五震雷。六巽八归坤厚地,九有乾门得意回。”分别分配八卦;

    如癸丑、癸亥、甲子、丙寅四柱算的先天数九五零

    ○ 五 九 ○

    世 运 会 元

    丙 甲 癸 癸

    寅 子 亥 丑

    时 日 月 年

    震 乾

    此命为木匠孤贫。按《大定数•金石篇》云:“乾巽冬生为失时,地支叠叠怕连珠,纹身绣体孤无比,粗艺随身度四时。”元为乾,又亥月冬生,加上寅、子、亥、丑错连四字,所以有此命象。按数缺千即元,如在春生则无凶,因春为元也,不在春生,叫做元气无归,有两种可能性,即不是重拜爸妈就是破荡祖基。缺世仍无子孙矣

    卦与四柱上下生克初歩吉凶判断原则;

    1。 干支纳音生卦为泄气,贫贱,凶。

    2。 干支纳音克卦为才气,以吉断。

    3。 卦生干支纳音是生气,富足,以吉断。

    4。 卦克干支纳音生为鬼,鄙贱疾夭,以凶断。

    5。 不过还要参之时令、格局。如春生得艮、震,此乃“得时”可解凶。

    6。 “符合”为干支适卦的纳甲或为禄,亦不以凶论。

    元、会、运、世吉凶断数则;

    元为定数,如缺千即为缺元也,按邵子元为太极无迹也,其缺不会对命数的祸福有太大的作用与影响,不过元为春气,开物之府,如在春季生,名为“元气无归”,那对命数就有作用与影响力,大定数认为“爸妈重拜,要不然破荡祖基”。由此义引出起四柱八字在不推演数的情形下,如生在夏、秋、冬三季,四柱中没有甲、乙、寅、卯、辰五字,又怎样呢?应同样同大定数的得“归元”以吉断。此情况名为“虚一太极”,主命主聪明,有福寿。研究八字的易友感兴趣能在实践中验证,有转吿我一声,不不要骂我误导惑众。声明一下,我是还没实验过,在此贴文只是这二天看《大定新编》所作的笔记,主要目的是引同好者共同研究而已。

    会为“合数”,主初年。其功能管爸妈、兄弟、伯叔、外族、田宅,缺会即缺百,将有刑克疾夭破荡之凶兆,要不然初主淹滞,或螟蛉庶生,盖会为夏气,乃是长物之府,夏生缺百最凶。有离袓的预兆。

    若春秋冬生,八字无丙丁巳午未五字,名虚太极,聪明福寿,有此五字,与夏生缺同,若还元归元得局,其祸稍轻。

    运为转数,缺运是无中宫,身禄之数在焉,身与禄缺,非夭即贫克害,要不然中主狼狈,盖运为秋气,开物之府,秋生缺十,最凶。

    若春夏冬生,八字无庚辛申酉戍五字,名虚一太极,聪明福寿,有此五字,与秋生缺同,若还元归元生成助之,又庶几。

    世为变数,缺世是无子孙,或无末主,盖世为冬气,蔵物之府,冬生缺最凶。

    若春夏秋生,八字无壬癸亥子丑五字,名虚一太极,聪明福寿,有此五字,与冬生缺同,若还元归元生成助之,又吉。

    缺会以元归之,缺运以世归之,缺千百名“露顶”,缺十为“断桥”,缺零为“折足”,然五行又有喜缺者,须看缺数得局与不得局,方可断。

    为啥呢“七”用寄宫?这是应用“三天二地”之学说,古代人们认为“天园地方”,所以有“方园图”卦列,而方园的周长求法用“三”与“四”,数学的园周长求法是“园者径一围三”,正方形的周长求法“方一围四”,天属阳为园,故阳全数是三,阴以其半,四分二,故只用二,此即“三天二地”,天三生水朩三行,地二故生火金二行,故只五数,假如用地四数加天三数,天地之数有七,而造化不成矣,故“七”用寄宫。另一说法,河图百六极数,天地之数,中宫十五,以七因之得百五,加一则为百六,名曰极数,盖数止用七,数至七则过中也。所以不用中之用也。三则一理,老阴之数穷于六,阴者地也,地之数穷则水火土石不留,凡人遇之则刑伤夭折,故七十二宫是陷宫。至于十是满数复归一。《大定数》、《范围数》均以“连山”卦序为数纳卦,或以“连山”理论有其另说法,以上个人想法仅做参考。

    如在数理剖析预测推算,我本人认为是相通的。正好象卜筮取卦各有不同方法,但断卦依据易数象剖析是相同的。范围数的数理剖析同样可以应用到大定数,尽管其起法不同。

    应该说凡属於神煞不过呢数理的符号而已,其多数皆有其理论依据。其理论系统也就相通。大定数的禄马等,实际与八字神煞取法是相通的。只是换成卦、数字来展现而已。亦就是在八字的基础上,综合纳甲、纳音、八卦、河洛数等,多出综合性的信息。大定数的神煞剖析,有其独一无二的一面,要与年纳音或本柱纳音生克组成不同的吉凶效果。

    七、 起中天会数

    前面所记的仍是先天本命元数,元会运世,按邵子的《皇极经世》理论,元再分下去还有会之元、会之会、会之运、会之世,再分下去就更细了。

    作为《大定数》命法将此法应用到命的行运中。先天元数即前面所起的元会心运世毎字管十六年,四柱共计六十四年。而中天数的元会运世自四十二岁起,每字管七年,计四七二十八年,用中天会数精密推算命运生命的笫一个危险期,即寿终之年。

