12生肖的源头来历生肖太阳天干(12生肖的由来)
目录导读：
一：12生肖的源头来历
对于12生肖的源头有很多不同的讲法，目前关于生肖的源头亦有很多不同的推测，有些任认为是古代人们用以代表年份和人的出生年的十二种动物。亦有些人认为12生肖first of all出现于记时。一昼夜是24小时，古时候天文学家将昼夜分为十二时辰。接下来由我为各位整理了一些有关的资料，欢迎读者朋友阅读。
12生肖起源时间
长期以来，很多人将《论衡》看成是最早记录载入12生肖的文献。《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著。《论衡•物势》载：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，马也。子，鼠刀。酉，鸡也。卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……巳，蛇也。申，猴也。”以上引文，只有十一种生肖，所缺者为龙。该书《言毒篇》又说：“辰为龙，巳为蛇，辰、巳之位在东南。这样，12生肖便齐全了，十二地支与12生肖的配属如此完整，且与现今相同，可见12生肖最迟在东汉时已经形成。
至于12生肖的使用，至少在南北朝时代就依然出现。北史《宇文护传》记录载入了宇文护的妈妈写给他的一封信，内容是：“昔在武川镇生汝兄弟，大者属相为鼠，次者属相为兔，汝身属相为蛇。”由此可见那个时候民间已广泛使用12生肖记录人的出生年了。
12生肖的由来
用十二生肖纪年，在我国至少在南北朝时开始了。《北史·宇文护法》中，记录载入了宇文护的妈妈写给他的一封信，信中说：“昔在武川镇生汝兄弟，大者属相为鼠，次者属相为兔，汝身属相为蛇。”表明那个时候民间已有十二生肖的使用方法了。
不过，十二生肖的由来怎样呢?我国古籍中记录载入，中国古代的中原地区，最初使用的是“干支纪年法”，即用10个天干符号甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸和12个地支符号子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥相配合来纪年。在我国西北地区的少数游牧民族则以动物来纪年。《唐书》中记录载入：“黠戛斯国以十二物纪年，如岁在寅，则曰虎年。”另外，《宋史·吐蕃传》中也记录载入说，吐蕃首领在叙事时，以物纪年，所谓“道旧事则数十二辰属日，兔年如此，马年如此。”以后，在中原同少数民族的交往中，两种纪年法互相触合形成此刻十二生肖。正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样，“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。”这种关于十二生肖来历的解释，已经确定被很多人认可。
另外，关于十二生肖来历的讲法还有：洪巽的《阳谷漫录》中说，12地支中位居奇数者，以动物的指或蹄也为奇数相配，如子位居首位，与它相配的鼠为5指，地支中居偶数位的，则取相属之偶数以为名，如牛与丑相配，为4爪。叶世杰在《草木子》中，把十二生肖的由来解释为：术家以12肖配12辰，每肖各有不足之形焉，如鼠无牙、牛无齿、虎无脾、兔无唇、龙无耳、蛇无足、马无胆、羊无瞳、猴无臀、鸡无肾、犬无胃、猪无筋、人则无不足。”
其它的讲法还有种种。诸如：黄帝要选拔12种动物在天上按时值班……通过竞赛而选中了鼠、牛、虎等12种动物;十二生肖源出原始社会一些氏族的图腾崇尚;十二生肖或许是从天竺引进的;或28个星宿分布周天，以值12个时辰。每个星宿都以一种动物命名。从每个时辰值班的动物中挑选某种常常见到的作某一年的代称等等，不一而足。
尽管人们不能确定十二生肖的确切来历，但由于它的通俗、方便又具有趣味性，所以一直沿用到现在，成为古代人们留给我们的一种仍有实用价值的宝贵遗产。
