易经天山遁详细解读八字天山易经(天山遁卦详细解读事业)
易经第3十三卦天山遁
易经第3十三卦天山遁，乾上艮下。
人物都是短暂的，无人能够做到与自然永存，遁亨，小利贞。力量柔弱者利于安守正道，山顶常常有云在飘荡，但是天不能够让人们觉得山马上要接近天了，因而它会退让，使人们觉得不管山多高都不会接近天。朝廷中出现小人，小人出现君子退让，但是让小人去表现也说不定他们会有改邪归正的可能，应该远小人保持适当的距离，不应该表面露出不悦之色，这样和小人斗自己也会变成小人，要很庄重自重宽容值得提倡，但也要有限度，当小人开始祸乱朝政君子就有责任，不要纵容小人潜修以待来日，用遁来调整自己才会亨通，刚当位而应，与时行也。“小利贞”，浸而长也。遁之时义大矣哉！“力量柔弱者利于安守正道”，是说阴柔会得到缓慢的生长但不会妄动以至于对阳刚造成伤害。这样看来，“退避”需要顺应时势而动的意义，该退才能退，皇帝要适当退位让贤退休不是丢弃，合理安排接班人才能吉利，人生到死之时就会清楚明白，名利权利钱财都是空的都是身外之物，有些人至死不悟，有些人到去世都不理解什么真什么假，故有些东西该丢弃就要丢弃，没很有必要一直抓在手里。每一年的生日都能够给自己写一封信，一年一年调整，没有到底的路，任何人都需要自己去修改前进的方向，要不断转型，从恒或者高位学会遁，个人和企业五年之后总有变动要学会变动，学会遁，合理的去遁。
初六爻，遁尾，厉，勿用有攸往。由于跑在别人后面落在后面，凶，但是有时候跑的太慢就没很有必要跑了，由于说不定会出现转机，守在原地也许会有新的希望，打比方说说之前很热衷的纸伞买卖，许多人后来发现没有啥利润都跑了，但是有一部分人跑的慢干脆就不跑了，反而事业出现转机，开始当做装饰品去卖。六二爻，执之用黄牛之革，莫之胜说。用黄牛的皮束缚自己，无人可以解脱，当位韧又柔，不由于困难改变本人的意志，还会继续前进，九三爻舍不得自己此刻所处的地位，系遁，有疾厉。畜臣妾，吉。九三心有所系，放不下跑，由于初六二六奉承他，但是不跑的话会有危险，此时最好做一些无关紧要的小事，不能够做一些大事，大事会有祸患，吉。例如刘备曾经寄居曹操，可是他放不下跑，由于有刘皇叔的称号，有汉献帝的支持，但是不跑他也有危险，因而他只能煮酒论英雄田间种种菜，不敢有谋反曹操的行动，九四好遁，君子吉，小人否。喜欢转型，舍得改变，君子可以做到遁，小人做未到，小人放不下本人的地位，九五爻嘉遁，贞吉。端正本人的信念方向是吉利的，活到老学到老，不过千万不要抓权要学会放权给下一代，打比方说陶渊明退隐山林，有别人能够做事我可以乐，功成不必在我。上九爻肥遁，退休晚年的活法别人抓未到把柄，没法暴露出来，他还不错逍遥自在，好嘉肥逐步退隐成功，高层的人下台难，下台需要智慧，而且要浑身而退需要本人的智慧，下面要慢慢上，上面要慢慢退才能吉利，升的快也不骄傲，升的慢也不气馁，进退得失不放在心上，不以物喜，不以己悲，退隐深山，修身养性，肯定不能真的在深山，大隐隐于市，在人群中学会修行和遁，才是最厉害的，要不断阶段性调整，始终培养本人的浩然之气。
这一卦教我们怎样向上爬怎样在高位退位，怎样浑身而退，有智慧的退下高位，做到进退自如，不上心进退得失。
天山遁卦感情运势与运气,易经33卦天山遁问感情 ,变卦泽山咸.
提起天山遁卦感情运势与运气，众所周知，有人问33卦天山遁问感情 ,变卦泽山咸.，另外，还有人想知道天山遁 问 感情，你晓得这是什么情况？其实也就是说天山遁问感情是不是有结果？进，接下来就一起来瞧一瞧33卦天山遁问感情 ,变卦泽山咸.，希望可以对大家有所帮助！
天山遁卦感情运势与运气
1.天山遁卦感情运势与运气:33卦天山遁问感情 ,变卦泽山咸.