    在推演中天会数之前,first of all要熟悉一下60甲子的纳音的本数、生数、成数。

    纳音五行: 水 火 木 金 土

    本 数: 一 二 三 四 五

    生 数: 7 14 21 28 35

    成 数: 49 98 147 196 二十四5

    中天会数即将先天元数加上八字四柱纳音的生数,共算成若干,分成千百十零,简称元会运世,讲究一些即千为会之元、百为会之会、十为会之运、个为会之世也。

    中天会数,男命每一年除九,女命每一年除八,得商数再减一倍数,即为寿终之年也。如有长生之气,又要继续推演后天运数来核实确定也。

    八、起后天运数

    后天运数,将中天数加四柱纳音的成数即为后天数。这是笫三个的元会运世数,精确点或许应该是千为运之元、百为运之会、十为运之运、个为运之世。

    其运限从六十五管至寿终。

    具体寿终之年亦用除数与中天除数方法是相同的。

    中天与后天其起法区别,一个加纳音的生数,一个加纳音的成数。

    在《大定数》书中一小注:“或曰不用加中天、后天恐反不验。”说明著书者自己也没弄清楚明白该怎么样精密推算命运的寿数,故此法只能作为参考,有待我们自己实践去验证。

    天水讼 ===> 甲子 大定数 = 84

    地山谦 ===> 乙丑 大定数 = 162

    艮为山 ===> 丙寅 大定数 = 10

    泽雷随 ===> 丁卯 大定数 = 42

    水风井 ===> 戊辰 大定数 = 54

    火风鼎 ===> 己已 大定数 = 70

    雷火丰 ===> 庚午 大定数 = 72

    风地观 ===> 辛未 大定数 = 182

    天地否 ===> 壬申 大定数 = 221

    地泽临 ===> 癸酉 大定数 = 170

    乾为天 ===> 甲戌 大定数 = 117

    地天泰 ===> 乙亥 大定数 = 289

    山水蒙 ===> 丙子 大定数 = 28

    泽山咸 ===> 丁丑 大定数 = 54

    水山蹇 ===> 戊寅 大定数 = 72

    火雷噬嗑 ===> 己卯 大定数 = 81

    雷风恒 ===> 庚辰 大定数 = 66

    巽为风 ===> 辛已 大定数 = 54

    天火同人 ===> 壬午 大定数 = 91

    坤为地 ===> 癸未 大定数 = 136

    天地否 ===> 甲申 大定数 = 221

    地泽临 ===> 乙酉 大定数 = 170

    山天大畜 ===> 丙戌 大定数 = 100

    泽天夬 ===> 丁亥 大定数 = 187

    坎为水 ===> 戊子 大定数 = 二十四

    火山旅 ===> 己丑 大定数 = 35

    雷山小过 ===> 庚寅 大定数 = 108

    风雷益 ===> 辛卯 大定数 = 99

    天风姤 ===> 壬辰 大定数 = 195

    地风升 ===> 癸已 大定数 = 84

    天火同人 ===> 甲午 大定数 = 91

    坤为地 ===> 乙未 大定数 = 136

    山地剥 ===> 丙申 大定数 = 117

    兑为泽 ===> 丁酉 大定数 = 36

    水天需 ===> 戊戌 大定数 = 204

    火天大有 ===> 己亥 大定数 = 169

    雷水解 ===> 庚子 大定数 = 48

    风山渐 ===> 辛丑 大定数 = 70

    天山遯 ===> 壬寅 大定数 = 130

    地雷复 ===> 癸卯 大定数 = 221

    天风姤 ===> 甲辰 大定数 = 195

    地风升 ===> 乙已 大定数 = 84

    山火贲 ===> 丙午 大定数 = 50

    泽地萃 ===> 丁未 大定数 = 180

    水地比 ===> 戊申 大定数 = 187

    火泽睽 ===> 己酉 大定数 = 60

    雷天大壮 ===> 庚戌 大定数 = 238

    风天小畜 ===> 辛亥 大定数 = 135

    天水讼 ===> 壬子 大定数 = 84

    地山谦 ===> 癸丑 大定数 = 162

    天山遯 ===> 甲寅 大定数 = 130

    地雷复 ===> 乙卯 大定数 = 221

    山风蛊 ===> 丙辰 大定数 = 63

    泽风大过 ===> 丁已 大定数 = 48

    水火既济 ===> 戊午 大定数 = 56

    火地晋 ===> 己未 大定数 = 156

    雷地豫 ===> 庚申 大定数 = 78

    风泽中孚 ===> 辛酉 大定数 = 80

    乾为天 ===> 壬戌 大定数 = 117

    地天泰 ===> 癸亥 大定数 = 289

    九、流年数

    将算出的先天元数加上太岁流年的大定数即为流年数。得四位数分别代表春夏秋冬。如没有千位数,将百位管春夏,无个位将十位管秋冬。

    流年的吉凶看有无归元、还元、禄马、天喜等与凶神。并参见本命四柱有没相应,吉星相应便吉,凶星相应便凶。并也身数为紧。

    所谓相应,如本命卦带凶煞,又逢此卦流年,或太岁还元,或者和岁相冲,都可叫相应。如书云:凶星与太岁相冲祸不可言,吉星与太岁相合福自天来。

    有以卦前后断吉凶,如坤在乾前;兑在离前,其年作事反复。

    十、起月日数

    流年数加月建数得月数,以千百为上旬,十位为中旬,个位为下旬,以此断流年中的流月之吉凶。

    将月数加日建的大定数即日数,便见一日之事吉凶,须凭星辰考之。

    月数吉凶节要;

