星盘是哪个国家发明的十二宫推算星盘(占星术追溯于哪些地方)
目录导读：
一：谁知道星盘？谁发明的？详细点，谢谢!
我来回答你！！！
星盘：是古老的星象电脑，可以解决时间的问题，告诉天空中星星的具体位置。固然是古希腊人的发明，不过伊斯兰先知第1个发明了可以携带的星盘，这是一个剪掉鞭子性的星象发现。
传说中的发明者有希巴恰斯、阿波罗尼奥斯等人，但缺乏足够的证据。最早留下关于星盘的记录载入，可能要数托勒密的《至大论》，他在其中用了整整一节篇幅，专门详细描述了星盘的构造和用法。他并未明白表态这是前人的创造还是他自己的发明。可是他描述的星盘构造，已与后世所见实物非常吻合。
星盘的主体，由盘面和一个铜环组成。上层灰色的环称为“网环”(拉丁文rete，源于阿拉伯语“蛛网”)，它真的可以的北边天极其轴，在下层的盘面之上旋转。标杆也的北边天极其轴，能在星盘平面上任意旋转。利用几何投影法，将地平坐标网投影在星盘盘面上。特别须留意的是地平坐标网中天顶位置的确定--天顶与北天极的角距离(也可以这样说北天极在星盘地平坐标网中的具体位置)是因当地地理纬度不同而变化的。换句话说，任何一具这种星盘，都只可以在某定的地理纬度上使用，方能获得准确的数据。弯曲而尖的星标(有些星盘也做成直尖形)，则用以指示那些比较特殊的恒星(打比方说非常的明亮的，或是有着特殊星占学意义的那些恒星)。
二：星盘是谁发明的？在哪个国家，什么时间的?
星盘：是古老的星象电脑，可以解决时间的问题，告诉天空中星星的具体位置。固然是古希腊人的发明，不过伊斯兰先知第1个发明了可以携带的星盘，这是一个剪掉鞭子性的星象发现。
传说中的发明者有希巴恰斯、阿波罗尼奥斯等人，但缺乏足够的证据。最早留下关于星盘的记录载入，可能要数托勒密的《至大论》，他在其中用了整整一节篇幅，专门详细描述了星盘的构造和用法。他并未明白表态这是前人的创造还是他自己的发明。可是他描述的星盘构造，已与后世所见实物非常吻合。
星盘的主体，由盘面和一个铜环组成。上层灰色的环称为“网环”(拉丁文rete，源于阿拉伯语“蛛网”)，它真的可以的北边天极其轴，在下层的盘面之上旋转。标杆也的北边天极其轴，能在星盘平面上任意旋转。利用几何投影法，将地平坐标网投影在星盘盘面上。特别须留意的是地平坐标网中天顶位置的确定--天顶与北天极的角距离(也可以这样说北天极在星盘地平坐标网中的具体位置)是因当地地理纬度不同而变化的。换句话说，任何一具这种星盘，都只可以在某定的地理纬度上使用，方能获得准确的数据。弯曲而尖的星标(有些星盘也做成直尖形)，则用以指示那些比较特殊的恒星(打比方说非常的明亮的，或是有着特殊星占学意义的那些恒星)。
三：罗盘是谁发明的呢?