从整天上来看，爱情问题可以重两个方面看，一、假如你先此刻单身，那不如就会迎接新的恋情了，泽山咸、亦称做萌芽出土。有了新的开始。二、假如你出嫁或者是有女友，那么恋情就会出现变故，你明 白，也许有出轨现象发生，所以希望您呢，提早做准备。
2.天山遁卦感情运势与运气:天山遁 问 感情
哎~~恕小僧直言“`施主起挂起错了！！！以天时为主挂，以你生辰取爻，按天时，地利，人和为用，变卦之后看挂象怎样吧！
3.天山遁卦感情运势与运气:天山遁问感情是不是有结果？进
问题不大
大象而言，遁卦是之义；变出游卦是不稳定之义。
男问感情，财不现，但于世爻官下，说明这个女的在本人的控制之中
不过财爻局月令又居日建；月管当月，日官。故一定会有结果。
4.天山遁卦感情运势与运气:天山遁变卦天地否，卜卦男友的情感真假，两人的情感发展
天山遁卦为隐之意，隐避。
天地否卦为上下不通，闭塞。
综合两卦，是分手的代表象征。
5.天山遁卦感情运势与运气:找了个师傅测了一下明年感情运势与运气，是天风姤之天山遁，何解
简单容易的说，就是感情遇挫，明年还是没戏
6.天山遁卦：遁卦【下下卦】遁世 我和他的情感是还是不是到此乃止了年一月23日21点45起
时间太长了，卦从新起
是手摇，静卦，无动爻吗？
天山遁问感情是不是有结果？进
7.急，高人请帮帮我，问题很严重，测感情，天山遁变风山渐，这个卦象之义是还是不是说躲着会好一些？
时间长了肯定进入冷淡期了，给彼此一点时间，不用往往去粘着他过一些时日就好，你们就好像老夫老妻，其实也就是说不用常联系，只要有爱难得的问候，关心，不过千万不要去剥夺你男友的私人空间，让他做点喜欢做的事，而你把心态调整好，要知道，站的越高摔的越重，爱也是一样··祝福你
8.天山遁卦感情运势与运气:天山遁三爻动感情什么意思
一个卦象分为，从下至上分别是一爻、二爻……，假如你看的朱熹注解解读的《周易本义》前面就有说明
9.天山遁卦感情运势与运气:周易“天山遁”卦，测爱情，
乾宫：天山遁乾宫：天山遁
六神伏神本卦变卦
朱雀爸妈戌土▅▅▅▅▅戌土▅▅▅▅▅
青龙兄弟申金▅▅▅▅▅应申金▅▅▅▅▅应
玄武官午火▅▅▅▅▅午火▅▅▅▅▅
白虎兄弟申金▅▅▅▅▅申金▅▅▅▅▅
螣蛇妻财寅木官午火▅▅▅▅世午火▅▅▅▅世
勾陈子孙子水爸妈辰土▅▅▅▅辰土▅▅▅▅
1,得配，你二人性格合滴来。
2，世爻伏财，占婚恋，有家室或者婚约之人。
3，这份感情，二人相克，你俩缘分不足。
4，卦主占“隐形”，宜放开这份感情。
此卦，女占，则：你二人缘分如此，双方均无过错。
男占：则，二人位反，只适合做普通朋友。
测感情要有摇卦时间,并且要知道男女
上面便是与33卦天山遁问感情 ,变卦泽山咸.有关的内容，是关于33卦天山遁问感情 ,变卦泽山咸.的共享。看完天山遁卦感情运势与运气后，希望这帮助到大家！
易经第3十三卦
易经三十三卦求解 不知道你是所求何事，
《易经》第3十三卦 惊拢了一部分人。所作所为只是徒劳复合渺茫，建议放手。
易经三十三卦求解 100分 卦中你妈月刑日克，说明天意惩罚，幸有一个有权贵人出面搭救，可转危。但惩罚是难免的。
易经前三十三卦 《易经》第3十三卦 q 天山遁 乾上艮下
q：亨，小利贞。彖曰：q亨，q而亨也。 刚当位而应，与时行也。 小利贞，浸而长也。q之时义大矣哉！象曰：天下有山，q；君子以远小人，不恶而严。
初六：q尾，厉，勿用有攸往。
象曰：q尾之厉，不往何灾也。
