咋样看坟地风水风水眉毛明堂(坟地风水如何看图解)
目录导读：
一：怎样看坟墓风水
寻龙点穴看向首， ？生老病死，难逃宿命，祖先入土为安，入福地为安，由于坟墓风水好坏对后代子孙的财、丁、贵、寿，有不可估量的作用与影响；好坟风水宝地难寻，怎样利用风水知识寻得一块好穴呢？看坟墓风水坟墓遇吉水则发在堪舆风水学上，我们把山脉或者河流称之为，在上有很多的吉利穴位，亦有许多的凶险穴位，还有更加的多的平常的无大吉、也无大不吉的穴位。掌握目的风水，可以寻找到好的穴位，吸取所蕴藏的能量。所蕴藏的能量亦有吉利能量和凶险能量之分，假如我们把穴位点在了吉利能量的点上，那我们吸取的就是吉利的能量，我们的子孙后代就会荣华富贵;反之，假如我们把穴位点在了凶险能量的点上，故此我们吸取的就是凶险的能量，我们的子孙后代就会贫穷潦倒后继没有人。 水是龙之血脉，砂水交汇，阴阳交合，水是很重要的。出口水最好就是弯环屈曲迂回深聚，要有罗星，游鱼，北辰，华表，捍门，龟蛇，狮象等兽星，关拦重叠看守水最吉。水法有许多，有三合水法，九星水法，十二支水法，有离乾艮兑卦水则吉，坎坤震巽卦见水则凶的过路阴阳水法等等。水法多种，公说公有理，婆说婆有理，出现极为混乱真假难分，一旦用上，就会给主人带有无穷的灾难，轻者损财病伤，重者家破人亡，所以风水学靠的是真材实学的本事，来不得半点虚假，不然会害人害已，危害社会，造成不可挽救的严重后果，那么这样也就是说，以上这几个水法应验情度极低。 看坟墓风水要点墓地风水说法自然界的格局配合，讲究乘龙之气，以龙行气脉的聚集点为穴，配得全局之势，朝案以及山水之护栏而得天地之灵气。均为天地自然生成之物！！！看山先看水，有山无水休葬地，山管人丁水管财。 1。靠山近水 山主人丁水主财，择山可以令后世人丁兴盛，择水能够令钱财广聚。石为山这骨，水为山之血脉，山有了水才有关生命，没有水的山就仿佛没有灵魂，所以前人云：有山无水休寻地，来看山时先看水。 2。前朝朱雀、后靠玄武、左右抱穴 左青龙右白虎，前朱雀后玄武是择地首选。这是风水对墓地的周边地形的汇总，事实上就是四面环山，中间是一个宽敞的盆地，风水所讲的穴就是在这个盆地里。 3。屈曲蜿蜒 直则冲，曲则顺。道路要屈曲，山水要蜿蜒，就是弯弯曲曲，曲径通幽就是好格局。 4。明堂开阔 登山看水口，入穴看明堂。明堂开阔，生机勃勃，才能前途无量。反之，墓地不适宜设在窄小局限的山谷。 5。坟墓忌讳和避讳在树根的上方，不然会使死者不至于安息，从而风水也就没有可能会好了，这是因为树木逐渐的再生长，它的树根那么是长得最快的部位了，因此它的生长会产生许多的声响从而作用与影响到死者。 1．决定你生下来时的阴宅风水 一般为你生下来时离自己近日的祖扫墓墓风水。有些四世同堂的人，老爷爷还健在，就得剖析上一代的坟墓风水了。这时决定你生下来时的阴宅风水的作用与影响。而老爷爷、爷爷、爸妈的坟墓风水是决定你生存过程之中的吉凶运气，包括你的配偶和子孙。爷爷假如在你出生前死亡，那么对你的作用与影响最大。 2．有些老爷爷死亡早，离自己相距五六十年，那不如就属于远水，因为时间还不算久远，对后世作用与影响的效果力还较强，就这几个作用力对对一自个的作用与影响力在实际中的作用也是差异较大或很大的。 3．有一部分人物的风水磁场十分强烈，可以作用与影响后世人几百年或几千年，主要为大正派人物和大反派人物，主要为开国皇帝和功臣、大圣贤、大伟大的人、大恶人、祭奠成神仙的老祖宗和古代人们。仔细剖析它的风水，便可知其后世子孙几百、几千年的盛衰。
二：怎样看坟地的风水好坏？
