上卦乾下卦坎动爻4爱情开业婚姻(恒卦为啥是上上卦)
目录导读:
一:天雷无妄乾上震下动爻为四爻求解,求因缘
无妄者,无望者也。无所希望也。其卦九四上遇重阳,阳遇阳则窒,下无无应,不适宜于动,其辞曰:可贞,无咎。正谓此也。贞者,贞定也。暂时无望,唯静待而来,九四所履重阴,故曰无咎,终有所求矣。
二:上震下坎
下坎上震有什么含义 百度到的
仅做参考
解卦原文
解。利西南。无所往,其来复吉。有攸往,夙吉。
象曰:雷雨作,解。君子以赦过宥罪。
白话文解释
解卦:利于西南行,不过,要是没有确定的目标,则不如返回,返回吉利。假如有确定的目标,则宜早行,早行吉利。
《象辞》说:本卦上卦为震,震为雷;下卦为坎,坎为雨,雷雨并作,化育万物,是解卦的卦象。君子观此卦象,从而赦免过失,宽宥罪人。
《断易天机》解
解卦震上坎下,为震宫二世卦。震为动,坎为险,遇险而动,为即将脱险走出困境之兆,因此多主吉。
北宋易学家邵雍解
艰难化散,排难解纷;把握时机,趁早进行。
得此卦者,能解脱先前之困难,宜把握良机,求谋事业,出外谋事者更好。
*** 学大儒傅佩荣解
时运:灾难已解,声名大起。
财运:天时地利,人和为贵。
住宅:祈祷解厄;爱情婚姻吉祥。
身体:药到病除。
传统解卦
这个卦是异卦(下坎上震)相叠。震为雷、为动;坎为水、为险。险在内,动在外。严冬天地闭塞,静极而动。万象更新,冬去春来,一切消除,是为解。
大象:春雷大作,大地解冻,喻冬去春来生机再现。
运势与运气:宜把握良机,快速处理身边困境,更宜出外求谋,因贵人在远方,的西边南为吉方。
事业:元气初复,宜休养生息,安静平易为佳,宜宽宜和。当准备就绪则应立即行动,争取主动,不可拖廷,所往必定会有功利,但切不要不知满足。克勤克俭,刚柔相济,以柔为主。远避小人,团结君子,互相依托,共成事业。
经商:行动贵神速,积极而为,方可摆脱险境。行商宜循正道,切不要招摇过市,此为愚蠢行动,必自招灾祸。
求名:初出茅庐,应继续充实自己。待机行动。尤应远小人,近君子和有才德的人,以期迅速提高自己。
婚恋:应适时进行。夫妻和衷共济,可家庭和睦,免掉灾难。
决策:稳妥为宜,亦不应冒险,因一切尚在元气初复阶段。为争取大发展,务必宽以待人,以柔致治,广交贤者,遣散小人,以中庸、正直的方式,张驰结合的手段,开拓方兴未艾的事业。
张铭仁解卦
解:预示解决的预兆,先苦后甜的预兆,冬雪春化之意。冰冻三尺非一日之寒,事出有因、但已是到该解决的尽头了!!!只是破解之日还很长,要抓住重点方向,好好努力坚持下去,还是有可能再成功的。
解释:解冻。
特性:耐性差,爱变化,喜热闹场合,多学不精,思想兴趣不稳定,易受外界作用与影响。毕生多为他人排解事务,自己却少有他人之助。
运势与运气:顺势而行,速把握良机、坚持努力,快速处理可成。贵人在远方,有助,宜出外营谋。大运在西南。
家运:初有困难,但难关已过。开花结实之兆。
疾病:久病可治愈,注意和提防肝、肾、足疾。
胎孕:孕安。
子女:初时因子女牵累而劳苦,但其子女越长运越好,故苦后得甘,已可得到幸福。
周转:速进行可成,延迟不利。
买卖:即速交易,可名利兼得。
等人:一定来。
寻人:北方寻之可见。
失物:遗失之物似有被支解破坏的可能,故寻回的机会不大。
