动爻能生克变爻吗五行癸亥日甲子(动爻克变爻如何解释)
目录导读：
一：周易动爻能不能生克冲和变爻?求答案
就好像妈妈和孩子一样。妈妈生了孩子以后也就老了。只能听孩子摆弄了。所以动爻不能作用变爻。而变爻则能作用于动爻。 追问： 那请问假如以日辰为伏神，这算不算临日辰?那飞神还能反克伏神吗?还有假如变爻不化回头生克的话那还能干什么? 回答： 克不动。一挂之中日辰是皇帝。一挂的主宰。是最旺者十神。动爻还有化合、绝、幕、空、进退神、伏吟、反吟。----奥，太多了。 追问： 我说的是变爻，不是动爻 回答： 我说的也是变爻。
追问： 哦，懂了，但是俺依然是不理解一点，就是以日辰为伏神的话那这伏神岂不是无敌了?没有其他爻能生克他了?就拿我这卦说假如以日辰申金为喜用神，兄动本化克，可日辰申金为喜用神，是还是不是就克不了?其他动爻是还是不是也不能奈这申金几何了? 回答： 是，日辰能作用卦爻，卦爻不能作用日辰。 追问： 那这卦岂不是要按吉断卦了? 回答： 你还是不懂。日辰为喜用神，就不必要找伏神了。
追问： 请问日生喜用神，但月克喜用神，或反过来日克喜用神，月生喜用神，这如何算? 回答： 碰到这样的状况就只可以看卦中六爻对喜用神的效果了。 追问： 啥意思? 回答： 日生、月克，月生、日克·。喜用神趋于中和状态。这就要看卦中动爻对喜用神的效果了。动爻生喜用神，喜用神旺。克喜用神、喜用神弱，。你再问十个问题·，你就会断卦了。该采纳了。重问了吧。
二：动爻详细解读
如丑化丑，未化未等。卦遇伏吟，属于凶象，诸事不顺，进退两难，不是好现象。尤其喜用神遇伏吟更为可怕，预示所测之事无望。
如午火变出卯木就叫回头生。如本爻寅木变出子水，就是动化回头生，动化回头生力量最大，喜用神、原神临之则吉；忌神、仇神临之则凶。
如本爻地支为子水，变爻地支为戌土，土克水，叫做动化回头克。变爻回头克本爻，本爻受克无力，临喜用神、原神为凶，临忌神、仇神为吉
如动爻中本爻与变爻相冲，不论其生克，皆按反吟论。
假如变爻为火或木，本爻为水等情形状况，这时要看本爻是否 化墓化绝 。打比方说，寅月己未日占卦，占得山地剥化风地观，五爻动，子水化巳火，为子水化绝于变爻。还要看动爻是否化合。如子月癸亥日占卦，占得乾为天化天风姤卦，初爻子水化丑土，子丑合，为动爻化合。化合意为本爻的变爻接济，力量加大。
占卦时first of all要看动爻，有动必定会有原因。动爻、变爻、本爻产生的合作，在卦中表现自己。动爻就是本爻加变爻， 变爻在卦中只能对本爻产生作用，或克、或生、或冲、或合 ，使本爻的力量增大或减小，其代表仍为本爻，以一个力量集合在卦中发挥作用。 本爻不生克变爻，变爻只受日辰克制，日辰经过对本爻、变爻生克，达到作用与影响动爻的效果。变爻对其他爻不发生生克关系；反过来，其他爻对变爻也不发生生克关系。
三：动爻被月冲，变爻对该动爻有生克作用吗?
变爻对该动爻是有生克作用的，除非变爻被日建、月建克或冲，亦或动爻和日、月建合，亦即动爻明动，实际是不动的，亦即被日建月建合着了。
四：动爻变爻相同动爻与变爻动爻能克变爻吗
前后相同为伏吟，呻吟忧郁之像，既无法前进，也后退不得。唯冲开伏吟，忧郁则止。
变爻只能生克本位之动爻，不能做用于其他爻，但取像灵活，非止一端。
五：【第3节 动爻对爻支的观点】
在卦中，我们可发现到有些爻呈静止状态，而有爻呈动态状态，对于此些静止的爻称【静爻】，呈动态的爻称【动爻】。又对于这几个呈动态的爻，所产生新的爻 ，称为【变爻】，关于此点，前面已说明过。既然，月建及日辰能作用与影响卦中爻的衰旺，可是，卦中的动爻亦能作用与影响其他爻的衰旺。
即卦中的动爻，能生克其他爻，相对地，变爻亦能作用与影响动爻的衰旺(于下节说明)，而此些动爻及变爻，在原则上， 仍受月建及日辰所作用与影响，兹综合以上说词，整理如下：
1。 月建及日辰能对变爻，动爻及静爻有作用与影响性。
2。 变爻只对其动爻有作用与影响力，而对静爻却无作用与影响力。
3。 动爻能对静爻产生作用与影响力，亦能对其他动爻产生作用与影响力。
4。静爻对静爻却不能产生作用与影响力。
由以上四点，即可得到二点推理：
1。动爻欲对卦中各爻产生作用与影响力，其必先受月建及日辰的作用与影响力后，方能对卦中各爻产生作用与影响力。
2。变爻欲对其动爻产生作用与影响力，其必受月建及日辰的作用与影响力后，方能对其动爻产生作用与影响力。
关于第二点，留待下节说明，兹仅说明第一点。若卦中动爻受月建及日辰生扶 ，则其能生克他爻。若呈休囚死，且受日辰冲克，或空亡者，则其无力生克他爻，只是存而不论看待，若其在月建里旺，而在日辰里弱，或在月建里弱，而在日辰里旺的，则其对他爻之生克力量减低，但仍有生克之力，兹举例说明之。