六二：执之用黄牛之革，莫之胜说。
象曰：执用黄牛，固志也。
九三：系q，有疾厉，畜臣妾吉。
象曰：系q之厉，有疾惫也。 畜臣妾吉，不可大事也。
九四：好q君子吉，小人否。
象曰：君子好q，小人否也。
九五：嘉q，贞吉。
象曰：嘉q贞吉，以正志也。
上九：肥q，无不利。
象曰：肥q，占得此卦，将来你的爱情婚姻为贵官之眷，有声名之家。 无不利；无所疑也。
按易经排卦第三3卦有什么含义 假如扔出来的次序是从左到右看的话，这是“天山遁”，按易经所排卦序，为第三3卦。
《易经》第3十三卦q天山遁乾上艮下 求哪位高人大师帮忙解卦，问感情发展，求详细解读，非常感谢~！ 5分 不才来解一下并且。纯属卦象探讨。
遁卦本身是有逃避之义，若以易经的原则，阳爻多阴爻少，物以稀为贵却是个阴卦。从趋势来说，阴爻位于底部内部，逐渐侵蚀阳爻的空间乃至取代。因此要遁就是逃避之义。彖辞因此讲，遁亨，遁而亨也，就是假如内部将被客方逐渐取代，那将迷失自我，不如遁去，将能保持自我为好。
若求事业，恐怕真是会有小人作祟的可能，若求爱情，感情则不然。爱情本就是以阴柔细腻为其发展特点。所以求感情若得此卦，若无变，却是个挺好的卦象。说明所求之爱有可能获得。但是获得之后却没准有如您所想。您非常可能无法掌控这感情的走势与走向，失去在这份感情中的主动权。有迷失自我的可能。若如此，您觉得是好卦还是坏卦呢？
单从卦象来说天下有山。艮是山，本意有止步于此之义。但是山是可以翻过去的。上得山去，自然很艰苦，但是总有翻到山顶去的一天，那时便有出头天了。无变爻不知您此刻却是在山脚，山腰还是山顶。也就是说爬上山再去登天便又是另一份难度了。但关键，您会止步吗？若不止步于此，将来怕还要登天呢？
周易卦解三十三签 天山遁(浓云蔽日,中平卦)
卦辞：浓云遮日不光明，劝君切莫远出行。爱情婚姻求财皆不吉，须防口舌到门庭。
推断：占病不安，讼事见官，功名不成，事不遂心。
大象： 者遁也。山在天之下，阴渐长，而阳渐消，宜退避三舍。
运势与运气：小人道长，君子道消，凡事宜退不适宜进，穷则独善其身，养诲修身。
爱情：落花虽有意，流水却无情。
疾病：病重，注意和提防血气不调、头、背、筋骨不良之疾。
失物：失落远处，不能寻回。
诉讼：强行争取亦不利，宜罢手逃避反吉。
<易经>第3十三卦 求爱情婚姻求解 占得此卦，将来你的爱情婚姻为贵官之眷，有声名之家。
卦三十三 天山遁 释读解义:低调 隐退 躲避
遁： 亨，小利贞。
象征退避：亨通，小事能够成功。
《象》 曰：“天下有山，遁；君子以远小人，不恶而严。
《象辞》说：《遁卦》的卦象是艮（山）下乾（天）上，为天下有山之表象，意味着隐让退避。由于山有多高，天就有多高，好像山在逼天，而天在步步后退，但天不管如何后退避让，却始终高踞在山之上。君子应同小人保持一定的距离，以傲然不可侵犯的态度截然划清相互彼此的界限，这样一来，就自然而然会生出一种震慑住小人的威严来。
爻辞：
初六，初六：遁尾，厉，勿用有攸往。
六二：执之用黄牛之革，莫之胜说。
九三：系遁 ，有疾厉，畜臣妾，吉。
九四：好遁，君子吉，小人否。
九五：嘉遁 ，贞吉。
上九：肥遁 ，无不利。
爻辞释读解义：
隐退避让错过时机落在了后边，情况很不好。面对这种情形，应该静观待变而不要有所行动，否则将会更加不利。《象》曰：遯尾之厉，不往何灾也？《象辞》说：错过隐退避让的时机却还要隐退就会带来祸患，但是静观不动就不会造成什么危害。
