如何排四柱算命术语五行天干算命(三命通会算命免费十神算命)
目录导读：
一：俺要一些算命的专业术语
麻烦楼主不要一开口就论“骗人的把戏”，这样一刀子切的话很不公平
既然认为是骗人的把戏楼主为啥要晓得呢，莫非是学来去骗人么
以下这几个是专业术语，不喜勿看
印堂发黑是相学上的
还有天庭饱满、地阁方圆、鼻准有耳、神色虚浮、鼻孔外漏、天包地
四柱算命上的术语
长流水命，财多身衰，身旺两停，太岁当头坐、无灾必定会有祸，伤官见官，财星入墓，桃花入命，沐浴桃花
二：算命术语！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！
！！！
三：怎样理解八字术语？起名时需要注意什么？
八字算命法-五行、四时、方向、五色
古代人们十分聪明，将五行的特性发挥到极之淋漓尽致。简单地说是，春属木，位东方，其色青；夏属火，位南方，其色赤(或曰红)；秋属金，位西方，其色白；冬属水，位北方，其色玄(或曰黑)；土行四季，位于中，其色黄。还有其他一些说道，本节先说四时(季)。 天干地支推出五行，而五行在四季之中，各有盛衰表现。占星理论里用旺、相、休、囚和死五个字，来分别预示五行在四季中盛衰。旺是兴盛，指繁茂的意思；相字本身就有辅佐之义，是较次的旺；休就是休息，有停止之义；囚是衰落，是受阻之义；死不是说真的死了，而是克制，即没有生气之义。一般可以这样来理解或解说，得令者旺、我生者相、生我者休、克我者囚、我克者死。 春天里万木复苏，百花争艳，木正那个时候令，因此木为“旺”。在春天里为“旺”的天干地支有，甲、乙、寅、卯、辰五个。辰虽属土，但土行于四季，而辰为属土的地支中排列在前，故辰于春为属，并且在最终的一个月最旺。五行在春季里的“盛衰”是，“旺”己经先说了，再说“相”，木生的是火，因此火属“相”。而生木的是水，因此水属“休”。克木的是金，因此金属“囚”。而木克的是土，因此土属“死”；但是这里得说明一下，“死”的土属“辰”，不在此列。 夏季炽热，有“七月流火”之说，因此火在此季为“旺”。炎夏里为“旺”的天干地支有，丙、丁、巳、午、未五个。未虽属土，但土行四季，而未为属土的地支中排列第2，故未于夏为属，且在最终的一个月最旺。五行在春季里的“盛衰”是，“旺”己经先说了，再说“相”，火生土，因此土在夏季里是“相”；但是这里得说明一下，“相”的土属“未”，不在此列。生火的是木，木在夏季属“休”。克火的是水，水在夏季里属“囚”。火克的是金，金在夏季属“死”。 金色的秋天为收获之季，以金为“旺”。为“旺”的天干地支为庚、辛、申、酉、戌。戌虽属土，但土行四季，而戌为属土的地支中排列第3，故未于秋为属，且在最终的一个月最旺。金生水，因此水属“相”。生金的是土，因此土属“休”；但是这里得说明一下，“休”的土属“戌”，不在此列。克金的是火，火在秋天属“囚”。金克木，因此木在属“死”；此属说有点道理，瑟瑟的秋风里，万木叶枯叶落。 在寒凝大地的冬季里，积雪盈尺，为寒冷凝水之季(着重是指中原之地，岭南可没那么严重)，以水为“旺”。属旺干支为壬、癸、亥、子、丑。丑虽属土，但土行四季，而丑为属土的地支中排列最后，故丑于冬为属，且在最终的一个月最旺。水生木，木在冬季属“相”；这时的“相”亦有点道理，木在冬天虽不生长了，但在“愉愉”地积蓄能量，“冬天己经来了，春天还会远么”？生水者为金，金在冬季属“休”。克水的是土，土在冬季属“囚”；但是这里得说明一下，“囚”的土属“丑”，不在此列。水克火，火在冬季属“死”；热不起来了嘛。土在占星术中是旺于四季的一行，并且，土在一年中四季的最后一个月为最旺。 举一例子来说明在实用中，应该怎么样来理解以上理论吧。一个人八字属木，即为木命之人，若生于春季则生命旺盛；若生于秋季，“我克者死”，秋属金，金克木，因而木命者就成了“死”，则生不得势；若生于四季的最后一个月，此时土最旺，“克我者囚”，木克土，因而木命之人应该处于受阻了。 上节的开头说过，五行除了与四时相关之外，还有方向和颜色相关。此刻我们来细细商量一下。 五行曰“金木水火土”，方向说“东西南北中”，颜色有“红黄青白黑”。