爱情婚姻根本上是一场合作爱情婚姻夫妻(爱情婚姻本质就是合作)
目录导读：
一：爱情婚姻是一种合作
爱情婚姻关系是一种合作关系，两口子是合作的局中人，夫妻各自的社会关系是幕后的关系网。 合作，需要能为对方提供对等的价值。这个价值或许是物质方面，也或许是精神方面。因 此，门当户对是物质方面旗鼓相当，老牛吃嫩草或许是物质和美丽容貌的互换，富家女凤凰男或许是物质与精神的互换。 合作，便有甲方和乙方。爱情婚姻中的甲乙方是随时变动的，因时因事而异。但都应建立在双方情愿的基础上，不然长此以往，合作关系就容易出嫌隙。 合作，是一种变动的关系。出嫁那个时候，双方提供的价值对等，不过伴随着时间流逝，彼此重心和需求点都会改变。因 此，我们会看见一些男人发达后弃糟糠之妻。从道德角度讲，这是陈世美，从合作角度看，这很正常。 发达后的男人需要老婆有得体的外表做门面，有聪慧的脑袋与之交流，若老婆仍只守着家中的一亩三分田，那结果不用多说。从这个角度讲，夫妻两人都要紧跟对方的脚步，变得愈来愈好。用道德管束人，不如用价值留住人。 合作，也会由于幕后的变化而变化。婆媳不和，直接作用与影响亲密关系。幕后总有人在夫妻一方面前说另一方的坏话，非常可能作用与影响局中人的判断。 合作，也会衍生关系，将对方的资源变成本人的。打比方说，凤凰男娶了富家女，借助富家女的社会关系可让自己快速完成阶层翻越。女人在爱情婚姻中，也要学着使自己从丈夫那里获得些软实力、硬通货，情啊爱啊的只是那区区一部分。 爱情婚姻需要经营，经营的不就是这个合作关系吗？经营爱情婚姻的是多是女人，由于社会想当然地让女人兼顾很多东西。 写下这几个支离破碎的念头，劝自己清醒。 爱情婚姻是一种合作2 爱情婚姻的根本 1。爱情婚姻本质在于经营 爱情婚姻本质在于经营，而不是索取，先要做到的是三观一致，只靠爱情是无法抵抗来自四面八方的困境的。 不过二个人能够相互扶持，成长，在每一段困境中，皆可以坚定英勇地对抗，这几个衍生的责任感和担当将会是爱情婚姻一 生的保障。 好的爱情婚姻，幸福美好，旁观者也会觉得羡慕，不好的爱情婚姻就会成为一场无期徒刑的牢狱，你会承受整个负磁场带来的因果，终日疑心疑虑。 夫妻两人共同成长与经营，这样才也许有更佳的爱情婚姻。 2。爱情婚姻是个内涵 爱情很单纯，名符其实的爱情不怕谈钱，谈钱伤感情的爱情就不是爱情，爱是一种付出，是愿意的付出，不愿付出爱的最多算相互欣赏。 而爱情婚姻蕴含了爱情，爱情不能蕴含爱情婚姻，爱情超越了生活而又回归于生活，以爱情婚姻的形式为爱情找到归属，这种爱情婚姻是幸福的，不会受到两个家庭的作用与影响。 爱情是唯一的，而爱情婚姻不是唯一的，不然就不可能有二婚，三婚等等。 爱情婚姻是一种合作，爱情婚姻不但仅是二个人的爱情婚姻，而是两个家庭的合作。 既然已经是合作，互利是根本，包容是爱情婚姻维持的秘传口诀，理解是爱情婚姻感情的保护伞，所有这几个都需要双方努力去完成，才有幸福美好的爱情婚姻家庭。 3。爱情婚姻的`本质就是一场自我修行 没有谁更佳，鞋合不合适只有脚知道。 别人说什么不是事，关键的是历经生活的沧桑岁月，依然能够携手同行的人便是毕生值得的拥有。 在这一段关系中你要学会怎样成长，怎样变成更佳的自己，爱情婚姻只不过是一种生活状态，是人的一生之中更加完善本人的机遇， 一切学会向内求。 实际上，当我们认为对方有问题的时刻，我们也需要学会反求诸己看见自俺的问题是什么。 我们进步越快，越会觉得能责怪的人更少，自然也会在感情中变得更加通达与通透。 爱情婚姻是一种合作3 爱情婚姻的根本 爱情婚姻的根本，其实也就是说并不是爱情 我们都清楚明白，要进入一段爱情婚姻，first of all要有爱情，亦即我们有了爱情，才能进入爱情婚姻，由于没有爱情，进入爱情婚姻后，爱情婚姻必定是不幸福的。 可是婚后，若是只有爱情，却是万万不行的。 这个规律即是什么呢？ 爱情是爱情婚姻的必选项，而婚后，爱情却不是最本质的东西。 举个例子，总之，我们有了爱情，从而进入了爱情婚姻，在爱情婚姻中，我们总认为有爱足够了，于是我们总是向对方表达本人的爱，总是向对方索取爱。 可是要了解，爱情婚姻中，许多事情，只有爱情是不够的。 打比方说偶尔我们为了表达爱，从而总是为对方着想，此时的我们不允许对方对俺们的爱，有些许的松懈，一旦对方松懈了，我们就会觉得对方是不爱我们的，就会觉得对方对不起我们的爱，不值得俺们这样去爱。 其实也就是说对方是真的不爱吗？不见得。 许多时候，对方也是同样在爱的，不过呢对方的爱没有像我们一样，表达的如此明显而已，于是我们总会觉得对方是不够爱的。 从而在爱情婚姻中吵架，还有在爱情婚姻中，生活特别重要，若是我们只有爱，而不明 白生活，生活必然也会够的非常艰辛。 一旦生活太辛苦，我们的爱就会被一点一点的消磨掉，因此讲，想要爱情婚姻愈来愈幸福，爱是前提，而不是本质。 只有爱情的爱情婚姻，幸福不了 我们要晓得，只有爱情的爱情婚姻是幸福不了的。 何谓爱呢？ 知识混装大无极中这样说：爱情是个体与个体之间的强烈依赖、亲近、向往，以及无私并且无所不尽其心的情感。它一般是情与欲的对照，爱情由情爱组成，而情爱是爱情的灵魂，也是爱情的本质与核心。 但其实也就是说，爱情的根本是自私的，亦即拥有和奉献，要么俺要拥有爱，要么俺要奉献爱。 心理学家曾说：当一个人爱上另一自个的时候，没有那样多的大度，许多人由于原生家庭的缘故，甚至会控制对方。 因此讲一段爱情婚姻中，只有爱情是不够的，只有爱情的爱情婚姻也肯定不可以幸福。 爱情婚姻名符其实的本质，是经营 其实也就是说，爱情婚姻的根本就是经营，亦即爱情是前提，紧接着再去经营。 我们要了解，没有经营的爱情婚姻只有鸡毛蒜皮，若是经营了之后，爱情婚姻就会愈来愈好。 朋友小娟和老公出嫁后，他们的爱情婚姻一直都不错，偶尔我很眼馋小娟，问小娟：“为啥呢你和老公的爱情婚姻如此好呢？” 小娟笑着说：其实也就是说并不是我们的爱情婚姻好而是我们明 白经营。 小娟说，每一次无论自己要做什么，都会告知丈夫，有些事会问丈夫的建议，有些事会问丈夫的念头，有些事会告知丈夫。 而老公也是这样，两人之间是没有秘密的。 打比方说偶尔，小娟要加班，就会告知老公，自己要加班老公需要自己做饭吃，而老公就会很暖心地回家做好本人的，紧接着吃完后，送饭给小娟。 而每次老公要加班，小娟从不会抱怨老公工作太累了，抱怨老公陪本人的时间太少了，而是始终理解与支持老公。 他们在一起，除了爱情还有轻松和舒服，而这份轻松和舒服，都是经营来的。 因此讲，一段爱情婚姻中，只有爱情是不够的，经营也特别重要。 只有明 白经营了，爱情婚姻才会愈来愈好。 而在爱情婚姻中，经营比啥都重要，由于经营即是两人之间相互的体谅，相互的理解，相互的在乎，相互的关心。 因此讲，一段爱情婚姻只有爱是不够的，还need有经营。 明 白经营，爱情婚姻才会愈来愈幸福 一段爱情婚姻中，若是明 白经营，爱情婚姻就会愈来愈好，二个人也会愈来愈幸福。 要是不明 白经营，爱情婚姻只会变得愈来愈糟，毕竟我们要晓得，爱情婚姻是二个人的事，并非一个人的事。 若是一个人，我们怎么都行，可是二个人就并非这样了，我们不敢做什么，都要顾虑对方的感受，都要顾虑对方的心情。 所以爱情婚姻的根本，其实也就是说是经营，只有在爱情婚姻中，明 白经营了，爱情婚姻才会越变越好，也才会愈来愈幸福。 因此讲，在爱情婚姻中，一定不要觉得有爱足够了，一定不要觉得相互爱足够了，有爱是远远不够了，除了爱，在爱情婚姻中，更所需的是经营。 在任何时候，我们都要了解，爱情婚姻的先要做到的是爱，本质是经营。
二：从经济学预测婚姻大概是一场商业合作，你是如何看待爱情婚姻的?