六二，像用黄牛的皮捆绑起来那样，谁也难以解脱。《象》曰：执用黄牛，固志也。《象辞》说：“像用黄牛的皮捆绑起来那样”，意思是说，要坚定本人的志向，决不因任何情况而动摇。
九三，因为被牵累而难以远去，就好像病魔随身那样危险。处在这情况下，就要畜养仆人和侍妾，要使他们被我所用，唯独这样，才能转危为安。《象》曰：“系遯之厉”，有疾惫也。“畜臣妾吉”，不可大事也。《象辞》说：“因为被牵累而难以远去，会有危险”，由于在这种想退而又不能退的情形下，就好像病魔随身那样让人疲惫不堪。“畜养仆人和侍妾就会吉祥”，之义是说，处在有所系累的情形下，是不会有什么大作为的。
九四，可以从容隐退避让而无所系累。君子将因此而得来吉祥，小人却不会吉祥。《象》曰：“君子好遯，小人否也。《象辞》说：君子可以做到该退就退，从容自如，而小人却做未到这一点。
九五，能够进退自如地隐退避让，能坚守正道，这样的结果是吉祥的。《象》曰：“嘉遯，贞吉”，以正志也。《象辞》说：“能够自如地隐退避让，坚守正道将会得到吉祥”，重点是要坚定本人的信念和志向。
上九，既无牵累，又已远离，早已处在隐退避让中，就好像是远走高飞一样，所以不管这时做什么，都不可能有什么不利。《象》曰：“肥遯无不利”，无所疑也。《象辞》说：之所以它能够“随心所欲地远走高飞而又无不利”，就在于它所做的所有的都是理所当然和自然而然的，没有啥疑虑和思索选择的。
戏说： 奇门 遁 甲很牛掰 学会之后无殃灾
卦里花絮：
本篇讲述“遁”卦。遁就是隐藏、归隐、暂时躲避之义，亦即迂回战术。
顶天立地，有恒心有毅力的大老公，现实中生活之中和工作中也难免碰到委屈和小人，或者人在屋檐下，不得不低头的时刻，这再正常不过了。
但既然已经是男子汉大老公，就要能屈能伸，毕竟忍一时风平浪静，退一步海阔天空，碰上要往死里整你的人当道，咱短时间内实力还干不过对方，那么这样就不必以硬碰硬，咱弱咱知道，犯不着拿自己这挺贵的鸡蛋往石头上生碰。当年小日本实力强大，咱伟大领袖就亲自领路人了游击战，敌进我退,敌驻我扰,敌疲我打,敌退我追,同时还发表了战争史上著名的《论持久战》，把那小日本打的一脸懵逼。经过14年的艰苦奋战，最终取得了抗日战争的伟大胜利。
故有时候，“遁”是一种战略，还是那句话：留得青山在，不愁没柴烧。
戊戌变法失败的时刻，康有为、梁启超等都暂时遁去，留下了两大文豪；而谭嗣同、林旭等戊戌六君子，固然以生命和鲜血明志，也确实展示出中国知识分子威武不能屈的伟大气节，但毕竟大家都这么“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的话，就没人知道变法是什么玩意了，后继也就没有人了。
而那个镇压变法的慈禧老佛爷，面对八国联军的进攻，不知道先“遁”的道理，而是拍案盛怒，一口气向八个国家同时宣战，这简直创造了吉尼斯世界纪录，结果一个回合下来，仓皇出逃西安。这一切，都是不理解“遁”的重要程度啊！
影片与卦象：
《奇门遁甲》，易经预测推算学派的经典书籍，里边 的遁就是易经之遁。
记忆杂谈： 天山童姥很年轻，遁入深山练武功。
卦中善缘： 善择时机
善 文 言: 留得青山在不愁没柴烧，遇见危险时，该躲就躲，寻找时机重出江湖。
遁卦详细解读