古代人们认为，五行与五色及五方，关系极其密切，一个人天生有了命属之后，若行动做事与五色五方暗合的话，必能顺利成功。五行的方位对于星命术非常重要。通过一自个的八字所蕴含的阴阳五行所属，可以知道其所属方向，通过相克相生之理，又可知吉凶顺逆。 first of all，我得问问大家，有还是没有到过北京的地坛公园？到过的，有还是没有仔细地观察过公园正中的“地坛”？那是皇帝每一年祭地的地方，坛上的土就有五色，象征中国大地的土色。北面黑色――北方是黑土地，饱含富饶的腐殖质所以黑（如北大荒那黑土就是肥，传说插根筷子也会生长）；南面是红色――南方就是红土地，农艺师对俺解释过，说是含酸性物质多（云贵高原又称作“红土高原”，我家在南方，这里绝大都是红土）；西面白色――西部的土地含盐碱量大，所以呈白色。东面青色――东部的土地或许是雨水充沛，又长年耕耘，所以呈青色（不是绝对青，我觉得是“青褐色”）；中间黄色――这是中原土地的典型颜色，我觉得那是黄土高原冲下来形成的土地，所以呈黄色。归纳起来是，东青，西白，北黑，南红，中黄。 五行为说我国古代人们的发明创造，其颜色和方位的付与，当然得与咱们的国土颜色相关。 先说说木。五行说，“木利于东其色青”。木因了什么会“利于东”？一般意识上是无解的。而“其色青”呢，不解自明。有了“其色青”，也就能解“利于东”了。木是青色的，而青位于东土，因此木的方位属东。春天植物复苏，满目的青翠，因此木的时令又属春。 是木命的人往东最有利，往南、北也行，但不利西行，由于往西则木被金克。凡出远门，宜往东；行大事多于春。然出门谋生，四时寻利，岂能全自作主？故，定须往他方谋事者，可于出门之时，先行往东走上百余步，紧接着转往需去之方向即可。或，必于某时公干私谋者，可于春时先行下桩破土，以取其利，事皆备，顺势而为，无不利也。打比方说，奠基和订婚，就是因时间或准备不足，没有可能于春时（或者利于某时的也同样道理）实施，故选取有益的时间先行下订，紧接着再自由地行事。 第2说火。五行说，“火利于南其色赤”。南方炽热，且土地多为红壤，所以至有此说。夏天炽热如火，因此火的时令属夏。火方位属南，火命的人最利向南；水克火，往北则犯水。然的方向与时间，岂能全自作主，必要时，亦可比照上段如法炮制即可。 第3说金。五行有说，“金利于西其色白”。金命的人宜往西，往东往北也可，只是往西最有利，因是他的命属之地。火克金，金命之人往南则受火制。色“白”有两个理由，first of all是国土色，第2是季节。秋季是收获之季，春的青翠与夏的红火已经过去，相对颜色变“白”了（不是单纯的颜色白，而是青红没了、淡了的“白”）。行大事的选时和取方向方位最好就是西与秋，若不能自由选定，可比照前段的做法。 第4说水。五行学说曰，“水利于北其色玄（黑）”。水命在这儿说的北与黑，着重是以国土颜色而比出。水命之人四方皆利，而北为水的命属之地所以最有利。土克水，往中受土所制，最为不利。在中原地区，冬天里人们多见积雪与凝冰，水大量的存在――不流走，于是认为冬是水的天下，所以冬是水的时令。行大事的订时最好在冬天，而选向却是最自由，只要不入中，但是最好往北。 最后说到土。五行说，“土居中间位置其色黄”。中原大地土色黄，道理言自明。土命之人居中最有利，往东将受木制，故不吉，其余三个方向都可。土行于四季皆旺，但以每季的最后一个月为最旺。 金木水火土五行都讲了一遍，堆了一大堆文字，大家累我也累，然而，五行阴阳本就是件累人的事。此刻歇息一会，搞点子轻松的话题吧。 俗间有的人讲，“择日不如撞日”。此话极妥当。大家应该学过化学吧？化学里有个词叫做“中和”，寓意讲的是，当酸与碱皆有的时刻，相互抵消，也就“中和”了。我没学过化学，是真的一点也没学过，读者诸君有学过的请指正一下。而以上讲到的“撞日”，就是说，做一件事里有很多选项，假如月份选中了――好事，但日子选不中――坏事，；一好一坏“和”起来就“中”了。 这里举的“中和”例子，只不过是一个酸和一个碱；“撞日”的例子，只不过是一个月和一个日，也太简单了一点。其实也就是说呢，化学里应该有几十种元素，择日亦有无数个选项，实际运用时应该极其复杂与头痛。