    1。先看流年,流年吉,月数吉,其福应在此月,流年凶,月数凶,其祸应在斯时。

    2。最吉者月家禄在身,最凶者亡神血光同来。此月必病,以卦象断之。

    3。要分男女之分别,如男命,先阴后阳,从微著显,女命反是。

    4。阳刃与花柳同来,必定会有人上门寻祸。见白衣破财孝服。血光阳刃疮疾或不测。

    5。马逢鞭策或饮泉主变动。逢一七数主不宁。

    元会运世求法。在命法中的异同,皇极数起例种种:

    1。把所起得的卦(正卦),上下卦分别配策数相加,

    (相当於「三要」,正像高手所讲的「命卜合一之法」吧,)

    紧接着再把年月日时的天干地支配60甲子天地立成定数相加,得数再加上阴阳加策,

    (《大定数新编》就以此乃起点,少了正卦。)

    除去年除数,即可得到卦策数。此卦策数便可配以元会运世精密推算。

    (《大定数新编》;四柱加策数毕,复照当生命支,子寅辰未酉亥加七百二十。丑卯巳午申戍加三百六十以断。是以当生年支的策数加之)

    此卦策数便可配以元会运世精密推算。

    (四柱的元会运世精密推算。以此乃千、百、十、零)。

    (元为「定数」,会为「合数」,运为「转数」,世为「变数」如缺「千」数,谓缺元也,元为太极,无迹也,缺之不为祸福,因元为春,开物之府,假如当生在春季,又缺千,就不是「不为祸福」了,是叫「元气无归」,不吉,命主有两种迹象,「爸妈重拜」或是「破荡袓基」。

    2。把所起得的卦(正卦),上下卦分别配策数相加,紧接着再把年月日时的天干地支配60甲子天地立成定数相加,得数再加上阴阳加策,除去年除数,即可得到卦策数。此卦策数便可配以元会运世精密推算。

    3。河洛理数起出的卦配成元会运世皇极数

    河洛卦的先天策数化成「元会运世」诀:

    看演得何卦,阴阳数得若干,为袓数,分上下体动爻因之,如上卦动,则以动爻因十而增大数,以卦数因零而加小数,次加本卦祖数及动爻,并上下错综数,合成千百十零,分为元会运世。

    子(老阳) 寅(老阳) 辰(老阳) 午(少阳) 申(少阳) 戌(少阳)

    乾(甲) 112 137 209 119 228 二十四8

    艮(丙) 035 034 039 057 131 135

    坎(戊) 062 107 075 070 222 225

    震(庚) 083 129 094 107 099 266

    乾(壬) 105 158 202 112 二十四9 二十四9

    丑(少阴) 卯(少阴) 巳(少阴) 未(老阴) 酉(老阴) 亥(老阴)

    坤(乙) 190 228 098 300 177 303

    兑(丁) 061 058 083 187 086 222

    离(己) 049 116 091 171 095 190

    巽(辛) 105 120 136 270 101 163

    坤(癸) 183 二十四9 091 293 198 296AGc鬼金羊

    四:谁能给我介绍一下九宫八卦阵法的具体细节与关键呀。

    天干与九宫八卦阵

    奇门遁甲这种预测推算法产生于什么年代,源出哪里,到现在预测推算界尚无定论。我们在当前主要学习她的应用,至于其它的留给考古专业人士去做吧。具体来讲,奇门的本身就是九宫八卦阵。 《黄帝阴符经》上讲“八卦甲子,神机鬼藏”,其实就是说,奇门的神妙之处均藏在八卦和甲子之中。因此我们如果想学好奇门遁甲,那务 必要有扎实的易学知识和深邃的五行干支基础,这样你就能够在很短时间内学会奇门遁甲这门绝学。 由十天干与十二地支之组合而成的六十花甲子是以时间为主要特点的全息符号,以后天八卦为主的九宫八卦是以空间为主要特点的全息符号。奇门遁甲就是将这二者按一定的规则组合在一起,构成一个融时空为一体,包括天、地、人、神(宇宙中的暗物质)在内,多维立体的动态宇宙思维模型,以模型中的时间信息为主,进行系统思辨,从而达到预测推算万事万物、以利趋吉避凶的预测推算法。 甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、王、癸,这十个天干符号,除去其代表时间概念的特定意义以外,还含有特别规定的意义,清楚明白了这一点,奇门遁甲就应刃而解了。 1。 甲为首长,为元帅,他经常隐蔽在幕后,因此叫遁甲。 2。 乙、丙、丁为三奇,是领路人身边最得力的三个助手。 乙为文官,叫日奇; 丙为武官,叫月奇: 丁负责后勤保障供应,叫星奇。 乙、丙、丁三奇,也可以作为三支奇兵来理解,出奇制胜常常都靠它。亦有人从阴阳五行的概念来解释乙、丙、丁为啥呢称为三奇,即甲为主帅,为阳木,最怕庚金克杀(阳金克阳木是七杀,最凶);而乙为阴木,好比甲木的妹妹,乙庚相合,甲将乙妹嫁给庚金为妻,这样甲木就解除了威胁,乙自然可称得上实行“美人计”的奇兵了;丙为阳火,木生火,他好比甲木的儿子,能克杀庚金,保护甲木之父,因此他自然也是一奇;丁为阴火,她好比甲木的闺女,也能克伤庚金,保护甲木之父,因此也是一奇,为此她还有“玉女”的美称。 戊、己、庚、辛、壬、癸叫做六仪。 十天干与十二地支相配,形成60甲子,则十天干每个都会用六次,如此便形成了六甲、六乙、六丙、六丁、六戊、六己、六庚、六辛、六壬、六癸。

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    中国古阵法

    我国古代作战是特别讲究阵法即作战队形的,叫作“布阵”。布阵得法就能完全发挥部落的战斗力,克敌制胜。

    我国古代军事史上有名的作战阵法有三种:

    八阵这是战国时大军事家孙膑创造的,听闻是受了《易经》八卦图的启发,故而又称八卦阵。具体阵势是大将居中,四面各布一队正兵,正兵之间再派出四队机动作战的奇兵,构成八阵。八阵散布成八,复而为一,分合变化,又可组成六十四阵。当年诸葛亮还用石头在四川奉节布设过八阵的方位,作为教练将士演习阵法之用,名为“八阵图。”

    撒星阵是南宋名将岳飞破金兵“拐子马”的阵法。撒星阵的队形布列如星,连成一排的“拐子马”冲来时士兵散而不聚,使敌人扑空。等敌人后撤时散开的士兵再聚焦收拢过来,猛力扑击敌人,并用刀专砍马腿,以破“拐子马”。

    鸳鸯阵是明代将领戚继光为抗击倭寇而创设的一种阵法。他把士兵分为三队,当敌人进到百步时第1队士兵发射火器;敌人进到六十步时第2队士兵发射弩箭;敌人进到十步时第3队士兵用刀矛向敌人冲杀。这几个变化反映了中国作战阵法从守旧的方阵向多兵种的集团阵法演变的过程。

    八阵图

    三国时诸葛亮创设的一种阵法。相传诸葛孔明御敌时以乱石堆成石阵,按遁甲分成休、生、伤、杜、景、死、惊、开八门,变化万端,可当十万精兵。(见《三国演义》)

    及至后代,精通此阵者已非常稀有少见,却没想到出此刻明代太湖山庄。太湖山庄庄主澹台仲元化用此阵,训练八人立于八门位置上,攻敌时进退自如,来去如潮,古怪厉害之极,并曾用此阵法困住大内八大身怀绝技的高手。(见梁羽生《萍踪侠影》)

    再如任天吾家的假山树木即按八阵图古法布置和布局,一般人若不熟悉此阵,绝对走不出去。(见梁羽生《鸣镝云录》)

    据《三国志·蜀志·诸葛亮传》载:“(亮)推演兵法作八阵图。”后人考其遗迹绘成图形,见《武备志》。据记录载入,八阵图遗迹有三处:《水经·沔水注》及《汉中府志》说在陕西沔县(今勉县)东南诸葛亮墓东;《寰宇记》说在四川夔州(今奉节县)南江边,《明一统志》说在四川新都县北三十里的牟弥镇。

    近日,河南省密县发现一套我国最早的《风后八阵兵法图》。该图共分九幅,一幅为八阵正图,其它八幅为八个阵式,即:天覆阵、地载阵、风扬阵、云垂阵、龙飞阵、虎翼阵、鸟翔阵、蛇蟠阵。图旁附有文字说明,详尽解读了每个阵式在特殊环境下进攻退守的战术应用。据《史记》载,风后为轩辕黄帝的一员将帅。密县云岩官遗存的唐朝军事家、常州刺史独孤及的《云岩官风后八阵图》碑,详细记录载入了黄帝和风后研创《八阵图》的事迹。此图的发现,将俺国八阵兵法的历史向前推进了两千五百年。

    八卦两仪阵

    按先天小八卦乾坤排列,配合以灯光的奇妙作用的一种战阵。此阵以七数为杀着,每一正必定会有一反。入此阵者,会感觉到一种无形的压力,仿佛脚下地面尽向一边偏斜。灯光波诡云谲,有化一为七之妙。这七个幻影之中,第3个乃是真身。朱翠曾在不乐岛陷身此阵,得单昆之助破阵而出。(见萧逸《无忧公主》)

    七星锤阵

    武林中号称北斗七星座的戈华昌等所用阵法。七人按北斗七星方位排列,各持流星锤攻敌,其妙处是每次发招,都能一锤化七,串成北斗星座,整齐划一,连绵不绝,无懈要击。白马公子余通纯曾为此阵所困,濒于绝境,幸得情人上官素相助才破阵而去。(见曹若冰《碧血青锋》)

    七星飞锤阵

    参照北斗七星之形布天下的阵法。“沙陀七锤”按天璇星、天玑星、天权星、玉衡星、开阳星、瑶光星、天枢星的方位站定,将敌人围在阵中,各人随意发招,每人飞锤全是一球化七,连绵不绝,产生的雄浑内力使敌人感到运转不灵,时间一长就可困死敌手。此阵暗含天地环宇的生息相克之学,虚实倒置,无本无未,实在难测难防。张定远曾为此阵所困。(见古龙《迷光血影》)

    七煞阵

    全称“天昏地暗七煞大阵”,由武林中独眼跛足的轩辕三缺创造。其特点是诡异、恐怖。该阵由七个黑衣瞎子组成,他们左手提一根明杖,右手持一把折扇,围住所要消灭的目标,在一种带着奇异节奏的琴声伴奏下,凌空起舞。琴声的节奏愈来愈快,他们的脚步也愈来愈快,明杖的舞动也愈来愈急,而七个人包围的圈子,则渐渐缩小,产生的压力,也渐渐增大,就像一张织好的网,正在一步步收紧。这时他们的目标如同成为了一条网中之鱼,束手待毙。轩辕三缺曾用此阵法活捉女侠萧十一郎,结果反遭萧十一良以刈鹿刀攻破。(见古龙《火并箫十一郎》)