外出:一旦准备充分,立即行动,捷足先登必定会有所获。
考试:题榜在望。
诉讼:一般纠纷皆可解决,宜英明果断,不可拖延。
求事:有贵人相助。
改行:速改有利。
开业:开业者有很大的展望。
周易第四0卦初六爻详细解读
初六爻辞
初六。无咎。
象曰:刚柔之际,义无咎也。
白话文解释
初六:筮遇此爻,没有凶灾。
《象辞》说:初六与九二相接,为刚柔相应的预兆,喻君臣、夫妻和衷共济,其义自无灾难。
北宋易学家邵雍解
平:得此爻者,经营者吉,未婚者配。做官的德位相称,晋升有望,读书人会取得好成绩。
*** 学大儒傅佩荣解
时运:困难初解,不可妄动。
财运:没有损失,其实就是幸事。
住宅:平安度日。
身体:一切无恙。
初六变卦
初六爻动变得周易第五4卦:雷泽归妹。这个卦是。。。。。。>>
屯卦,到底是“坎上震下”还是“坎下震上”?对“上”和“下”,不同的易经解释不通 震下坎上
六爻中上坎下震如何解 上坎下震是坎宫的第3卦,名曰水雷屯。就卦象来讲有困难的预兆。具体吉凶还要看卦中的喜用神在月日中的强弱一极克刑害冲的程度来决定。
屯卦为啥是震下坎上?也可以这样说为啥震下坎上就是屯卦? 要有性子,
我为她占卦是“坎上震下” 但不知怎么破解 10分 《易经》第3卦 屯 水雷屯 坎上震下
屯:元,亨,利,贞,勿用,有攸往,利建侯。彖曰:屯,刚柔始交而难生,动乎险中,大亨贞。雷雨之动满盈,天造工昧,宜建侯而不宁。 象曰:云,雷,屯;君子以经纶
乾坎艮震巽离坤兑的读音 乾 (qián)乾为天卦像:上乾下乾纯阳卦;
坎(kǎn)坎为水卦像:重坎八纯卦;
艮(gèn)艮为山卦像:上艮下艮八纯卦;
震(zhèn)震为雷卦像:上震下震八纯卦;
巽(xùn)巽为风卦像:上巽下巽八纯卦;
离(lí)离为火卦像:重离八纯卦;
坤(kūn)坤为地卦像:上坤下坤纯阴卦;
兑(duì)兑为泽卦像:上兑下兑八纯卦;
上卦为震 下卦为坎 变爻为2,这是什么卦, 年年都过新年:你好。
原卦:雷水解。之卦:雷地豫。
断卦:结合原卦卦辞,看缘故二爻爻辞。原卦二爻是(辰土)爻变后为(巳火),火生土。吉,将卦沿着“吉”的路去断。解卦卦辞:利西南,无所往,其来复,吉。有攸往,夙吉。
【解】:难之散也。难,既然散了。利于往西南去,若,不去,就在原地等待。若去,宜早往早复。这是祥瑞的。
二爻爻辞:田获三狐。得黄矢,贞吉。(朱子曰:卦凡四阴,除六五君位,余三阴,即三狐也。)
九二,贞吉,得中道也。二爻为阳爻。五爻为阴爻。对应也。故称中道也。“田”为祛邪、守正,则吉。
结合卦辞、爻辞,你所之事,应按守正,而为。吉。
本卦为上离下兑,变卦下坎上震 本卦山泽损,变卦山地剥,变爻在一二。 不晓得你此刻是读书还是工作呢,这一卦说你要坚持你如今的事情是正所谓,固然有所损伤,但最后结果是好的,假如改变,结果则不好。
求高人解卦!!!!!!!!!时间起卦法,本卦上艮下离,互卦上震下坎,变卦上艮下艮,该不该去求学 山火贲,卦象上看火在山下把山映得一片异彩。山,代表稳、止,火代表依附,主卦火依附客卦山,有占者逢喜临头之意啊;一爻变,一爻的内涵是“德优于名”,德:道德、学识也。之卦为艮是事情将来的走势与走向,艮为两山叠加有稳如泰山之意,占到如此好的求学卦为啥呢不去读书??