搞化学试验不怕，成份配比错了废了，可以不要、重来。而行大事嘛，有些那么是没法子“不要、重来”的，故有人就不敢“中和”，而是极小心极慬慎。不过，行事有无数个选项，对着“天书”你也不容易保不可能有个看走眼的时刻吧。 打比方说，选好了年月日，但时辰呢？就算你时辰选得极准，不过遇上了“堵车”乍办？也算你时时皆准，但参与的人员当中，难保有个别人的五行阴阳命属不对路，又或者原是对路的，可偏又他算的四柱命属时，遇上个粗心大意大意的人给弄错了。也就是说是“智者千虑总有一失”。于是乎，咱们“抓大放小”，年月日选好了就行，时辰也只是说“上下午”，别的就“难得糊涂”或是装糊涂。大家说说，我这样说对不？无论对不对，我看见绝大都人正所谓这样干的。小心之人“只干不说”，胆子大的人公开宣称，“择日不如撞日”。 前面说了五行的方向、时令与颜色，其中关于色说得较少，此刻再来点补充。木火土金水五行与青红黄白黑五色，一一对应，一点没错。不过大家不要太直接，须留意，说是这五色，实际运用时，则只是个大体的颜色。以下一一道来。 木色青，包括绿和淡蓝等近似色。木命之人应尚此类之色，因金克木，所以应少用白及其近似色。 火色红，包括橙色偏红和褚紫（如咖啡色）等近似色。火命之人应尚此类之色，因水克火，所以应少用黑及其近似色。 土色黄，包括橙色偏黄等近似色。土命之人应尚此类之色，因木克土，所以应少用黄及其近似色。 金色白，包括各类极浅近白的粉色。注意和提防，很多人由于听与说“黄金”太多，总误以为金色是黄；实物的金与五行说的金是两回事，五行说的“金”泛指一切金属；而且金子亦有“白”色的，学名叫做“铂”。金命之人应尚此类之色，因火克金，所以应少用红及其近似色。 水色黑，五行书上曰“玄”，包括所有较深的蓝、紫、灰等色。注意和提防，真的水多数都是青与蓝，但五行说的“水”不是实际见到的实物水。水命之人应尚此类之色，由于土克水，所以应少用黄及其近似色。 以上所说的尚色和少用，指日常摆设和衣饰等，且只是“尚”，不是全部。基本原那么是两条，一是尚的色务必要有，二是忌的务必要有尚的色来“冲”。 还是用例子吧，可能说得具体点，如一个火命之人尚红，总不能老着红衣，女士就好办点，假如是男士呢，特别是出席白事，乍办？可以 使用有红点（或花）的领带或手帕，又或者加几颗近红的纽扣，也就是说办法多多。 又例如，普通的墙壁是白色，而你属木命忌白，总不能把墙壁漆成青色吧。你可以这么办，在墙上挂在幅青绿为基本色的画。反之，你是金命尚白，更不要全白，还得有别的色彩，要不然生活就太没味了。
四：八字怎么测?回答详细有加分
生辰八字也可以这样说八字，其实也就是说是周易术语四柱的另一种说法。四柱是指人出生的时间、即年、月、日、时。在人用天干和地支各出一字相配合分别来预示年、月、日、时，如甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅时等。每柱两字，四柱共八字，所以算命又称“测八字”。按照天干、地支沂涵阴阳五行属性之相生、相克的作用关系，推测人的体咎祸福。但是我们在这儿要讲的不是怎样“测八字”，而是怎样算八字。
四柱八字排立
四柱以指一人出生的年、月、日、时。四柱排立是指找出一自个的生辰八字。主要分四步进行。
排年柱
年柱， 即人出生的年份用干支来预示。 注意和提防上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的， 而不是以正月初一划分。 如某人阳历两千年2月4日22点17分生， 因为农历两千年交立春是阳历两千年2月4日20点32分， 因此此人的年柱为两千年之庚辰，而非1999年之已卯。
排月柱
月柱， 即用干支预示人出生之年月所处的节令。 注意和提防月干支不是以阴历每月初一为分界线， 而是以节令为准， 交节前为上个月的节令， 交节后为下个月的节令。
一月 寅月 二月 卯月 三月 辰月 四月 巳月
从立春到惊蛰 从惊蛰到清明 从清明到立夏 从立夏到芒种
五月 午月 六月 未月 七月 申月 八月 酉月
从芒种到小暑 从小暑到立秋 从立秋到白露 从白露到寒露
九月 戌月 十月 亥月 十一月 子月 十二月 丑月