    七星八卦剑阵

    昆仑派剑阵,为昆仑七子所创,昆仑派仗以成名。这剑阵按八卦的方位而设,又暗合七星变化。临敌时,昆仑七子之首灵虚子站在乾位上,依次灵霞子站定坤位,灵中子立坎位,灵患子守震位,灵云子把离位,灵泉子护兑位,灵玄子防巽位,留出艮位使人进出。七人功底相差无几,声息相通,心心相印,纵横合击,彼此呼应,于是,力道的发挥超出了七个人连合总力之上。昆仑七子曾以此阵困住七杀儒生闵孝和冰魄神君曹钧,二人因得灵空出面说项,才没有丧于此剑阵下。(见陈青云《沉剑迷星》)

    十二都天门阵

    道家四十九阵中的第1阵,系参透《易经》秘奥所创。道家高手以十二根小圆棍顺便插在地上,在外行看来,一点规律也没有,东一根,西一根有正的有斜的,仿佛随便乱插上去的一样,不过若开了“死”、“灭”两门,即使是武林高手,若不懂其中玄妙,也会在该阵法中转些时候。该阵用以阴敌,实在神妙至极。(见陈青云《巨掌魅影》)

    九宫八卦阵

    四川唐门掌门唐天生三师弟柳清河所布阵式。此阵将堆堆碎石依九宫八卦方位排列,变化繁多。人被困阵内,只觉四处昏黑如晦,阴气森森,雾气沉沉,不得其门而出。(见东方玉《红线侠侣》)

    九宫八卦剑阵

    最能表现武当剑法威力的剑阵。由九个精通连环夺命剑法的人,按着九宫八卦方位而布成。自从明末武当派的黄叶道人创此剑阵之后,百余年只用了三次。武当派的连环剑法本以迅捷绵秘见长,若是几个精通连环夺命剑法的人同使,那么这样就简直没有半点缝隙,连苍蝇也不容易以飞过。(见梁羽生《云海玉弓缘》)

    刀网阵

    刀王余峻峰所创阵法。该阵为九人一组,八人分站坎、离、兑、震、巽、乾、坤、艮八个方位,另外一人居中接应,以快刀攻敌,分进合击,九人如同一体,对方若图各个击破,势必伤在乱刀之下。(见梁羽生《广陵剑》)

    刀棒三绝阵

    由传神甲、容神午、曹神亥三个人执三根铜棒和三把尖刀组成的战阵。社会上很少有人能逃出此阵。万杀门主黑杜鹃就死于刀棒三绝中。后杀手之王司马血以一柄碧血剑破掉了刀棒三绝阵。(见古龙《快刀浪子》)

    三茅宫假山

    三手真人利用三茅宫假山布置和布局的一种奇门迷魂阵。这假山和围墙差不多高,落进假山便觉四周昏黑、山陵起伏、高峰插天,天论你怎样奔跑,都找未到出路。楚玉祥、英无双曾身陷假山中。(见东方玉《东方第1剑》)

    飞鱼九鼎阵

    江泽湖水寇飞鱼蒋兴设计的一种战阵。九人、九鼎、九舟,前后左右分布,往来纵跃,飞鼎、九舟一齐动作,虚虚实实,令敌眼花缭乱。据说这九鼎乃殷商时代,天子派兵丁五百开采川境巴颜喀拉山金石练就,在咱们国家数千年历史中扮演了尤为重要的角色。(见梁羽生《武当一剑》)

    据《史记·武帝纪》:“禹收九入牧之金,铸九鼎,象九州。”相传成汤迁九鼎于商邑。因为九鼎成了象征国家政权的传国之宝,战国时,秦楚都有兴师到周求鼎之事。周显王四十二年,九鼎没于泗水彭城下。唐武后万岁通天二年、宋徽宗崇宁三年,也曾铸九鼎。金人南下,掠取九鼎北徙,后下落不明。作者利用九鼎的典故,虚构了这一阵法。

    千面搜杀阵

    八卦夺门阵的变种,和阳光折射相组合而成。列阵者每人一手执刀,一手执多棱银牌,利用特殊地形和阳光折射造成奇特的幻觉,一人幻化为四,四人幻化为八。入阵者虚实莫辨,有四面八方受敌之感。曹羽在汉阳郊外用此阵围困朱翠,朱翠跃至高处俯视窥出破绽,破阵而出。(见萧逸《无忧公主》)

    小六乘慑心阵

    病书生花明穷五年心力创研出来的阵法。郭飞鸿不慎身陷此阵中,只见密林环抱、株株相接,找未到出路。他认准一个方向,疾行三数里光景,可眼前依然是一片密密麻麻的树林,再仔细一看并没离开原处,只是在这附近圈子。(见萧逸《天龙地虎》)

    大五行剑阵

    武当派闻名江湖的剑阵。二十五位道人,五个一组,像一朵梅花似的列成阵式,把敌人围在中间,剑阵流动,二十五支长剑,汇成一片精芒,同时出手,密不透风,威力无穷。大五行剑阵下少有人余生。(见东方玉《北山惊龙》)

    天风银雨阵

    “万里流香”任风萍为对付中原武林高手所创的阵法。它以无比精严的配合见长,具有“天、地、风、雨、日、月、云、雪、霜”九种变化,互为辅助,生生不息,又佐之以练子流星锤等奇形兵刃,极具威力。南宫平、梅吟雪等均曾陷入此阵。(见古龙《护花铃》)

    天盲大阵

    天盲会独门阵法。天盲会弟子在对敌时,由数十人一齐拉住竹竿,联结成一个怪异的图形。其中一人出竿,则其余数十人亦纷纷也竿,有的打头,有的打腿,置对方于顾首不顾尾之境地。此阵法威力无比,天下罕有敌手。(见萧逸《金弓女杰》)