当前本卦为山火贲,主方是火,第2爻为阴,预示你的综合素质并 不是上佳,假如通过深造学习后综合素质大幅提高,二爻变阳,你这个卦就变成山天大畜,大畜的卦词“利涉大川”啥意思?天地之大任你遨游也!!!!!!
兄弟,去读书,听哥的没错,哥15年前哲学硕士毕业,对周易理解有一定功力的。
上卦为6坎,下卦4为震,动爻为4震,怎么动爻,最后总结出的是什么卦?谢 坤为地,坎为水。 主卦为地水师。 六爻动,外卦坤变为山,则变卦为山水蒙。得到变卦,多数都说某(主卦)之某(变卦)。此卦即为地水师之山水蒙。
三:何谓上卦下卦
八卦是三爻卦,如乾卦是三个阳爻组成。表达形式
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坤卦是三个阴爻
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六十四卦是任意八卦上下叠起来得到的六爻卦,上卦亦称做外卦,下卦内卦。如上乾下坤。依据八纯卦卦名(亦即你百度到的乾卦那种六爻卦的乾卦,那种乾卦是乾为天卦,以此类推坤为地,巽为风等)
所以上乾下坤就是天地否卦
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四:数字卦中,上卦下挂 总和太大如何算动爻?
阁下要先讲清楚,你问得是什么?
打比方说梅花易数,就有关于数字占的方式方法,那么这样就是可数之数为上卦,可数之数加时数为下卦,卦数加时数总和除以六,为动爻。
举例说明:无论是报数还是数数,得到的数是200,时间下午四点。
200÷8=25,没有余数,那不如就取坤为上卦。下午四点,是申时,申是九数,
200+9=209
209÷8=26……1
下卦取乾。
上卦坤为8,下卦乾为1,时数为9,总和18。18÷6=3
得三爻动。
五:帮我解这一卦,算我和她能否相爱,上坎下乾,别整卦爻看不懂
上坎下乾是
需卦
。上卦是坎,坎属水,险陷之意。下卦是乾,乾属天属相为龙,刚健之意。以刚逢险,宜稳健之妥,不可冒失行动,观时待变,所往一定成功。这个
卦象
属中上卦。象曰:明珠土埋日久深,无光无亮到如今,忽然大风吹土去,自然显露有重新。可以断定你们能相爱,但有一个发展过程,要循序渐进,不可急着求成。祝你携手有情人,走进爱情婚姻殿堂。
六:坎上乾下
《易经》第5卦 需 水天需 坎上乾下 占事恋爱。 需:表需要、需求,但却又是时机不到而著急著。此卦凶中带吉,需耐心等待,则事情可成。健康,要特别注意和提防,此卦为「游魂卦」。
特性:谦恭有礼,性格守旧,稍被动,但为人诚恳,欲求不高,中晚年才渐入佳境。不利早婚,有艺术兴趣。
解释:需要等待时机 。
运势与运气:宜退守正道,不适宜冒险前进,投机急取反而失利。须知贪小失大,智者必须待时也。
爱情:起初不如意,有耐心者方可成就,要不然不成也。
家运:初为多事之秋,须凭智慧耐心挽救颓势。
胎孕:临产之时得才表会有障碍。防克产母。
子女:得子迟。
周转:不能叮期而得,有延滞。
买卖:有口舌不可成就,亦勿贪小而失大。
疾病:为头部、肾部之疾,病况拖延而长。须留心治疗,长时间病疾也。
等人:迟到。
寻人:此出走之人因感情之事,於西北或北方。
失物:因喜乐中有失,隔些时日可寻,急亦难如。
旅行:不可。有盗难之兆。
讼词纠纷:目下未了,但最好停止纷争。
求事求职:不适宜急取,急亦不得,再等待,再寻求。
考试:要多用功。
改行不适宜。开业亦不适宜。