几个世纪以来， 人们在导航中一直使用磁罗盘。 固然有资料显示早在二千多年前， 中国人就会开始使用天然磁石-一种磁铁矿来指示水平方向， 但罗盘的发明者还是没有人知晓。 看来大概是 12 世纪的地中海海员最先在海上使用了磁罗盘⓵ 当今的平衡式指针罗盘只是稍微改变了这项早期发明， 先进技术生产出了状态稳定的电子罗盘 ，这种罗盘以 MR磁传感器和加速度原理的倾斜传感器为基础。 电子罗盘具有很多优于常规“指针”型或常平罗盘的长处。 例如: 抗冲击性和抗振性。 对杂散磁场效应的补偿以及与电子导航系统的直接接口 ，本文将讨论两类罗盘?根本的八指针罗盘与1 度罗盘。
四：地球仪是哪个国家发明的
春秋时，就有《周易》提法，在《春秋左传》这部史书当中，数次提到“周易”，但从那个时候人们运用的《周易》看，包括六十四卦的卦画（符号）卦爻辞。
战国时，以解释《周易》为宗旨的《易传》成书。《周易》、《易传》并称为《易》，如《庄子》所谓“易以道阴阳”、《荀子》所谓“善为易者不占”之“易”蕴含了《易传》。
西汉以降，汉武帝为了加强中间位置集权制，采纳了董仲舒“独尊儒术”的意见，把孔子儒家的著作称为“经”。《周易》和《易传》被叫作《易经》，或直接称为《易》。自此以后，《周易》、《易经》、《易》混合使用，有称《周易》，有称《易经》，有称《易》，其实也就是说含义一致，均指六十四卦及《易传》，一直沿用到今天，依然没有严格区分。有的学者为了区分《周易》经传之不同，称六十四卦及卦爻辞为《周易古经》，称孔子儒家注释《周易古经》的十篇著作为《周易大传》。
因 此，《易经》包括《周易》，你应该从周易开始学
五：古埃及占星术的古埃及占星术的源头
在受到希腊文化的作用与影响之前，埃及的民间所崇尚的是尼罗河神（埃尼是尼罗河神的礼物），如同河水的源远流长，埃及人相信灵魂的永恒性，尼罗河水的定期泛滥，则也是带表了人的灵魂会永久的不断地重生，所以在那时，并不需要藉由对于天象的预测推算，来预测推算河水的泛滥。不过在希腊人征服了埃及之后，情况则有了改变，埃及人和迦勒人所使用的占星术的符号，有许属相像的地方，而现今占星术所使用的符号，则有大部份是从埃及而来，埃及的，大体上是崇尚太阳神（Ra）和法老王死后，成为的阴间之神：奥塞理斯（Osiris），太阳每一天的起落，则象征了一自个的出生到死亡及重生。
固然，和希腊人比较起来，埃及人其实没有和当今的占星术有很多关联，不过和迦勒底人一样的是，埃及好像占星术起源的一部份，特别在符号的结构、心理的原型是相似的。
六：占星术的原理
星相学，或称占星术（ASTROLOGY），是星相学家观测天体，日月星辰的具体位置及其各式变化后，作出解释，来预测推算人世间的各式事物的一种方术。
星相学认为，天体，特别是行星和星座，都以某种因果性或非偶然性的方式表示人间万物的变化。星相学的论理基础存在于公元前300年到公元300年大概 600年间的古希腊哲学中，这种哲学将星相学和古美索不达米亚人的天体“征兆”结合在一直，星相学家相信，某些天体的运动变化及其组合与地上的火，气，水，土四种元素的发生和消亡过程有特别规定的联系。这种联系的复杂性，正反映了变化多端的人类世界的复杂性。这种千变万化的人类世界还不可以为世人所掌握，于是，星相学家的任何错误都比较容易找到遁词。星相学对于神的效果有各自不同的讲法。有人认为，宇宙完全是机械化的，他们对神的介入和人的自由意志这两种可能性都加以摈弃。另一些人认为，星相学并不是一门象天文学那样精密的科学，它只能指出事物发展的趋势，而这种趋势是能够为人或神的意志所左右的。亦有人认为，行星本身就是强大的神，他们的旨意可Yi经过祈祷来改变，而且星辰只对那些通晓星相学的人才显示神的意志。后面的这种看法和古时候美索不达米亚人的思想很接近，他们着重是向朝廷预告那些就要到来的福祸，这几个福祸可能以气象或疾病的形式来作用与影响人类和动植物的生长，或是以某种形式来作用与影响国家大事或皇室成员的活法，如此等等。但他们认为天体之象并不决定事物的未来，只是代表一种预兆向人们显示神的旨意。
