卦象的转变推算卜卦奇门遁甲(卦象变卦如何看)
目录导读：
一：什么卦的变化是变卦?
是因果关系，变之前的卦为本卦，变后的为变卦。
摇卦后得到的六个爻中有老阴老阳的要变，变之前的卦为本卦，变后的为变卦。如摇得乾为天卦，2爻至上爻都为少阳，初爻为老阳，老阳爻就要变阳为阴，得到天风姤卦，这里本卦就是乾为天卦，变卦为天风姤卦。
六爻八卦预测的卜算，本卦和变卦各有功用，相对而言，还是本卦看的比较多一些，哪宫关系到了变爻，就会考虑变卦的作用与影响。变卦是本卦的动爻发生变动而产生的新卦，哪爻动，就论明那一方面有变化。
变卦，是一个思维不断调整的过程，也可以把它看作是思考不断蔓延增生以至于又重至虚无之代表。
在一个预感到结果不甚理想的局面下，通常来讲对不确定性的盼望要大过对即将或发生过的事实的接受。在艺术突然遭遇金融创伤带来的后果面前，变卦或可以表述为对未来不可言说但又充满期待的心理。
对于艺术本身，它更不应该表现为适应了某种暂时秩序后来的有条不紊，变卦象征着未来可能会有较多的可能性。就如艺术不但需要窍门与精确，它也需要神秘和冥想。
在当今社会主义的进步观念中，更加的多的观点是只有不断的否定既有的存在才可能做到对既有的超越。因此思变、求变是一切所谓“创意”行业经常要面临的老生常谈。
不过，艺术发展的逻辑并不但仅象征着是与前人或今人割裂的现实，在今天则更加的多的表现为，艺术需要不断的回到历史对过去和当下咀嚼反刍。但是人们并不是需要获得整齐划一的结论，相反，得到的将是更加凌乱的多元。这正如卦爻互变而成新卦。
二：六十四卦的来历起源变化
上周有对易学有兴趣的群友问:怎样才能记住每个卦?要把八卦、六十四卦背熟确实不易，每一天抽出十到十五分钟，利用碎片化时间，假以时日，自然也就熟记了。八卦的乾三连、坤六断、震仰盂、艮覆碗、离中虚、坎中满、兑上缺、巽下断。这八个卦，是韵文，还易背诵。而八八六十四卦就有难度了。尤其唐宋以前没有分宫卦象次序。背诵易经，没有分工卦象次序可遵循，不容易记忆。但宋朝之后，分工卦象次序的排列是有一定道理的，是由每一卦变出了八个卦，八个卦变成六十四卦。
如乾卦的变:
乾为天，乾是卦名，接着下面天风姤、天山遁、天地否、天地观、天地剥、火地晋、火天大有
这个☰ 乾卦，从下往上，有三爻。是伏羲先天卦的画法。后来人类社会发展，人事复杂，就成为了六爻卦，六爻卦是后天卦。如今的卜卦者所卜的卦就是六爻卦。
孔子在《系传》中说六爻的道理是:"六爻之动，三极之道也。"
三极是天地人三才，总括起来就是六爻之“象”与三极之“理”的相呼应之关系。
不管是吉凶、悔吝，亦或是变化、刚柔，即具体的卦象和抽象的道理之间的动态相呼应之关系。
从象上而言，六十四卦凡此种种，无外乎是“六爻之动”的结果。六爻是具化的阴、阳符号的排列组合，是在三爻的基础上演变而来的。作为重卦，不同的上卦和下卦组合呈现各异的卦象，其基础是每一个卦中每一爻的变动。
《易经》的卦是从下面画起，这里边 的道理，天下事都是从下面开始变，换言之从基层变起，另一层道理，先天三爻卦变为后天的六爻卦，名称上的分别为下面三爻卦为内卦，上面三爻卦为外卦，自下面开始画卦，说明宇宙事物的变，是内在开始变，。例如人的改变，一定是内在的思想先变，一个公司出问题，必定是内部先出了问题。《红楼梦》中贾府内自己先开始内部搜查抓贼时，探春就论:"俺们这样的大家庭，其他人是攻不破的，毕定是自己一件件的来了，才会一败涂地。"真真正正是:"物必自腐，而后虫生。"所以画卦是由下往上，由内而外。
《易经》是讲宇宙天地间的事物随时随地在变化，
乾卦
乾为天，内卦☰ ，外卦☰
乾卦是阳极了，第1爻开始了，阳极就变阴，是由内开始变，内卦第1爻变阴，成为巽卦☴，巽为风，所以成为:
天风姤，内卦☴，外卦☰
接着第2爻变了，内卦变为艮卦☶ ，艮代表山，所以成为:
天山遁，内卦☶ ，外卦☰
继续变下去，外卦还是不动，内卦第3爻变，成为坤卦☷，坤代表地，于是成为
天地否，内卦☷，外卦☰
