古时候有名的风水家文王八卦图风水五行甲木(八卦方位风水口诀诀窍)
目录导读：
一：我国古代的八卦图出自何人之手
伏羲八卦
伏羲为人类文明进步做出的具大贡献是始画八卦。（句号）八卦可以推演出很多事物的变化，（逗号）预卜事物的进展。（句号）八卦是人类文明的珍宝，（逗号）是宇宙间的一个高档“信息库”。（句号）早在十七世纪，（逗号）德国大数学家莱布尼兹创立“中国学院”，（逗号）研究八卦，（逗号）并依据八卦的“两仪，（逗号）四象，（逗号）八卦，（逗号）十六，（逗号）三十二，（逗号）六十四卦”，（逗号）发明了二进位记数和当地欧洲先进的计算机。（句号）八卦中蕴含的“二进法”，（逗号）此刻广泛地使用于生物及电子学中。（句号）公元一九八四年，（逗号）一位欧洲科学工作者在谈到八卦的易理被现代普遍应用时，（逗号）叹为“至为可惊”。（句号）八卦中的很多玄妙奇妙之处，（逗号）到现在还正在研究和探讨之中。（句号）
关于八卦的由来，（逗号）传说是伏羲氏所作。（句号）
关于伏羲氏究竟是谁或者是什么，（逗号）此刻学界还没有定论，（逗号）各式说法俺也不是很清楚，（逗号）好像有如此的一种讲法认为“伏羲”、“神农”、“蚩尤”这几个，（逗号）都是部落之名字，（逗号）所以圣王才一活好几百年。（句号）假如有可能的话，（逗号）关于上古传说人物，（逗号）也许一两年之后再写文章谈，（逗号）或者找一个时间我来把《史记》里有关的几篇文章翻译一下给大众看。（句号）但是《史记》的讲法很靠不住，（逗号）只能作小说家言，（逗号）不过于做游戏倒是无碍的。（句号）只是我想，（逗号）假如把历史真相从传说中剖出来做成游戏，（逗号）可能反而是旧题新作，（逗号）化腐朽为奇妙。（句号）周四的时刻我翻《新齐谐》（一本专门记录鬼怪故事的笔记小说），（逗号）发现中国神话和民间传说里神神鬼鬼的东西实在太缺乏体系，（逗号）固然许多，（逗号）不过没啥值得一提的。（句号）因此我想做一个我国古代的游戏，（逗号）大约还是应该以武侠为主，（逗号）以魔幻为辅，（逗号）而我们真真正正很有必要借鉴的，（逗号）大约是历史资料。（句号）
伏羲演八卦的讲法许多，（逗号）其中一种就是“龙马”说，（逗号）所谓“龙马”，（逗号）就是我前面说的那只“蜥蜴”。（句号）也有的人说观龟背而悟八卦的，（逗号）另一种比较靠得住的讲法是仰观俯察得之。（句号）问题是，（逗号）实际上，（逗号）伏羲存在与否都很可以，（逗号）因此这些说法都只能作为推测的线索。（句号）但是做游戏的时刻还是可以作为素材的
二：《文王八卦》中有何，里边 的秘传口诀是什么？
文王八卦，最要紧的是清楚明白文王八卦的排列顺序和天地数。只有知知道了这两样并能够熟练的应用，才能够把文王八卦应用到各式方面上。
对文王八卦最有展现的也是《易经》。《易经》是我国古代最经典的读著，两千多年来它一直处在六经或十三经之首的地位。他对于《易经》的诠释和发展产生了许多的效果。假如对文王八卦能够达到本人的化解，那么将直接打开我国古代守旧的大门。由于文王八卦，在易学、术学、占卜、中医、针灸、风水学等方面皆有着应用。假如你能把文王八卦得到非常好的应用在咱们国家古时候的这几个技术，你都会融会贯通，理解起来不是很不容易。
文王八卦的行程着重是太极。阴阳相对，一阴一阳。两仪生四象，四象生八卦，都有自己的一种理解方式。对于我们国家此刻来说，在出嫁的时刻，生孩子的时刻，或者是举办葬礼的时刻，都还need风水家，过来了解下。人们长久以来就是一个守旧的人。对于风水这几个东西是非常的。此亦为有着特别重要的缘故的，由于在咱们国家的风水上面也形成了一套以文王八卦为基础的论理。