12生肖排序的三种不一样说法
一是民间传说故事中的生肖排列。
汉族民间故事说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士，猫托老鼠报名，老鼠给忘了，结果猫没有选上，从此与鼠结下冤家。大象也来参赛，被老鼠钻进鼻子，给赶跑了，其余的动物，原本推牛为首，老鼠却窜到牛背上，猪也跟着起哄，于是老鼠排第1，猪排最后。虎和龙不服，被封为山中之王和海中之王，排在鼠和牛的后面。兔子又不服，和龙赛跑，结果排在了龙的前面。狗又不平，一时生气咬了兔子，为此被罚在了倒数第2。蛇、马、羊、猴、鸡也过了一番较量，一一排定了位置，最后形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。传说故事虽不是对问题的科学解释，但它却展现了人们希望对12生肖的抉择做出解释的愿望。
二是我国古代学者从古时候昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系。
黑天苟地，混沌一片，鼠，时近夜半之际出来活动，将天地间的混沌状态咬出空隙，“鼠咬天开”，所以子属相为鼠。天开之后，接着要辟地，“地辟于丑”，牛耕田，该是辟地之物，因此以丑属相为牛。寅时是人出生之时，有生必定会有死，置人于死地莫过于猛虎，寅，又有敬畏的意思，所以寅属相为虎。卯时，为日出的预兆，太阳本应离卦，离卦象火，内中所含阴爻，为太阳即月亮之精玉兔，这样，卯便属相为兔了。辰，三月的卦象，此时正值群龙行雨的时节。辰自不然就属了龙。巳，四月的卦象，值此之时，春草茂盛，正所谓蛇的好运的日子，如鱼儿得水一般。另外，巳时为上午，这时候蛇正归洞，于是，巳属相为蛇。午，下午之时，阳气达到极端，阴气正在萌生。马这种动物，驰骋奔跑，四蹄腾空，但又不时踏地。腾空为阳，踏地为阴，马在阴阳之间跃进，所以成了午的属相。羊，午后吃草为最佳时辰，容易上膘，此时为未时，故未属相为羊。未之后申时，是日近西山猿猴啼的时辰，并且猴子喜欢在此时伸臂跳跃，故而猴配申。酉为月亮出现之时，月亮属水，应着坎卦。坎卦，其上下阴爻，而中间的阳爻代表太阳金乌之精。于是，酉属相为鸡。夜幕降临，是为戌时。狗正所谓守夜的家畜，也就与之结为戌狗。接着亥时到，天地间又浸入混沌一片的状态，如同果实包裹着果核那样，亥时夜里覆盖着天地万物。猪是只是了解吃的混混沌沌的生物，故此猪成了亥的属相。宋代著名理学家朱熹持此看法。
三是按中国人信阴阳的观念，将十二种动物分为阴阳两类，动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的。
二：十二生肖怎么来的 来历?
12生肖计年始于东汉时开始了，《北史·宇文护传》中，记录载入了宇文护的母
12生肖图(12张)亲写给他的一封信，信中说：“昔在武川镇生汝兄弟，大者属相为鼠，次者属相为兔，汝身属相为蛇”。表明那个时候民间已有十二生肖的使用方法了。 十二生肖的由来怎样呢?我国古籍中记录载入，中国古代的中原地区，最初使用的是“干支纪年法”，即用10个天干符号（甲、乙、丙、丁、戊（wù）、己、庚（gēng）、辛、壬（rén）、癸（guǐ）和12个地支符号（子 、丑、寅、卯、辰、巳（sì）、午、未、申、酉、戌、亥）相配合来纪年。在我国西北地区的少数游牧民族则以动物来纪年。《唐书》中记录载入：“黠戛斯国以十二物纪年，如岁在寅，则曰虎年”。另外，《宋史·吐蕃传》中也记录载入说，吐蕃首领在叙事时，以物纪年，所谓“道旧事则数十二辰属日，兔年如此，马年如此”。以后，在中原同少数民族的交往中，两种纪年法互相触合形成此刻十二生肖。正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样，“盖北俗初无所谓子 丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳”。这种关于十二生肖来历的解释，已经确定被很多人认可。 另外，关于十二生肖来历的讲法还有：洪巽的《阳谷漫录》中说，12地支中位居奇数者，以 《12生肖歌》中动物排序图像