遁卦的卦辞解释 易经六十四卦第三3卦天山遁（遁卦）遁世救世 遁（音dùn）下下卦象曰：浓云蔽日不光明，劝君且莫出远行，爱情婚姻求财皆不利，提防口舌到门庭。这个卦是异卦（下艮上乾）相叠。乾为天，艮为山。天下有山，山高天退。阴长阳消，小人得势，君子退隐，明哲保身，伺机救天下。初六：遁尾，厉。勿用有攸往。《象》曰：遁尾之厉，不往何灾也?六二：执之用黄牛之革，莫之胜说。《象》曰：执用黄牛，固志也。九三：系遁，有疾，厉。畜臣妾，吉。《象》曰：系遁，厉，有疾惫也。畜臣妾，吉，不可大事也。九四：好遁，君子吉，小人否。《象》曰：君子好遁，小人否也。九五：嘉遁，贞吉。《象》曰：嘉遁，贞吉，以正志也。上九：肥遁，无不利。《象》曰：肥遁，无不利，无所疑也。 第三3卦天山遁（遁卦）遁世救世下下卦象曰：浓云蔽日不光明，劝君且莫出远行，爱情婚姻求财皆不利，提防口舌到门庭。这个卦是异卦（下艮上乾）相叠。乾为天，艮为山。天下有山，山高天退。阴长阳消，小人得势，君子退隐，明哲保身，伺机救天下。事业：时运较差，应考虑退隐，勿与不正派的人同流合污。但不是消极逃避，而是为保存实力，汇总经验，把握时机，待机而出。切忌贸然行事，造成不必要的损失。同时勿为眼前小利禄所诱惑。经商：市场进入衰落的状况，行情不佳。决不可执意追求，盲目投入，而应沉着冷静，坚持商业道德，远离小人、奸商，保存本人的实力，等待市场行情好转，再图发展。求名：宜暂明哲保身，甘居退隐。全力汇总提高，为复出做准备。外出：不适宜积极行动，而应等待时机，创造条件，争取早日而行。婚恋：勿急着解决，更不可妄动强求。时机成熟时，须以纯正的态度去正确对待。决策：处于衰败时期，小人得志。盲目行动必遭不利。虽不要以恶报恶，但更不可同流合污，因小失大，因权宜轻重，韬光养晦，保存实力，断然离去，不可犹豫不决。潜心发展个人实力，隐忍待机。只要能坚定正道，坚持中正，必可在时机成熟时复出，成就大业。 遁卦阐释的是隐遁、退避的道理。极端地恒久，必然要引起动荡不安，而小人的就会乘动荡之时形成并扩大。在动荡之时，常常也是腐败，法制混乱的时期，这时对正直纯洁的君子则是不利的。作为君子就应当把隐忍退避作为明哲保身的正当手段，以等待最好的时机再进行行动。在这儿，作为君子应当觉悟和清楚明白，当小人道长，君子道消的时期来临时，选择对抗、抗争是徒劳的，无益的，只能为自己造成伤害。于是，除了坚定必胜的信念，坚守刚毅中正的思想，不与小人同流合污外，当退则退，当隐忍时则隐忍，断然抛弃一切，急流勇退，不迟疑，不顾虑，不犹豫，不留恋，不眷恋，或隐没于世俗之中，或超脱于世俗之外，以等待时机再积极行动。由于识时务者为俊杰，只有知进知退，当进则进，当退则退，才能永久立于不败之地。由于，人生在世，难免遇见阻碍。在无法前进之时，在唯有退避才能亨通的困难处境之中，就应该果断而有计划地从人生的大战场上组织撤退，以保存和蓄养力量，等待时机再转入进攻。人生好比上战场，有前进也有撤退。君子应该用战略目光看待人生，不要被一时的失败撤退弄得灰心丧气。应当清醒地知道，退却和前进一样，都是生活之中不可缺少的组成部分。退却可以保存有限的能量，有机会体味生活的另一面，让生命的力量得以积蓄，以便将来可以有更大的发展。但也要善于汇总失败的经验教训，立志改革，如此才能卷土重来，最后的胜利是完全可以期待的。
自己卜了一个卦，是易经的33卦遁卦，变卦是57卦巽卦，求的爱情婚姻，想请高人给解析下卦象。不胜感激！ 遁卦即为退缩、逃避之意，和你的状态完全吻合锭遁卦两爻变，但主变爻为六二，爻辞“执之用黄牛之革，莫之胜脱”，意思是被牢牢捆绑住，很难逃避，可以知道你只是暂时觉得很难受，但很难真正放下这段感情。变卦为天风ヘ裕意思是女方假如过于强硬就有害于二个人的结合，易经每个爻辞都是一个选择开关，因此这句话就是说：女方假如柔和一些，就能够以柔克刚，顺利结合。
