为啥本命年会遇见劫运呢生肖本命年太岁(本命年的劫如何破)
目录导读：
一：本命年真的会不如意吗，为啥本命年诸事不顺
听到许多人说本命年会特别不顺后，让即将到本命年的人非常害怕，担心自己真的会遇见诸事不顺的情形，本命年真的会不如意吗?许多人想要弄清楚本命年诸事不顺的讲法，可是，为啥本命年诸事不顺？
人们认为本命年诸事不顺，着重是“犯太岁”的讲法，相传太岁神是一个有权利的年神，犯太岁的本命年人士较易受到作用与影响，身体出现不舒服、惹上口舌官非、容易损财，运势与运气时好时坏等方面的作用与影响。再者，还有本命年犯伏吟煞，伏吟之年让五行力量发生了变化，原本运势与运气不好的人，会遇见更加的多不好的事情，无疑加重了本命年的祸事。
不过，本命年诸事不顺的讲法只是封建风俗，事实上许多人在本命年的时刻也过得非常顺畅，其实没有遇见不顺的事情。有一部分人即使不是在本命年也同样遇见不顺的事情，所谓“人生不如意十有八九”，人们不至于将所有不如意的事情都归咎在运势与运气上，与个人性格、背景、眼下的做法等皆有对应的关系。于是，不要再盲目认为本命年会不顺了，正常、理性、科学看待本命年。
二：为啥任何人在本人本命年的时刻或多或少会有些不顺意的事情呢?
没有的事，这是你的心里作用，由于致使你会这么想。任何人每一年都会或多或少有不顺意的事情，只是你了，你就在本命年特别注意和提防了，其实也就是说你回想一下，你去年没有不顺意的吗？前年没有吗？大前年。。。。。其实也就是说年年有。
把心态调整好，面对没好人生，区区磨难算个啥呢
三：为啥都说本命年运气会很差???
&&&******&&&&&&
关于本命年。。。
本命年就是十二年—遇的阴历属相所在的年份，俗称属相年，又被叫作太岁年。
普通人一致认为立春作为新一年的开始来计算本命年是错误的，对于生肖年，那么是以阴历初一的为准。民国时曾经修改立春为生肖年开始，不过不久便恢复了初一为新年的开始。以立春为一年开始仅仅持续了很短一些时日。
我国习以为常用12生肖记人的出生年，每十二年轮回一次。如子年出生人属相为鼠，再遇子年，就是这自个的本命年。
此一年当中命带煞气，不过挡煞旺运开运即可。本命年请各位泰然处之，为人处世需更细心用心，凡事不可冲动，三思而后行，尽最大力量避开与人口角，恐怕这年还有小人之扰。平日里多多注意生活规律，饮食习惯。
民间对本命年的讲法众多，本命年并 不是都像传说中那样可怕，其实也就是说佩戴一些挡煞旺运开运的饰物法器就能平安无事，甚至还能化凶为吉，走大运呢。
旺运开运要或者加持过的东西相对较好。我是比较信这几个的，家中，和身上这几个饰物也比较多一点。我左手上戴了一根加持三生红绳，一串108颗的印度小叶紫檀手链，右手是一串黑曜石手链。脖子上挂了一颗真狼牙的项链，手机上挂了一个狼髀石的挂链，（这个是巨招财的哦，呵呵~），儿子脚上戴的也是一条加持过的铜钱红绳脚链，车上挂了一串的十八子大手串，还挺漂亮的。家中的大门上跟俺的包包上各挂的是一串六帝古钱挂链（也是招财的呢，嘻嘻），六帝钱要真古的，不是仿制的哦。这几个都是特别的东西，都很，并且不必算命理看八字。
俺的加持红绳，狼牙项链和真古六帝钱都是在T宝的一家叫KK魔法居请回来的，是俺的一个朋友介绍我去这里请购的，他家似乎的东西挺多的，店家也是信佛的，貌似还是个皈依的居士。东西都挺不错的，我本人也比较信这几个东西。心诚则灵嘛。平时我也爱好听一些佛教音乐，经文之类的，我本命年那一年超好运的，做啥都很顺利呢，也希望各位都像我这样顺水顺风。