此刻愈来愈多的刚步入社会的年轻人提前步入低欲望时期，对未来没有向往，对生活没有期待，对于爱情婚姻持有消极的态度，他们普遍认给自己一个人就能过好的活法，为啥需要另一个人加入为自己添堵。相比于合作，如今的年轻人跟习惯于单打独斗。
然而真的到了一定的年轻，你会发现那些曾经说过不出嫁的人纷纷走入了爱情婚姻，他们中的有一部分人是开心的，而有一部分人只是想要凑合。而关于这几个年轻人为啥会认输，最有利的解释是他们发现了爱情婚姻的价值，发现了爱情婚姻对本人的重要程度。
夫妻间是合作关系
最有利的爱情婚姻是势均力敌。美丽容貌、帅气、爱情这几个东西终有一天会过期，假如单靠这几个来维持夫妻间的情感，就好像将本人的爱情婚姻搭建在一栋危楼之上，随时皆有崩塌的风险。因此夫妻二个人在个性，脾气，能力等方面也能够高度契合，爱情婚姻才能长时间。
二个人彼此包容，彼此欣赏，共同建立这个小家，让这个家庭经济充实，让自己的娃娃后顾无忧，处理好与长辈之间的联系，这才是爱情婚姻的价值。爱情婚姻不但使俺们自己变得更佳，更使俺们的家庭也变得更佳。
爱情婚姻是两个家庭的事
爱情婚姻从来不是二个人的事，而是两个家庭的事。爸妈不支持的爱情婚姻不可有，和爸妈处理不好感情的爱情婚姻也不可有。不管咋样说，父母仅有一个，父母带给我们的东西更加的多，不过老婆/老公并不是仅有一个。因此永久别妄图和原生家庭不和的爱情婚姻能够经营得好，也永久不要把自己想得那么重要。
随着时间的流逝，另一半也会成为亲人，而新建立的小家也会和原生家庭相融合。这是必然，不要抱有侥幸。
爱情婚姻不是索取，是交换
最后，有太多人会计较自己在爱情婚姻中投入多少，甚至将彼此之间的钱也分得极为清楚。这种刚开始就是有着算计心思的爱情婚姻必是难以维持的。毕竟你认给自己聪明过人，不过人外有人，天外有天，你永久想未到他人早就已经看透。假如过于相信互联网上的故事，那么你一定会输得一塌糊涂。
爱情婚姻不是索取，是合作和交换。爱情婚姻的根本不是爱情，而是亲情和友情。时光的流逝会证明二个人的结合是让自己一身的价值最大化，假如你在这场合作中失去价值，那么必将出局。
三：爱情婚姻的根本是商业合作
假如爱情婚姻就是一种变相的商业合作，双方都把彼此当做赚money机器，甚至可能两人会在大婚之夜签一个合同，规定给予彼此多少的有益之处，除了必要的场合需要一起出席以外，其他时候都是自由活动，只要不公然出轨，想做啥都可以，甚至孩子也变成夫妻双方谈判的筹码。 假如爱情婚姻真的变成这样，那么这样就真的太可悲了。为啥说爱情婚姻是爱情的坟墓，由于当二个人步入了爱情婚姻的殿堂后，就应该开启相互扶持、共担家庭责任的阶段了，不能再像谈恋爱时那般的单纯、无忧无虑。在日复一日的计较柴米油盐的日子里，比较容易把纯真的情感慢慢消磨掉。 就我国古代来说，是非常讲究门当户对的。由于爱情婚姻的对象几乎是一 生的，夫妻两口子之间需要相伴毕生，白头偕老。男方想娶到一个娘家大的，可以帮助自己事业平步青云再上一层楼的媳妇，女方则想寻觅到一个能依靠的如意郎君。 再者，爱情婚姻为大事，爸妈之命媒妁之言不可违背，这就使得联姻成为一种巩固和发展的手段，而且在现代也相当常见。其实也就是说假如仔细想想，把爱情婚姻当做在谈生意，是一种对人类情感感情的背叛，理性感性的混淆，但现实却真的有人把爱情婚姻当做一桩买卖，想着利用爱情婚姻给自己捞好处。 其实也就是说爱情婚姻的根本是：双方离开自己原本的家，再组建一个新的小家庭。通俗一点的比喻是两个集团家族共同注资，建立一个新的小公司。各派本人的亲信，各占股50%，这个小公司和之前的任何一家公司不能等同。假如这个规律拎不清，将来会徒增许多麻烦。 古代人们常说，爱情婚姻要“门当户对”，其实也就是说不是没有道理。“门当户对”指的是付出对等、成长速度对等。就好像是树和藤，其中哪个长势太快是绝对不行的。 依据数据统计，各个社会阶层，离婚概率最低的是农民工。由于双方文化水平和成长速度差不多，双方都每一天努力劳作为了家境变好，当然离婚概率低。 夫妻两人假如其中一方持续付出太多，成长的脚步太快，那么这个爱情婚姻将会岌岌可危。开公司也是一样，你对外负责资源整合，我对内负责员工管理。 假如其中一方坐收渔利而另外一方拼死拼活为公司付出或者其中一方闭门造车跟不上市场的脚步而另外一方观念和思想都走到市场前沿，如此的公司合伙人就会有很大矛盾，公司离倒闭也不远。好的爱情婚姻就好像合伙开公司，讲究精神上的门当户对，成长上的衡宇相望，协作上的优势互补。 如此的公司股份价值才会持续性增涨，年年有引诱的分红，将来一定是百年老品牌。 真实的爱情婚姻和真实的商业一样，都是认输的产物。都需要在控制与反控制、欺骗与反欺骗之间实现平衡，最终找到共同的利益，如此的爱情婚姻才能长时间。不完美是成熟爱情婚姻的根本，磕磕绊绊才能度过一世，就像商业合作一些，挑剔的才是买货的。 当你的甲方对你唠唠叨叨不断埋怨的时刻，你们的合作是稳定的，有一天你发现甲方对你客客气气的时刻，合作基本就完结了。爱情婚姻也是这样，三天两头吵架的过一 生，假如二个人都很客气，这段爱情婚姻基本要糟。 真实的商业合作不存在契约精神，谁多赚谁少赚差不多就行了，必然存在灰色地带。爱情婚姻也是这样，AA制的爱情婚姻非常脆弱，即便上缴工资，也要容许男人有小金库，女人该装糊涂要装糊涂，太精明了人迟早会跑。 爱情婚姻和商业一样，最终都是利益导向的，门当户对的爱情婚姻大都美好，嫁给爱情的爱情婚姻是稀有物，一旦保持了那么这样就是佳话。 爱情婚姻的不稳定也和商业一般，你必须跟上你的合作伙伴的节奏，不思进取、得过且过的人，和一门心情奋斗的人过未到一起，人必须努力和另一半保持一致，这样爱情婚姻才美好。其实也就是说不需要如果，有利益才有爱情婚姻，正如有利益才有商业，二者是一致的，都是人类社会进化的必然产物。 爱情婚姻的根本是商业合作2 1。爱情婚姻本质就是合作和经营吗 可以这样说。 1。年轻的时刻，我们爱一个人才会想要和对方相守一 生，那是一种很纯粹的东西，不掺和其他东西。 2。不过出嫁是不一样了，二个人打算要出嫁，first of all在两人中间的便是双方分爸妈，因此爱情婚姻是一条长长的路，爱便是起点。 3。但若要说到本质，其实也就是说爱情婚姻更像是滚滚红尘中，两颗心的抉择，二个人的一场合作。价值互换，皆能有所得到。互相支撑，共同抵挡风雨。想要共赢，那不如就需要好好经营，各自付出。 2。当下最火的夫妻关系情感感情语录 1。爱情婚姻如何选都是错的，长时间的爱情婚姻就是将错就错。 2。爱情婚姻中的合作无处不在，爱情婚姻本身就是一场终生的合作。 3。夫妻间取长补短、互相依存，也唯独这样才能各取所需、相伴终身。 4。没有爱情的爱情婚姻也可以继续过下去，仅有爱情的爱情婚姻是不实际的爱情婚姻。 5。