功名看气概富贵看精神诀窍子时口诀(功名看器宇富贵看精神)
目录导读：
一：曾国藩的识人术，哪七句识人口诀诀窍，让你辨识天下人?
识人口诀诀窍是邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神，主意看指爪，风波看脚筋，若要看条例，全在语言中。
二：曾国潘用什么什么来比喻无知识之人其中一个可以 使用成语什么来概括。。。
曾国藩识人功夫了得，只凭这四句口诀诀窍，就能将对方看得明清楚明白白！！！
办事不外用人，用人必先知人。
曾国藩识人有术，在这一点上，同僚们都称赞他，“尤善相士，其所识拔者，名臣名将，指不胜屈。”
据统计，经他推荐或提拔的省部级gaoguan就有三十多人，这里边就有李鸿章和左宗棠等名臣。
相传他有一项本事，不用等对方开口，只随意打量一眼，便已知其人大约。
淮军刚刚成立之时，李鸿章奉命提拔将士，有次，曾带领三人去拜见曾国藩。
恰巧曾国藩散步归来，遇到几人其实没有止步，径直走进了内室休息。
李鸿章见状，便命令三人在外等候，只身拜见曾国藩，请传这三人。
曾国藩说：“不必传见。”
李鸿章惊问其故，曾国藩细细对他道来：
“右边之人垂首不敢仰视，此谨厚之人也，可任保管之责;中间之人值余面则正视不苟，背予面则左右探视，乃阳奉阴违之人，不可任事;左边之人始终挺直站立，双目正视，不亢不卑，乃大将之才。各人见我出来，都改容屏息肃之。只有那左边麻面少年见我走过，昂然而立，眉宇间似有不平之色。此人胆量与才气，都远在诸人之上。”
刘铭传
果然，日后只有最后一人成为大将之材，此人正所谓淮军第1名将、首任巡抚刘铭传。
关于怎样识人，曾国藩还专门写过一本著作《冰鉴》，以飨后世。
在这本书中，有如此四句识人口诀诀窍：
邪正看眼鼻，真假看嘴唇。
功名看气概，富贵看精神。
主意看指爪，风波看脚筋。
若要看条理，全在语言中。
何谓“邪正看眼鼻”？
在曾国藩看来，鼻斜眼歪的人肯定心术不正。古语有云，七尺之躯不如一尺之头，一尺之头不如一寸之睛。
识别一个人是否撒谎，暂且不用着急分辩他的话，单看他的眼神是否迷乱，大约就能了解。
曾国藩认为，“平视无顾”为最佳，“游目为贼眼”，于他人不利，而“痴视伤己”。
相术上讲，鼻子是天柱山，“鼻以准头为主”，两边为“金甲”。
何谓“真假看嘴唇”？
口为出纳官，上唇盖不住下唇，男必多诈，女必克夫。
口以方、广、厚为贵，“开欲大而合欲小”，据史书上记录载入，汉代老妇人许负，看见周亚夫的口，就知道他早晚会饿死。
李鸿章
何谓“功名看气概”？
气概，通俗地讲其实是人的气质。
有的人天生会有一种气场，身边的人会情不自禁地被威慑住，进而主动追随他。
打比方说，李鸿章就是这种人。
曾国藩和胡林翼曾给他相面，一致认为他有富贵两全之相，着重是看中李鸿章身上不俗的气质。
胡林翼
何谓“富贵看精神”？
人活一口气，寿命长的气长，寿短命的气短，这个气就是精气神。
曾国藩曾给下属胡林翼相面，说他气质固然不俗，但苦瓜脸，精气神不足，富贵不会长时间。
“心为天下耗其血，神为天下散其形”，一个人殚精竭虑惯了，没有足够的精气神是不行的。
左宗棠和曾国藩
何谓“主意看指爪”？
手以厚、软为贵。手指纤长，其人聪颖，有主意，短而粗者愚鲁。
曾国藩就论，，“手心、手掌心当中纹络清晰而浅者，心定”。
何谓心定？就是说遇事不慌乱，有主心骨。
相反，。“手掌纹络浅而乱者，人心乱、心浮”。
胡雪岩
何谓“风波看脚筋”？
千里之行始于足下，足以平、厚、正、长为贵。
人的衰老能从他的步履中看出，有的人毕生风风雨雨，却难有功名，有的人却无风无浪，随随便便位居三公，这便是风波不同。