主卦坎上乾下互卦变卦坎上兑下 看老板对梅花尚有研究,你这卦相也简单,不晓得自己如何断不出来。 简单断一下,还望以后有反馈。 体为乾金,旺于秋而衰于夏,此刻则囚于月令,参三爻变,君子终日乾乾,夕惕若,厉,无咎。终日乾乾,反复道也。亦与此刻生意不景气相应。但体用相比和,且互见乾金,为吉兆,但金旺于秋,且变卦见兑金,断转机在下半年。 个人之言,仅做参考,如能够用心坚持,方有转机。
求姻缘 这个挂有什么含义《易经》第5卦 需 水天需 坎上乾下 这是需卦,卦象是坎上乾下,坎象水,乾象天,水在天之上。有孚之义是有需求,光亨之义是可以达到亨通,贞是公正之义,利涉大川是大吉的预兆。这卦的大约意思是要达到成功,要有等待的耐心,不能有不切实际的需求,那么自然可以求得美满的结果。满意记得采纳哦~
1980年正月13日酉时生,20二十四年4月2日20:01分占卦:坎上乾下,初爻动,测爱情婚姻能不能白头到 男吗女 公历还是阴历
请问这个卦测感情会怎样: 水天需 坎上乾下 我对八卦也不太懂的啦。查了下这是八卦中的第5卦,原文如下:
第5卦 需 水天需 坎上乾下
诗曰:密云不雨的预兆 待机而动之意
大象:云登天上而未雨,不能急进,等待时机的预兆
运势与运气:智者必须待时而行,急进反见凶险
爱情:感情发展初期不如意,必须耐心等待,方见有成
疾病:病况拖延,须留心治疗,为头胸肺、泌尿系统等病
失物:即时不能寻回,需过了一段时间将会出现
诉讼:暂时未能了结,以和为贵
我理激的大约意思是此刻不能贸进,要等待时机。其实也就是说凡事都不可强行,自然而然才是王道。感情需要耐心细心和豁达之心,呵呵,固然不肯定是有付出就有收获,可是起码不会遗憾对吧。
八卦中有哪六十四卦 学术界有如此的一种讲法,认为伏羲发明了八卦,周文王将八卦推演为六十四卦。此说法是不可靠的。从发明和创造卦象模式的意图看,八卦和六十四卦都是伏羲发明的。出土文物证明,伏羲时代具有很高的数学计算能力和系统的天文学水平。
伏羲六十四卦序是由伏羲八卦序重卦而来,伏羲六十四卦可排为圆图、方图和次序图。伏羲先天八卦次序是自然生成序列,其生成次序源出《系辞》:“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶成大业。”即太极一分为二,二分为四,四分为八。伏羲先天八卦方位图来源是《说卦》:“天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射,八卦相错。”
哪位大师能帮忙看一下这卦有什么含义?谢谢。 过了元旦看看
望采纳。
<易经>64卦的详细解释? 答: 周易 六十四卦 第1卦 乾乾为天 乾上乾下 第2卦 坤坤为地 坤上坤下 第3卦 屯水雷屯 坎上震下 第4卦 蒙山水蒙 艮上坎下 第5卦 需水天需 坎上乾下 第6卦 讼天水讼 第七卦 师地水师 坤上坎下 第八卦 比水地比 坎上下坤 第九卦 小畜 风天小畜 巽上乾下 第十卦 履天泽履 乾上兑下 第十一卦 泰天地泰 坤上乾下 第十二卦 否地天否 乾上坤下 第十三卦 同人 天火同人 乾上离下 第十四卦 大有 火天大有 离上乾下 第十五卦 谦地山谦 坤上艮下 第十六卦 豫雷地豫 震上坤下 第十七卦 随泽雷随 兑上震下 第十八卦 蛊山风蛊 艮上巽下 第十九卦 临地泽临 坤上兑下 第2十卦 观风地观 巽上坤下 第2十一卦 噬嗑 火雷噬嗑 离上震下 第2十二卦 贲山火贲 艮上离下 第2十三卦 剥山地剥 艮上坤下 第2十四卦 复地雷复 坤上震下 第2十五卦 无妄 天雷无妄 乾上震下 第2十六卦 大畜 山天大畜 艮上乾下 第2十七卦 颐山雷颐 艮上震下 第2十八卦 大过 泽风大过 兑上巽下 第2十九卦 坎坎为水 坎上坎下 第3十卦 离离为火 离上离下 第3十一卦 咸泽山咸 兑上艮下 第3十二卦 恒雷风恒 