出嫁证就是一纸契约，好夫妻是双方都遵守契约关系，出轨了就是违约。 6。你飞的太快了，你就会将对方甩掉，你飞的太慢了，你就会被另一方甩掉。 7。最令人羡慕的夫妻，是一方有难，另一方不离不弃，无利可图也支持着对方。 8。女孩子只专心于外貌管理和男生只专心于赚money皆不是维护一段关系长期稳定的明智之举。 爱情婚姻的根本是商业合作3 1。爱情婚姻之寓意是什么 爱情婚姻，泛指男女之间的结合，一方到另一方家落户成亲，形成人际间亲属关系的社会结合或法律管束。依据观念和文化不同，通常来讲以一种亲密或性的表现形式被承认，以婚礼的方式来宣告成立。 出嫁的缘故许多，如法律、社会、情感感情、经济、精神和信奉信仰的需要。通常来讲，爱情婚姻是组成家庭的基础和依据。双方家长称“亲家”或“姻亲”。 普遍认同一男一女、一夫一妻的形式，已有地区认同同性爱情婚姻。在部分地区过去的文化历史及很多古老部落中亦存在其他别的爱情婚姻形式，现今某些地区或的法律亦承认一夫多妻、一妻多夫爱情婚姻。 全地球大部分国家与地区采用爱情婚姻登记制，在满足其条件下不限制出嫁次数。 2。爱情婚姻忌讳与禁忌 夫妻两口子之间不能有共同的血缘关系，越远越好。 城市人或有职业的人都是以门当户对为前置条件 。爱情婚姻是由二个人的身体情况、精神状况、收入状况决定。 不是用缘分就可一概而就的。 有的人以劳动为生、有的人以歌舞为生、有的`人以打工为生、有的人以管理为生、有的人以当官为生、任何人都有着自己的特长和职业化问题，所以爱情婚姻还是以门当户对为前提条件。 追溯到原始时代，就有了经常提到的爱情婚姻，这是一种群居高等生命的本能属性，自然金科玉律会用异性相吸的力量，使哺乳类生命繁衍生息。人类的爱情婚姻存在形式以及结合方式，受人类社会环境的作用与影响。 不同时代和地区的社会环境，造就了多样的爱情婚姻模式，以及结合方式。科学的意义上看，假如没婚姻，许多血统就会出现混乱，有害于人类的优良繁衍。 值得指出的是，因为爱情婚姻产生于私有制，所以它一直与人的财产关系息息相关。因为男子是私有制社会的主体，所以女子一直被认为男子的财产，于是大部分古时候社会是一夫多妻制。 而且抢婚、买卖妻妾等现象也源于此。因为私有制的财产由血缘关系中的 男人继承，为了保证血缘的纯净，就有了“处女情结”和对女子性行为的严格管束。 当显现了部落和国家等社会组织之后，爱情婚姻又成了一种筹码。从部族的通婚，到国家统治者之间的“联姻”，都是试图通过爱情婚姻来达到自己的目的。直到今天，爱情婚姻仍被富豪家庭用于结盟和理顺财产继承关系。 至于在自然小农经济社会中，爱情婚姻那么是一种劳动的分工组合，即所谓“男耕女织”，“男主外女主内”。而在当今社会社会中的老百姓，爱情婚姻那么是为了组成一个家庭，在满足人的正常平稳的生活所需的并 且，承担为家族和社会养育后代的责任和义务，也是人的一种归宿。 综合看来，爱情婚姻是自然的金科玉律，违背这一金科玉律的人，会为自己带来一些烦恼。人类的爱情婚姻发展史大概经历了这样几个阶段：杂乱xingjiao时期、群婚（血缘群婚、族外群婚）、对偶婚、一夫一妻制。
四：爱情婚姻的根本是经济合作
爱情婚姻实际是建立一个相对牢固的经济关系，家庭实际是一个小的经济单位。近日几年，出嫁率下降了，离婚率提升了。真正原因就是，物质生活愈来愈好了，人们没有了那样多物质层面的束缚。经济单独以后，选择空间就许多，自由意志也更加强大了。 爱情婚姻从古时候的一夫多妻制，进展到如今的一夫一妻制，至今的单身族，丁克族，甚至同性恋。随着资讯科技的变化，传统家庭的结构正在被慢慢消解。未来的爱情婚姻结构非常可能是满足一个个体，而不是满足双方的需要。打比方说女人不想由于生育破坏本人的身材，则可以通过试管生育，能够得到一个更佳的基因宝宝。 上一代人的爱情婚姻关系比较稳定，实际是跟他们生活的年代比较守旧，自由意志还没有觉醒有关系。上一代人生活的时代，爱情是一种道德，紧接着通过爱情婚姻把爱情契约化。守旧的中国社会，古时候夫妻两口子之间更加的多的是举案齐眉，恩还排在爱的前面，和现代更接近于西方的浪漫爱情是很不相同的。五四运动之后，随着西方浪漫爱情观念的传入，自由恋爱成了爱情婚姻的基础。 其实也就是说在目前，抑制着“性自由”的思想力量，就是爱情。对爱情的绝望和幻灭，促成了一部分人的性开放。爱情仍然是人们的美满向往和追求，但已经有一部分人业已不再信奉它了。“【一】夜情”的性行为方式的出现，便是性爱分离的证据，也是爱情信仰的崩塌。爱情在性的社会关系中依旧扮演重要角色，不过许多人业已不再遵循以爱情婚姻为中心的传统性秩序，开始积极地追求性的快乐。 爱情和爱情婚姻家庭没有必然的联系，真真正正和爱情婚姻有关系的是经济，所谓门当户对，其实也就是说主要就是经济上相互匹配。从某种意义上讲，由于爱情出嫁的爱情婚姻，事实上不如由于经济出嫁的爱情婚姻稳固。一段爱情婚姻，在发生之前，人们都是谈情说爱，可是当爱情婚姻解体离婚的时刻，大家谈的就是财产的分割了。 这便是由于，没出嫁之前对爱情婚姻的认知不够，以为爱情最要紧，真的`过了爱情婚姻生活，对爱情婚姻的认知提升了，才意识到原来爱情婚姻的根本还是经济。 女性总是比较关注精神层面的，把爱情想的很美满，希望爱情神圣化。不过相爱靠爱情，变心是本能，相守靠人品。爱情婚姻是一种美丽的责任，而责任就是是违背人性的。爱情婚姻的确违背人性，可是这个地球的许多规则，就是违背人性的，现阶段这个不完美的world世界还need爱情婚姻制度来维系。 爱情婚姻的根本是经济合作2 针对爱情婚姻是一场商业合作，许多网民朋友都非常认同。他们认为固然这么说很现实，不过就是这么个道理。就等同于两个集团家族共同注资，建立一个新的小公司，各派本人的亲信，各占股50%，这个小公司和之前的任何一家公司不能等同，组建了新家庭就打比方说开公司一样分工合作，你对外负责资源整合，俺就对内负责员工管理。 夫妻两人假如仅有一个人持续付出努力前进，另外一个人原地不动坐收渔利，那么二个人经营观念必定 会有矛盾，公司内部一旦矛盾激化，就出现危机危难离破产不远了，换成一个家来说就是那他们离离婚也不远了，因此讲古时候讲究门当户对其实也就是说亦即这样的一个道理。 不过也有少部分人非常不认可此句话，假如把爱情婚姻当成商业合作，那么最根本最在乎的就是利益，而爱情婚姻一直就是建立在感情的基础上，需要彼此互相为这个家无私付出，假如二个人的界限划得太清晰，每一天以利益为基础。 那这个家就没温暖，许多时候女性自我牺牲去外面打拼事业的时间在家带娃那么这样就非常不划算了，这么时间长了，二个人必定 会有矛盾，有害于家中和睦，这个家也维持不下去了。 我认为爱情婚姻本身就是一场商业合作有里边 的道理，不过 也不能太现实太理性去看待了，这样爱情婚姻就会变得很冰冷，没有温暖，没有爱的家庭就算一直维持下去，生活的断然不会快乐。