六爻失物喜用神婚姻牢狱五行(六爻寻找失物)
目录导读：
六爻八卦预测失物喜用神伏在官鬼下好吗
可以。以财爻为喜用神。此卦妻财寅木不上卦，伏在世爻官鬼午火之下，外卦乾数一，内卦艮数七，再加上喜用神的爻位，合起来为十，断其丢失了一百圆钱。财伏世下，又临日生世爻，没有损财的迹象。外卦伏吟，钱只是移动了位置而已。二爻为宅，财伏二爻之下，又是伏吟卦，钱固然移动了位置，但没有出了房间。财爻伏藏，又卦名遁，有藏匿的预兆，钱在一眼看不见的地方。内卦为艮，其象很象一个桌子，又喜用神为木，主木器，临朱雀，有文书的预兆，断钱在办公室的写字台下。
六爻看失物在何处
使用六爻怎样判断失物在何处？曲炜 三才周易课堂 看失物在何处，要依据喜用神来推测断定，喜用神在内卦本宫，在家里丢失。喜用神在外卦本宫，在家外丢失；财在外宫，推行在外边。(1)按宫位论：喜用神在干卦，方位西北或在寺庙、楼房、观宇、城墙等干卦代表的地理及对象附近。喜用神在坤卦，方位西南或在坟墓、荒郊、野外、食粮、车辆等坤卦代表的地理及对象附近。喜用神在震卦，方位东面或在加工厂、森林、木材、有声音之处等震卦代表的地理及对象附近。喜用神存巽卦，方位东南或在市场、庄园、果园等巽卦所代表的地理及对象附近。喜用神在坎卦，方位在北或在水边、车辆、酒店等坎卦代表的地理及对象周围。喜用神在艮卦，方位东北或在山林、坟地、山边、路边、门坎、床边等艮卦代表的物象周围。喜用神在离卦，方位西南或在冶炼、砖窑、窗户、闹市书边等离卦代表的地理及物象周围。喜用神在兑卦，方位西方或在酒店、歌舞厅、戏院等兑卦代表物明附近。(2)用爻为伏神：喜用神伏子孙爻下：物在寺院或禽畜、门、院之中及晚辈、僧道之处。喜用神伏爸妈爻下：在屋中、尊长处、衣服、书箱中、厨房中。喜用神估兄下：在兄弟姐妹处，如在三四爻兄弟下是在门边、墙下。喜用神伏财下：与妇人有关或食粮、仓库中找，或厨房中。喜用神伏鬼下：与军役人有关或在厅堂、病人、神案处。(3)按爻位看用在上爻，在本宫为屋顶、天棚、梁柱间，在上爻他宫失物在远地，如庙宇、亭间等。用爻在五爻：本宫为家里箱柜桌边或在人常走动处；用在五爻他宫，多于路旁，如喜用神发动，失物更远。喜用神在四爻：本宫，在门前、不远处，卫生间洗手间或厕所；在他宫，则在自家或办公室外，在不高不低处。喜用神在三爻：本宫，失物在房中；在外宫，以屋外看。屋外门边在腰脐高低处。喜用神在二爻：本宫，寻与灶不相上下处找，在他宫寻于地上。喜用神在初爻：本宫，在家屋内或地面上被物掩盖着；被何物掩盖看初爻六亲、五行有关之物象。喜用神人墓、化墓、伏墓下是在某物体中或是在固定的地方。假如喜用神不入墓而是持墓爻，主皿物边，看墓爻为啥呢五行、六亲之墓，定在何皿物边。用持鬼墓，失物在神庙处，无气在坟内，值螣蛇是在神图，佛像有关之处。用爻发动被日辰合住，必然有物遮掩。用化子孙，子孙化用，物易在禽畜处及动物巢穴洞中。
六爻占失物取喜用神问题?
由于是带占，应当取爸妈爻或者应爻为喜用神。可以依据失主和你爸爸的关系来定。
六爻喜用神
喜用神是剖析之主体，立极之方向，选择喜用神的过程就是无极而太极的过程，也是提取主要矛盾的过程。 物喜己悲是心上起经纶的开始，物喜鬼神之兆，己悲六亲之理。鬼神之兆其事未明，六亲之理其物已发。观梅占鬼神之兆，牡丹占己悲之理，此阴阳两气分明也。 鬼神之兆应于人，当以应为用； 六亲之剪发于物，当以亲为用； 爸妈长辈以爸妈爻为用；兄弟同辈以兄弟爻为用；子女小辈子孙爻为用；老婆钱财妻财爻为用；guanyuan上级官鬼爻为用。 一切能护佑俺的皆是爸妈，一切损耗阻力的皆是兄弟，一切让人兴高快乐的皆是子孙，流动性的为妻财，约束我使我害怕的就是官鬼。 动物能给我快乐属于子孙，静物属流动性则属于妻财。 天气 爸妈主雨、雪、冰雹。子孙主晴。妻财主晴有少量的云。兄弟主风和云。官鬼主雷电、雾、浓云。 比赛 敌我双方时，以世为我方，应为对方。 多人或多组时，以官鬼为用。 爸妈主场地，子孙主主力队员，官鬼主名次和裁判，兄弟主阻力，妻财代表点数。 财运 妻财为喜用神，看喜用神与世爻的组合。 出行 自己出行以世爻为用。预测推算他人以六亲所主判断。应爻为目的地。 行人或动物走失 失踪之人以六亲所主为用。动物以子孙为用。 失物 失物性质不同，喜用神不同。两种情况，一失物为能护佑俺的，如合同，书籍、信件、车、衣服等以爸妈为用。另外一种如日用品、钱、贵重东西以妻财为用。 考试 以官鬼为用，同时参考爸妈爻。官鬼为名次，爸妈为成绩与录取通知书。