震上巽下 第3十三卦 □天山□ 乾上艮下 第3十四卦 大壮 雷天大壮 震上乾下 第3十五卦 晋火地晋 离上坤下 第3十六卦 明夷 地火明夷 坤上离下 第3十七卦 家人 风火家人 巽上离下 第3十八卦 睽火泽睽 离上兑下 第3十九卦 蹇水山蹇 坎上艮下 第4十卦 解雷水解 震上坎下 第4十一卦 损山泽损 艮上兑下 第4十二卦 益风雷益 巽上震下 第4十三卦 □①泽天□① 兑上乾下 第4十四卦 □①天风□① 乾上巽下 第4十五卦 萃泽地萃 兑上坤下 第4十六卦 升地风升 坤上巽下 第4十七卦 困泽水困 兑上坎下 第4十八卦 井水风井 坎上巽下 第4十九卦 革泽火革 兑上离下 第5十卦 鼎火风鼎 离上巽下 第5十一卦 震震为雷 震上震下 第5十二卦 艮艮为山 艮上艮下 第5十三卦 渐风山渐 巽上艮下 第5十四卦 归妹 雷泽归妹 震上兑下 第5十五卦 丰雷火丰 震上离下 第5十六卦 旅火山旅 离上艮下 第5十七卦 巽巽为风 巽上巽下 第5十八卦 兑兑为泽 兑上兑下 第5十九卦 涣风水涣 巽上坎下 第6十卦 节水泽节 坎上兑下 第6十一卦 中孚 风泽中孚 巽上兑下 第6十二卦 小过 雷山小过 震上艮下 第6十三卦 既济 水火既济 坎上离下 第6十四卦 未济 火水未济 离上坎下 六十四卦意象 1。乾宫八卦 乾:乾为天,纯阳卦,楼梯,台阶,人行横道,排骨,领路人 *** 。测婚多有不顺。 天风:上乾下巽,剪发,砍草,收庄稼,性生活,酸辣粉,人流,神经官能症。 天山遁:上乾下艮,手脚有伤,,营房,领路人办公室,脑血栓,脑瘤,直肠癌。 天地否:上乾下坤,巴结领路人,乡村领路人,行贿受贿,交粮纳税。 风地观:巽上坤下,观察室,风车,东风汽车,庄稼地,草坪,花园。 山地剥:艮上坤下,摔伤,停止,拿下,牢房,土堆,旅馆,寺庙,堵车,妈妈的卧室。 火地晋:离上坤下,心脏病,升职,升级,孝女,红土,空地。 火天大有:离上乾下,头痛,肠炎,丢官罢职,朝霞,火腿肠,父女干仗,烟道。 2。兑宫八卦 兑为泽:上兑下兑,八纯卦,头上有伤,小白脸,研讨会,会餐,冰激淋、羊肺、芝麻烧饼,白酒。 泽水困:兑上坎下,困难,困住,白酒,饮酒,喝汤,羊肉汤。 泽地萃:兑上坤下,沼泽地,处女地,辣豆腐,白布,黄板牙,黄酱,甜面酱。 泽山咸:兑上艮下,矿山,尼姑庵,预测推算馆,无房户,在庙中许愿,中小学校,歌厅,餐馆,嘴甜。 。。。。。。>>
三个月的暑假 *** 什幺去? 你可是结束高考
那么
练散打~跆拳道一类的
以后好称霸大学宿舍呀~
呵呵
无聊的话
背点四六级单词什么的
易经全文 易经》第1卦 乾 乾为天 乾上乾下
乾:元,亨,利,贞。
初九:潜龙,勿用。
九二:见龙再田,利见大人。
九三:君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。
九四:或跃在渊,无咎。
九五:飞龙在天,利见大人。
上九:亢龙有悔。
用九:见群龙无首,吉。
彖曰:大哉乾元,万物资始,乃统天。云行雨施,品物流形。大明始终,
六位时成,时乘六龙以御天。乾道变化,各正性命,保合大和,乃
利贞。首出庶物,万国咸宁。
象曰:天行健,君子以自强不息。
潜龙勿用,阳在下也。 见龙再田,德施普也。 终日乾乾,反复道
也。 或跃在渊,进无咎也。飞龙在天,大人造也。 亢龙有悔,盈
不可久也。 用九,天德不可为首也。
文言曰:「元者,善之长也,亨者,嘉之会也,利者,义之和也,贞者,
事之干也。 君子体仁,足以长人;嘉会,足以合礼;利物,足以
和义;贞固,足以干事。 君子行此四者,故曰:乾:元亨利贞。」
初九曰:「潜龙勿用。」 什么是也?