一位大师跟我说过：假如想要破解煞气提高运势与运气，随身或者挂在家中一串真古六帝钱，钱包里面放护身符一张，紧接着再戴加持手链就很好了，平日里多行善积德好运会相随毕生的。
这几个法器是朋友送的或是自己请的这都无经常提到的。
顺手说说佩带加持绳的一些注意和提防问题与事项：
1、 不可将结拆开，或用剪刀等物件修剪其外观及长度。
2、 若是往后陈旧不堪，因金刚结乃是三基本的加持，不可随意放弃，可将其挂于高处（如屋顶、或树上）使之随风加持环境、看守周围的一切众生。
3、 不佩带时可放置干净地方保存，永久不想佩戴请务必恭敬焚化或掩埋。
祝你顺利如意吧。
愿家人们皆能开心顺利，快乐生活！！！！！！！！！&&&&&*****&&&&&&******
四：为啥本命年运气会不好呢
所谓“本命年”就是十二年—遇的阴历属相所在的年份，俗称属相年。打比方说猴年出生人，2004年就是他们的本命年。在传统风俗中，本命年往往被看作是一个不吉利的年份。“本命年犯太岁，太岁当头坐，无喜必定会有祸”的民谣吏是关于本命年不甚吉利的最好写照。故民间通常来讲把“本命年”亦称做“槛儿年”，即度过本命年如同迈进一道槛儿一样。每到本命年时，汉族北方各地，不论大人小孩都要买红腰带系上，俗称“扎红”，小孩还要穿红背心、红裤衩，认为如此才能趋吉避凶、消灾免祸。这种风俗到今天仍在各地流行，每逢春节，市场上到处都是出售“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带，本命年的人们将之系在腰间、手腕上，这样便可消解灾祸、化凶为吉。
据考证，“本命年”这种论调早在西汉就有了，追溯于咱们国家的12生肖和“崇红”心理。在咱们国家古时候，人们是用甲乙丙丁、子丑寅卯等天干地支之组合来记住所生的年份，为了便于记忆和精密推算，人们就采用鼠、牛等十二种动物来与十二地支相相应的方法，每一年以其中的一种动物来作为此一年的属相。而汉民族的本命年就是依照12生肖属相周而复始推出来的，它与12生肖紧密相连。一个人出生的那年是阴历什么年，那么以后每到这一属相年便是此人的本命年，因为12生肖的周而复始，每过直2年，人们就要遇见本人的本命年，这样按顺序推出，人生本命年为量2岁、二十四岁、36岁、48岁、六十岁……。我国很多民族皆有注重和重视老人的六十岁生日的风俗，俗称“花甲”，花甲为毕生中第六个本命年，也是干支纪年的一个循环，须好好庆祝，以此寄托人们企求长寿、健康、祥瑞的愿望。
“本命”忌讳与禁忌，在老百姓中有着宽广的作用与影响，在南北民间风俗中，皆有在本命年挂红避邪躲灾的传统。因此人们每逢本命年对红色就特别钟爱。本命年的红色讲究或许应该是源于中国汉民族传统文化对于红色的崇尚。红色，红色吉祥，这种观念早在原始社会就已经存在，红色是太阳的颜色，是血的颜色，是火的颜色。随着时代的变迁，这种尚红思想却没有变，新年贴红对联，汉族的旧式婚礼中新婚的红嫁衣、红盖头、红蜡烛、新科的红榜等等，不论何时何地，人们都要用红色来增加喜庆。汉民族把红色看成是喜庆、成功、忠勇和正义的代表象征，尤其认为红色有护身的效果。所以在大年三十，人们便早早地穿上红色内衣，或系上红色腰带，有的随身佩带的饰物也用红丝绳系挂，来迎接本人的本命年。认为如此才能趋吉避凶，消灾免祸。这几个为本命年的红色什物就是什么常说的“本命红”。