从寒露到立冬 从立冬到大雪 从大雪到小寒 从小寒到立春
节令含义:
正月立春: "立"是开始之义， 预示万物复苏的春天又开始了， 天气将回暖， 万物将更新， 是农事活动开始的标志。 立春是公历的2月4日或5日。
二月惊蛰: 春雷开始轰鸣， 惊醒了蛰伏在泥土里冬眠的昆虫和小动物， 过冬的虫卵快要孵化了， 这个节气预示春意渐浓， 气温升高。 惊蛰是公历的3月6日或7日。
三月清明: 这个节气预示气温已变暖， 草木萌动， 自然界出现一片清秀明朗的景象。 清明是公历的4月5日或6日。
四月立夏: 这个节气预示夏季开始， 炽热的天气将要来临， 农事活动已进入夏季繁忙季节了。 立夏是公历的5月6日或7日。
五月芒种: "芒"是指壳实尖端的细毛， 在北方是割麦种稻的时刻， 也是耕种最忙的时节， 芒种是公历的6月6日或7日。
六月小暑: 这个节气预示已进入暑天， 炽热逼人， 小暑是公历的7月7日或8日。
七月立秋: 这个节气预示炽热的夏季将过， 天高气爽的秋天开始。 立秋是公历的8月8日或9日。
八月白露: 这个节气预示天气更凉， 空气中的水气夜晚常在草木等物体上凝结成白色的露珠， 白露是公历的9月8日或9日。
九月寒露: 这个节气预示冬季的开始， 表示气候的寒凉程度将逐渐加剧， 寒露是公历的10月8日或9日。
十月立冬: 这个节气预示清爽的秋天将过， 寒冷的冬天开始， 立冬是公历的11月7日或8日。
十一月大雪: 这个节气预示降雪来得较大， 大雪是公历的12月7日或8日。
十二月小寒: 这个节气预示开始进入冬季最寒冷的季节， 会有霜冻， 小寒是公历的1月5日或6日。
下面是年上起月表。
月/年 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸
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正月 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅
二月 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯
三月 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰
四月 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳
五月 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午
六月 辛未 癸未 乙未 丁未 己未
七月 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申
八月 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉
九月 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌
十月 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥
冬月 丙子 戊子 庚子 壬子 甲子
腊月 丁丑 己丑 辛丑 癸丑 乙丑
排日柱
从鲁隐公三年(公元前722年)二月己巳日到现在， 中国干支记日从未间断。 这是人类社会迄今所知的唯一最长的记日法。
日柱， 即用阴历的天干地支代表人出生的那一天。 干支记日每六十天一循环，因为大小月及平闰年不同的原因， 日元支需查找万年历。
另外，日与日的分界线是以子时来划分的， 即十一点前是上一日的亥时， 过了十一点就是次日的子时。 而不要认为午夜十二点是一天的分界点。
排时柱
时柱， 用干支预示人出生的时辰。 一个时辰在阴历记时中跨两个钟头，故一天共十二个时辰。
子时: 23点 --凌晨1 丑时: 1 点 --凌晨3
寅时: 3 点 --凌晨5 卯时: 5 点 --凌晨7
辰时: 7 点 --上午9 巳时: 9 点 --上午11