占星术的最初目的，是依据人们出世时行星和黄道十二宫的具体位置，来预卜他们一辈子的命数。后来发展为几个分支，一种专门研究重大的天象（如日食或春分点的出现）和人类的关系，叫做总体占星术；一种选择行动的吉祥时刻，叫做择时占星术；另一种叫做决疑占星术，依据求卜者提问时的天象来回答他的问题。
占星术追溯于古美索不达米亚人的天体征兆。公元前18世纪到前16世纪的古巴比伦王朝，出现第1本分门别类论述天体征兆的锲形文字的书。公元前6到前 4世纪，天体征兆学说传入埃及，希腊，近东地区和印度。后来经由印度僧人传到中亚。公元前3世纪以来，有人把大小宇宙相相应的概念数学化。经常提到的“小宇宙”指人体。他们还把黄道十二宫进一步细分，认为五星在黄道不同的弧段上的效果各有主次。某星对人的作用与影响力依照其所处的弧段以及和其它敌友弧段的关系来定。十二宫又和人体的特定部位相应，千变万化的物质世界和人的品德性格多少也和十二宫有关。星相学家依据给定的时候的日月五星坐标和黄道十二宫的具体位置，以及它们之间复杂的几何关系，算出行星的作用与影响力，再利用占星天宫图，找出上述各式因素与地上事件的相呼应之关系，总结出占星的结果。这种结果有时自相矛盾，还得需要占星者依据求占者的情形和占星者自己的经验加以圆通。到公元1世纪之后，上述方法已经定型。
希腊占星术也曾经传入印度，伊朗，进入伊斯兰文化。17世纪后随着日心说的确立和近代科学的兴起，星相学失去了科学上的鼓励。但最近几年以来星相学又在西方开始抬头，有人还试图将近代发现的外行星引入占星术中，并试图找出行星地段和人类生活的统计关系。
星座分类
1。二分法
将星座按阳性和阴性分为两类：
阳性：白羊座、双子座、狮子座、天秤座、射手座、水瓶座。
阴性：金牛座、巨蟹座、处女座、天蝎座、摩羯座、双鱼座
阳性星座的人多数都是有上进心的、积极主动的理想主义者。
阴性星座的人多数都是性格内向的、被动的战略家。
2。三分法
将星座按本位型、固定型、变通型分为三类：
本位型：白羊座、巨蟹座、天秤座、摩羯座，这类星座属于领路人者型。
固定型：金牛座、狮子座、天蝎座、水瓶座，这类星座属于组织者型。
变通型：双子座、处女座、射手座、双鱼座，这类星座属于传授者型。
3。四分法
将星座按火、地、风、水分为四类
火相星座：白羊座、狮子座、射手座
地相星座：金牛座、处女座、摩羯座
风相星座：双子座、天秤座、水瓶座
水相星座：巨蟹座、天蝎座、双鱼座
火相星座的人精力充沛，感情奔放激烈，有十足的行动力，但来的快去的也快，有时较草率和粗心大意。地相星座的人慎重、冷静，对待感情真诚持久，做事也老老实实 ，但有时过于守旧和自信心不强。风相星座的人思维发达，想象力丰富，有思想家的倾向，擅长社交，语言表达能力强，但性格变化多端，有喜新厌旧和情绪化的毛病。水相星座的人温柔宁静、感情细腻，对事物的觉察力极强，直觉 也很敏感，但有时想法不切实际且喜凭做事不理智。
在这3种分类中以四分法最为常用，因其蕴含了二分法（火相、 风相为阳性，地相、水相为阴性），其体现也较明显，可作为普通人的基本分类法。
4。相互之关联联系
一般而讲，火、地、风、水四种类别中，火和风相处较好，地和水相处不错。老话说：风助火势。风相星座的人冷静、理性，火相星座的人热情、冲动，这两种人在一起时，风相星座的人常常以理性辅助火相星座的人，在行动上也经常给与指导。地相星座的人在感情方面稳重、持久，水相星座的人在感情方面因为过分敏感而情绪波动较大，于是地相星座的人常常关怀、安慰水相星座的人，在感情上就形成了一种辅助关系。这两种关系有点象血型辅助关系中的1。二阶段，然而，好像没有血型那么复杂和深刻