讲坟地风水的人，没一个有出息。只有不怕艰难，相信党，用科学知识，勤俭勤劳才能有好家庭。村中某人家考上清华，北大。某人在某个城市赚老钱。某人在某市升官。都是他们家祖坟好保佑显灵。你放屁。你晓得别人考上清华北大有多用功吗？你知到别人发财在外有多勤奋吗？又知到别人升官是如何为民廉政吗？别人的成道是他们奋斗，拼博得来的。不是哪些所谓风水给的。假如你再讲风水，下一代得到的只有底保，五保。清醒吧，溅民！！！
三：谁知道要怎样看坟地风水啊？能教我一下吗？
大约知道一些呢！！！生老病死，难逃宿命，任何人都会经历这一天，所以此刻不但仅是炒楼，还显现了炒墓地，即使是同一墓地，不同的朝向风水价位都是不一样的，所以足以看出坟地风水的重要程度！！！由于坟墓风水好坏对后代子孙的财、丁、贵、寿，有不可估量的作用与影响！！！因此要慎重！！！接着下面就详细的给大众讲讲！！！~
怎样看坟地风水-靠山近水
山主人丁水主财，相信这点风水常识人们都是知道的。坟背靠山可以令后世人丁兴盛，坟前有水能够令钱财广聚。这都是坟地风水最根本的，好的风水位置离不开山水环绕，坟墓水口就好象人们住家的大门口，假如水去的方向有两座高耸的大山，水从两山之间流走，这叫两山夹一水，水为财，被两山夹住正好是关拦夹拱有情而不愿让财流走之意。如此的墓地属于大贵之地，后代人富贵两全。
怎样看坟地风水-土地神位
风水中的土地神位十分重要。可Yi经过明确穴的来水与去水的方位，依据穴的来水与去水的方位来核实确定土地神位的大体方位，再依据穴的座向及分金五行配合，找到
土地神位的准确方位，同时参照穴的四周环境来核实确定土地神位的准确方向。如此的土地神位既符阴宅风水的形势，又符合其理气，可以使坟墓更加符合风水要求，使其更佳地荫益子孙后代。
怎样看坟地风水-忌讳和避讳坟地在树根上
坟墓忌讳和避讳在树根的上方，不然会使死者不至于安息，从而风水也就没有可能会好了，这是因为树木逐渐的再生长，它的树根那么是长得最快的部位了，因此它的生长会产生许多的声响从而作用与影响到死者。因此在寻找风水宝地的时刻务必要注意和提防，坟墓的选址要避免树根的上方，而且更不要选择在狭小局限的山谷里。
前朝朱雀、后靠玄武、左右抱穴
左青龙右白虎，前朱雀后玄武是择地首选。最友好的墓地风水选址正所谓如此，这是风水对墓地的周边地形的汇总，简单一点的说就是四面环山，坟墓被山水环绕。中间是一个宽敞的盆地，风水所讲的穴就是在这个盆地里。要是把老祖宗埋在这个位置，也是最利的，如此的位置摆下去。保后代子孙能出大富大贵之人。
怎样看坟地风水-位置
们把山脉或者河流称之为，在上有很多的吉利穴位，亦有许多的凶险穴位，还有更加的多的平常的无大吉、也无大不吉的穴位。掌握目的风水，可以寻找到好的穴位。们经常从电视上就能够听到在旋转墓穴或者迁葬的时刻会提到，其实也就是说简单来说就好像风水宝地中的最佳最有利位置。
最后再给大众汇总一下！！！~们为老祖宗选择了好的意图，自己也会心安。至于风水是否会福荫子孙，人旺业兴，那么是仁者见仁，智者见智，但是择一块吉壤福地，总不会错的。
四：如何看坟地风水
？所谓天地辽阔，到处都是山有水，到底应在何处立坟安葬呢？阴宅风水主要讲究择地安葬之道。龙真，穴的，砂环，水抱。 风水学四个准那么是推定土地生气凝结聚集之处的标准。所谓万变不离其宗，天下山水固然处处不同，但只要凭着这四个准则来追，是能找到生气凝结聚集的山脉。 风水术还这样想，气决定人的祸福。有土就有气，人生得于气，人死归于气。郭璞《古本葬经》论述得很详细：葬者，乘生气也。夫阴阳之气，噫而为风，升而为云，降而为雨。行乎地中而为生气，行乎地中发而生乎万物。人受体于爸妈，本骸得气，遗体受荫。