只是说出嫁后俩个人不会再像谈恋爱时那般的单纯了，得相互扶持，共担家庭责任的阶段了，不过共同扶持的前提就是二个人是单独的个体，固然可以互相依靠，不过没有一方的依赖本人还是可以屹然挺立。 爱情婚姻的根本是经济合作3 年龄不大时，在我们看来，那是由于爱一个人，所以想要和一个人过一 生。那该是纯粹的，不夹杂任何别的东西。随着时间的流逝，当大家对生活有了更加的多的理解，我们却会发现，出嫁那该是始于喜欢，仅仅只是互相喜欢，却也根本就支撑不起爱情婚姻。 人生也好，爱情婚姻也好，那都是一条长长的路，喜欢是爱情婚姻的起始，并不是爱情婚姻的根本。爱情婚姻的根本，更像是滚滚红尘中，两颗心的抉择，二个人的一场合作。 互相招引，愿意携手同行。毕生中，任何人都会遇到许多的人，不过对于爱情婚姻，我们但是只是在寻找着某一个人。滚滚红尘，那么些人，我们都并不能同意选择，而偏偏只愿意选择某一个人，那是由于我们遇到的人有限，也是在这有限的抉择中，我们刚好就觉得那一个人更合适一些。 至于为啥唯独是他，而并不是别人，那在于对方的各方面条件，也在于我们的体验感觉。感情总是很有意思，许多人明明比对方条件更佳，长得很好看，身上也愈发有闪光点，好像也对俺们更佳，我们却未必会动心，就偏偏只是对遇到的某一个人，会产生比较特别的情愫。 由于觉得不一样，也由于综合权衡过后，觉得对方会是一个挺好的选择，自己能够接受，所以人生路上，我们愿意选择他，成为俺们的爱情婚姻合伙人。 二个人一起，共同完成出嫁这档子事，以后成为合作对象，一起去度过以后的岁月，也一起去成为孩子的爸妈，将喜欢继续下去，也将合作一直持续。 价值互换，皆能有所得到。太多的情感，起初由于欣赏，彼此在一起，感觉都很不错。可是之后的日子，当彼此确认了关系，真的变成了男女友，即便对方还是那个当初很招引本人的人，感情却也渐渐变了味道，眼里再也没有了深情，有的只是嫌恶和抱怨。 嫌恶对方，好像其实没有那么好，比起优点，缺点好像更加的多一些，抱怨对方，其实没有为自己的活法带来什么，只是变成了本人的拖累，让生活变得更加艰辛。像如此的感情，可想而知，即便最初时再相爱，也根本就走不下去。 男女之间，看起来谁都不图谁什么，其实也就是说，谁都一样，还是会希望在对方的身上，能够有所得到，哪怕是自己很渴望的温暖，哪怕是物质，哪怕是对方的情绪价值。 无论啥关系，假如互相对彼此来说没有啥价值，只会为自己添乱，那常常都并不会长时间，也只有互相对彼此来说很有价值，这份价值才足以让二个人始终愿意好好继续，不能同意离去。 互相支撑，共同抵挡风雨。越是长大，我们越是会感受到，自己是多么渺小，生活又是多么的不易。也正所谓由于一自个的力量太微薄，微薄到我们时常感受未到本人的存在，面对 命运路上的风雨，我们又总那么无助，因此比起一个人面对一切，我们会希望在我们的身边有着另一个人。 希望有个人在我们累了时，可以给我们一个拥抱，在我们渴了时，帮我们倒一杯水，在我们难受的时刻，可以照顾着自己，给予自己一份安慰。为了实现这一目标，让一自个的力量，超过二个人的力量，因此，到了一定的年纪，我们在人群中四处寻找着那样一个人，和一个人一拍即合。 由于我们有着如此的想法，别人也和我们一样，不想一个人面对岁月中的种种煎熬，其实没有信心自己一个人，也足以抵挡生活之中所发生的一切。而我们选取一个人，那选择的是爱人，更是一个长期的合作者，在这场合作中，彼此有着共同的目标，皆盼望可以赢。 爱情婚姻的根本，那即是一场合作。看起来没有任何的条款，那些条款，却早已经深深地埋藏在生活的每一个细节与关键当中。诚然，也并不说是，爱情婚姻就只有冷冰冰的计算，在所有的权衡之下，也还是有感情的。 即是，男人和女人，彼此以感情为根基，紧接着建立起的一种长期合作关系。这场合作，谁皆有权利随时终止，不过谁也皆盼望能够长时间一些 皆能够在这一段合作中，感受到名符其实的爱与被爱，获得内心深处想要的幸福。谁都会想要赢，可惜太多人并不明 白去好好经营，去让付出和收获均等，结果只是事与愿违，输得一败涂地。
五：爱情婚姻是相互经营的合作伙伴
爱情婚姻是相互经营的合作伙伴
爱情婚姻是相互经营的合作伙伴，人是一个很复杂的生物，无论是亲情、爱情、友情，生活上和工作上不同的人亦会有所不同，这是由于任何人的感情和情绪会受到许多因素的作用与影响。以下共享爱情婚姻是相互经营的合作伙伴。
爱情婚姻是相互经营的合作伙伴1
好的爱情婚姻，是做相互彼此的合伙人
夫妻两口子之间不该是互相磨合的关系，而或许应该是互相培训的关系，彼此欣赏，互相成就。
人人都向往好爱情婚姻，但好爱情婚姻不一定是刚开始就有的。
人和人之间的联系是有磁场的，有的夫妻，做双方的培训师、合伙人，彼此激活、互相扶持、总是为对方点赞补台，最终彼此越变越好，爱情婚姻幸福美好。
商界地产大亨潘石屹和张欣的爱情婚姻就是先由水深火热逐渐变成商界恩爱模范。
一个“海龟”，在国外生活多年，想尽快溶入中国，而一个是“土鳖”，本土生养，是最接地气的老油子。
就这样老油子潘石屹成了张欣的中国老师，两人很快确定关系并领证。
张欣说他们前两年的爱情婚姻可以说是水深火热，由于两人对事情的观念、风格、处理方法都不一样，而两人又都是主意特大的人，谁也说服不了谁的时刻就会吵架。
她说那时候几乎天天吵架，更甚者会有一次吵得特厉害，她直接飞去欧洲度假了，那一霎那感觉爱情婚姻似乎走到了尽头。
之后的日子，她说一段爱情婚姻已经磨合了2年，而磨合期却是那么浪费时间和精力，即便再换个人出嫁，过程会依然如此折磨人。
她决定先调整本人的角色，暂时回归家庭，后来想到夫妻合伙人处理问题的最好办法或许应该是发挥己长，分工合作。
打比方说潘石屹擅长商业谈判、销售、与打交道，而她自己擅长建筑艺术、空间设计，这一块就自己负责。
而在以后的事业合作中，他们各自专门负责自己专长的部分，而双方也愈来愈欣赏对方的才华，夫妻感情也逐渐和谐起来。
就好像张欣所说：此刻我们出嫁20多年，不同性远远要少于我们的共同性。下决心的时我们能够快速达到完成一个共同的决定。由于我们经过努力已经同化了，时间久了就同化了。“
而潘石屹遇见外界绯闻或者不好的问题时，张欣都是给予信任和支持，就好像潘石屹说的：“在我摔倒的时刻，张欣总是将俺扶起，也是张欣成就了如今的我”。
夫妻其实也就是说并不是非要一方战胜另一方，亦不是一方牺牲成全另一方，而是应该以合伙人的方式，或实力相当，齐头并进，又或者有进有退，互相扶持，彼此成就。
如此的夫妻关系才可以获得持续的幸福与快乐，也能获得更大的成就。
夫妻是相互彼此的合伙人，不但有潘石屹和张欣，其实也就是说比尔盖茨夫妇，李彦宏夫妇在爱情婚姻里，一致认为夫妻或许应该是以合伙的方式，互相支持，彼此成就。
关于爱情婚姻生活的模式，柏杨早就论过了：