人逢本命年还有拜祭“本命神”的习俗，以求延寿。本命神的讲法源出道教。道教吸收民间流行的“本命”说法，提出“本命星”、“本命年”“本命日”的论理。凡自己的出生年在60甲子干支之年，叫本命。元辰，亦称本命年。作为中国本土生养的，道教自然与天干、地支、12生肖有着天然的友好关系。对于本命神，有一些地方叫“本命守命星君”，有的叫“本命元辰”，统一叫作60甲子神。以甲子年为首，六十年内不同年份出生人皆能找到属于本人的本命神。如民族英雄岳飞生于公元一一零三年，夏历癸未年，他的本命星君为“癸未太岁魏仁二大将军”。依照道教说法，修真炼性须致力于本命元辰，本命年或平常年份礼拜本命元辰，会消灾获福，成为一种风俗流传到现在。
关于“本命年”的讲法，不是汉民族所独一无二的，其实也就是说在我国一些少数民族中亦有类似的讲法。按藏族旧的讲法，每人各有凶日和吉日，这是按生辰算出来的。人们主为，藏历的每一个地支终了，第2个地支了于始时是一个“朵”(意为坎，即凶年)所以任何人的13岁、25岁、37岁(以此类推)那年忌讳和避讳出门和同生生接触，只宜多念经多放布施，才能避开灾难降临。而对于咱们国的契丹少数民族来说，过“本命年”这一风俗最开始是契丹人庆祝始生的一种习俗。在辽代，过“本命年”又称再生礼或复诞礼，因辽代时已经用十二生肖纪年，每12年生肖轮回一次，到了属于每人出生生肖这—年，就要举行仪式纪念本人的始生，报答妈妈的养育之恩。
综上所述，本命年是福是祸或者是与大都人认为的那样：本命年顺着一顺百顺，鸿运高照，势不可当；背着到处是关口，满眼皆门坎，霉运到家的讲法，目前还尚无定论。但可以肯定的是，本命年是凶年的此说法是没有任何科学根据的。但在本命年，人们是往往会遇见许多不遂心的事，或者做一些荒唐事，这使人觉得很蹊跷，这种“本命”现象在民间风俗研究中还是一个空白。故常常过本命年的人们就很担心自己此一年的运势与运气，想用什么办法越过这道槛是大都人的本命年最大的事。更加的使人啼笑皆非的是，每逢年关将至时，商家就充分利用人们趋吉避凶的心理特点，大力宣传“本命年”商品——打比方说什么红内衣、红内裤等等，抓住商机挣大钱。现在的本命年已和中国传统其它的一些风俗一样，失去了其固有的意义，沦落成了商家宣传的一种喙头。而我们大都人则抱着“宁可信其有，不值得信其无”’的态度并且从众于这种潮流，或者当它是一种新的时尚o“本命年”穿红衣服、系红腰带也不单纯是为了“”，它成了一种流行的时尚。
五：本命年为啥不顺
提及本命年，许多人总会对其不由得生出一丝不祥之感，那么到底何谓本命年？
本命年最初为五行数命回归之年，即60年一本命年，目前着重是十二年一遇的阴历属相所在的年份，俗称属相年。
在汉族传统风俗中，本命年往往被看作是一个不吉利的年份，许多地方皆有如此的说法，赶上本命年，即12岁、二十四岁、36岁、48岁、六十岁、72岁等年岁是道坎，容易不顺、运势与运气受阻，而且还会作用与影响到家人。
20二十四年庚子年犯太岁的生肖是：鼠、马、羊、鸡、兔。
“本命年犯太岁，太岁当头坐，无喜恐有祸”的民谣，是关于本命年不甚吉利的最好写照。
