风水和玄学啥关系风水玄学传统文化(玄学风水文化)
目录导读：
一：我国古代玄学、风水是什么回事
玄学”一词，最早见于唐朝初期所整理的一些前朝历史典籍和一些解读扬雄《太玄》的札记之中，那个时候所说的“玄学”，主要指三方面：
一，是指关于学习应用“三玄”的学问。自汉以来，中国官方和民间一直就有专攻“庄子、老子、易”这三门知识的人群，慢慢地，就产生了围绕这“三玄”而形成的“玄学”知识学问。
这里需要提示一下的是，中国历史上事实上一直存在着两个庄子，一个是战国时期的宋国人庄周，著有我们此刻看见的《庄子》的内篇部分。另一个庄子是西汉末期的蜀人庄遵，即严君平，著有《道德真经指归》（又称《老子指归》）。而且，依据宋代张行成在《皇极经世观物外篇衍义》中的“先生诗云：若无扬子天人学，安有庄生内外篇。以此知外篇亦是先生之文门人盖编集之尔。”的讲法，可得知此刻我们所看见的《庄子》的内篇，事实上是邵雍的门人依据扬雄的学说所改造过的，《庄子》外篇那么是邵雍门人依据扬雄学说原理直接编造的。
二，是指道儒和三玄混合的知识学问。西汉末期，因为社会的发展变化，汉武帝采纳实行的董仲舒的“独尊儒术”的国家文化体系，就已经摇摇欲坠了。中国南北朝时代，北方民族和西域佛学大量入主中原，这使得中国自商周以来就自成体系的“国学”（以礼、乐、射、御为首的“大学”和以书、数为首的“小学”的京师官学）也受到了很大冲击。不过，我国传统文化总归是有强大生命力的，在南北朝时代的各国知识阶层中，一些智者以“三玄”为主兼而综合吸纳了各式学派的知识，从而形成了一种独具特色的“玄学”知识形式，并且将这种知识形式纳入了官方教导知识体系中。打比方说，梁代人沈约（441--513年）所著的《宋书·何尚之传》中就记录载入到：宋文帝13年（公元437 年）“彭城王以康欲以司徒左长史刘斌为丹阳尹，上不许，乃以尚之为尹，立宅 南郭处，置玄学，聚生徒，东海徐秀，庐江何 昙 、黄回，颖川苟子华，太原孙宗昌、 王廷秀，鲁郡孔惠宜并慕道来游。谓之南学”。梁代人萧子显（489--537年）所著的《齐书·百官志》中则有：“泰始六年（公元456--471年），以国学废，初置总明观，玄、儒、文、史四科。科置学士各十人。”这是有关“玄学”被官方正式纳入官学的最早记录载入。
三，指蜀学者严君平和扬雄的知识学说。唐朝，统治者见外来佛学日盛，出于文化格局平衡的需要，一直极力推崇中国本土的道教与道家文化。开元二十一年，唐玄宗李隆基亲自编校《道德真经疏·外传》，向官民推广《老子》和蜀人严君 平的《道德真经指归》。“开元29年，始于京师置崇玄馆。诸置道学生徒有差，谓之道举。”（《通典·选举三》） 这里所说的“道举”，是与那个时候科举中的“明经、进士、童生“相同的仕员称号。“天宝13年，玄宗御勤政楼，试搏通坟典，洞晓玄经，辞藻宏丽，军谋出众等举人。”（《旧唐书·扬绾传》） 这里所说的玄经，就是指的老庄易和严君平及扬雄的学说。由此可见，因为唐朝官方的努力推广，那个时候的“玄学”地位甚高，并且，如此的学问还被官方正式纳入了国家科举考试举仕的流程中了。
代风水术语有“龙，穴，沙，水，向，局”之说。
“龙”指的是山脉走向；
“穴”指的是葬坑；
“沙”指的是坟山前后左右的山势；
“水”指的是低地或水的流势；
“向”是指坟山的坐向；
“局”是指坟前的局面。
古时候风水学问讲究“龙真”，“穴的”，“沙环”，“水抱”，“向确”，“局正”。风水学认为“沙旺人丁，水聚财”，即周围山势好，后代人丁兴盛；水的流势合乎格局，财产就旺发。至于功名则在葬山日子上求。
二：风水是玄学的一种吗?
风水是中国人民由来已久的一门玄术，也称青乌术、青囊术，较为学术性的讲法叫做堪舆。风就是元气和场能，水就是流动和变化。风水本为相地之术，即临场校察地理的方式方法，亦称地相、古称堪舆术，它是一种探索环境与宇宙规律的哲学，人既然已经是自然的一部分，自然也是人的一部分，达到“天人合一”的境界。比较完善的风水学问兴起于战国时期。风水的核心思想是人与自然界的和谐，达到“天人合一”，早期的风水主要关乎宫殿、家宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，为选择适合的地方的一门玄学。
三：玄学和风水有哪些区别之处吗?