文王八卦的源头有着多种说法。此刻也依旧没有定下来，到底是哪一种说法最可靠。文王八卦充分展现了中国古代劳动人民智慧的结晶。文王八卦应用到了很多的地方，不过对于我们普通人来说是根本想不明白的，由于他所设计的奥妙秘诀太过的深邃，不是普通人可以参透的。
三：怎样看风水八卦图
风水八卦图解常识
1。何谓五行风水八卦图
八卦是中国古代的一套有象征意义的符号。用“—”代表阳，“— —”代表阴，用三个如此的符号组成八种形式，叫做八卦。万物皆有阴阳之分，一阴一阳才能调和，万物才和谐，因此我们风水讲究的是阴阳调和。
所谓五行，就是金、木、水、火、土，也和卦一样，相信这些字大家也是常有听说，而这些字是种传统符号，不要看得太严重了。所谓“金”并不是黄金，“水”亦并不是和杯中喝的水一样，一定不要看成了五行就是五种物质。
五行八卦图每一卦形代表一定的事物。图中的符号依照顺时针下来依次是：坤(代表地)，震(代表雷)，离(代表火)，兑(代表沼泽)，乾(代表天)，巽(代表风)，坎(代表水)，艮(代表山)。八卦相互搭配又得六十四卦，用以象征各式自然现象和人事现象。列为上面是坤卦，以下是坎卦就叫“地下有水，是师卦”，而假如是上面是坎卦，以下是坤卦，“地上有水”叫比卦。
2。怎样观看五行八卦图
八卦图有二种，一是先天八卦图：乾南坤北，离东坎西，兑东南巽西南，震东北艮西北，取天地阴阳对应，先天卦数为乾1兑2离3震4，巽5坎6艮7坤8。二是后天文王八卦图：震东兑西，离南坎北，巽东南坤西南，艮东北乾西北。
3。五行八卦图怎么摆
八卦图有“先天”、“后天”之分，一般先天八卦图为体，后天八卦图为用。诸如天干、地支、五行生克等配置，均以后天八卦图作为背景参考。 先天八卦图又称伏羲八卦图，以乾坤代表天地定位，形成中轴经线。以坎离代表水火为界，作为横轴纬线。相对二卦阴阳爻相反，互成错卦。 后天八卦图又称文王八卦图，即震卦为初始点，位列正东。按顺时针方向，依次为巽卦，东南。离卦，正南。坤卦，西南。兑卦，正西。乾卦，西北;坎卦，正北。艮卦，东北。如象征节气，则震为春分，巽为立夏，离为夏至，坤为立秋，兑为秋分，乾为立冬，坎为冬至，艮为立春。
利用八卦图看阳宅风水
将八卦图贴于阳宅上看风水，与看阴宅风水既有相同之处，亦有不同的地方。相同之处是：也是用罗盘确立阳宅的坐向，划定八卦及其24山的具体位置。紧接着，对照外局各卦位上的“对应物”的“气势”以及“对应物”的阴阳五行属性与各卦位的阴阳五行的生克制化情况。来论吉凶。论法与阴宅相同。
不同的地方，也是主要的方面是：阳宅着重看宅内各卦位所摆放摆列的物体的五行属性与各卦位的阴阳五行的生克制化情况。总的原那么是：立太极、定八卦方位、审视各卦位是否达到“物尽其用、地尽其能、物得其位、人得其所”，以及是否“地服从于天、人顺应于天”。
宅内看：家人是否“各其各位”其实就是否人顺应于天；如，大儿子宜住震卦位的房间；少女宜住兑卦位的房间。宅内各卦位是否“地服从于天”（物得其位）。依据各卦位“对应物“的五行属性与卦位五行属性的生克关系判断家人的吉凶。如，乾卦位有厨房或卫生间洗手间或厕所，可直接断其父先故于母，或家中的经济不富，消耗大；东方震位有大圆钟（或大镜子）等五行属金的物体，就能够说其家人（特别是大儿子）的头部会有问题或睡眠不好；坤卦位贴有大树的画，可断妈妈有胃病或身体不太好等。
八卦命理10步助你看住宅风水
第一步 站在你家的前门，紧接着向外看
看看是不是有任何大的建筑物或是碍物对着你，并且产生风水学中所指的“暗箭煞”。邻居的卫星天线、街上的电线杆、教堂尖塔、或是一条长的马路正对你家的大门--这几个皆可以形成经常提到的“暗箭煞”。如果有任何能成为“暗箭煞”的东西对着你家的大门，那为了破解这种有害的作用与影响，你应该在前门上面，以镜口对外的方式挂置八卦镜。