动物的指或蹄也为奇数相配，如子位居首位，与它相配的鼠为5指，地支中居偶数位的，则取相属之偶数以为名，如牛与丑相配，为4爪。叶世杰在《草木子 》中，把十二生肖的由来解释为：术家以12肖配12辰，每肖各有不足之形焉，如鼠无齿、牛无牙、虎无脾、兔无唇、龙无耳、蛇无足、马无胆、羊无瞳、猴无臀、鸡无肾、犬无胃、猪无 筋、人则无不足”。 其它的讲法还有种种。诸如：黄帝要选拔12种动物在天上按时值班……通过竞赛而选中了鼠 、牛、虎等12种动物；十二生肖源出原始社会一些氏族的图腾崇尚，按某次集会时各部落的旺衰划分；十二生肖或许是从天竺引 进的；或28个星宿分布周天，以值12个时辰。每个星宿都以一种动物命名。从每个时辰值班的动物中挑选某种常常见到的作某一年的代称等等，不一而足。 尽管人们不能确定十二生肖的确切来历，但由于它的通俗、方便又具有趣味性，所以一直沿用到现在，成为古代人们留给我们的一种仍有实用价值的宝贵遗产。
传说
12生肖的来历流 木雕12生肖
传着一个神话传说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士，猫托老鼠报名，老鼠给忘了，结果猫没有选上，从此与鼠结下冤家。大象也来参赛，被老鼠钻进鼻子，给赶跑了，其余的动物，原本推牛为首，老鼠却窜到牛背上，猪也跟着起哄 ，于是老鼠排第1，猪排最后。虎和龙不服，被封为山中之王和海中之王，排在鼠和牛的后面。兔子又不服，和龙赛跑，结果排在了龙的前面。狗又不平，一时生气咬了兔子，为此被罚在了倒数第2。蛇、马、羊、猴、鸡也过了一番较量，一一排定了位置，最后形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。
三：12生肖的由来是如何的?
古代人们（天文学家或道家）仰望天空良久，忽然听得周围有细碎的声音，低头一看，原来是老鼠在活动。天长日久，古代人们发现鼠类出没频繁的时候是子时。因此，子时便与鼠联系在一起，成了“子鼠”，并按一天的起始，排在属相的第1位。
“马无夜草不肥”，牛肯定也如此。农家以牛耕田，喂好牛是农家的大事。丑时（一点至三点），农家自会起身喂牛。牛与丑时联系在一起，便成了“丑牛”。
昼伏夜行的虎最凶猛，农家往往会在此时听到不远处传来虎啸声。因此，虎与寅时相联系，有了“寅虎”。
兔子跑出窝，去吃带着露水的青草。因此，兔子与卯时相联系，便有了“卯兔”。
只有大雾蒙蒙之中，人们才会产生龙的幻象。如此，龙才会在辰时的雾中“出现”。龙和辰时相联系，便有了“辰龙”。
蛇最活跃的时候，便是“巳时”。在造字时，“巳”被画成了一条蛇的象形。“巳蛇”，是天然地联系在一起的。
红鬃烈马是良驹，但它的性子就好像午时的太阳一样火烈。马与午时相联系，就有了“午马”。
未时，骄阳已把草上的露珠晒干，可不要忘了这正所谓放羊的好时光。因此，“未羊”应时而生。
猴子最喜欢在树林里玩耍啼叫，人们听到了，记在心里，便把这个时候与猴子联系在一起，于是有了“申猴”。
吃饭饮酒的时候，也与家鸡入窝相连，由此就有了“酉鸡”。
巡视的时候与狗联系起来成为“戌狗”，恰到好处。
二十一点至二十三点，深夜可以听到肥猪拱槽的声音，主人很兴奋。但是要想猪长得肥壮，还得起身为它添食。亥时，自然与猪相连，于是有了“亥猪”。
四：12生肖的源头和来历
12生肖的源头和来历
12生肖的源头和来历，，12生肖也被叫作十二属相，对于本人的事业，许多生肖也是表现得非常有兴趣的，他们的能力无比的强大， 接下来就为各位共享12生肖的源头和来历。