"爱情婚姻生活者，半睁眼半闭眼地生活也，天下没有完美无缺的男女。假如眼睛睁得太久，或用照妖镜照得太久，恐怕连上帝身上皆能挑出毛病。"
任何人皆有值得欣赏的优点和特点，作为培训师，是要善于发现对方的优势并鼓励支持，成就彼此。
就好像宫崎骏说：“爱，不是寻找一个完美的人，而是学会用完美的眼光欣赏那个不完美的人。”
这得说一下民国培训师的胡适先生了。
民国著名男神胡适，娶了个大家都知道不大识字的小脚妻子江冬秀。
用世俗的眼光看待，他俩的确不般配。一个，是留洋海外的海龟教授；一个，是目不识丁的小脚村姑。
江冬秀与胡适虽志趣不投，究竟是理解老公的，她在胡适遗著序言里写到：胡适身前所有的都可模糊，唯在书桌做学问极其认真。
所以她总劝说老公不要做官。她怕官场的某种气息，破毁自己老公原有的人格思想。
1937年，抗日战争爆发，胡适出任驻美大使，还得写信向妻子大人请缨，说明情况，并且表态，功成之后，定然回归书房，继续他的学术研究。
总有人认为江冬秀很严苛，又爱财如命，她要求胡适把工资和稿费全部上交，至于胡适需要买什么，还得经过她同意。
然而实际上，胡适是一名学霸，学问上属全能冠军，但要论日常俗务和理财，却是一窍不通；但江冬秀虽不懂学问，在持家理财方面倒是得心应手。
胡适先生鼓励小脚太太“勿恤人言”，开始“放脚”，在男神的循循善诱下，太太学文化，看古典小说，《红楼梦》里丫鬟之名字，皆能如数家珍背出来，还学会了写信。
两口子相互欣赏，彼此成全，他有了不斐的文学成就，被誉为“中国[文化]剪掉鞭子之父”，而她变成了成功男人背后的女人，有着幸福的活法。
在网上看见一段话：一 生还很长，朝夕相处的二个人，必须互相欣赏，喜欢和对方待在一起，如此才能找到快乐幸福的体验感觉，要不然何必出嫁呢！！！
为出嫁而出嫁的爱情婚姻，就真的成了围城。
幸福的爱情婚姻，即使是爱情的坟墓，你也会乐意和喜欢的人一起被埋葬。
做相互彼此的培训师，要有欣赏的本领，能看见对方的优势并大力支持。
而明 白欣赏的爱情婚姻又是幸福的，在积少成多的时光打磨中，一直保持着欣赏爱人的心。
让这份欣赏，成为爱的本领，在牵手几十年的岁月之中仍保持着热切的目光。
说来这里，不得不说说俺的公公婆婆，两人一直是“朱家大院”的恩爱模范。而他们的恩爱更使俺坚定胡先生的决心，由于举案齐眉的孩子一定不会差到哪里。
两人今年出嫁四十周年，每次整个家聚会，两人都会撒把狗粮，相互“吹捧一番”。
公公说：“咱们这个家庭如今幸福安康，你[妈]的功劳大大的，你妈年龄不大时开店挣钱，挣钱后还明 白投资。”
婆婆说：“这都是由于你爸支持我，当时我年轻没经验，你老爸居然都敢拿出全部家当支持我开店创业，因此讲没你爸哪有如今的我。”
看着两人你一句，我一句，相互夸奖对方的眼光，空气中都弥漫着浓浓的爱意。
公公一直劝诫我们：
“记好了，两口子要明 白合作，善于发现对方的闪光点，紧接着发扬光大。
就好像我发现你妈性格开朗，人又热心，非常适合开店创业，因此就想着怎样培训她。同样你们也要相互扶持，你成就他的梦想，他也能成全你的理想。”
正如林语堂在《吾国吾民》中所说：爱情婚姻犹如一艘雕刻的船，看你如何去欣赏它，又如何去驾驶它。
夫妻都是同一只舟上的人，你们共同掌舵，朝着共同的目标前行，这更需要双方的合作，你支持我，我支持你。
马某说过一句话：“夫妻两口子之间不该是互相磨合的关系，而或许应该是互相培训的关系，彼此欣赏，互相成就。”
这里就得感谢胡先生对俺的鼓励。
有天夜间睡觉前，胡先生抱住我，说：“亲爱的，我想要调整一下时间安排了。”
“怎么了？如今的安排还不好吗？”我一听就想发火，老娘辛苦带娃，自己每月两篇的稿件完成都费劲，居然还想着使俺让步。
不料他却说：“我看你每一天带娃不能做自己想做的事，因此我不上班的时刻你可以选择去写作或者去玩，葫芦我来带。”
“这样有我独立带娃的时间，你带娃的时间，咱们一起陪娃的时间，最要紧的也要留出我独立陪你的时间。”
听着胡先生亲和的声音，我不禁又在心里给自己当初的决定暗暗窃喜，幸好及早下手没被人抢先。
“怎么有这样长进，是还是不是想着怎样培训我，使俺更快的成为写作大咖，好挣钱养家养娃？”
“你有梦想需要实现，那俺就得成全你呀。再者说了你不也一直支持我做自己热爱的事。”
都说爱情婚姻是坟墓，会让女人失去自我，丢掉梦想，但好的爱情婚姻，更是所好的学校，双方都是相互彼此的培训师，你成就俺的梦想，我成全你的。
就好像好的爱情婚姻成就了我，使俺可以尽情的去做自己热爱的事，实现本人的梦想。
学瑜伽，胡先生支持我，甚至还逢人就夸：“她练瑜伽练的不错，一抬腿就能抬到我肩膀。”
学画画，胡先生看着我画的画，说：“葫芦呀，你得像母亲学习，你看你妈学啥都快，画的真好。”
学写作，报各式班，甚至胡先生遇见好的都主动帮我报名，每次看见俺的文章，都会使劲夸我：“你写的那么好，你离你的写作梦也不远了。”
其实也就是说，稿费总和与报班费相比还未到九牛一毛，可是他的赏识与鼓励却使俺愈来愈自信，自信自己会愈来愈好。
《侧耳倾听》里有句话说：“恋爱或许应该是双方扶持对方共同完成本人的目标，而不是虚幻飘渺的思想、肤浅的物质、和纸醉金迷的活法。”
当然对于爱情婚姻，亦然如此。
好的爱情婚姻必然是互相欣赏对方的好，鼓励对方去实现他的梦想，共同为了幸福的家庭努力。
渴望得到欣赏，是人的本性。
聪明的女人，仰视本人的老公； 出色的男人，欣赏本人的女人。
假如有一天你看不到对方的好，那么他即便再出色你也会视而不见，他对你再好你也觉的不满足。
当彼此没了欣赏，就会引发更加的多的争吵和指责，爱就渐渐荡然无存了。
就好像《经营爱情婚姻》里说过：把欣赏对方，由理智变成习惯，由习惯变成自然，到最后，你若是不夸对方几句，你本人都特别不适应。
好的爱情婚姻正如马某所说，做相互彼此的培训师，相互欣赏，彼此成就。
爱情婚姻是相互经营的合作伙伴2
的确，两个相爱的人步入爱情婚姻，即是签下了一份合约。
约定彼此忠诚，互相信任，不管贫穷富贵，都不离不弃，执手偕老。
那些有契约精神的人，常常能互相携手，风雨同舟，共同打造一份关于幸福的事业。
就好像有句说的那样，令人羡慕的爱情婚姻里，常常皆有一对出色的合伙人。
彼此单独，不断成长
幸福的爱情婚姻多数都是彼此单独，各自成长，比翼齐飞。
电视剧《中国式离婚》中，陈道明扮演的宋建平和蒋雯丽扮演的林小枫是一对夫妇。
宋建平是一家公立医院的主刀医生，医术精湛，为人随和。
老婆林小枫却不甘心老公在公立医院，她看着老公安于现状，不关心仕途经济，心中经常充满不甘和委屈。
于是鼓动老公跳槽去外资医院，宋建平不能同意，由于他有本人的医学梦想。
林小枫刻薄地骂他不思进取，又怂又无能。
一次次争吵、冷战后，宋建平最终屈服，进了外资医院。
跳槽后的宋建平，愈来愈忙，林小枫于是辞职照顾家庭。
不过，看着宋建平在医院的地位愈来愈高，对自己不冷不热，林小枫又觉得自己为一个家付出太多，太委屈。