盖生者，气之聚凝，结者成骨，死而独留、故葬者，反气内骨，以荫所生之道也。经云：气感而应鬼福及人，是以铜山西崩，灵钟东应，木华于春，栗芽于室。气行乎地中，其行也，因地之势；其聚也，因势之止。丘陇之骨，冈阜之支，气之所随。经曰：气乘风则散，界水则止，古代人们聚之使不散，行之使有止。 这一段话，可谓风水的总纲，而这个总纲的核心是气。由手段话，我们可知风水师对气的总观点：生气是一元运化气，在天则周流六虚，在地则发生万物。天无此则气无以资地，地无此则形无以载。生气藏于地中，人切记不可见，唯循地之理以求之。葬者若能知其所在，使枯骨得以乘之，则能得福。爸妈骸骨为子孙之本，子孙形体乃爸妈之枝，本与枝相应，得吉则神灵安、子孙盛，这称之为气感而应鬼福及人。 坟地风水看砂 砂，是指穴地附近的山，穴地的前面及左右两旁有山环抱，可凝结聚集在该处的生气不致被风吹散，经曰：气，乘风则散。故此穴地必须藏风不受大风吹刮。而砂环正所谓藏风的首要条件。 砂形以尖、圆、方、正为吉，以歪、斜、破、碎为凶。星体五行以金、木、水、火、土位居生旺之垣为吉，居克泄之地为凶。 文砂大体有状元砂、五角金星、五凤楼台、状元笔、狮象把门、二童攻书、状元马、状元帽等；翰林砂(金签玉检)，大学士砂(玉椅香炉)，一般文士砂(笔架、砚台、文笔联珠、展诰、印浮水面、莲花、梅花、木星、席帽、文阵等。 武砂大体有：旗鼓、令箭、令牌、刀qiang、剑戟、列阵、列兵等。 富砂大体有：仓、库、柜等。 贵砂则种类更加的多：文秀贵砂、武秀贵砂、北辰、御屏驸马、金箱玉印、金猴捧印、白虎挂印、元猪拱印、赤蛇绕印、禽星生水口、捍门、石人立水口、文星捍门、华表捍门、龟蛇镇居水口等。 坟地风水看水 水，是指穴地附近的溪涧，河流甚至海洋，穴地前面若曲水流过，或是有水聚之处，可使地凝结聚集的生气不会外散，经曰：气，乘风则散，界为则止。寓意讲的是生气遇水即结集不产，故此穴前有水环抱是聚气首要条件。 风水学注重和重视砂环水抱，由于水抱可使穴地的生气凝结聚集结集，而砂环则可使穴地凝结聚集的生气不至被风吹散，两者将为吉穴的条件，故此《葬经》说：风水之法，得水为上。藏风次之。 水贵：九曲水、之玄水、交牙水、大江朝局、江河湖海停聚储蓄、水缠水抱、水缠玄武、无极水、太极水、纽扣水、文曲水、金城水、等等。水口关拦：交锁三重、五重、华表、捍门水口、日月镇水口都是大地，至于锦洲、将军、人形、禽兽、龟蛇狮象镇水口也为贵证 坟地风水看穴 找到生气凝结聚集的落脉之处后，仍要用罗经来决定墓穴的正确所在的，这便是点穴的功夫，所谓差之毫厘，缪以千里，故点穴不可不慎，要不然非常可能前功尽废。可以在广阔的山野中得真穴，这犹如射箭能一矢中的一样难能可贵。所以穴的可说是画龙点晴，整体过程的成败得失全系于此 凡遇石山宜寻土穴，那里的土色如显红黄色，就预示那里的气脉冲和。在石山上若找未到土穴就不要扦，如所见穴土的颜色为红黄色，这就预示穴中的气脉冲和。 在土山上却宜寻找石穴，如石色为紫白色，预示其质地温润。 假如在石山上只有石穴，则必须穴石柔脆可锄才为吉。所谓柔脆也象征着穴石的质地温润。 假如在土山上只找到土穴，则必须土质精强才是好的。这时土质不适宜太润净。 如找到土穴，则要求土质纹理紧密，似土而非土，即上文所说土穴精强之义。 如找到石穴，则要求石质颜色鲜明，似石而非石，即上文所说的石穴柔脆之义。 在土山上找石穴，其实就是柔里钻坚之义。在石山上找土穴，其实就是韧中点脆之义。 在支龙上假如有许多石头，剖开来看务 必要有异纹。所谓支龙其实就是土山上的石穴，以石质显示异纹为贵。 在垄穴里的穴口，锄下去要不起烟尘。所谓垄穴，指的是石山上的土穴。