有不同之处，可以这么理解。风水是玄学在生活之中的应用。玄学要比风水广。也深。
四：我国古代玄学、风水是什么回事
玄学一般包括:山，医，命，相，卜。
山则为养生之术，其余就不用我多说了。
这便是最早的玄学五术。
这个最早出自传说中的 《金篆玉函》一书，听闻这本书是黄帝为打败蚩尤得来的，后来这本书流传给许多人，什么鬼谷子，诸葛亮，郭璞，等等，还有的人讲朱元璋就是得这本书里边 的部分建立了明朝。
也就是说就是特别奇葩的书。
另外，鬼怪什么的，此刻暂时不能纳入玄学，近十几二十年从到大陆兴起的一门学派把这个纳进去了。灵学。人家定义为近现代，现代所以无法用科学解释的现象统称灵学。
五：女孩为啥不能学易经，年轻人不适宜学易经?
提起女孩为啥不能学，众所周知，有人问为啥现在的人不学?，另外，还有人想知道为啥出嫁之前或者是40岁之前不可以学习《》。你晓得这是什么情况？其实也就是说女人能学吗，接下来就一起来瞧一瞧年轻人不适宜学？希望可以对大家有所帮助！！！
女孩为啥不能学
我本人认为：假如你有兴趣，学点并没坏处。只是不要耽误正事即可。或许对你的学习有用处，不过不要过分相信和依赖，你要取其精华、弃其。
女人学有啥后果
古代人们认为是玄学，女人，会被它的好然伤害。即便关上门，也会伤害别人伤害自己(经常提到的美女烦恼)看懂的人都疯了。
女人能学吗
为啥像白纸的人适合学？
由于易就简单容易的东西不难
想的多了反而增添了难度不过呢又不是说让个能学易喜欢钻石的女孩的品德性格。
而是心如乎心无挂碍无有畏惧的人学易会更精深
但先要做到的是务必要好好学必须要学无术坑蒙拐骗
女孩为啥不能学：为啥现在的人不学?
此问题呢，我重新思考了一番，觉得应该这么能答你：
1。确实有人用计算机二进制、刘子华的十大行星来为周易添光，就算事实如此，当年苏联有个化学家因做梦提出“苯”的化学式，故此我们是还是不是应该提倡大伙都去做梦呢？
2。最要紧的一点是：中国古老的文化，像周易、心学等等，这几个东西和此刻教导根本不在一个话语系统里面，此刻人非常难入门。像周易，做学问的就是扯扯辩证法，搞实用的就是算命、看风水。像儒家的心学，如今的是往哲学上扯，什么真理与实践的关系，我看如此的书三尺高了，大体上都是似是而非。（听上去没啥不对，但实践起来没一点用处。）
3。久远高深之物，没有正师指点，想用如今的逻辑思维去研究，那只能是南辕北辙、越扯越远。只能等到量子力学深入民心以后吧，此刻我们观念还停留在牛顿的经典时空观里面，想用这个研究周易，没门！！！
女孩为啥不能学：为啥出嫁之前或者是40岁之前不可以学习《》。
呵呵，以前确有少年不学之理。
原因有多少个
first of all是如所想，确是阅历不够，心性不牢。研究透了就是废人。
更明确地说或许应该是阅历不够致使的心性不牢。
虽为群经之首，然其博大精深之处颇多，少年心火旺盛，多有些浮躁冲动。会周易的人有多可怕。
鲜有人可以静下心来看看。学的人下场很惨。
就算有人，却也由于世俗之事缠身，仅窥得皮毛之道，难以深入，误人误己。
另外就是同少不读，老不读三国一样，深入研习，会对人的品德性格产生很深的作用与影响，大体上应该会变得淡泊，心静如水，古井不波，无欲无求。
这对少年老说不是啥好事，年轻人还是要闯闯的，
不经过大起大落就好像追求宁静，只不过是表面的宁静。学的最佳年龄。
用一个很简单容易的例子，你学习多久，又背会了64卦之卦辞，卦义了吗？对女人人生的暗示。
若背会了还好，没有则说明你基本不算学习，只知道了解罢了。
背会之后你试图去理解了吗？应用了吗？
这几个都是衡量的标准。为啥年轻人不会学。
但是依我本人之见，简简单单的还是可以的，只是莫要深入，但是你基本也非常难深入。修玄学的人很可怕。
至于出嫁前不习，这个鄙人就不晓得了。莫非是习习者不想出嫁?
这个确实不晓得，你还是请教你的friend吧
上面便是与年轻人不适宜学？有关的内容，是关于为啥现在的人不学?的共享。看完女孩为啥不能学后，希望这帮助到大家！！！
六：一般人可以学风水吗。?
风水学的奥妙秘诀普通人是参不透的。所以一般人通常是学不会的。