因此情绪阴晴不定，常常一言不合，就对宋建平恶语相向，最终致使爱情婚姻失败。
周国平说：
“爱情婚姻中不存在一方独立幸福的可能。必须共赢，要不然就共输，这是爱情婚姻铁的金科玉律。”
就好像合伙人，假如任何一方只想索取和享受利益，不想付出，不想发展，那么他们注定走不太远。
优势互补 ，彼此成全
钟老的老婆李少芬，是新中国第1批篮球运动员。
他们婚后，聚少离多，由于李少芬要训练、比赛，而钟南山的工作也很忙。
钟南山在医学范畴不断跋涉，老婆李少芬征战篮球事业，战绩斐然，成为电影《女篮五号》主角原型。
退役后，她随钟南山南下广东，担任广东女篮教练。
事业方面，他们相互鼓励，在家中，李少芬那么是钟南山的私人教练，给他制定健身计划。
还在家中刻意留了一个房间健身，而钟老那么是老婆的保健医生，即便出差在外，每一天也要叮嘱她吃药量血压。
84岁的钟老由于长期坚持锻炼身体，看似特别健康有精力。
同样84岁的李少芬，也在继续为篮球事业做贡献。
半个多世纪白首相携的爱情婚姻里，是比翼双飞的幸福。
蔡少芬和张晋，出嫁已经十来年，是娱乐圈里令人羡慕的一对夫妇。
起初大家并不看好他们，由于女强男弱。
蔡少芬年少成名，出嫁时，张晋还是默默无闻的武术替身。
婚后有了两个女儿后，张晋曾在采访中坦承，他是家里最弱的'那个，妻子打然而，两个女儿更加打但是……
他把蔡少芬和女儿宠成了公主。
而蔡少芬婚后一直也在支持张晋的事业，见到谁都夸赞一番，是圈内有名的“炫夫狂魔”。
20二十四年，张晋终于凭借电影《一代宗师》，拿到金像奖最佳男配角。
在领奖台上他说：
“别人说我这 一生要靠太太蔡少芬，没错，俺的幸福就是要依赖于她。”
你以我为荣，我以你为傲，爱情婚姻幸不幸福，我们自己知道。
正如小陶虹曾在《奇葩说》大会所说：
“爱情婚姻其实也就是说并不可怕，可怕的是许多人用同一个标准来衡量所有爱情婚姻。”
夫妻两口子之间，其实也就是说是毕生的合作伙伴，在爱情婚姻生活之中寻觅到一个彼此认可的平衡点，各自做好本人的那部分，就能维护好爱情婚姻的长治久安。
《中国合伙人》里有句经典台词说的就是这个规律：
合伙优势，相互彼此的擅长互补最要紧。
风雨共舟 ，不离不弃
滚滚红尘，二个人从相遇相知到步入爱情婚姻，缘分来之不易，因此要明 白珍惜。
夫妻两口子之间不但仅是相互体谅，彼此成全，更加的重要的是同甘共苦，同心协力度过一个又一个难关。
电视剧《小欢喜》里，方圆和童文洁是极其幸福的一对。
那个时候，人到中年的方圆不幸下岗了，童文洁没有一句抱怨，反而抚摩着他后背安慰：
“没事，旧的不去新的不来！！！”
其实也就是说那个时候她本人的职场也遭遇不顺，但童文洁怕给方圆压力，没有说什么，咬牙默默撑起了这个家。
方圆失业后成了家庭煮夫，童文洁每次都夸赞方圆的厨艺，还对闺蜜说“方圆是限量版，没办法我命好。”
直到后来方圆走出失业低谷，有了新的工作。
最有利的爱情但是是，你在我一穷二白时嫁给我，我则尽我所可以成为你毕生的港湾；
你在我人生低谷时不离不弃，我则用毕生聚攒的努力，护你周全。
表姐茉莉过去几年曾患过白血病，生命垂危，在无菌室待了大半年，许多人都以为她熬但是来，更甚者会有媒人等着上门给她丈夫提亲了。
丈夫不离不弃，变卖房产，筹钱治病，终于从死神手中将她救回。
出院后，也是悉心照顾，表姐渐渐恢复健康。
去年，婆婆患病住院，生活不能自理，表姐像女儿一样，在医院衣不解带地照顾了一个多月，直到老人家出院。
婆婆逢人就夸表姐，丈夫待她更加温柔体贴，甚至晚上替她洗脚捶背。
好的夫妻，不会由于对方一时的失意、失败而出言不逊，相反的，低谷时期，对情侣的鼓励和鼓励，才是滋养爱情婚姻关系的秘传口诀。
相比浪漫的爱情，也许岁月流转中相濡以沫的恩情，更令人踏实心安。
每对新人在步入爱情婚姻殿堂的那一霎那，都是怀着执子之手，与子偕老的美满愿望。
毕生漫长，如果想实现这个梦想，不但要有相看两不厌的爱情基础，更要有共同的目标和愿望，以及落实到平时生活中的契约精神。
有心理学家说过，经营爱情婚姻好比经营企业，热情是一部分，更加的多的是要有合作共赢的精神。
爱情婚姻的河流中，风景与风险同在，唯有同心协力，步调一致，才能抵达幸福的港湾。
正如民国出嫁证词后半部分说的那样：
“看此日桃花灼灼，宜室宜家，卜他年瓜瓞绵绵，尔昌尔炽。”
谨以白头之约，书向鸿笺，好将红叶之盟，载明鸳谱。
爱情婚姻是相互经营的合作伙伴3
爱情婚姻根本上是一场交易，是合作和经营
现代的爱情婚姻本质是一场交易，就是男女双方基于生养小孩和共同抵御生活风险的意图而建立起的合作，和爱完全无关。
男人找小姐出嫁其实也就是说就等于租个生育机器，你都明白知道在人们喜欢也习以为常用动听的名词去掩盖利用的根本从而去欺骗别人使自己获取更加的多的利益。（例如美曰其名生孩子为了传宗接代爸妈无私奉献其实也就是说本质是为了养儿防老）爱情婚姻也只是美曰其名罢了，其实也就是说爱情婚姻根本上一早就成为了等价交换和租赁。
不过俺为什么说是租不是买呢？由于那点钱根本不够买断只够租，你以为此刻买断一个人就小小几十万就就够了？此刻可是月收入几千的时代，十几万能顶几个钱？
如今的礼金以前叫聘礼，何为聘？聘，聘请。为什么叫聘礼？就是男方聘用一位女士去你家帮你生孩子，聘礼就是男方给女方的报酬，这个和你此刻聘用一个员工一个律师是相同的原理。只是现代某些人为了掩盖其利用的根本，把聘礼改名成彩礼，其实也就是说内在的意义完全没有改变的，即为你帮我们家配种代[孕]，我给你相应报酬而已。
否则中国哪来那样多将就爱情婚姻丧偶式爱情婚姻？中国哪来那样多孩子一养大就离婚的爱情婚姻？就是由于双方都没有继续交易的价值和必要了，因此这个叫爱情婚姻的合作关系就进行不下去了。
作为女人，你要清楚知道你出嫁后会给丈夫带来价值。你的价值真金白银值多少money？我给你算算
[代]孕妈价值
[代]孕依照市价八十万一人负担一半男的应该给四十万
冠姓权价值
冠姓权拍卖价高者得，拍卖所得全数赔偿给没有冠姓的一方。
做家务照顾孩子保姆价值
家务一人做一半不做的直接佣人6000一个月市价折半3000给对方。照顾孩子一人一半，不照顾的依照保姆6000一个月市价折半3000给照顾的一方。
生理需要价值
按次数计算谁需要谁给钱
老来伴价值
老了需要照顾的话按次数收费，递水每次100，扶去厕所每次200。
这几个你女人出去打工做[代]孕妈做保姆佣人可都是能赚到白花花的真金白银的，正所谓由于你有价值，因此你就有了讨价还价的能力和筹码，加上女少男多的社会，肯吃亏给你更加的多便宜的男人一大把。
脱离价值本身去谈感情和爱情婚姻，这一向就不成立。这种感情这种爱情婚姻只会换来一地鸡毛。没有物质保障的爱情婚姻就是耍流氓就是想空手套白狼。
六：爱情婚姻的根本到底是什么?!