12生肖的源头和来历1
12生肖，又称属相，是自古传承下来的十二地支之形象化代表，包括子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、毛(兔)、陈(龙)、四(蛇)、下(马)、未(羊)、沈(猴)、酉(鸡)、徐(狗)、海(猪)。民间将十二地支与这十二种动物结合在一直，形成生肖纪年法。
12生肖的源头与动物崇尚有关。依据出土于湖北云梦虎地和甘肃天水马滩的秦健，先秦时期有一个相对完整的生肖系统。与现代生肖一样的传世文献是东汉王充的《论衡》。
随着历史的发展，12生肖逐渐溶入民间信仰观念，展现在爱情婚姻、生活、年度财富等方面。每一个生肖皆有富饶的传说，从而形成一个概念解释体系，成为民间文化中的形象哲学，如爱情婚姻、庙会祈祷、出生年份等。在当今社会，愈来愈多的人把生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐和文化活动的代表象征。
12生肖的源头
关于12生肖的源头，民间流传着一个故事，说佛陀召集了所有的动物参与群兽大会，声称最早到达的十二头野兽将被用作十二年。群兽大会当日，老鼠是第1个到达的，所以它在兽年排名最大，紧接着是牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡和狗，最后一只猪到了，所以它在12年里排名最后。
在咱们国家古时候民间，依据现实中动物出没的时间和生活习性，将12种动物对应12小时，即每个种类的动物对应1小时。老鼠排名第1，与子相匹配。从晚上11点到第2天1点，它们被叫作子时。人们认为在这一时刻，老鼠最英勇，活动最频繁。于是，它们与老鼠相匹配，而其他11小时则以此类推。
12生肖顺序
在咱们国家古时候，依据动物的出没时间和生活特点，十二种动物被用作12生肖，即每个种类的动物被看成是1个钟头。老鼠排名第1（与儿子相匹配）。以下顺序为：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪。
老鼠:晚上11:00到第2天1:00(即子时)。这时候老鼠胆量最大，活动最频繁，所以和老鼠搭配。
牛：凌晨1-3点(即丑时)。这时牛吃够了草，倒嚼最细、最慢、最舒服，所以丑的时刻和牛搭配。
虎：凌晨3-五点(即寅时)。据古书记录载入，此时老虎最活跃，最凶猛，伤人最多，所以寅时与老虎搭配。
兔：早5-7(即毛时)。这时，太阳还没有露出脸，月亮的光辉还没有完全消退。玉兔是月亮的代名，是月宫神话传说中唯一的动物，所以它与兔子搭配。
龙：早上7-九点(即辰时)。据说这是群龙行雨时，龙是神话传说中的动物，所以辰时属相为龙。
蛇：早上9-11点(即思时)。据说此时的蛇不会伤人，断然不会在人行走的路上游荡，多隐藏在草丛中，所以思时属于蛇。
马：从上午11点到下午13点（即下午）。依据道士的讲法，中午太阳在顶部，阳气达到极限，阴气逐渐增添。当阴阳改变柱时，普通动物躺下休息，只有马习惯站着，甚至睡觉，从不躺下。因 此，下午是一匹马。
羊：下午1-3:00(即未时)。据说羊在这一时刻尿尿最频繁，洒出来的尿可以治愈本人的疯狂疾病，所以不时属于羊。
猴：下午3-5点(即申时)。这时，猴子最喜欢哭，声音最长，最响亮。所以申时属于猴子。
鸡：下午5-7点(即酉时)。这时，日落山岗，鸡开始进笼归窝，夜宿，所以酉时属于鸡。
狗：晚上7-9点(即徐时)。夜幕降临，狗看家，守夜最警惕，产生特殊的视力和听力，看得最远，听得最清楚。所以徐时属于狗。
猪：晚上9-11点(即亥时)。这时，猪睡得最香，打鼾最大，浑身肌肉抖动最大，长肉最快，所以亥时属于猪。
12生肖的源头和来历2
在我国，曾流传着一个很有意思的传说，这个传说和玉皇大帝诞辰（一月九日）有很大的关联。