第二步 分别站在你家的后门及各个主要的窗户，紧接着向外看
观察内容同第1步。
第三步再一次站在你家的前门并用罗盘决定你家的所面对的方位。
你应该使用指南针罗盘，不过你务必要确定你把针上的指北针与罗盘中的正北点排在一起。（如果你手边没有罗盘，你或许可以 使用街道图来找出你家所面对的方位。）把这个结果记下来，之后可以和你自个的最佳方位做个比较。
第四步 检视你家的入口
确定没有任何东西阻挡从前门进来的气之流动，并且确定外来的气能够迅速地在室内聚集。前门内外要明堂开阔，所用其它的阻碍物都应该要马上移开。
第五步 素描你家的粗略平面图
将八卦图表置于你家平面图之上，使用罗盘的方位使它们能够排列正确。
第六步 风水八要素
八卦中的八个方位所代表的是“人生八大欲求”--家庭、钱财、名誉、爱情婚姻、子女、贵人、工作及知识。
请考虑你所想要改进或加强的是八个之中的那一方面。举例来说，如果你想要增添你的钱财，其所相应的方位是东南方，你检视你的八卦，并且找出与东南方相相应的五行是木。为了刺激这个方位，你要在这个方位放置与木行有关的物品（例如盆栽）。（你也能以水行增强这个方位的能量，由于水生木。）
对照八卦图表中，你会找到各个方位所代表的意义。不过我们要事先提出一个警告，那么这样就是不要一次就想试着增强太多的方位，要不然你或许会发现很多接踵而来的机会将使你无从应付。
第7步 观察你房屋的整体形状
若你家不是方形或长方形，那请查看你家的平面草图是否缺少某些角落。
缺角所代表之义是八卦中的某方位无法对应到房间。举例说，若你家的房屋为L型，上述的情况便会发生。如果你觉得欠缺的那个方位对你特别重要的话，那堋你应该运用镜子重新创造那个方位。
第8步 检查你家的厨房
当你站在准备食物的区域的时刻，请确定你其实没有背冲着门。如果有的话，请你重新改装你家的厨房，好让你在准备食物的并且同时也能够看见“门”。
请确定你的厨房中的水元素没有与火行相冲突。换句话说，请你确定你家的炉灶没有直接紧邻或面对你的洗碗槽或冰箱。如果有的话，请将代表水（洗碗槽、冰箱）或火（炉灶）其中的一个的厨房用具换个新位置。最后，查看“灶口”也就是炉灶的朝向是不是有面对到你自个的最佳方位。
第9步 请你检查客厅或餐厅
餐厅有镜子是风水大忌，有些工程师或户主为了增强室内的美观效果，常常喜欢在餐厅的墙壁或顶部贴放镜子。
在堪舆风水界也存在另一种说法：认为装着镜子就能够一桌菜成为了两桌菜，如此的情景是可以增添家庭的财富的。且不知镜子所照皆为虚幻，何况镜子在堪舆风水中的普遍作用就是“反煞”，假如室外存在不吉的建筑或道路，很多人都会first of all想到用镜子去照它，而餐厅或许应该是充满祥和瑞气的地方，莫非也需要用镜子来防范和阻止它们吗？于是，餐厅增放镜子纯属多此一举，误人不浅。
第一0步 检查你的卧室
确定你床的上方没有悬挂任何东西，或是会让你产生压抑的感觉的东西，诸如房间墙上的嵌入式衣柜或是厚重的画像。当你坐在床上时，确保你不会在任何一面镜子中看到自己。假如存在的话，你必须移走镜子、或将镜子遮起来、或是把镜子摆放在远离睡床的地方。
四：八卦阵是古时候的一个军事阵法，八卦阵谁发明的？
八卦阵是诸葛亮发明的。
诸葛亮(181年—234年)，三国时杰出家、军事家、战略家、散文家、外交家。字孔明，号卧龙。诸葛亮于汉灵帝光和四年(181年)出生于琅邪阳都(今山东沂南县)的一个官吏之家。