那里的土质必须细嫩可锄，如间杂有顽粗的石块，以至锄下去飞烟迸火的，则主凶，所谓平尖，其实就是葬口。 墓穴的土质顽硬的，就不可以收蓄生气，土质松散的，则真阳不居。墓穴内的泥土以冲和为贵，既不要顽硬，又不要松散。所谓真阳，亦即生气。 在龙舌尖的部位开穴可以稍下，不过不要伤着龙唇。伤着龙唇部位，则墓穴太卑下反而失穴。 在龙齿部位可以扦穴，不过不要太近骨，扦穴近骨则位置太高，反会伤龙。 坟地有逼近的矮山为案主吉，如案山太高，以至压为障眼，则主凶。墓穴有近案，其实就是吉穴。但如案山太高太压，以至压为障眼，则反为害。
五：阳宅风水必须注意和提防
你会有漏财的风水习惯吗？古代人们云：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”。任何事情都是从小处开始，不但是学问、经验，财富也是积少成多而成，人们常常由于忽略小节而毁掉本人的成功。许多人在毫无察觉中会有些漏财习惯。使俺们看看那些习惯应该尽快改掉。
1、 翘起二郎腿或抖腿
人说“站有站相，坐有坐相”。此刻许多人一坐下来，不是翘起二郎腿单腿晃动，就是不停抖动双腿。先不说这样是不是有碍观瞻，你可得知这样抖来抖去会把本人的财运抖走，甚至好命运也会被抖完。
2、 随便铺张浪费水
对于瓶装水，许多人不在意，偶尔喝了一半就会随手扔掉，有的甚至刚打开还没喝几口就抛掉。不只是瓶装水，还有桶装水、纯清水或是自来水。这几个水用多少装多少，不要浪费。众所周知水在堪舆风水上代表财、财运。试想，你天天都将喝不掉的水倒掉，无疑是将本人的财运倒掉了，财运怎么可能还登门呢？
3、 保持门口的清洁卫生
房门亦即入户门，对家人的运势与运气作用与影响还算大。选房购屋时，大门的方向我们无法更改，但务必要保持它的清洁卫生。而大门做为最主要的纳气口，不管是流年事业命运运限、健康命运运限仍为财运都是由它引进，让它始终保持一个整齐的卫生状态，这样的话会对俺们的财运有所改变。
4、 不在意零碎钱
几乎所有人都会于路旁、商场等公共场合的地上发现有碎钱，那些一分硬币相信很多人别说捡了，连看都不屑一看，更有一部分人会一脚把钱踢开。岂能料到，这是将财神踢开了，没有一个富豪会这样做，由于他清楚明白里面的道理。
当然捡起来的零碎钱不是要你拿来用，而是可以捐出去，或者路边的小慈善举动，或者带到祈福缘上香捐功德。
5、 家中钱到处放
有一部分人回到家就喜欢将兜里的零钱拿出来放在桌子上、抽屉里、书柜上、甚至丢到沙发上。这种随意乱放钱的习性会让你的钱财 “散尽”。散钱带在身上不方便，可以集中起来，需要零用小钱时，并且容易找到。
6、 洗衣机里“”
许多人脱掉衣服就丢进洗衣机，没有确认衣服、裤子兜里的东西、零钱是否掏干净。 因此有人往往在自家的洗衣机中发现钱。长此以往，你的财运也被洗的干干净净了。
7、 额头上最好无遮挡
额头是一个运气中比较重要的地方，所以此处要清洁明亮无遮挡，很多人忙于工作没注意和提防头发已经散乱地挡住额头，要不就是灰头土脸的，这都是对财运不利的。
8、 眉毛不可压眼睛
眉毛也主一自个的运势与运气，有的人眉毛很低，眉角的毛发很长会压住眼睛，这是会挡住财运的，故有此种眉毛的人最好就是每次剪发时，把眼皮上的眉毛剪短或剃掉几根为好。
9、 阳台要清洁
阳台是家宅与外界及大自然结合的部分、是家居住宅的纳气之处，不可不注重和重视，有一部分人由于房屋面积太小，喜欢将杂物堆放在阳台，杂乱又不常打扫清洁。还有的人总是把家里想处理掉的东西先放在阳台上，这几个习惯都是于财运有损的。
10、 善待招财植物