内在变到第3爻，如同内在思想逐步成熟了，可以进展到外面去了，从内变形成外变，外面环境亦受到作用与影响了，因此，内卦作用与影响到外卦，外卦的第1爻也开始变了，就变成为:
天地观，内卦☷，外卦☴
再接着下面外在作用与影响愈来愈大，第5爻也变了，外卦只剩下了一点阳，所谓"硕果仅存"，阳能被一点一滴剥完，所以成为:
天地剥，内卦☷，外卦☶
从乾卦的本卦开始，到剥卦已经变了六个卦了，再变下去，则产生第七个卦了，那这一次变，古代人们的智力，不再往上了，若是再往上变，则很简单，变成坤乾。到了第七卦不能再往上了，于是外卦的初爻再变，即第七卦:
火地晋，内卦☷，外卦☲
晋即进，内在思想变成行动，外在环境又压迫自己内在的思想发生了变，内卦又变成原位，于是成为:
火天大有，内卦☰ ，外卦☲
简单汇总，分宫卦象次序的变是
一。本体卦，
二。初爻变，
三。第2爻变，
四。第3爻变，
五。第4爻变，
六。第5爻变，
七。第4爻变回原爻，
八。内卦变回本体卦，
明了这个道理道理就容易背诵了。
我们常说说某件事纵横交错，纵横交错就源自《易经》错、综、复、杂这四个字是指卦变来讲，变卦是卦变的颠倒语。我们说''不三不四"也是源自《易经》，由于第3爻，第4爻最要紧，在卦中心位置。其实也就是说我们处处引用《易经》，只是毫无察觉而已。
三：八卦中的主卦与互卦和变卦，它们之间是如何转变的?
这几个都只是易卦中的人为定义。
主卦---卜筮得到的本来卦画。指的都是六画卦，不是三画卦。
互卦---把主卦的最上画和最下画去掉，剩下四画；以这四画的上三画作上单卦，下三画作下单 卦，构成新的六画卦（复卦），此六画卦就是互卦。
变卦---主卦的六爻（即从上到下的六画），卜筮时有动静之分，动则变静不变，阳动变阴，阴动变阳，这样的结果产生了新的六画卦，此新六画卦就叫变卦。这个变化过程叫做卦变。其实也就是说由主变互也可以看成是卦变，但在实际操作中不常用到，所以没有人关注。
四：预测推算同一件事，多长时间可以再起卦，卦象会变吗?
预测推算同一件事，一个月后可以再起卦，且多数卦象会发生变化。
常言道，人生不能三算，同一件事不能连续数许多次。
最好隔一个月开始。这是由于会随时间变化，而一个月恰好是多数时间变化的节点，因此可以再次预测推算。
古代人们认为，一切时间的发生皆有一个轨迹，和是计算事件轨迹的一种特有的方式。咱们能够通过来推测断定我们未来所做的事情的结果是否顺利，不过同样的事情不能连续测量，要不然结果会不准确，所以最好隔一些时日再计算一次。什么时间一个东西会复活最好每隔一个月开始。
一方面是由于一个事物假如连续测量两次，就会破坏它的发展，致使计算卦的最后结果变得非常不准确，所以人们亦有“好命经不起三算”的讲法。
另一边，依照大都事物的发展规律，几乎都是以一个月为变化的时间节点，一个月后也许会产生新的最终，因此我们都要等一个月才能重新算卦。持续多久的维持时间并不是固定的，但多数会在一个月左右发生变化，由于我们的也会随着时间的推移而变化。
其次，由于这个月也是一自个的性格、习惯、能力能够改变的时刻，一个月内我们也许会有许多的改变，而这几个改变会致使我们所做的事情的结果千差万别的改变，因此这个时候最好再算一次卦。
所以最好等事情告一段落以后，或者进行到一个阶段以后有了变化或者长久没有变化，再去预测推算。
需要提醒注意和提防的是，摇卦的这个事情最为忌讳的是用玩笑的心态去进行。卦师都明白知道，无事不算，不走空卦。
上面的内容参考：起卦 - 知识混装大无极
五：昨天卜卦两次 都说我和前男友好不了 卦会不会随意时间的改变而变化
呵呵。其实也就是说假如是正统卜算还是很有科学根据的。不过以后的事情也不能太准，你是用那种卜算的呢？奇门遁甲吗？自认为奇门遁甲非常准的。不过以后的真的说不准。
六：qq华夏元神卦象怎么变
1。first of all打开qq华夏游戏，登录本人的游戏账号。
2。其次点击游戏背包，找到游戏道具元神卦象。
3。最后右击q元神卦象选择更改象面即可。