子曰: 「龙德而隐者也。不易乎世,不成乎名;□①世而无闷,不见是而
无闷;乐则行之,忧则违之;确乎其不可拔,乾龙也。」 九二曰:「见龙在田,利见大人。」 什么是也?
子曰: 「龙德而正中者也。 庸言之信,庸行之谨,闲邪存其诚,善世而
不伐,德博而化。 易曰:「见龙在田,利见大人。」 君德也。」
九三曰:「君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。」 什么是也?
子曰: 「君子进德修业,忠信,所以进德也。修辞立其诚,所以居业也。
知至至之,可与几也。 知终终之,可与存义也。 是故,居上位而
不骄,在下位而不忧。故乾乾,因其时而惕,虽危而无咎矣。」
九四:「或跃在渊,无咎。」 什么是也?
子曰: 「上下无常,非为邪也。 进退无恒,非离群也。 君子进德修业,
欲及时也,故无咎。」
九五曰:「飞龙在天,利见大人。」 什么是也?
子曰: 「同声相应,同气相求;水流湿,火就燥;云从龙,风从虎。 圣
人作,而万物□②,本乎天者亲上,本乎地者亲下,则各从其类也。
上九曰:「亢龙有悔。」 什么是也?
子曰: 「贵而无位,高而无民,贤人在下而无辅,是以动而有悔也。」
乾龙勿用,下也。 见龙在田,时舍也。 终日乾乾,行事也。
或跃在渊,自试也。飞龙在天,上治也。 亢龙有悔,穷之灾也。
乾元用九,天下治也。
乾龙勿用,阳气潜藏。见龙在田,天下文明。终日乾乾,与时
偕行。 或跃在渊,乾道乃革。飞龙在天,乃位乎天德。亢龙有悔,
与时偕极。 乾元用九,乃见天则。
乾元者,始而亨者也。 利贞者,性情也。 乾始能以美利利天
下,不言所利。 大矣哉!!!大哉乾乎?刚健中正,纯粹精也。 六爻
发挥,旁通情也。 时乘六龙,以御天也。 云行雨施,天下平也。
君子以成德为行,日可见之行也。潜之为言也,隐而未见,行
而未成,是以君子弗用也。
君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之。易曰:「见
龙在田,利见大人。」 君德也。
九三, 重刚而不中,上不在天,下不在田。 故乾乾,因其时
而惕,虽危无咎矣。
九四, 重刚而不中,上不在天, 下不在田,中不在人,故或
之。或之者,疑之也,故无咎。
夫大人者,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与
鬼神合其吉凶。 先天下而天弗违,后天而奉天时。 天且弗违,而
况於人乎? 况於鬼神乎?
亢之为言也,知进而不知退,知存而不知亡,知得而不知丧。
其唯圣人乎? 知进退存亡,而不失其正。。。。。。>>


