虚岁81岁死亡的忌讳和避讳忌讳和避讳孟子孔子(73岁老人三大忌讳和避讳)
去世后的忌讳与禁忌皆有什么?
逝者的服装忌讳和避讳用缎子面料 老人们习惯把去世后穿的衣服称为“寿衣”，过了60岁后就有老人开始准备寿衣了。寿衣的件数、质地都是很有讲究的。
在给亲属守孝的时刻，是忌讳和避讳子女参加各种形式的娱乐活动的。这是由于在给亲属守孝的时刻，需要保持肃穆吧，悲伤的心情，以此来表达对逝去亲人的不舍和沉痛悼念。
就是忌讳和避讳去世的时刻身边没有亲人。在古时人们注重传宗接代，认为死者在去世的时刻，身边务必要有后辈在场，如此便能够让死者走的安稳，没有后顾之忧。假如死者在所有亲人都在场的情形下去世，那便是死者最大的福相。
老人去世后的忌讳与禁忌
忌讳和避讳去世时候身边无亲人 旧时人们很注重和重视传宗接代，认为老人去世的时刻，务必要有后辈儿孙在场，以便老人走得时候有人送，不孤单；老人在阴间也不必总是牵挂，灵魂可得安宁。
忌寿衣的.袖子盖不住手，这样的话会被看作逝者衣不蔽体，到了另一个世界也会挨穷受饿。
相传白族认为老人死在儿孙怀里，是儿孙在报答养育之恩，俗称“接气”。报丧的忌讳与禁忌治丧之家，要在大门上挂上白布、白纸，使人们都明白知道家里有人去世，并向堂亲姻戚报丧，给在外地或海外亲人发讯，子女闻讯奔丧。
那还有的人讲，在老人去世时所有的亲人都在场的情形下去世，那她肯定是有大福相的人，到了阴间这日子也会过得很好，相传在古时候，白族人认为老人死在儿孙的怀里，是儿孙在报答他们的养育之恩，也被俗称为“接气”。
为啥老人81岁不能死
什么年纪去世都不佳，都不如好好活着，但我们无法决定自己什么时间去世，这没啥好还是不好的。
从死者卒日算起，丧家每隔七天就要举行一次烧纸祭奠，共有7次，俗谓“烧七”。通常是“三七”、“五七”比较重要，亲朋也要送来些纸、烛。此中还有一个“回煞”（也叫作“回殃”）仪式。
也有很多人就没能活过73岁和84岁，时间长了，老人家们就把这句话当成了真理一般，深信不疑。在我们当地也有类似的讲法，老人家们过了七十岁之后“九”是劫难。打比方说说八九七十二，72岁就是一个坎。
由于有民间流传俚语“七十八十四，阎王不接自己去”的年龄，意思是说，人们活到七十三岁和八十四岁，是个不吉利的“坎”，容易在此时死亡。其实也就是说这句俚语没有半点科学依据。但却有一段颇不平凡的由来。
惧怕死亡是人的天性啊，爷爷80多了，身边同龄的伙伴一定有受病痛折磨或者离世的，对爷爷也有打击。
关于老人的年龄有三个忌讳和避讳和一个不可以说,都是些什么?
切记送钟表(意为送终)、鞋子(意为邪子)、梨(意为分离)。 给老人做80大寿，这是一种祝福，也是对高龄老人的尊敬，但是老人要是身体不舒服，那么这样就不太适宜做寿了，和八十岁的主题不符合。而且老人要是身体不舒服，也没有啥心情过寿。
为老人过寿不过有大讲究的，过去讲究从60岁开始，七十为大寿、八十为上寿、九十为老寿、百岁为期颐，这几个过寿都是大型大办，毕竟老人高寿是一种祥瑞。
忌讳和避讳去世时候身边无亲人 旧时人们很注重和重视传宗接代，认为老人去世的时刻，务必要有后辈儿孙在场，以便老人走得时候有人送，不孤单；老人在阴间也不必总是牵挂，灵魂可得安宁。
固然此说法没啥科学根据，但还是许多老人会有。其实也就是说，对这两个年龄的避讳与两位历史人物的去世有关，他们一个是孔子，一个是孟子，孔子73岁去世，孟子84岁去世。
逝者安葬的忌讳与禁忌 逝者的服装忌讳和避讳用缎子面料 老人们习惯把去世后穿的衣服称为“寿衣”，过了60岁后就有老人开始准备寿衣了。寿衣的件数、质地都是很有讲究的。
73岁和84岁的避讳
老话说“七十八十四，阎王不请自己去。”这句话令许多老人深信不疑，一到73和84岁就 心神不宁 ，担心自己过不去这个“坎”。据考证，这和中国古代孔子和孟子死亡的年龄有关。
古时候人们相信，对牛鬼神蛇充满着敬畏和胆怯，许多带有隐晦的词他们是非常避讳的，打比方说73和84文人墨客都不敢随意使用。
73岁和84岁的避讳是不能做生日，不提及这个岁数。民间认为七十八十四这两个年岁，连圣人都难以逃避，普通人就更不用提了，它其实是人的生命里的两个“坎儿”，也就成了寿数之大忌了。
据说，对这两个年龄的避讳与两位历史著名人物的去世有关，他们一个是孔子，一个是孟子。其中，孔子73岁去世，孟子84岁去世。
此说法源出历史上的两位圣人，圣人孔子去世时的年龄是73岁，而被称为亚圣的孟子活了84岁。正由于孔孟两位被称为圣人，所以，他们去世的年龄就自然被看成难以逾越的界限。