    天欲烟梦

    集的邪香毒雾秘方为一炉,专门迷神乱性及让人进入亢奋与昏眩境地的邪毒阵法。普通人假如嗅到这种异香扑鼻的天欲烟梦香气,那怕仅有一丝一缕,也会中毒。中毒的预兆,就是面泛桃花色,假如没有先服下解药或及时避免,则必会浑身发热,渐至昏眩。在欲火煎熬下,双目通红,浑身也泛也红色,口中干渴如焚,喉中似要喷火。不是疯狂嘶叫如犬,就是进入昏眩状态,灵智迷失,陷入幻想,直至死亡。(见鬼谷子《江湖风云录》)

    天罡北斗阵

    全真七子集体御敌的阵法。按北头星座的方位,七人盘膝而坐,马钰位当日枢,谭入端位当日璇,刘处玄位录天玑,丘处机位当日权,四人组成斗魁;王处一位当玉衡,郝大通位当开阳,孙不二位当瑶光,三人组成斗柄。北斗七星中以天权光度最暗,却是居魁柄相接之处,最是冲要,因此由七子中武功最强的丘处机承当,斗柄中玉衡为主,由武功次强的王处一承当。天罡北斗阵是全真教中最上乘的玄门功夫,迎敌时只出一掌,另一掌却搭在身旁之人身上,敌人来攻时,正面首当其冲者不用出力招架,却由身旁道侣侧击反攻,犹如一人身兼数人功底,的确威不可当。若是陷入天罡北斗阵,除非将七人中一人,要不然决然无法逃出。阵中七人以静制动,击首则尾应,击尾则首应,击腰则首尾皆应,紧紧将敌人困于阵中,不过若深谙此阵玄妙,抢占北极星位,便能以主驱奴,制得北斗阵缚手缚脚,不得自由施展。之后的日子,这一阵法成为全真派集体御敌的法宝,可单由七人布阵,也可由九十八人布阵,每七人一组,布成十四个天罡北斗阵,和每七个北斗阵又布成一个大北斗阵一正一奇,相克相生,互为犄角,更是威力无穷。(见金庸《射雕英雄传》、《神雕侠侣》)

    云雾奇障

    雷火洞口以雾封洞的jiguan。早晨、傍晚时分,雷火道人到山中采集云雾,收入葫芦中。需要时放出云雾,则洞口茫茫一片,不虑其他人窥破。(见萧逸《天龙地虎》)

    五行阵

    石梁派祖传武功。阵势圆转浑成,不露丝毫破绽,内含五行生克变化之理。一人也手,引致对方进攻,自示弱点,其余四人立即绵绵而上,针对对手身上的弱点进袭,未到敌人或死一或擒,永无休止。五人招数互为守御,步法互补缝隙,临敌之际,五人犹似一人,浑然一体,变化无穷无尽。五行阵传至温氏五祖,经五祖十来年潜心钻研,又创成八卦阵作为辅佐,由石梁派温氏五祖的第2代好手十六人按八卦方位而立,阵法与五行阵全无二致。石梁派温氏五祖以此阵法擒捕金蛇郎君夏雪宜。后袁承志用金蛇郎君为破五行阵而殚竭心智创出的《金蛇秘籍》大破五行八卦阵。(见金庸《碧血剑》)

    五方剑阵

    终现五剑经过二十年苦心孤诣练成的剑阵。五人站在五个方法,呈梅花状,将敌人围在中间。进攻时,五个剑法均不相同,有的正面主攻,有的偷袭,有的从侧封解。终南五剑以此阵对付石母,石母武功虽高,也脱身不得。(见东主玉《东方第1剑》)

    五鬼阴风剑阵

    由川中五鬼所创。五鬼练有一种极为歹毒的阴毒功夫,出剑时,将内力贯注剑身发出,更利用剑身小孔震荡空气,发出呜呜鬼嚎般的声音,扰乱对方心神,使对方因而失手。地灵教教主武继光一人斗五鬼,手持金精玉魄剑绕空一匝,倒卷而下,立时削断了五鬼的二支长剑,破掉了五鬼剑阵(见卧龙生《玉剑香车》)

    反五行花树阵

    武功称雄天下的天机老人和三间神尼,手植花树依反五行定理分布在所居山洞之外,玄妙无穷。人若置身阵中,如坠入浓云密雾,耳目俱失效用,无法走出咫尺之地,此阵还能令陷落之心念浮动,生成诸般幻象,贪念、色欲、往事趁虚而入,四周五色缤纷的花树都化成千百个艳装美女,由念生淫,由淫生欲,由欲焚身,死状苦不堪言。故此阵专用于惩戒淫恶之徒。内宫侍卫赵海萍固然年近三旬,却犹是童身,未曾动过色欲之念,所以最终通过反五行花树阵,获得了《归元秘籍》,练成天下第1高手。(见卧龙生《飞燕惊龙》)

    乔拓疆等海盗练成的一套六人阵法。十分复杂,进退变化均依照五行八卦的方式方法,六人彼此呼应,轮番进攻,威力不凡,是乔拓疆的镇山之宝。他们曾以此阵法取胜厉擒龙和邵元化一家。(见梁羽生《鸣镝风云录》)

    另,柳英奇所设战阵。包括乾、坤、生、死、水、火等六门。柳曾以此阵对付苏雨的徒弟毛一波。(见萧逸《天龙地虎》)