诸葛氏是琅邪的望族，先祖诸葛丰曾在西汉元帝时做过司隶校尉(卫戍京师的长官)。诸葛亮爸爸诸葛圭，字君贡，东汉末年做过泰山郡丞。
诸葛亮3岁妈妈张氏病逝，诸葛亮8岁丧父，与弟弟诸葛均一起跟随由袁术任命为豫章太守的叔父诸葛玄到豫章赴任。东汉朝廷派朱皓取代了诸葛玄职务，诸葛玄就去投奔老朋友荆州牧刘表。
建安二年(197年)，诸葛玄病逝。诸葛亮和弟妹失去了生活依靠，便移居南阳（现河南南阳）卧龙岗或湖北襄阳（现湖北襄樊）之西二十里隆中隐居乡间耕种，维持生计。
建安四年(199年)，19岁的诸葛亮与友人徐庶等从师于水镜先生司马徽。
后为了消除诸葛亮隐居地一事留下的历史纷争，清代在河南南阳做知府的湖北襄阳人顾嘉蘅写到：“功在朝廷，原不分先主后主；名高天上，何须辨襄阳南阳。”
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八卦分别象征大自然的八种物质，天地雷风水火山泽，是万物衍生的经济基础，其中以乾坤天地二卦为万物之母，万物生于天地宇宙之间，水火为万物之源阴阳之基，风雷为之鼓动，山泽终于形成，有了山泽，生物开始滋生，生命开始孕育，人类因此繁衍。
八卦以阴爻"--"和阳爻"—"组合代表其性质。八卦的排列有先天八卦和后天八卦两种。前者传为伏羲氏发明，后者传为周文王所创
奇门遁甲这种预测推算法产生于什么年代，源出哪里，到现在预测推算界尚无定论。我们在当前主要学习她的应用，至于其他别的留给考古专业人士去做吧。具体来讲，奇门的本身就是九宫八卦阵。
《黄帝阴符经》上讲“八卦甲子，神机鬼藏”，其实就是说，奇门的神妙之处均藏在八卦和甲子之中。因此我们如果想学好奇门遁甲，那务 必要有扎实的易学知识和深邃的五行干支基础，这样你就能够在很短时间内学会奇门遁甲这门绝学。
由十天干与十二地支之组合而成的六十花甲子是以时间为主要特点的全息符号，以后天八卦为主的九宫八卦是以空间为主要特点的全息符号。
奇门遁甲就是将这二者按一定的规则组合在一起，构成一个融时空为一体，包括天、地、人、神（宇宙中的暗物）在内，多维立体的动态宇宙思维模型，以模型中的时间资讯为主，进行系统思辨，从而达到预测推算万事万物、以利趋吉避凶的预测推算法。
甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，这十个天干符号，除去其代表时间概念的特定意义以外，还含有特别规定的意义，清楚明白了这一点，奇门遁甲就应刃而解了。
1。 甲为首长，为元帅，他经常隐蔽在幕后，因此叫遁甲。
2。 乙、丙、丁为三奇，是领路人身边最得力的三个助手。
乙为文官，叫日奇；
丙为武官，叫月奇；
丁负责后勤保障供应，叫星奇。
乙、丙、丁三奇，也可以作为三支奇兵来理解，出奇制胜常常都靠它。亦有人从阴阳五行的概念来解释乙、丙、丁为啥呢称为三奇，即甲为主帅，为阳木，最怕庚金克杀（阳金克阳木是七杀，最凶）；
而乙为阴木，好比甲木的妹妹，乙庚相合，甲将乙妹嫁给庚金为妻，这样甲木就解除了威胁，乙自然可称得上实行“美人计”的奇兵了；
丙为阳火，木生火，他好比甲木的儿子，能克杀庚金，保护甲木之父，因此他自然也是一奇；
丁为阴火，她好比甲木的闺女，也能克伤庚金，保护甲木之父，因此也是一奇，为此她还有“玉女”的美称。
戊、己、庚、辛、壬、癸叫做六仪。
十天干与十二地支相配，形成60甲子，则十天干每个都会用六次，如此便形成了六甲、六乙、六丙、六丁、六戊、六己、六庚、六辛、六壬、六癸。
参考资料来源：知识混装大无极—八卦阵 （我国古代阵法）
五：伏羲八卦图与周文王八卦图为啥不一样
文王要搞原创，不抄伏羲八卦
六：文王八卦图图形
文王后天八卦图：