其实也就是说二个人在一起总会有磨合期，逃避解决不了问题，而且怎样保证新的情感就没有问题？假如不是原则性的问题，他人品很好对你也是真心，只是脾气暴躁，相信你能够慢慢感化他的。
当然了，易经占卜只不过是一个参考，还是要依据实际情况下决心，祝你好运。
遁卦的爻辞解释 经文：q：亨小，利贞。注释：q（dùn）：卦名。又作“遁”。帛《易》作“掾”。古代人们多解作逃避、隐退。然初六爻曰“q尾”，六二爻称“执之”，九三爻有“系q”，九四、九五、上九爻又有“好q”、“嘉q”、“肥q”之辞，由此而考之，卦中“q”字的意思，恐如高亨先生所解，“q”乃“豚”，谓小猪。亨小，利贞：少有亨通，宜于占问。朱熹《周易本义》曰：“遁”，退避也。为卦二阴浸长，阳当退避，故为遁。初六：尾，厉，勿用有攸往。注释：q尾，厉：猪尾有被割断之险。朱熹《周易本义》曰：遁而在后，“尾”之象，危之道也。占者不可以有所往，但晦处静俟，可免灾耳。六二：执之用黄牛之革，莫之胜说。注释： 执之用黄牛之革，莫之胜说：用黄牛皮捆缚它，不能挣脱。执，缚。革，皮。说，脱。朱熹《周易本义》曰：以中顺自守，人莫能戒，必遁之志也。占者固守，亦当如是。九三：系q，有疾厉；畜臣妾，吉。注释：系q，有疾厉：捆绑小猪，使（小猪）有疾病而危厉。畜臣妾：畜养奴隶。古者称 *** 隶为臣，女奴隶为妾。朱熹《周易本义》曰：下比二阴，当遁而有所系之象，有“疾”而“危”之道也。然以“畜臣妾”则“吉”。盖君子之于小人，为“臣妾”则不必其贤而可“畜”耳，故其占如此。九四：好q，君子吉，小人否。注释： 好q，君子吉，小人否：小猪惹人喜爱，君子吉利，小人不吉利。好，喜爱。朱熹《周易本义》曰：下应初六，而乾体刚健，有所好而能绝之，以遁之象也。惟自克之君子能之，而小人不会。故占者君子则吉，而小人否也。九五：嘉q，贞吉。注释：嘉q，贞吉：小猪受到赞美，占问则吉利。嘉，赞美。朱熹《周易本义》曰：阳刚中正，下应六二，亦柔顺而中正，遁之嘉美者也。占者如是而正则吉也。上九：肥q，无不利。注释：肥q：小猎被养肥，（利于作祭品）。朱熹《周易本义》曰：以刚阳居卦外，下无系应，遁之远而处之俗者也，故其象占如此。
遁卦的白话解析 遁：白话中读：掾。掾①：亨，小利贞。【白话】筮得掾卦，卦象为援助，占语是亨通，适合于小事贞问。【注释】①掾：卦名，援助。【讲解】掾卦 *** 为根卦、上体为键卦，帛书第3卦，键宫第3卦。通行本第3十三卦，卦名作“遁”。遁，逃避，隐退，退避。初六：掾尾①厉，勿用有攸②往。【白话】筮得掾卦，占得初六，援助太晚则危厉，不要7有所往。【注释】①尾：后，迟。②攸：所。【讲解】掾尾，通行本作“遁尾”，解释为隐遁太慢滞后。六二：共①之用黄牛之勒，莫之胜夺②。【白话】筮得掾卦，占得六二，套牲必须用黄牛皮绳索的套子（笼头），否则牲口就会挣脱。【注释】①共：用套子套牲口。②胜：能够，就会。夺：脱。【讲解】六二与九五为正应，九五以中正亲合于六二，二、五以中正顺道相应，坚固之象。掾卦六爻，有五爻都说“掾”，只有六二这一爻不讲“掾”。九三：为掾①，有疾厉、畜仆妾吉。【白话】筮得掾卦，占得九三，其爻象为“为掾”，占问疾病则危厉，占问畜养家奴则吉善。【注释】①为掾：维持帮助。【讲解】九三没有阴柔相应于上，但与六二阴柔相比。处掾助之际，而意有所为（维持），所以叫做“为掾”。