    ,也属于一种武术用语,以精、气、神相合为内三合,手、眼、身统一为外三合,统称“”。又,眼与心合、心与气合、气与身合、身与手合、手与脚合、脚与胯合,亦称“”。

    水心亭jiguan

    凤尾帮jiguan。凤尾帮最高府第为福寿堂,内三堂总揽本帮法治,可也没有干涉福寿堂之权,福寿堂是有功于该帮的前辈纳福之地。福寿堂的最后面有一座水心亭,是福寿堂中最险要所在,用以关押别帮高人。水心亭内设巧妙jiguan,其他人极难闯过。从福寿堂有三条水面上的道路通向水心亭,三条路均极难辨认。正中一条和右边一条,全是假设的荷叶桩。左边一条是真的荷叶桩,乃用整根杉木连接扎入水底的,非常坚牢。但在水面下三尺多,只以一根铅条做荷梗,根本吃不住多大劲,假使你一着脚,非掉在里头不可。因而即便认出真荷花桩,欲通过时亦需借着轻功提纵术,气不能散,也不能停,而当中和右边这两条假荷叶桩,任凭你怎样轻功卓绝也不成。由于身形飞纵到桩上,前边十几根全是真的,只突然的一点上是假的;假桩之后再无着脚处,乃是一片水面。凡是运用轻功提纵术的,眼看前面已没有着脚之地,势须飞纵上最末一根桩上才能回身。而这最后一根偏是假桩,设想这刁钻古怪荷叶桩时便算计到行人会自行陷溺。(见郑证因《鹰爪王》)

    水牢

    史朝英关押方辟符和聂隐娘的jiguan,它建筑在地底下,周围都是坚厚的石墙,分为两层,上层是个蓄水池,下层是牢房,一开jiguan就能够将牢房淹没。(见梁羽生《龙凤宝钗缘》)

    少林罗汉阵

    少林派弟子的阵法。临敌时五人联手,将敌人团团围住,流动时如行云流水,停下来重如山岳,敌人极难突围。这种阵法如蟒蛇盘成蛇阵,首尾相应,绝无破绽。心眉大师曾布下此阵对付阿飞。但阿飞从仙鹤对付蟒蛇的办法中得到启发,以静制动、以逸待劳,终于靠快剑、快腿破了此阵。(见古龙《多情剑客无情剑》)

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    五:奇门遁甲入门知识

    奇门遁甲入门怎么学? 奇门遁甲乃易经最高层次的预测推算学,号称帝王之学,又为夺天地造化之学,也是论天体、人和地运动形式的科学巨著,而地球的磁场就隐藏在奇门之中,进而使其揭示宇宙间事物发展变化的自然规律也最为深奥

    看好易经再说吧

    如何学习奇门的方法 怎样才能学好奇门遁甲

    ***,基础知识不但要记好了,还要背熟!!!熟练到和计算一加一那么简单!!!象宫,门,星,干,神,将的象数理含义、干克应、门克应,这几个必须记熟记牢!!!

    ***,要从心里热爱周易这门科学,要有良好的心态,要有努力不懈的决心。学奇门应该书读万遍,而不是读书破万卷!!!不怕出错,百看不厌才能有所收获。

    ***,初开始学应该以看一种书为主,最好就是一个人写的书!!!切忌贪多求快!!!由于奇门遁甲的分类许多,任何人的断卦思路都不一样!!!假如看的太杂,则找不准窍门和思路-,反而有害于水平的提高。打比方说张志春断卦,善于从大处着手,而杨易营断卦,剖析的就非常细腻。假如同时看张和杨的实际案例,非常难抓到断卦的思路。

    ***,该休息的时刻务必要休息,劳逸结合。有时学到一定的程度会出现头疼的现象,这时务必要休息,检讨自己的不足。有时头疼都是因为基础知识没有记熟引起的。头疼时就要停止看书,或者是熟练之前所学的知识。假如还往前前的话,只能是使头疼加剧,最后闹个头疼欲裂。

    ***,奇门预测的范畴很广,可以一类一类的学。切忌贪多求快。也可以专功一种。打比方说预测推算投资经商方面的事,或是学习预测推算命运爱情婚姻之类的事情。

    ***,奇门的八门克应,十干克应有些难记,但只要时间久了肯定能记熟。至于十干克应,主要以理解为主。等理解透了以后,在背就容易了。打比方说说己加辛,为啥叫做游魂入墓,着重是辛为甲午辛,己为甲戌己。己为火墓,午火遇见戌自不然就入墓了。

    ***,对于预测推算的思路,任何人皆有所不同,但结果都是相同的。只要把握好断卦的要领记好了,熟练了基础知识,多数都能准确的预测推算。预测推算时取喜用神是最关键的,一般只要把基础知识记牢皆可以准确的取准喜用神。目前国内最有利的断卦思路或许应该是高俊波的三传断局思路。这个在目前出版的所有的奇门遁甲书中都没有,可以购买高俊波的光盘去学习。

    ***,目前国内学奇门者看《神奇之门》的比较多。神奇之门一书中的论理知识确实很好。神奇之门中的论理知识只占整个奇门理论知识的十分之一。至于书中的预测推算实际案例,看熟就能够了,不必深钻。

    ***,奇门的最高层次是用奇门局推演64卦。一个六爻卦蕴含两个卦像,一个奇门局,可以概括为八个六爻卦像,外加星门神将方面的知识。可以说一个奇门遁甲局所含有的信息量是一个六爻卦的四倍还要多许多层信息。

    ***奇门的最高应用是奇门择吉,而不是奇门测事。还要说的就是预测推算天时气像,像地震,泥石流,洪水之类的预测推算,才是奇门的最高应用。独立用在算命方面太过于侠隘。也有害于自己水平的提高。

    ***关于起局方面,目前国内用拆补法起局的比较多。不过用拆补法所起的局像的准确率最高亦即70%。偶尔用置闰法或是直接依照上中下三元的顺序起局,准确率会更高。

    学奇门遁甲要掌握哪些基础知识 最根本的易经,山海经,皇帝内经,八卦,河图,洛书,五行,时辰,推演等。

    自学奇门遁甲应该从什么地方开始,应该先了解哪一些个知识 先看周易,卜筮正宗,四柱也要明白,传统奇门里面亦有64卦宫门演变占法,也建议把易经64卦的每一卦和爻辞也理解透彻。特别是卜筮正宗那本订里把所有的基础知识都写了,自己去看一下吧,建议学习《神奇之门》、《开悟之门》这两本现代实际案例书本,这么做对刚入门的人消耗会更轻松一点,可以当做自学入门课本。《奇门密占合编》对于研究奇门者产生断卦矛盾与疑问而痛苦的人能起到拨云见日之感,从现代书籍到古籍书本研究,理解周易的根和本再学术数,这样不会使你瞎断胡断,而不脱离周易的根本。