本命年也由于犯太岁因此也有诸多不顺，这是依据统计而的得来的，那么本命年真的不顺吗？本命年不顺要如何办？
其实也就是说本命年不一定代表此一年运势与运气就很差，或有官非或杀身之祸，只是本命年的生肖受磁场作用与影响较大，运势与运气容易大起大落。好则好矣，万一运势与运气较差，则会凶之又凶，所以做好破解工作，才能有备无患，化凶为吉。
汉族民间通常来讲把“本命年”亦称做“槛儿年”，即度过本命年如同迈进一道槛儿一样。
每到本命年时，汉族北方各地，不论大人小孩均需系上红腰带，俗称“扎红”，小孩还要穿红背心、红裤衩，认为如此才能趋吉避凶、消灾免祸。
按阴阳论红色为阳，如太阳一般，所到之处黑暗邪恶尽灭。从命理学家的看法论，“本命年”之数皆为阴数，所以用红色调整本命年霉运是其简单易行的方式方法之一。
人的运势与运气跟风水一样，都是在无形中作用与影响着人的活法。本命年顺的话一顺百顺，鸿运高照，势不可挡；不顺的话，事事皆门坎，此说法只有经历过的人才可言语。相信许多人会在本命年遇见许多不随心的事，全家运皆不是很好。因 此，任何人皆有“宁可信其有，不值得信其无”的心态。属相是八字的年支，占八字的八分之一，有一定作用与影响但不大。
那为啥有的人本命年很顺，有的人本命年一塌糊涂？大部分有两个原因：
其一是：本命年年支为喜用
神的人，有的家世二代三代祖荫厚，因 此，本命年就是用神到位，有贵人相助。个别是忌神有转化的也是一样，不过对大都没有靠山，白手起家的人来讲，属相地支是忌神，本命年就是忌神到位，灾星来了自不然就不顺。毕竟没有靠山的人还是大部分的，因 此，本命年不顺的人就显得许多。
其二是：人的人生没有谁是顺水顺风的，多少都是会遇见些晦气之事。其他年份遇见事情也许会觉得自己土运气不好；但要是本命年遇见不顺之事的话，那肯定就是本命年背黑锅。但，本
六：本命年为啥会非常倒霉?有没科学根据
所谓“本命年”就是十二年—遇的阴历属相所在的年份，俗称属相年。打比方说猴年出生人，2004年就是他们的本命年。在传统风俗中，本命年往往被看作是一个不吉利的年份。“本命年犯太岁，太岁当头坐，无喜必定会有祸”的民谣吏是关于本命年不甚吉利的最好写照。故民间通常来讲把“本命年”亦称做“槛儿年”，即度过本命年如同迈进一道槛儿一样。每到本命年时，汉族北方各地，不论大人小孩都要买红腰带系上，俗称“扎红”，小孩还要穿红背心、红裤衩，认为如此才能趋吉避凶、消灾免祸。这种风俗到今天仍在各地流行，每逢春节，市场上到处都是出售“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带，本命年的人们将之系在腰间、手腕上，这样便可消解灾祸、化凶为吉。 据考证，“本命年”这种论调早在西汉就有了，追溯于咱们国家的12生肖和“崇红”心理。在咱们国家古时候，人们是用甲乙丙丁、子丑寅卯等天干地支之组合来记住所生的年份，为了便于记忆和精密推算，人们就采用鼠、牛等十二种动物来与十二地支相相应的方法，每一年以其中的一种动物来作为此一年的属相。而汉民族的本命年就是依照12生肖属相周而复始推出来的，它与12生肖紧密相连。一个人出生的那年是阴历什么年，那么以后每到这一属相年便是此人的本命年，因为12生肖的周而复始，每过直2年，人们就要遇见本人的本命年，这样按顺序推出，人生本命年为量2岁、二十四岁、36岁、48岁、六十岁……。