爸妈临朱雀、青龙在初爻主语文，爸妈临青龙在五爻主，爸妈在上爻临朱雀主外语，爸妈在外卦临应爻朱雀主外语，爸妈在兑宫临朱雀也是外语。爸妈临腾蛇主化学、艺术。爸妈临白虎主物理、体育、法律、医学。爸妈临勾陈主历史、地理。爸妈临玄武主数学。 工作 以官鬼为用，爸妈为工作单位。问升迁变动以官鬼为用。 爱情婚姻 女人预测推算以官鬼为用，应爻为夫位。 男人预测推算以妻财为用，应爻为妻位。 以世爻为预测推算人的家庭，应爻为爱情婚姻对方的家庭。 生育 看有还是没有孩子以子孙为用。 是否怀胎以子孙为用，兼看子孙的胎。 测妈妈怀胎，以兄弟爻为用。 婴儿性别以子孙爻的强弱，爻位的阴阳。卦宫的阴阳以及动爻的阴阳变化来推测断定。子孙阳爻旺相，为男，反之女。阳宫男阴宫女。子孙旺相，阳爻动为女，阴爻动为男。 子孙休囚，以子孙阴阳结合卦宫判断。 爻位决定，一爻独发看动爻。二爻发动看上爻。三爻发动看中爻。多爻发动看静爻。 官司 以被测之人为用，爸妈看爸妈，子孙看子孙，自己看世爻。 快递 以爸妈爻为喜用神。 年运 以所测关注点取用。 签证 以爸妈为喜用神。
六爻怎样取喜用神
卦中六爻喜用神的取发是要看起卦人所测之事而取的，如男的测爱情婚姻以妻爻为喜用神，测事业以官爻为喜用神，喜用神不是固定的，要看测事来定
六爻怎样取喜用神
六爻就是从纳甲的角度来说明天地运转的奥妙秘诀。能够用六爻来解释一遍这个地球，就达到了创立六爻的意图。 1。first of all要弄清楚“六亲”在不同的求测人问题与事项目中所代表的基本意义： 1。妻财 （一）测“借贷、讨帐、买卖”时代表钱财。 （二）测“打工求财、空手求财”时代表钱财。 （三）男测爱情婚姻时代表与自己已发生两性关系的女人。 （四）测官司诉讼时代表理由也代表钱财。 （五）测工作时代表工资效益。 （六）测官运时代表钱财是否会被他人敲诈。 （七）测考学时代表不认真学习能力不强。 （八）测考试时代表失误。 （九）测出行代表资金。 （十）测签合同时代表经济上存在阻力否。 （11）测牢狱时代表是否用金钱来交易。 2。官鬼 （一）测“借贷、讨帐、买卖”时代表官方单位上级。 （二）测“打工求财、空手求财”时代表工作代表客户。 （三）女测爱情婚姻时代表与自己已发生两性关系的男人。 （四）测官司诉讼时代表理由也代表执法部门。 （五）测工作时代表工作岗位。 （六）测官运时代表官方代表工作岗位代表上级领路人。 （七）测考学时代表学校代表有权力的人。 （八）测考试时代表能力。 （九）测出行代表祸患不吉利代表艰难。 （十）测签合同时代表圈套代表诡计代表官方。 （11）测牢狱时代表牢狱代表处罚代表公检法。 只有弄清楚了每一个“六亲”在不同的人事求测项目中所代表的基本意义，才可以在明确“求测点”的基础上对卦进行推测辨别，紧接着才能做到“铁口直接断”。假如仅仅依照“传统六爻八卦预测学”理论中那些“喜用神”的代表意义来进行断卦，永久也做未到“铁口直接断”。 关于怎样选取喜用神，古今著作论述杂乱，似无一个统一观点。我以为《增删卜易》的“喜用神章”，对喜用神问题的论述，还是算合理的。其以六亲的基本属性，加以类推的方式方法，大体上可以作为选取喜用神的定论。 比如：“爸妈爻：占爸妈即以卦中之爸妈爻为喜用神。祖爸妈、伯、叔、姑、姨爸妈，凡在我爸妈之上，或者和我爸妈同辈之亲及师长、妻爸妈、乳拜认之爸妈、三父八母，或仆占主人，皆以爸妈爻为喜用神。占天地、城池、墙垣、宅舍、屋宇、舟车、衣服、雨具、绸缎、布疋、杂货及章奏、文书、文章、书馆、文契，亦以爸妈爻为喜用神。物类亦多，在人通变，一切庇护我身者是也。” 从上述论述，可以看出“爸妈，和爸妈同辈，以及在爸妈之上”，都是以和爸妈相同属性类推的。而“天地、衣服、文书等”也是用其属性类推的，最后“一切庇护我身者是也”，当是对爸妈爻定义的一个结论。 “古代人们在规定六爻的喜用神时，因为那个时候经济还不发达，社会也没多大进步，事物都是简单容易的，所以规定得比较笼统，不过当今社会发展一日千里，有很多新生事物出现，喜用神的定义亦有待补充和完善。怎样补充和完善？这有待广大易学研究者的探索和发现。“ 以上想法是不错的，但正如王弼作《周易略例、明象》篇所言：“是故触类可为其象，合义可为其征。义苟在健，何必马乎？类苟在顺，何必牛乎？爻苟合顺，何必坤乃为牛？义苟应健，何必乾乃为马？而或者定马于乾，案文责卦，有马无乾，则伪说滋蔓，难可记矣。互体不足，遂及卦变，变又不足，推致五行。一失其原，巧愈弥甚。纵复或值，而义无所取。” 诚然，在实践中，根据六亲的属性原理，探讨各式事物的喜用神取法，还是必要的。推荐阅读：