九四：好掾①，君子吉，小人不。【白话】筮得掾卦，占得九四，有喜欢援助之象，君子占得这一爻就吉善，小人占得这一爻就不吉善。【注释】①好掾：喜欢帮助别人。【讲解】九四与初六为正应。九五：嘉掾①，贞吉。【白话】筮得掾卦，占得九五，其象为“嘉掾”，其占为“贞吉”。【注释】①嘉掾：赞美表彰乐于助人的精神。【讲解】九五与六二相应。九五阳刚得中得位，所以有嘉美之象、吉善之占。上九：肥掾①，先不利。【白话】筮得掾卦，占得上九，其象为“肥掾”，其占语为“先不利”。【注释】①肥掾：慷慨助人。【讲解】尚九以阳刚之爻居于卦的最上方，下无应系，虽能慷慨助人，但先还是不利。
算去留得出遁卦，有人给解释一下吗 卦象
发过来
算去留得出遁卦，有人给解释一下吗，？ 周易第三3卦 遁卦 天山遁 乾上艮下 上乾下艮 周易第 10分 亨，小利贞。是解释这一卦的性质:本卦是顺利的好卦，但前提是随势而退，不可冒进！自己正当的追求可以坚持，但不可逆势抗衡！
具体到您的去留问题，假如您的去是进取，则须谨慎从事，如您的去是退守，则可放心的去！反之亦然。
谨祝事业顺利，幸福如意！
一女孩算与我的关系，家人卦转遁卦怎样解释 不要了
假如你们相爱
就要彼此包容理解
好好的在一起啊
本人出来打工2月左右 略懂易经问事业 求得遁卦 求高人详细解读下啥意思 大师高手不可能有这个闲心天天泡在网上的，网上多数都是爱好者练练手，或者胡说乱说。
如果想全面知道本人的运势与运气还的看八字，八字是最全面了解一自个的信息。
天山遁卦求买房子吉凶
天山遁卦作为一种占卜方法，往往被用来预测推算买房屋的吉凶。它的卜筮结果会透露出你的未来，帮助你做出明智的决定。下面，将详细说明天山遁卦对买房屋的吉凶预测推算。
first of all，天山遁卦是一种六十四卦之一，它由两仪、四象、七政、八卦组成。采用它来占卜，需要小学问的布阵与布局窍门、品读窍门、气息运用。
解卦前，要先明确本人的意愿。紧接着，依据卜筮的现象，来分析结合本人的详细情况作出相应的决策。
以下是天山遁卦对买房屋的吉凶预测推算。
一、求购房屋的原因
在天山遁卦中，房产问题与“家庭”密切相关。假如你要买房子，那么应该先了解自己为啥要购买。假如只所以这样是为了自住或者为家人提供居住环境，那不如就可以放心大胆地购买了。此时的天山遁卦通常会卜筮到吉兆。
二、购房成交的时间
天山遁卦预测推算到的时间一般是以月为单位的。假如你的买房时间刚好碰到当月的失利卦象，那么有也许会作用与影响到你买房的最终，也许会出现合同纠纷、居室质量不好等问题。于是，最好要选择在天山遁卦卜筮到的吉时购房。
三、贷款问题
假如你需要贷款买房，那么你应当注意和提防天山遁卦中是不是有不吉之象。万一不吉卦象出现，那么应当暂停购房决定。但是，假如吉凶不分，故此我们应该再通过其他别的占卜手段来推测断定是否借款买房是否能够成功。
四、起居环境
天山遁卦也会对你所在的楼盘的环境、生活质量等问题提供预测推算。假如卜筮到吉祥之象，那么这个楼盘适合你的起居，属于一个有益的购房选择。
五、房屋状态
在天山遁卦的预测推算中，房子的状态也是很重要的因素。假如你买到的房屋是一间旧房，那么要看它的装修是否经过了精心的打理。只有有良好的装修和维护，房产才会有更好的物业价值和价格上升空间。
可以看出，通过天山遁卦对买房屋的吉凶预测推算，我们可以更好地了解买房的前景和风险。同时，也提示我们在购房的过程中要做好各项准备工作，谨慎选择，避开不必要的损失和风险。