午时: 11点 --上午13 未时: 13点 --上午15
申时: 15点 --上午17 酉时: 17点 --上午19
戌时: 19点 --晚上21 亥时: 21点 --晚上23
日上起时表：
时/日 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸
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子 甲子 丙子 戊子 庚子 壬子
丑 乙丑 丁丑 己丑 辛丑 癸丑
寅 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅
卯 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯
辰 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰
巳 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳
午 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午
未 辛未 癸未 乙未 丁未 己未
申 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申
酉 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉
戌 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌
亥 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥
拿俺的一位朋友举例：朋友生于1984年8月27日，此年为甲子年（书中查到）；依照立月柱歌诀可知：他的年天干为甲，所以月以丙为首，因此他的立月柱为，癸酉；对应的他的日柱为癸巳（书中查到）；而他的时立柱依据时立柱歌诀得知：癸巳为日元时，以壬配子时，所以时柱应为戊辰。如此便排出了他的生辰八字：“甲子 癸酉 癸巳 戊辰”。
孩子是每一位爸妈的希望，宝宝一出生，就有了个准确的时间，年月日时，即古代人们常说的生辰八字，这八个字蕴含了一个人生下来时的天体运行的基本状态，也包含了一个人今后的命数。
要得到正确的生下来时间，白天以日晷仪测量最准。钟表时间是人为的平均时和地区标准时，必须依节气（太阳黄经）计算“真太阳时差”与依出生地计算“地方经度时差”，才可得到名符其实的出生天文时间。
推夜子时法（妥否？）：
夜子时，与正子时不同，推法亦稍异。查子时之时间，由夜间十一点钟开始，至一点钟为止。在夜十一点至十二点之间生人者，乃是夜子时。是时为今夜之子时，乃属于今日之内。十二点钟后，属明日。所谓夜子时者，乃今日之夜，非明日之早。正子时者，乃明日之早，非今日之夜也。一时有两点钟，前一点钟是夜子，后一点钟是正子。遁干之法，与日上起时法，稍有区别。必须于遁得亥时之后，再加遁一位也。
例：如果丙午年，庚寅月，乙丑日，十一点钟后，十二点钟前，夜子时生。歌诀云：乙庚丙作初。是乙日子时（正子）遁丙子，依次顺数丁丑，戊寅，己卯，庚辰，辛巳，癸未，甲申，乙酉，丙戌，丁亥，夜子时须即戊子也。
《克择讲义》：每午后十一点五十九分五十九秒五十九微为夜子，属阴； 就是上四刻，原作现日之额。若超过十二点起至一点内止，那么是早子明日，作下四刻，属阳，万年不易。
自古到现在甲己日起甲子时，夜子原起甲子相同，加注夜子可也。
五：四柱四柱里（某十神）坐地支啥意思
劫财、比肩、偏财都是十神，这几个都是相对日元来讲的
六：面相好和长得漂亮是一回事吗？
此问题很没水准啊。 长相。得看你本人的体验感觉。觉得顺眼。耐看。就是好看。 你有吗看见谁。觉得有亲切感。或者觉得从这自个的面相上来看。觉得他很好。那么这种类的就属于你心目中长相好看的。 有还是没有看见谁。觉得这个人心机很重。暴躁。脾气不好。感到没有亲切感。使人生畏`那么这种就是在你心中不好看的~! 看长象得看自己~`