而爱情婚姻是有无爱情都客观存在的社会现象，它讲究的是男女在一起长期共同生活，是家庭的前提，但不一定是爱情的后续（假如确有爱情的话，古时候大都是先爱情婚姻后爱情，今日是先爱情后爱情婚姻的现象相对较多）。打一形象的比喻，爱情就是在饭馆吃一顿后什么事可以无论就走人，而爱情婚姻是自己烧好饭菜，吃后还得洗涮好碗筷以备下次再用。在网上亦有一个比喻：说爱情就好像闪电一样，爱情婚姻就是为这闪电付电费的。爱情更加的多的是一种失重，而爱情婚姻更加的多的是一种平衡。 有人非要把爱情婚姻理解为爱情的后续，这是难以服众的。剔除社会强权下的爱情婚姻，爱情婚姻在刚开始时，固然可能基于爱情的形式，不过由于爱情的时点状态，它一经缔结，就已经违反了这个爱情基础本身。爱情婚姻是社会的产物，它在根本上不但不是爱情，反而是对爱情的违背。现实爱情婚姻的效果，只是对爱情婚姻双方权力和义务的规定，本身与爱情无关。由于爱情的对象的相对稳定性，它偶尔可能与爱情同步，偶尔也可能与爱情背道而驰。 我们通常来讲被爱情这道光环罩住而看不到爱情婚姻交易的根本，有时甚至惊叹爱情的理想化模式和绚烂的色彩。其实也就是说，爱情在爱情婚姻之前在某些人经历中肯定存在过，则在爱情婚姻之后退居二线，如常见人们“盲人摸象”般各说各的经常提到的爱情，“爱情婚姻是爱情的坟墓”只是其中具有表现性的一种形象化的表述罢了，弦外之音不过呢想说爱情和爱情婚姻是分开的，有我无你，有你无我。 男女双方为了共同的目标，即为了爱情产生后在性生活上更加方便，为了传宗接代，为了归属、稳定、依靠、安全感，为了得到社会的承认，才走到一起来，成为一家人，爱情则成了可有可无之物。 爱情婚姻在根本上是一场交易，是一场涉及爱情婚姻男女及其背后的家庭甚至家族的交易。黑格尔也将爱情婚姻说成是契约。契约也离不开交易。《礼记》中把爱情婚姻本质概括为“合两姓之好”、“上以事宗庙，下以继后世”，亦有此意。爱情婚姻作为一个有着长时间历史的社会关系，在人类的每一个历史形态中皆有他的性 格，但爱情婚姻在各个历史形态中的共性却始终没有改变。 一贯喜欢挑剔别人的作家李敖不知是还是不是正话反说，竟对82岁的杨振宁和28岁的女硕士翁帆两人之间的爱情婚姻叹为观止，意味深长地说道“杨先生所做的是天下所有男人的梦想”，“老牛啃嫩草”不能是女人的梦想？杨先生占了便宜？而大都人则恨恨不平，大骂这场爱情婚姻是“一个图名一个图色”。爱情婚姻的两个局中人，更甚者背后的双方家庭都热衷于美妙的赞叹，女方家庭甚至“欢喜异常”。这种情景恰如封建社会中妙龄女子进宫，区区年纪便做了老不中用的皇帝的什么嫔妃，整个家人顿觉无限风光一样。是哪些东西在爱情婚姻里作祟？莫非不是一场交易？如此的交易是不平等的高门户与低门户的交易，高门大户有权有势有名有钱，低门户的只有色，以色交易权势名利，低门户岂有不喜之理？ 据电视报道，南京此刻亦有一对夫妇，男的已80多岁，女人还年轻，男人无名无份没钱也无势，女方家庭死活没有承认这场爱情婚姻。是双方年龄差距太大之故吗？找来找去，仅有一个原因，即男方无权势无名又没钱。想当年，张大千80多岁娶一孙女般年纪的女人为妻，是还是不是一场交易？恐怕对外也是罩着爱情的光环吧。 经济学家认为：爱情婚姻事实上是一种夫妻两人的长期契约，因此爱情婚姻法和契约法具有一致性。爱情婚姻双方的出嫁和离婚，事实上就是爱情婚姻契约的缔结和解除。既然已经是契约就要按契约的规矩办，不能随意反悔，假如违约要承担违约责任……这便是说，爱情婚姻是“行为约定”的交易，是一张“在利益条件下的、旨在终生合作的批发合同”。出嫁制度亦即对两性关系的一种法律形式的规范，而对两性关系的规制的结果直接致使了出嫁制度的产生。既然上升到法律，爱情婚姻就有了对应的权利和义务。诚然，在爱情婚姻产生过程中，双方first of all是愿意的，双方之义预示必须一致。在这种意思预示一致的前提下，双方有利益的交友。事实上，任何人对爱情婚姻皆有期待利益。不过呢，期待利益或许不一样。传统说法“嫁汉嫁汉，穿衣吃饭”，就是最典型的利益交友。出嫁以前，先定合同，后出嫁，出嫁证书就是“交易合同”，一旦结了婚，可以追究违约责任。任何一时代，离婚在操作上越容易，女人对出嫁将越谨慎，“毁约”赔偿越大，男人出嫁将越慎重。男女出嫁，图的就是长期的合作和保障，尤其之于弱者，爱情婚姻那么是相对较好的抉择。爱情婚姻的交易规则就是，任何人都应做到“重合同，守信用”。在市场上，你可以袖手旁观，不参加买卖——这叫“双向选择”。不过，一旦作了承诺，到时间就要交货，你不能到那时才说“周瑜打黄盖——一个愿打一个愿挨”，拂袖而去——这叫“不讲诚信”。那么这样也就是说，爱情婚姻的根本是交易，各取所需，实现某种目的，其实也就是说任何人在爱情婚姻生活之中的最深处都隐含着这种交易规则，任何人对另一半的要求都有着自己的心里底线。交易双方的地位是平等的，不过对资源、信息等占有量的区别，在实际交易中有一方的地位常常处于强势。对金钱、权力、性等支配能力的差别，在实际的婚姻生活之中双方的某一方经常处于强势地位，越强势之人如名人、权贵、富豪等的名气、社会地位和经济条件决定了他们对爱情婚姻期望值高，自古以来，男人的地位要经过多年奋斗才可以获得，但女人却有可能通过嫁人而在一夜之间富贵昌盛。正是因为这样，女人才将爱情婚姻看成是通向幸福的护照。 爱情婚姻只有两种形式：一种是门当户对式的爱情婚姻，另一种是门不当户不对式的爱情婚姻。前者男女双方及其家庭都会认同爱情婚姻的公平性，这增添了爱情婚姻的合法性基础。假如把双方心身健全、、经济和资源占有情况对比一下，则有强弱之分。门当户对式爱情婚姻占爱情婚姻生活之中的绝大都，它表现为强强联合，弱弱相配。此种爱情婚姻也许就是民谣中所说的“龙配龙，凤配凤，麻雀找个草堆洞”。尽管如此的民谣具有地方色彩，但皆有门当户对的深刻内涵。强强联合如大臣与大臣间及其子女的婚配，有权人与有权人、富有人与富有人、名人与名人或者富豪、名人、官人三者之间的联姻。咱们国家的戏剧剧种多样，但才子佳人的故事中才子多是低门户中后来考上状元的男子，男人考不上状元，即不能和女方对门对户，肯定被势利的女方拒之于门外或受轻视。《西厢记》里就是迫于张生能解白马寺之围，崔莺莺之母才答应暂时的爱情婚姻交易，一旦白马寺之围得解，老太太又变卦没有承认这对婚配，改口要张生混个功名再说。强强联合的爱情婚姻在、经济和江湖上的地位比以前单门独户的当然是“百尺竿头更进一步”。此刻人们口头上常念叨“做活，做大，做强”，大约也是深受强强爱情婚姻组合模式的作用与影响吧。曹雪匠在《红楼梦》中大笔一挥，让具有表现性的贾家、王家、史家和薛家，通过男女生殖器结合实现了强强联合，即便今天也是大有人在的。蒋介石不愧为野心家，肯定私下早就研究过“红学”，他看得比谁都清楚，因此他低声下气地跟宋美龄后哀求，最后他如愿以偿地通过两个生殖器的结合名利地位翻一番，推而广之，蒋、宋、孔、陈四大家族的的确确是《红楼梦》中贾、王、史、薛四家的翻版。 弱弱相配的如残疾人对残疾人。相对来说，强弱相配是一种畸形爱情婚姻，从实际生活之中占少数，或非主流的活法方式。假如把爱情婚姻比喻为男女双方在玩跷跷板，门当户对的爱情婚姻由于交易对等而使跷跷板相对稳定，门不当户不对的爱情婚姻则不同了，稳定的少，不稳定的居多，爱情婚姻常常因一方处于弱势地位而易遭解体。在这种爱情婚姻模式中男强女弱的又占大部分。如皇帝后宫粉黛三千，弱女子岂敢有怨言半句？如豪门大户选低门户的儿媳妇。多数是男方图色，女方图财图势图名图权，有时亦有图色的个案，但图色没有表现性。只要男方仍有色可图、女方红颜依旧尚能忍气吞声，如此爱情婚姻还是比较稳定的。