地天泰之地火明夷
卦中寅木动爻于寅月子日里，呈旺相，且受生扶，故能克制卦中的土爻，如辰爻与丑爻。
泽水困之坎为水
卦中亥水动爻，于申月子日里，呈旺相，但嫌其空亡，只要待其出空之日(即甲子旬后)，即可发挥旺大亥水的威力，来生助卦中的寅爻，克制卦中的午爻。
天山遁之泽山咸
卦中动爻戌土，逢寅月囚死，且不受日辰所生，故其不能生助卦中的申金。且戌土空亡化退神，其气势已近绝灭。
火风鼎之火山旅
卦中动爻亥水，逢申月旺相，其虽受日辰所克，但不致太弱，仍有生克之力，能克卦中的巳火。
大抵，卦中的爻，若受动爻生扶，其气势增强，更若受健旺的动爻来生其气势更加旺大，至于其受生扶后，所增添的气势旺弱大小，可由动爻的旺弱来作决定。
相对地，其受到动爻克制后，本身所减少的气势大小，亦可由被克动爻的旺弱来决定，若动爻呈旺相，则其气势减少得许多，若动爻呈弱相，则其气势减少得很少。
若卦中同时出现，克某爻的动爻，及生某爻的动爻时，那怎么判断？
从五行生克里可知道， 凡克该爻的动爻，必然能生助生此该爻的动爻，则该爻必因此种生助情况 ，而其气更增大稳固。
例午火是静爻，而子水动爻能克该午爻，寅木动爻能生该午爻，则子水动爻不但不能克午爻，且能生寅木动爻续由寅木动爻转生午爻，此种由克而转化为生的方式，在术语上名为 【贪生忘克】 。
山水蒙之山天大畜
卦中寅爻本能克制戌爻，但因午爻发动，导致寅木动爻转生午火动爻，再由午爻转复生戌爻，而不致克戌爻。
天水讼之天山遁
卦中午爻本能克制申爻，但因辰爻发动，导致午火动爻转生辰土动爻，再由辰爻转复生申爻，而不致克申爻。
六：对“动爻不能生克变爻”的质疑
易学的路上无止境，任何人皆有不同的看法。以上为我仅作为自己的看法抛砖引玉，而以下那么是我希望广大易友阅后对于原卦动爻和变爻的关系应当有所启发，在我看来：本卦动爻一定是可以反克变爻的，为啥呢？其理由有三：
其一：五行生克应是互相的
但凡学习命理之人，都明白知道没有生便没有泄，换言之：有生则必然有泄；没有克便没有耗，换言之：有克则必然有耗；反过来说：没有泄也就没有生，那么没有耗也就没有克。这里，俺们是可以看见问题的关键了：由于刚才的几个推论中，俺们是可以知道没有耗就没有克，所以：有克则必然有耗。俺们是可以将以上几个结论同时套原卦动爻与变爻的关系上：由于有克必然有耗，那么原动爻既然可以被变爻回头克，对于变爻来说，原动爻则应该相对其是耗才对；既然有此耗的力量存在，那么说明互相之间是发生了五行的交互作用而不是单方面的效果，即不会存在一方只被克而不令对方受耗，这是其一。
其二：作用力与反作用力不可改变
总的来说，五行生克应是互相的，固然变卦代替不了本卦如在取喜用神以及看喜用神旺衰动静时候的效果，那是由于我们最后断卦的吉凶基本是看本卦受到了何种作用与影响来定，如本卦喜用神，世应，受到的刑突破合等各式变化后再来论吉凶的。不过，这却并代表不了另外一个问题：即五行的相互之关联联系是客观存在的，由于只有相互之关联联系产生，变卦的效果才会真真正正发生。而这个作用又为啥会发生呢？其原理又是什么呢？即是：作用力与反作用力。
关于作用力与反作用力，固然是个物理学常提及的概念，但实质上它并不单是物理学可以运用，它只是自然界的一个被人类汇总出来的基本规则之一而已，故无关于用于哪个范畴，只要是证实其是确实正确的规律，那么则都是可用的，于是，此规则同样适合使用于六爻本卦和变卦所相应的五行体系：也就是通过作用力和反作用力原理，变卦（变爻）既然可以作用于本卦（本爻），那么为啥本卦（本爻）不可以反作用于变卦（变爻）呢？
其三：能被克即能被泄
其实也就是说，对于本卦和变卦，本卦是太极；若逢动爻化回头克，那么说明原卦动爻被变爻克，既然《增删卜易》以及广大易学朋友们都公认：本爻可以被变爻克（如卦逢回头克，回头生等），那么我想问的是：既然承认了本卦原动爻可以被变爻克，为啥又不能承认原动爻可以被变爻泄呢？
这是一个很简单容易的道理，即是开篇俺的那个朋友所提的问题的答案，既然原卦中动爻可以被变爻克，那么自然也会受到变爻的泄，能被克即能被泄，这是谁也无法否定的真理。
以上三点是我觉得固然变爻可以回头生克动爻，不过本爻也一定可以对变爻施展生克的本质原因。诚然，或许有人不同意我这个看法，由于这关系到有也许会动摇一部分人对于名着的信仰或心理一直坚持用久了的论理，不过俺知道，情有可原，作为一个小角色，我所言的固然不值一提，不过还是希望可以给有缘的friend一点启发。
