关帝灵签72签解签姻缘生命线手相丙申日(关帝灵签79签解签姻缘)
目录导读：
一：求解泉州关帝庙签诗解释第七十二第七十二求签
072→七二签→辛乙→范蠡归湖▼下下▼
（一本作“荀卿五十游学▼中平▼”）
河渠傍路有高低，可叹长途日已西。
纵有荣华好时节，直须猴犬换金鸡。
【圣意】求财迟，占病险。名难成，信尚远。讼终凶，婚必晚。孕必惊，地未稳。
【东坡解】修路崎岖，况当衰晚。求事多难，徒自嗟叹。逢申酉戍，年月日见。若遇此时，稍可如愿。
【碧仙注】平川静处被风伤，爱巧番成拙一场。纵饶愿得平川静，只恐荣华不久长。（一本作“多少登场没下场，平川静处被风伤。眼前光景浑如梦，只恐荣华不久长。”）
【解曰】此签干防有险阻，平地浓难。俗云：“闭门家中坐，祸从天上来。”逢申酉戍年月日方吉。讼凶，财迟，功名难，爱情婚姻晚，孕生必惊，病主险，事多凶也。
【释读解义】主日平地涉险，凡事掣用，是乃命之所致。占此，不必嗟叹，遇申戍年月日，颇得遂意，至酉上大得利，所谓崎岖历而通衢至也。
【占验】毕生宗师考试占此，获二等科举，发案得报消息，乃丙申日黄昏时。“荣华”二语。应之不爽。
【故事】范蠡归湖
春秋·范蠡，字少伯，吴人，与文种同为越大夫。吴灭越，蠡与种为越王勾践画策，卑词请成，复求民间美女，得西施进于吴。迨灭吴功成，蠡知勾践可与同患难，不可共安乐，乃辞官，扁舟泛湖，止于陶。复以谋生致富，称陶朱公。凡三徙，方成名，后不知所终。
二：关帝灵签70签，求与一女子的姻缘，肯定高人指点
此签中明确告知：“婚宜迟”，可能此刻姻缘还不成熟。在签中的“解曰”也讲：此签言世间一切事故。冥冥中有主之者。须待时候已到。可知意思是目前与该女子的姻缘并不成熟，急不得。
三：求解关帝灵签 第八十二签
八二签：壬乙~宋仁宗认母▼上吉▼ （一本作“陶母截发留宾”）
彼亦俦中一辈贤，劝君特达与周旋。 此时宾主欢相会，他日王侯却并肩。
【圣意】财必获，名遇荐。讼得理，病有愿。婚可成，行必见。发福禄，由积善。（“必”、“由”一本作“人”、“因”）
【东坡解】事有相干，宜与效力。君既周旋，他必报德。凡所谋为，遇贵方得。神力阴扶，福报有日。
【碧仙注】凡事成全必定会有因，交情初淡后相亲。贵人提起无难力，君子相逢便认真。（“起”一本作“挈”。末句一本作“鱼水相逢信有神”）
【解曰】此签大吉，凡事谋望，无不遂意。婚必合，财必遂，名遇荐，行人至，病有愿未还，讼得理，孕生子，风水利，家道昌。贵人提挈，当在平日所交处，故彼此相逢，不求自至也。
【释读解义】言占者当推己及人，能处事周旋，可获厚报；能谨慎择人，可获倍利。若问功名，能先自治己身，则人之荐举，有不能逃矣。
【占验】（明）嘉靖中，丰城雷礼会试不第，占此，下科中第，前一名王宗本，后一名侯岳牧。嗣后，三人同时为南部尚书，“王侯”、“并肩”之言益验。
【故事】宋仁宗认母
《宋史》：仁宗，李娠妃所生，刘后抱养为己子，左右皆为畏后威，无敢言者，故帝不知也。及娠妃卒，后欲以婢礼葬之，宰相吕夷简请厚葬。后怒曰：“一宫人死，相公何云云。欲离间吾母子耶？”夷简对曰：“太后不以刘氏念，臣不敢言；尚念刘氏，则礼宜从厚焉。”后悟，乃以一品礼。夷简再请以后服殓、水银实棺，太后许之。迨后崩，有为帝言娠妃所生及妃薄殓之事。帝号恸，即往祭，易梓宫亲启视之，妃以水银实棺，面色如生，冠服悉如皇后。帝叹曰：“人言其可信哉！！！”待刘氏加厚。
四：请详细解读关公灵签第七十七签签意，问姻缘是还是不是可以继续还是分开，谢谢
关帝灵签第七十七签: 辛庚 中平
典故： 伯州牛上下其手
木有根荄水有源，君当自此究其原，莫随道路人间话，讼则终凶是至言。
圣意
讼当戒、病宜祷、名不利、婚难老、口舌防、行人到、凡事谨、莫轻躁。
解曰
此签戒宜谨让。凡事准情酌理。探取根源。自能明其是非。审其进退。切记不能听傍人言语。妄构讼端。讼必定会有凶祸在后。至此时悔之晚矣。何如慎之于先之为得也。凡事宜止不适宜进。宜解不适宜结。宜静不适宜躁。占者慎之，若问姻缘就像诗的最后一句，讼则终凶是至言，到最后还是要分开的，其实也就是说你内心也是想分开的，但有丝丝的不舍，自己着意，按签上来说，到最后肯定分开。
释读解义
木有根而畅达。水有源而流长。物理有之。人事亦然。如善为福之原。仁为寿之原。读书积蓄为名利之源。得其原而万事理矣。最人所宜究其心也。若歧路悠悠之口。常诬妄不值得信。倘一时通听。至涉讼端。必屈于理而左于计。此终凶之道也。人可不慎于始乎。
解签
树木必须扎下深根，才能稳稳地树立，潺潺的流水也要有个源头，河流才能源源不绝，这是世间万物不变的道理，必须自己探究其理由，去恶从善则能趋吉避凶，为人仁慈则能长寿。一定不要道听途说，傍人在耳边劝说，好像是有道理，其实也就是说都是巧言令色，如因此而涉诉讼，则有厄运，千万要记得，不可涉及讼事，关起耳朵，不要听别人的小道消息，从根源修德行善，才是最基本的道理。
东坡解
祸因恶积、当究其源、最宜向善、病保安全。自当谨慎、勿信人言、若有偏徇、祸不踵旋。
碧仙注
口是祸之门、人言总见真、公庭无一字、谨守福随身
五：手相 坎部位有一条鱼，紧挨着生命线，鱼的尾巴又与生命线形成了一个
那要看具体情况 坎鱼纹在麻衣神相里面有记录载入 主富主贵 假如说地纹出现三角纹 是牢狱 住院的符号
六：珂作为名字有什么含义
珂：字库中没有此字的姓名学解释。 (木)
'珂' 字义如下：
ke
珂
珂〈名〉
(形声。从玉，可声。本义:似玉的美石。白玛瑙)
同本义 [a jade-like stone]。珂佩(朝官衣服上的玉带);珂雪(形容如白玉般洁白);珂声(马勒上珂饰的声响)
马笼头上的装饰 [an ornament on a bridle]
文轩树羽盖，乘马鸣玉珂。--张华《轻薄编》
又如:珂月(嵌在马头笼辔上的月形饰物);珂马(珂即马笼头上的玉饰，因称人所乘之马为珂马)
珂里
[hometown] 对别人家乡的敬称
时号所居曰鸣珂里。--《新唐书·张嘉贞传》