相书讲，足者，上载一身，下运百体，就是这个规律。
最后，何谓“若要看条理，全在语言中”？
这个不难理解，一个人是不是有条理，从言语中就可窥出一二。
有秩序的人，说话能分清主次，切中要害，办事效率就比常人要高。
在大事上，这样的人自然可堪信任，建功立业的机会就更加的多。
鉴貌辨色
【拼音】： chá yán guān sè
【解释】： 察：详审。观察别人的说话或脸色。多指揣摸别人的心意。
【出处】： 《论语·颜渊》：“夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人。”
【举例造句】： 宝钗见此景况，鉴貌辨色，早知觉了七八分。 ★清·曹雪芹《红楼梦》第3十二回
【拼音代码】： cygs
【同义词】： 察颜观色、察言观色
【灯谜】： 选购水彩
【用法】： 作谓语、定语；指观察与揣度对方
【英文】： check what one says against what he does
三：功名看气概 富贵看精神出自哪儿
曾国藩《冰鉴》相术口诀诀窍：邪正看眼鼻，真假看嘴唇。功名看气概，富贵看精神。主意看指爪，风波看脚筋。若要看条理，全在语言中。
拓展资料
《冰鉴》一部纵横中外的人才学教科书，一部关于识人、相人的经典文献，是曾国藩汇总自己一身识人、用人心得而成的一部传世奇书，是曾国藩体察入微、洞悉人心的心法要诀。
它因具有超强的实用性、启迪性和借鉴性而受到各界人士的注重和重视和喜爱。《冰鉴》为读者打造一条走近曾国藩的智力之道，感受他独到的识人、用人策略。 一部名符其实的智慧经典，不但可以翻越他归属的范畴，而且可以翻越时空！！！
国藩看相的学问——《冰鉴》这一部书。它所包涵看相的论理，不同其他别的相书。他说：“功名看气宇”，就是这个人有还是没有功名，要看他的风度。
曾国藩（1811年11月26日－1872年3月12日），初名子城，字伯函，号涤生，谥文正，汉族，出生于湖南长沙府湘乡县杨树坪（现属湖南省娄底市双峰县荷叶镇）。晚清重臣，湘军的创立者和统帅。清朝战略家、家，晚清散文“湘乡派”创立人。晚清“中兴四大名臣”之一，官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士，封一等毅勇侯，谥曰文正。
参考资料：冰鉴_知识混装大无极
四：曾国藩识人术:假如你不懂识人，牢记这四句话，说的是哪四句话呢?_百度知 。。。
曾国藩有云：凡成大事，以识为主，以才为辅，人谋居半，天意居半。
凡成大事者，先要识人和识事，并以才干辅助，正是谋事在人，成事在天。
汉高祖刘邦，安邦治国不如萧何，出谋划策不如张良，带兵打仗不如韩信，但他却明 白识人，并网罗天下将才唯他所用，最后成就一番霸业。
所以曾国藩认为会识人特别重要。
曾国藩在识人上，堪称伯乐，曾提拔过李鸿章、左宗棠、刘铭传等一批晚清重臣。
李鸿章在淮军建立之初，曾在选将上拿不定主意，于是带了三个人去拜见恩师曾国藩，让其帮忙看看。曾国藩其实没有直接接见三人，而且让李鸿章将三人带于屏风之后。
正当李鸿章要开口介绍时，曾国藩将其打断，直接说道：第1个人见我不敢仰视，说明其性格精细与谨慎，给予普通的官职即可。
第2个人獐头鼠目，有时候间会有左顾右盼，其必然是阴奉阳违之人，不可重用。
第3人目光凌然，身姿挺拔，有大将之才，可重用之。
李鸿章依照恩师的指点，一一照做。
果不其然，第1个人变成了后勤的一把好手，办事精练，辛辛苦苦。第2个人后来由于中饱私囊，被革职查办。第3个人被李鸿章重用，这位可用之才就是淮军将领刘铭传。