另一种那么是男弱女强式爱情婚姻，这种爱情婚姻最不稳定，如《金瓶梅》中潘金莲与武大的爱情婚姻，再如男方下岗找未到工作，女方仍有工作，许多都只能离婚解决相处的难题了。另，针对残疾人，最好就是弱强结合，固然男女都是残疾人有一种“惺惺相惜”的心理，但毕竟给爱情婚姻生活带过来了众多的不便。假如残疾人和一个健全人联姻，则把这种爱情婚姻不便降到最低程度。诚然，这只是理想化的模式。现实生活中，也只有在身体以外的其它方面表现强势的残疾人才能和弱势健全人达到公平交易。 正由于爱情婚姻组合可分为强强、强弱、弱弱三种方式，而且从按道理来讲说，强强是最友好的搭配模式，所以强强联合恐怕是所有人的愿望吧，即便是弱者，也希望和强者联姻，趁机实现出人头地的翻身梦想。有人讽刺女人，说得刻薄了一点：女人接受各式知识和技能的教导，不外乎是想在爱情婚姻市场上卖个好价钱。事实上，女人增强本人的并 且，瞄准的当然是和自己一样强或者比自己更加强大的男人，以实现强强联合或者和更强者联合；瞄准比自己弱的男人，半就强弱型爱情婚姻，不可避免的会被喜欢攀比的同类所耻笑。其实也就是说，反过来，之于男人，又何尝不是和女人一样，壮大自己以增强爱情婚姻交易的筹码呢？近来，由顾长卫执导的、在柏林闹得很热的电影《孔雀》，其中描写的姊妹三人三个爱情婚姻，哪一个不是门当户对？哪一个不是交易？大哥是个病后胖呆子，想娶一个姿色挺好的女人就是“癞蛤蟆想吃天鹅肉”，只能娶个村里的跛姑娘，这是典型的弱弱型门当户对式爱情婚姻；二姐与人谈对象时表态出嫁唯一的条件是男方为她找份工作，这是一桩赤裸裸的女色与工作的交易；老三不成气也只能找个不成气的女人，也是“麻雀找个草堆洞”吧。 “人往高处走，水往低处流”则用通俗的语言，深刻地揭示了爱情婚姻的根本。以前电影文学中有句台词，作爸妈的用以劝违逆的闺女：“嫁到富人家，都有哪些不好，吃香的喝辣的。”当今，许多女人从农村飞到城市，从落后地区飞到发达地区，从国内飞往海外，都是想通过本人的生殖器攀个高枝罢了，此亦为脱贫致富的一个捷径罢了。说爱情简直在掩耳盗铃，骗自己又想骗别人。有一点笔者想说明的就是，既然爱情婚姻是交易，人们就没很有必要耻笑那些傍大款、攀高枝等类“干得好不如‘嫁’的好”（不分男女，皆适用）。所有人皆在寻求另一半来组合家庭，不过呢各人的程度与方式不同而已，岂有“五十步笑百步”之理？ 爱情婚姻是一场交易。可是，这场交易究竟蕴含哪些实质性的内容呢？在此不妨用形式逻辑上的二分法，把它权宜地划分为性和非性部分吧。 first of all是xingjiao易。老话说：“男大当婚，女大当嫁。”男女性器官发育成熟后，即身体条件具备后，随即就有了发情并与异xingjiao配的渴望。爱情婚姻则为这种交配准备了条件和合法基础，要不然的话就会沦落为人类之初的群婚式的或者今天试婚式的违背良心的胡乱交配。只要有发育成熟的性器官，这项交易就能完成。总之，没有xingjiao易，爱情婚姻那么是空洞的表象而已，如“无性爱情婚姻”和“互联网爱情婚姻”，如在封建社会，女人抱着木头人拜堂成亲。从广义上说，假如没有性生活，不管男女老少、亲疏远近，每个人一律皆可成双结对或一对多个组合。在这样的状况下，爱情婚姻没有实质意义了，这还叫爱情婚姻吗？爱情婚姻在这几个称呼中早就“敬而远之”了，这个可能是另外一个什么玩意了，不过呢是打着出嫁的旗号、披着婚纱的骗局。那些性器官有异常现象或不能完成正常交配的，如非处女或女方再婚者，如男女生殖器官有明显疾病的，这都作用与影响到爱情婚姻的交易的质量和进程，或在爱情婚姻的商场上是难以找到对象进行交易的，即便暂时做成了交易，如没有生育能力者，也会作用与影响爱情婚姻的稳定性。 《孟子》中记录载入郜子说过的“食色，性也”话，就形象地把爱情婚姻中的性生活比喻为吃饭相同的平常和普遍，不是可有可无的。但性又不但仅局限于“yinjingyindao中间论”，还包括爱抚、接吻等内容。有人在洞房花烛夜在女人身上没有捣鼓什么颜色，就控诉女人非处女而离婚。亦有人婚后上上下下耕耘了几年，可女人肚子自始至终都没有变化（亦有可以说就是自己一身之病），因此提出离婚的。可以说，尽管亦有生育的附带义务，没有性生活，爱情婚姻便没有法律保护的理由了。 对于性，鲁迅先生在《男人的进化》一文中鲜明地指出，爱情婚姻中的性是不平等的，女人嫁了男人连像妓女一样与嫖客协商价钱的机会都没有了，有的不过没完没了的免费的性服务。古时候有些太监没有性器官却还娶了妻子，真是难以想象的夫妻性生活，试想在男人没有生殖器的情形下是如何完成性生活的，假如把太监们性生活历史汇集起来又是一部弱势女子受性折磨的血泪史。有人可能引入“爱抚、接吻也是性生活”来反对，亦有人可能引入“无性爱情婚姻”等来论证，但无可置疑的是，生殖器之间的交配在爱情婚姻中的重要地位是任何“蚍蜉”也“撼”不动的“大树”。至于出嫁后一方没有性能力或性能力差，则势必给另一方“红杏出墙”开辟了合理的通道，随着中国当代性意识的觉醒，这一方面的报道大多都一反伦理教训，而代之以“人道”的解说词对局中人进行有力的辩护和解脱。 爱情婚姻当中配偶务必要有性的行为，夫妻两口子之间有同居的义务。从这个角度而言，爱情婚姻的根本就是合法的通奸，最高境界是男女双方能长期愉快的通奸。拒不同居，或者没有条件同居、生理有缺陷，可以提出离婚，由于没有性生活的参加，爱情婚姻已失去爱情婚姻的意义了。 其次是性以外的非xingjiao易。偶尔这种交易具有隐蔽性，或有性在前做挡箭牌，在生活之中难以一目了然。但有时也明目张胆，畅通无阴。当然任何非xingjiao易务必要有xingjiao易的参加，只是相对来讲罢了。这种爱情婚姻虽蕴含xingjiao易的内容，但xingjiao易在、经济和社会的因素作用与影响下，则有些退而求其次的内涵。诚然，性以外的交易因人的口味不同而不同，但大致上仍可数落出上的交易，经济上的交易，社会地位上的交易等花样。一言以蔽之，离不开权势名利。假如没有性的参加，片面地强调性以外的因素在爱情婚姻中的排他作用，人世间怎样的交易则都可打上“爱情婚姻”的印记了。 爱情婚姻好似一把双刃剑，既有权利又有义务。把二个人捆在一起，无论别人喜怒哀乐了。喜当然要长时间下去，重点是痛苦也要捆在一起同床异梦（分开了就不成为爱情婚姻了）。因 此，许多人不敢出嫁，患了“出嫁恐怕症”，生怕一失足成千古恨。 大概是怕爱情婚姻的麻烦，恩格斯研究过爱情婚姻，但毕生没有结婚成家，他是爱一个女工，和她同居但就不出嫁，而且说：“资产阶级的爱情婚姻是卖淫和通奸合成的一种爱情婚姻。”恩格斯暗指爱情婚姻中的女人事实上是在卖淫，由于她不工作，男的给她一张长期饭票。紧接着，男的不断的出去通奸。意识到爱情婚姻之累，恩格斯又无化解方案，因而他就旗帜鲜明地拒绝爱情婚姻，而把同居作为权宜之计。 而曾说过“做人难，做女人难，做出名的女人更难”的刘晓庆对爱情婚姻也没有好感，她说了一句耐人寻味的话：“爱情婚姻大可不必，爱情不能没有。”不想出嫁的确实许多，她（他）只追求爱情，不追求爱情婚姻，说白了，只要求性伙伴。不管从按道理来讲，还是在现实爱情婚姻生活之中，皆能发现：爱情婚姻制度是有缺陷的，爱情婚姻并不完全是两情相悦、自由选择的理想形式。有人把死板爱情婚姻变通为“家庭情侣关系”或者“合约爱情婚姻”，合则在一起，不合就分手。在北欧，更甚者会有50%的人留在了爱情婚姻之外，不敢轻易出嫁。于是，“爱情婚姻的替代形式”日益增多，花样百出，如同居，***，等等。 前些日子，中国社会学家李银河在网上一语惊人，他说，将来爱情婚姻不再是性的许可证，人人有支配自己身体的权利，爱情婚姻也不可以成为性的牢笼。 体验新版博客