    奇门遁甲刚入门的人为啥难以坚持下去 奇门遁甲,作为古传三式之一,对于刚入门的人而言,晦涩难懂,学起来特别吃力

    另外,很多刚入门的人没有易学的一个基础知识,就好像直接学习奇门,常常不明其里

    建议:先学习易学基础,把地基打扎实了,紧接着寻一个师傅指点,早晚受教,才能名符其实的学好奇门

    奇门遁甲术入门应该看那本书? 《神奇之门》 这是当代奇门遁甲大师所著 由刘广斌老师写的奇门遁甲书开始,张志春老师著出了第1部让许多人更佳入门的书籍《神奇之门》,之后联通副总杜新会老师的实战型书籍《奇门遁甲现代实际案例精解》、《周易与商战》、《周易与爱情婚姻》、《周易与三十六计》、《周易与百事》都让更加的多的人提升了一个新的台阶,由理论向实战迈出了一大步。后由奇门遁甲研究者幺学声老师编写《奇门遁甲现代技术应用》,及刘文元老师出版《奇门启悟》让学习者增添学习知识面。接着由山东省沂南祖传奇门世家的高俊波老师编写《传承奇门遁甲归真》,《奇门三传结法》《奇门主客秘法应用》让奇门遁甲研究更上一步。 7夜_aitestの回答希望能够帮助到您,祝您快乐生活!!!~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~如若能解答您的疑问,还请采纳5星满意答案_原创√ 能解决√ 谢谢!!!

    奇门遁甲入门资料谁的最好 王老的阴盘奇门

    张的《神奇之门》《开悟之门》

    陈倍生的《妙派奇门》

    等皆可以,但最好能有一群人在一起共同学!!!打比方说QQ群、YY群等,互相取长补短。

    安静老师奇门遁甲水平厉害吗?麻烦学过的人进来说说! 厉害的!!!我跟安静老师学过,2013年的时刻他在百度贴吧活跃过一些时日,名字似乎叫:紫葡萄粉葡萄 吧!!!老师自己说的,此刻是安静老师了,许多易友叫他葡萄哥,学生都叫他安静老师。实话实说,刚入门的人就是看象,小有功名的是传承和套路,大有功名的是揭露磁场和看气!!!这是安静老师说的,跟他学了有半年了吧,人很好,学问是真材实料,就是我人比较笨,学习的慢一点,但是我已经清楚明白了许多知识,并且自我认为在贴吧不敢说数一数二,但比那些不懂整天装蒜的人强一百倍,老师一直都说要低调,低调。树大招风!!!自己爱好和研究就行了,他也早就不在互联网上跟别人太多的言论了,平时亦即教教徒弟,写写文章。

    我想学习奇门遁甲,没有基础,应该怎么入手呢!!!最好简单点好 如果想学好风水,必须从学周易开始。千里之行,始于足下!!!五行为基础。

    我此刻没有一点阴阳基础知识,我想学奇门遁甲,是还是不是先得学会八卦才能学奇门遁甲吗? 如果想学好风水,必须从学周易开始。千里之行,始于足下!!!五行为基础。AGc鬼金羊

    六:奇门遁甲看盘详细解读?

    奇门式分为阴局和阳局,阴阳各九局,共18局,冬至芒种用阳九局,夏至大雪用阴九局,每五天为一局,共六十时辰可演化60局,可演化为72×60=4320基本局。奇门排局方法可分排宫法与飞宫法两大类,排宫法可演化262144变化局飞宫法可以演化531441变化局。AGc鬼金羊

    奇门在定局和用局上主要依据置闰法和拆补法,拆补法把上元、中元、下元放入一个节气之中,遵循60甲子循环,置闰法运用超神、正授、接气、置闰,是古时候较公众承认的用局定局方法,必须把常用的万年历转化为奇门专用万年历。主要断卦方法是取喜用神,奇门喜用神有64种,故测同一事物具有多种喜用神,参考系数更加的多,可以从多重角度来观察同一事物,综合推测辨别,故而准确率更高、更具体。AGc鬼金羊

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    奇门遁甲源于感性思维,发展过程中综合运用了形象、比类取象的联想力,以及观物取象的直观思维,类聚群分的逻辑思维,极数通变的象数思维等方法。奇门遁甲一术,或曰黄帝伐蚩尤时命风后所作。其法用洛书与后天八卦,按节气时日元支而起奇门以择日也。AGc鬼金羊

    关于奇门的起源,大体为当年蚩尤作乱,黄帝频战不克,九天玄女授奇门遁甲术于轩辕黄帝,助黄帝以灭蚩尤,以此来推,奇门遁甲到现在已有五千余年的历史。它被叫作最高层次的预测推算学,号称帝王之学/最高预测推算学,相传创始人为九天玄女。AGc鬼金羊

    参考资料来源:知识混装大无极-奇门遁甲AGc鬼金羊

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