相传在远古时候，人们都不知道计算年月的方式方法，于是人们请玉皇大帝帮忙。玉皇大帝觉得动物和人们的关系最为密切，假如用十二种动物来做年份之名字，人一定最容易记得。
然而，地上的动物那样多，要怎样选出十二种动物来呢？玉皇大帝决定在本人生日那天，举行一次动物渡河赛跑比赛。最先到达终点的十二个动物就被选出来，名列12生肖。
当比赛的消息公布后，所有的动物纷纷讨论起来，希望能赢得这场赛跑。那时候，猫和老鼠是最要好的friend，他们吃在一起，睡在一起，亲热的形影不离。
老鼠说：“我很想跑在前头，列名12生肖中，可是我身子又小，又不太擅长游泳，如何办呢？”
猫说：“既然我们身子小，跑不快，就应该动身得早。我晓得水牛平常天天不亮就起身了。到那一天，我们请水牛叫醒我们，也许就能够跑在前面了。”
老鼠拍手跳起来说：“吱吱——好极了，就这样办！！！”
到了玉皇大帝生日那天，天还没亮，鸡也还没啼呢，和善的水牛就来把老鼠和猫叫醒了，水牛笑眯眯的说：“看你们浑浑沌沌的模样，不如爬到俺的背上来，我载你们一块儿走吧。”
老鼠和猫就卷伏在温暖又宽大的牛背上，舒舒服服的又睡了一觉。醒过来，天才刚刚亮，水牛、鼠和猫却已经到了河边了。猫儿在牛背上伸了个大大的懒腰，兴高的说：“过了河，拿上就是目的地了。看来，我们三人是跑在最前面啦。”
“是啊，你出的主意真好。”老鼠口里这么说，心里却在盘算：跑在先头是很好的了，可是要怎样才能跑在水牛和猫前面，得到第1名呢？
自私又狡猾的老鼠，想出了一个坏主意。当水牛游到和中间的时刻，老鼠假意假心靠近猫，亲亲热热的说：“猫哥哥，我们快到河边了，你看看，四周的风景多没啊！！！”
“真的，好美喔！！！”猫果真四处张望。就在这时候，老鼠狠心的用力一推，猫没有坐稳，噗通，就掉到河里了。“嘿，嘿。。。 。。。”老鼠忍不住笑出声来。
大水牛发觉背上的重量减轻了，回头一看，却发现很多动物都陆续过河了，水牛抓紧加快速度，没有注意和提防到猫掉到水里，而狡猾的老鼠早已偷偷钻进大力牛的耳朵里去了。
大力牛很快的过河了。眼看就要得到第1名，心里正兴高着。忽然，从他的耳朵里跳出一团黑黑的东西。大水牛愣住了，停下脚步，仔细一看。啊，原来是老鼠！！！老鼠趁机拼命的往前跑。等大水牛刚看清楚明白，老鼠早就跑到终点，得到第1名。
玉皇大帝看见老鼠最先到达，感到奇怪。便问：“老鼠，你不会游泳，又跑不快，怎么会先到达呢？”
老鼠得意洋洋的说：“我虽小，可是头脑发达，当然得第1咯！！！”玉皇大帝听了点点头。
一眨眼，大水牛也到了，得到第2名。但是他一直对着老鼠“哞，哞”的叫，很不愉快的模样。不一会儿，老虎一身湿淋淋的跑过来，很自信的吼着：“我是第1名吧？”
“不，我才是第1，你光靠力气没有用啊！！！要像我。。。 。。。”老鼠很不客气法人回答，于是老虎和老鼠就吵起嘴来。
突然间，天边卷起一阵狂风，一只巨龙从天空降下来，就在龙快到终点时，突然一只蹦蹦跳跳的小兔子，飞快的跑到玉皇大帝前，得到第4名。
原来，兔子断然不会游泳，是踏在别的动物身上跳过河的。而龙呢？他会飞，应该最早到的`啊！！！玉皇大帝便好奇的问她为啥会晚到。
“我本来可以很早到的，可是我到东边去降了一场雨才赶来，因此就耽误了时间。”龙是专门负责天上降雨的动物，责任感也特别强，她非常认真的回答玉皇大帝的问题。
一会儿之后，他们听到了一阵马蹄声，看见路上扬起很多灰尘，隐约中看见马、羊、猴子、鸡和狗拼命的跑着。马跑在最前面，眼看着就要到终点了。忽然，他听到一个声音。“我来了，我先到了。”原来，草丛里窜出一条大蛇。
大蛇来了引起一阵混乱，老鼠和兔子害怕的躲了起来。平常最喜欢吃老鼠和兔子的蛇，今天却很有礼貌的说：“今天我是特地来参与玉皇大帝的比赛的，放心吧，我不会吃你们。”
“嘶—— ”马一到就兴高的乱叫。“我得了第几名？”“第七名啊，算你运气不错。”老鼠抢着回答。