我国很多民族皆有注重和重视老人的六十岁生日的风俗，俗称“花甲”，花甲为毕生中第六个本命年，也是干支纪年的一个循环，须好好庆祝，以此寄托人们企求长寿、健康、祥瑞的愿望。 “本命”忌讳与禁忌，在老百姓中有着宽广的作用与影响，在南北民间风俗中，皆有在本命年挂红避邪躲灾的传统。因此人们每逢本命年对红色就特别钟爱。本命年的红色讲究或许应该是源于中国汉民族传统文化对于红色的崇尚。红色，红色吉祥，这种观念早在原始社会就已经存在，红色是太阳的颜色，是血的颜色，是火的颜色。随着时代的变迁，这种尚红思想却没有变，新年贴红对联，汉族的旧式婚礼中新婚的红嫁衣、红盖头、红蜡烛、新科的红榜等等，不论何时何地，人们都要用红色来增加喜庆。汉民族把红色看成是喜庆、成功、忠勇和正义的代表象征，尤其认为红色有护身的效果。所以在大年三十，人们便早早地穿上红色内衣，或系上红色腰带，有的随身佩带的饰物也用红丝绳系挂，来迎接本人的本命年。认为如此才能趋吉避凶，消灾免祸。这几个为本命年的红色什物就是什么常说的“本命红”。 人逢本命年还有拜祭“本命神”的习俗，以求延寿。本命神的讲法源出道教。道教吸收民间流行的“本命”说法，提出“本命星”、“本命年”“本命日”的论理。凡自己的出生年在60甲子干支之年，叫本命。元辰，亦称本命年。作为中国本土生养的，道教自然与天干、地支、12生肖有着天然的友好关系。对于本命神，有一些地方叫“本命守命星君”，有的叫“本命元辰”，统一叫作60甲子神。以甲子年为首，六十年内不同年份出生人皆能找到属于本人的本命神。如民族英雄岳飞生于公元一一零三年，夏历癸未年，他的本命星君为“癸未太岁魏仁二大将军”。依照道教说法，修真炼性须致力于本命元辰，本命年或平常年份礼拜本命元辰，会消灾获福，成为一种风俗流传到现在。 关于“本命年”的讲法，不是汉民族所独一无二的，其实也就是说在我国一些少数民族中亦有类似的讲法。按藏族旧的讲法，每人各有凶日和吉日，这是按生辰算出来的。人们主为，藏历的每一个地支终了，第2个地支了于始时是一个“朵”(意为坎，即凶年)所以任何人的13岁、25岁、37岁(以此类推)那年忌讳和避讳出门和同生生接触，只宜多念经多放布施，才能避开灾难降临。而对于咱们国的契丹少数民族来说，过“本命年”这一风俗最开始是契丹人庆祝始生的一种习俗。在辽代，过“本命年”又称再生礼或复诞礼，因辽代时已经用十二生肖纪年，每12年生肖轮回一次，到了属于每人出生生肖这—年，就要举行仪式纪念本人的始生，报答妈妈的养育之恩。 综上所述，本命年是福是祸或者是与大都人认为的那样：本命年顺着一顺百顺，鸿运高照，势不可当；背着到处是关口，满眼皆门坎，霉运到家的讲法，目前还尚无定论。但可以肯定的是，本命年是凶年的此说法是没有任何科学根据的。但在本命年，人们是往往会遇见许多不遂心的事，或者做一些荒唐事，这使人觉得很蹊跷，这种“本命”现象在民间风俗研究中还是一个空白。故常常过本命年的人们就很担心自己此一年的运势与运气，想用什么办法越过这道槛是大都人的本命年最大的事。更加的使人啼笑皆非的是，每逢年关将至时，商家就充分利用人们趋吉避凶的心理特点，大力宣传“本命年”商品——打比方说什么红内衣、红内裤等等，抓住商机挣大钱。现在的本命年已和中国传统其它的一些风俗一样，失去了其固有的意义，沦落成了商家宣传的一种喙头。