办事不外用人，用人必先知人。曾国藩在识人上有着许多过人之处，他在识人方面，有四点看人之术，接着下面给大众一一分解。
01观人忠义见信用
俗话说得好：人无信而不立，诚信是为人之本，从业之要 。
世上从不缺乏聪明的人，但事事守信之人却少之又少。建立良好的人脉需要诚信，得到他人的尊重和信任需要诚信，事业方面的成功更离不开诚信。
无信之人切记不可交，由于信用是判断一个人最根本的道德规范，无信之人非常难在江湖上立足。
讲信用的人不轻易许诺别人，一旦许诺，他必然言行一致。
讲信用的人从不打诳语，实话实说、办实事，为人实在。
讲信用的人品行端正，从不暗箭伤人。正是君子坦荡荡，小人长戚戚。
在秦末时期，楚地有一人，名曰季布。早年间曾拜入项羽帐下，后来被刘邦所俘，后在夏侯婴说情下，拜其为郎中。
季布在年龄不大时，喜欢结交各路英雄好汉，为人礼贤下士，仗义疏财。凡事有求于他，他必竭尽全力。于是，季布在社会上声名远扬。
在楚地，流传着这样一句谚语：得黄金百斤，不如得季布一诺。足以证明其为人。
02观人品行见官气
何为“官气”？见权贵之人低三下四，见穷困之人趾高气昂。
一自个的高贵与否，不在于其财富，更不在于其地位。而是在于一自个的气质和修养。
李鸿章曾说过：得失常事，不足虑，总以发奋读书为主。
人的人生总有起伏不定，得失乃是常事，正是三十年河东，三十年河西，每个人都值得我们以礼相待，这才是智者所为。
在西汉时期，有一个叫做朱买臣的人，家中无比的穷，他有一个特点，就是喜欢读书，到了40岁时，仍一事无成，无奈之下，他和老婆搬到了人烟稀少的深山里，搭个茅篷居住。
两口子每一天在山上砍柴，挑到山下卖掉，以此维持生计。在挑柴途中，朱买臣总喜欢读书，许多人皆在背后笑话他，一个砍柴的装什么读书人。
老婆在一旁非常难堪，于是也劝他不要挑柴看书了，耽误时间不说，还沦落成了别人的笑柄。
朱买臣性格倔强，别人越这么说他，他读书的声音越大，引来了更加的多人的围观。
他的老婆受不了了，直接跟他离了婚，离家而去。自此，朱买臣更加勤奋读书，最后在朋友的介绍下，入朝为官，在官场一路飞黄腾达，官职位列九卿。
他又将前妻接回了府中，不过此时的府上已有了正房，前妻追悔莫及。
03观人学问见条理
说话要“言之有理”，此处的“理”有两层意思，一是道理，二是条理。
一个言谈有秩序的人，说话主次分明，分得清主要和次要，逻辑清楚，简单易懂，让听者豁然开朗。
没有秩序的人，说话总是抓不住要点，含糊其词，听众云山雾绕。
其实也就是说，说话有秩序的人，其大脑中肯定有大量的知识储备，有学问的人说话不肯定有条理，但说话有秩序的人肯定有学问。
在三国时期，刘备给大众的印象是：军师说的正确。其实也就是说，刘备是个特别会说话的人。
打比方说曹操煮酒论英雄，说天下英雄，我曹操算一个，还有一个是谁呢？
刘备深知曹操在说自己，却回答：袁绍？吕布？袁术？他有意在回避话题。
曹操回道：唯使君与操耳。刘备谦虚的回答：不是我，我哪能称得上英雄。固然刘备嘴上这么说，但心里一直想成就一番霸业，野心不比曹操小，只是身在屋檐下，不得不低头而已。
曹操是在测试他的野心，一旦暴露，曹操定不容他。说罢，刘备急忙从酒局中跑了。
还有次，吕布被曹操所擒，曹操这个人非常爱才，欲将吕布招致麾下效力，但又怕吕布忠心度不高，反受其乱。
曹操左右不定，便问刘备：你觉得应该如何处置吕布？
刘备与吕布有私仇，由于刘备多年流离失所，实属不易在小沛落脚，后来看吕布可怜，收留吕布，不料吕布恩将仇报，鸠占鹊巢，趁刘备外出，将小沛占为己有。