不久，老山羊、猴子和大公鸡分别到了。“哎，你们三人怎么会一起来啊？”老鼠问。老山羊慢吞吞的说：“我们在河边捡到一块木头，坐在上面，相互合作渡河的。”
“汪、汪、汪。”调皮的狗也来了。其实也就是说他早就应该到了，由于贪玩，在河里洗澡，耽误了时间，最后只得到第十一名。
比赛快完结了，已经到达的动物，都想看看最后一名是谁？大家伸长了脖子四处张望。过了好一会儿，听到猪叫的声音。奇怪，平日最懒的猪如何也来了？
“是否有好吃的东西啊？”猪喘着气问。大家听了，都捧着肚子哈哈大笑，说道：“真是一个贪吃的家伙！！！”
固然如此，猪还是得到第十二名。玉皇大帝于是郑重的宣布比赛的结果：“12生肖的排名是：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇。。。 。。。”话还没说完，猫急急忙忙赶到了。他浑身湿透，一副很狼狈的模样。他一来就抓紧问：“我得第几名？我得第几名？”
玉皇大帝和善的说：“你来晚了，什么名都没有咧。”猫一听，气的不得了，大叫：“都是可恶的老鼠害的，俺要吃掉他。”说着便伸出利爪。玉皇大帝连忙阻止，可是猫那里忍得下这口气，不顾一切向老鼠扑过去。老鼠知道自己对不起猫，又惭愧有害怕，吱吱叫着，直往玉皇大帝椅子下躲。
老鼠固然在比赛中赢了，列入12生肖的第1名，然而，他却是提心吊胆，随时害怕猫来找他报仇。从此便以后，老鼠一看见猫的影子，就没命的逃，甚至大白天也躲在洞里不敢出来，这便是做了亏心事的报应了。
12生肖的源头和来历3
对于生肖的源头，有的人讲12生肖是对应着星宿而来，不过，据古籍记录载入，12生肖的出现要早于星宿与动物搭配这样的现象。还有那么一些人认为，12生肖也许并 不是是我国首创，也或许是由外国引入。由于外国亦有类似的十二宫。
但因为出土秦简的记录载入，推翻了这种论调。还有人认为，12生肖的存在是源于对动物的敬畏与崇尚，是一种图腾的代表象征。图腾被原始社会的人看作是一种保护和标志，一般是某种动物或自然现象的图形。此说法普遍被人认同。
对于生肖为啥呢是如此的顺序，有许多说法。每一种看法都看起来有道理，但又经不起推敲。更甚者会有一些民间传说，广泛被人所熟知。有人用动物习性与古时的十二个时辰做解释，看似颇有一些道理，不过仔细推敲一下，又发现十二地支是用以记录一日之间的时间，而12生肖却是用以记录年份。这样一来，这个解释就有些说不通了。
12生肖最勤快的生肖
第1名：生肖龙
生肖属相为龙的人平时很勤奋。生肖龙作为12生肖中的梦想家，从小开始就有本人的梦想，并且会为了梦想不断地努力，不管遇见怎样的困难都不会那么容易的丢弃。另外，生性好强的属相为龙人希望自己一直是人群中的优秀者，而是要打败所有的人，就需要付出比他人更加的多的努力。因而无论面对任何事情，属相为龙人都会拼尽本人的权利去做到最好。
第2名：生肖牛
生肖属相为牛的人平时也很勤奋。生肖牛作为12生肖中最倔强的一个生肖，不管做啥事情，一旦决定开始做，中途无论遇见所以困难都不会那么容易丢弃。在生活之中，生肖牛不需要鞭策，也会很主动的投入到打工时。也许生肖牛不是12生肖中最聪明的，不过要说最努力、最勤奋的生肖中肯定有生肖牛的一席之地。
第3名：生肖鼠
生肖属相为鼠的人平时也很勤奋。生肖鼠作为12生肖中的第1个生肖，生下来就具有非常强的危及意识。为了不被这样一个社会所淘汰，他们会变得很勤奋，春夏秋冬四季都会很忙碌，很少会有休息的日子，但是付出总有回报，属相为鼠的人一般日子过得都很好。
五：12生肖的来历是什么
12生肖，就是指人们的所生年份相应的十二属相，它由十二种动物同十二地支互相搭配，代表一种纪年方法，12生肖怎样创立？何时开始？为啥用12生肖与地支配合呢？纵观古籍文献与考古发现，就生肖起源问题历史学家持有三种说法。
第1种说法 华夏民族在原始社会图腾崇尚的作用与影响下，以部分动物名称配合抽象的十二地支，建造出了十二属相。