许多人喜欢在室内摆放摆列一些绿色植物，特别是旺运开运招财的，打比方说常常见到的旺运开运竹、发财树或是红星凤梨等等。有一部分人将绿色植物买来随便放在哪个角落便不再理会，有的更是养不了多长时间便枯萎。如果你不能善待这几个植物，它们的磁场又怎能施展作用？
六：阳宅风水的简单介绍
风水学事实上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境，顺应自然，有节制地利用和改造自然，创造良好的居住与生存环境，赢得最友好的天时地利与人和，达到天人合一的至善境界。
中国人是全球性最相信风水的民族之一，如果风水真可以带给我们好运的话，怎么相信了几千年的我们，不论是在科技、经济、民主，各方面都落后欧美数年？倘若没有风水这回事，那它又怎能使俺们信了几千年，况且许多风水师看阴宅、阳宅断事常常神准无比。基于如此，我们相信有“风水”这回事，只是古时候流传到现在，在“流传”上显现了问题。 当下风水学既注重建筑的形，也注重和重视建筑的神，追求形神兼备。千尺为势，百尺为形是指的形，而四神砂、乘气说所指的是神。它们之间相辅相承，构成了中国东西南北中各具特色的城市建筑风格。神的实质是追求建筑与自然的融合，为了达到天地人的统一。这个统一是追求宇宙创造生命背后之谜、地球颐养生命的规律和生命本身的运行规律的大统一。这与现代建筑设计只注重设计者的主观构思、平面和空间的艺术效果处理，满足功能方面的物质需求，而忽视精神需求等，造就了今天的城市趋同性和城市弊病，形成了鲜明的对比。
咱们国家的建筑风水学由来已久，博大精深，对人类的生存空间提供了重要的意义，既能有效的结合自然环境又能非常好的溶入环境，达到天人合一的环境生存空间，把建筑行业和生态环境紧密的结合在一起，为俺们赖以活着的环境起到了重要的保护作用。高煜翔多年的《建筑生态风水学》研究，提倡辨证研究中国建筑生态风水学，用物理的方式方法来诠释建筑生态风水知识。高煜翔，河南南阳唐河人，毕业于郑州大学建筑学院建筑学专业，现为阴阳易辨派创始人、河南省易学会命理特约顾问、中华建筑风水研究学会理事、中华中医研究协会特约顾问、国际阴阳五行研究协会顾问。提倡辩证研究咱们国家的易经。在国外，咱们国家的风水学已经得到各国不同范畴的专业人士注重和重视。他们采用现代科学理论和技术手段进行研究，并在实践中加以运用，从中领悟到其无穷的魅力，发出了由衷的赞叹。如美国著名的城市规划权威凯文·林奇（Kevin Lynch）在其创作的《城市意象》（The Image of The City）一书中指出，中国风水学是一门专业人士们正在谋求发展的前途无量的学问。咱们国家的华夏儿女，理应将这一理论发扬光大，为我所用。
阳宅风水说法来龙去脉之气势，山局之龙运，砂水之纳配。靠山稳固，龙虎相辅护卫，宽阔明堂内增气势，水城得聚生旺之外气，故吉。若又得元运之得令，自能吉上加吉，吉中生旺。阳宅以龙气山局为体，砂水元运为用，形局理气两全者为福地也。阳宅大环境决定人物大成大败之命运，小环境左右人事之吉凶祸福。宅外格局以户外六事为主：山脉、楼房、河川、道路（桥梁）、寺庙、池井等周围自然环境；宅内格局是指家宅建筑物的形状和内在结构，讲究的是山局线度、内在布阵与布局，怎样取生旺气运，旺山旺向，怎样与人事之配合。
阳宅风水中“三要六事”是对宅内布阵与布局来讲。阳宅三要者乃“门、主、灶也，即怎样开门取运，炉灶定位朝向之吉凶，以及宅主房床卦位之吉凶等；六事则包括门、灶、床、厅堂、通道、厕、碓磨等合理布阵与布局。故在建造阳宅时，对宅之坐向、型状、高低、大小尺寸、来路、门楼、井池、出水口、色调、门、灶、床、房间、厅堂、厕及家具的摆放摆列，均有严格要求。