因 此，刘备打心眼里恨透了吕布，又不可以在明面上直接建议曹操斩了吕布，以免让曹操认为刘备是在公报私仇。
刘备只回答了一句：曹公，你忘了当年的董卓和丁原了吗？
确实，当年董卓和丁原都收留过吕布，但下场无比的凄惨，刘备是在暗指：曹操你想成为下一个董卓、丁原吗？
此言一出，直中曹操要害，吕布卒。
04观人眼界见过往
俗话说得好：读万卷书，不如行万里路。
一自个的经历越多，见识的越多，他的眼界就越广。只有历经坎坷，见过大世面，人才会有一定的格局。
一个有眼界的人，对待生活的得与失，看的很坦然，对待本人的人生，有着明确的规划和追求。这种人常常看的更高，走的更远。
秦末时期，有一个名字叫吕公的人，家境富裕，由于逃避仇人，举家乔迁至沛县，并设宴款待当地的牛头马面。
在宴席中，沛县县令欲与沛公结为亲家，亲上加亲，但被吕公拒绝。此时，有一个名字叫刘邦的人不请自来，呜呜渣渣就坐在了主桌上，这种人在东北有一统称，叫“街溜子”。
由于刘邦那个时候很落魄 ，县令认为他就是来蹭饭的，所以对他不屑一顾。
吕公闯荡江湖多年，见此人相貌非凡，而且为人爽快，因而比较敬重他。后来吕公还将自己貌美如花的闺女吕雏许配给了他。吕夫人很不情愿，对吕公还发了脾气，这不是将姑娘往火炕里推吗？但吕公却不为所动，坚持将女儿嫁给了刘邦。
多年后证明，吕公没有看错人，刘邦打下了大汉江山，女儿吕雏也成了叱咤风云的吕后。
05汇总
曾国藩的四个识人之术，观其忠义、品行、学问、眼界，大家学会了吗？
识人可以帮助我们更快的适应陌生环境。
识人可以帮助我们不被小人蒙蔽。
识人可以帮助我们更佳的与周边的人合作相处。
普通人的一生是用以经营事，有远大理想的人是在经营人。人生在世，不识货，半世苦，不识人，一世苦。
在有清一代，朝中重臣都是满洲贵族出身，曾国藩却打破常理，提拔了李鸿章、左宗棠等一大批肱骨汉臣，足见其眼光之独一无二。
在曾国藩身上，还有许多令人称道之处，曾国藩可以说从宋明理学诞生以来除王阳明外最伟大的实践家，他是理学大师，并且还是个实干家，他在吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部都做过副部长。
五：功名准有不须占，毕竟功名命中该啥意思
毕竟功名命中该意思是：一自个的功名和命运都是由自身的努力和行为决定的，不需要依赖他人的帮忙。
六：子时出生男命必定会有大功名
子时出生男命必定会有大功名，将来会有出息。
从生下来时辰命理上剖析，子时的的确确是一个非常可以的生下来时辰，头脑发达，为人大方，处事气定神闲。子时这个时辰是特别是很好的生下来时间段，在这个时辰里面降生之人命运不平常，生来就是王侯、土命人命若生于子时，文彩风流品貌奇，学得杨雄才藻丽，不难名利几重知。
子时命生来不平常之义子时初先克母，初年受苦楚，省吃俭用，富贵之命。子时初克交，早运带苦劳，一朝运命至，如月上天皎。末限定财宝。子时中爸妈双全，妻贤子孝，富贵之命，晚年运好，初子时出生人多数都不会去和周边的人计较一些不值得计较的事情，因此对于子时出生人来说，他们是特别的有大爱的。
子时出生的命数
子时是午夜十一点起上午一点止，为鼠时辰。其性格要强急躁，有谋欠勇，是非多端，是非多端，爸妈得力，老婆相助，早年发运，白手成家。
子时初生的人：时头生人克母命，十成九败多进退，医术僧道终皆吉，诸事难招六亲冷。
子时中生的人：时中生人无克破，毕生作事硬占强，七倒八起后兴盛，外出成家得清闲。
子时未生的人：时未生人先克父，六亲无靠劳禄夫，有财无库宜积蓄，子息两硬逢过房。