第2种说法 汉代之前俺国中原地区的华夏族仅有十二地支纪年法，而北部、西部从事游牧的少数民族则长期使用动物纪年。到了匈奴单于呼韩邪即昭君出塞时的匈奴首领>归汉后，民族文化融合，产生了十二属相。
第3种说法 咱们国家的十二属相是从印度传来的。在现行属相中，只有第3个和第十个两者不全相同 第3个属相，印度是狮，中国是虎；第十个属相，印度是金翅鸟，中国是鸡。其余的都相同，而且排序也同样。
究竟哪种说法正确，到现在没有形成统一的定论。固然我们一直使用这种纪年方法，不过12生肖之继还未被破译。
六：12生肖的来历
古代，为了让贫民百姓也能记住自己出生的年号，就使用了最简单容易的动物纪年法，后来称其为“生肖年”。(生肖：“生”出生;“肖”相似、相像)
12生肖的源头很早，考古发现的战国末期睡虎地秦简与放马滩秦简《日书》中依然出现配有干支的十二兽，在兽名、干支排列上与后世12生肖总体相似，其使用方法、逻辑也与后世生肖相类，由此可推测睡虎地秦简与放马滩秦简《日书》中出现的配有干支的十二兽应是后世12生肖的雏形。12生肖纪年始于东汉时期。《北史·宇文护传》中，记录载入了宇文护的妈妈写给他的一封信，信中说：“昔在武川镇生汝兄弟，大者属相为鼠，次者属相为兔，汝身属相为蛇”。表明那个时候民间已有十二生肖的使用方法了。
我国古籍中记录载入，古时候的中原地区，最初使用的是“干支纪年法”，即用10个天干符号，相配合来纪年。并 且，亦有采用地支配合十二种动物来简单纪年。到隋朝时中原历法传至中国西北地区的游牧民族，他们在历法的纪年上仅吸收了十二种动物纪年法。所以才有《唐书》中记录载入：“黠戛斯国以十二物纪年，如岁在寅，则曰虎年”。另外，《宋史·吐蕃传》中也记录载入说，吐蕃首领在叙事时，以物纪年，所谓“道旧事则数十二辰属日，兔年如此，马年如此”。正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样，“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳”。这种关于十二生肖来历的解释，已经确定被很多人认可。
另外，关于十二生肖来历的讲法还有：洪巽的《阳谷漫录》中说，12地支中位居奇数者，以动物的指或蹄也为奇数相配，如子位居首位，与它相配的鼠为5指，地支中居偶数位的，则取相属之偶数以为名，如牛与丑相配，为4爪。叶世杰在《草木子》中，把十二生肖的由来解释为：术家以12肖配12辰，每肖各有不足之形焉，如鼠无齿(无磨牙)、牛无牙(无尖牙)、虎无脾、兔无唇、龙无耳、蛇无足、马无胆、羊无瞳、猴无臀、鸡无胃、犬无胰、猪无眉、人则无不足”。它们最突出的特点都看不见眉毛。
清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》：“子何以属相为鼠也?曰：天开于子，不耗则其气不开。鼠，耗虫也。于是夜尚未央，正鼠当令之候，故子属相为鼠。地辟于丑，而牛则开地之物也，故丑属相为牛。人生在寅，有生则有杀。杀人者，虎也，又寅者，畏也。可畏莫若虎，故寅属相为虎。犯者，日出之候。日本离体，而中含太阴玉兔之精，故犯属相为兔。辰者，三月之卦，正群龙行雨之时，故辰属相为龙。巳者，四月之卦，于时草茂，而蛇得其所。又，巳时蛇不上道，故属相为蛇。午者，阳极而一阴甫生。马者，至健而不离地，阴类也，故午属相为马。羊啮未时之草而茁，故未属相为羊。申时，日落而猿啼，且伸臂也，譬之气数，将乱则狂作横行，故申属相为猴。本者，月出之时，月本坎体，而中含水量太阳金鸡之精，故本属相为鸡。夜幕降临，是为戌时。狗正所谓守夜的家畜，也就与之结为戌狗。于核中，猪则饮食之外无一所知，故亥属相为猪。”文中明确指出：寅月为虎，是一月;辰月是龙，即三月等等。
其它的讲法还有种种。诸如：黄帝要选拔12种动物在天上按时值班。通过竞赛而选中了鼠 、牛、虎等12种动物;十二生肖源出原始社会一些氏族的图腾崇尚，按某次集会时各部落的旺衰划分;十二生肖或许是从天竺引进的;或28个星宿分布周天，以值12个时辰。每个星宿都以一种动物命名。从每个时辰值班的动物中挑选某种常常见到的作某一年的代称等等，不一而足。
尽管人们不能确定十二生肖的确切来历，但由于它的通俗、方便又具有趣味性，所以一直沿用到现在，成为古代人们留给我们的一种仍有实用价值的宝贵遗产。
关于12生肖的来历，历史上的记录载入是：我国自帝舜时代就会开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”。
12生肖最早见于全地球第1部诗歌总集《诗经》。《诗经·小雅·车攻》曰：“吉日庚午，既差我马 ”。又见于《礼记·月令·季冬》：“出土牛，以送寒气”。
12生肖之说，究竟产生于何时?有史料云：它最晚应形成于汉代。其根据是东汉王充《论衡·物势篇》云：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也”。又云：“午，马也。子，鼠也。酉，鸡也。……申，猴也”。共提出十一种生肖名。加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰，其位龙”。恰好补上了“辰龙”，而成全了12生肖。可见在东汉12生肖已经形成。至于12生肖的使用，至少在南北朝时代就依然出现。
不过，在20世纪70年代中期，即1975年12月间，在湖北云梦睡虎地第一1号秦墓的出土文物中，发现了上千支竹简。其中《日出·盗者》清楚地记录载入着用生肖盗贼相貌特征的文字。这一奇迹的。出现，印证了在春秋战国时期就使用12生肖了。由于第十一号秦墓，据考证葬于始皇帝三十年，即公元前217年。有的人讲：我们的祖先用生肖纪年，远在秦始皇称帝之前就会开始了，而且具体地指出“始于夏，流传于商周”。但怎样引证，恐尚待史学和文物学者进一步探究了。中国古代南北朝不但使用12生肖纪年，而且显现了沈炯编写的《十二属诗》：鼠迹生尘案，牛羊暮下来。虎啸坐空谷，兔月向窗开。龙阴远青翠，蛇柳近徘徊。马兰方远摘，羊负始春栽。猴栗羞芳果，鸡砧引清怀。狗其怀屋外，猪蠡窗悠哉。这首诗在首字按序嵌入了12生肖名，且突出了每个种类的动物的生性特点，起到画龙点睛之作用。明朝大学者胡俨撰写的12生肖诗，不但依次嵌入生肖名，而且一名一典，颇有情趣趣味。诗云：鼷鼠饮河河不干，牛女长年相见难。赤手南山缚猛虎，月中取兔天漫漫。骊龙有珠常不睡，画蛇添足适为累。老马何曾有角生，羝羊触藩徒忿嚏。莫笑楚人冠沐猴，祝鸡空自老林邱。舞阳屠狗沛中市，平津放豕海东头。首句“鼷鼠”即水鼠。二句的“牛女”即民间牛郎织女的传说。五句的“骊龙”是龙的一个种类，其颏下有宝珠一颗，故谓之骊龙。八句的“羝羊”即公羊，“触藩”指羊角触篱笆。十一句的“舞阳”指汉高刘邦封名将樊哙为舞阳侯，他曾在江苏沛县以宰狗为生。最后一句是指汉武帝丞相公孙弘，当年曾在东海放过猪。12生肖的由来与传说从文献记录载入来看，黄帝时代就有十二地支，它跟白羊、金牛、双子、巨蟹等十二星座有关[此处有误，据考证，十二星座最早于唐朝传入中国，有敦煌壁画为证;至宋代方流传在宫廷和知识分子之间。见新版《我国古代文化常识》。]，最早的十二地支、十二星座都代表了每一年十二个不同的月令、节令。殷商时期发明了甲、乙、丙、丁等十个计算与记录载入数目的文字，后来研究命理的人把它称为天干，并使之与地支结合运用，如甲子、乙丑等，用于计年、月、日、时。相传以十二种动物取代十二地支，来代表十二个月令，是汉朝东方朔的杰作。有明确记录载入的是东汉王充所写《论衡》中的《言毒篇》，他提到了十二种动物的名称。用12生肖来计年，也起于东汉。清朝赵翼所著《陔余从考》也指出这一史实。至于为啥要选定十二种动物作标志，最早可能与图腾有关。古时候各部落都选一种特别惧怕或特别喜爱的动物，用其图案作为本部落标志。
