阴历初八祭祀礼拜太岁太岁犯太岁生肖(初八拜太岁都需要什么)
目录导读：
一：拜太岁的时间有什么说法么?
【少夫人命理风水馆】过早地拜太岁，新的一年就能早平安早获福？
刚到阴历十月，就有信众发信息问，此刻可不可以早一点拜太岁？这个就道教的教义和法理来说，恐怕是为之过早。。。
通常来讲认为，犯太岁对运势与运气的作用与影响从大年初刚开始，其实也就是说这并不准确。亦有人认为冬至即可拜太岁，这个节点能说的过去，但有些勉强。。为啥呢呢？
纵观近些年拜太岁的情形来说，时间节点的把控非常有讲究。从古时候风俗、天文历法而言，多数以冬至为节点，即太阳黄经达270°，当天日照时间最短，自冬至以后，一阳复始，阳气开始上升，旧年太岁力量在锐减，而新年太岁的五行属性、神学力量则在渐增，所以古时候亦有冬至似大年之说。
同时呢，古书云：“冬至”当为一年气运之“元”始。“元”字极重要。年运肇始，宜即祭福，当出北郊，香汤沐浴，向南天祭祀礼拜，并身佩灵牌，可得好运。此日顺，一年顺；总之，在这一天拜太岁，的的确确是有先例可循。
但这一时刻，一定要注意和提防：在此之前，画新年太岁符、拜新年太岁及新年的祈福基本不符合仪轨。总之，冬至之前能请购新年的太岁符咒，基本非常难，为啥呢呢？
从道教神学角度而言，取新年辛丑五行之气，调值年太岁神君之名讳，一般在腊月及新年正月为佳。此时正所谓各司神位下降人间，并返天庭述职、变更新岁神职牒位的时期，“众神下界，各司其职，查检人间善恶，定吉凶”，最适宜送旧迎新。而且值此新旧两年更替之际，较多人的运势与运气依然出现了阻滞。
冬至之前，就过早擅动画太岁符、破解太岁有些不妥，一者由于立春还有一些时日，新年辛丑之气非常难取汲，遥想设望，自然度较差；二者纵然强行书符设醮调动神将，取杨信大将军之讳，存杨信大将军之神，亦恐难以如愿。天庭兵将未当令赴职之前，岂有被擅自专调之权？举个例子：类似一朝天子还未登基，便用新的年号实行调令、通发榜文，则会政令不通、越俎代庖。因 此，过早擅动破解新年太岁，毫无执行力度可言，自然是不合规制的。不和规制的，就更不用谈了。。。
但是话说回来，固然冬至拜太岁没问题，但那么这样就象征着要在冬至之前，进行本年度卢秘大将军的谢太岁法会。那。。。这是还是不是谢的有点太早？
在道教行科中，务 必要先谢旧岁神君。“谢太岁”亦称“送太岁”，顾名思义就是感谢太岁神一年的护佑，恭送本年的值年太岁神回到神府仙乡。
此一年我们能够平平安安的度过，离不开神灵的福佑，举办恭送、谢太岁法会以感谢值年太岁星君及本命星君一年的神恩护持；有愿必还，有恩必酬，如此方算圆满。
总之还没有举行拜谢庚子年太岁科仪之前，所拜的太岁仍然是卢秘大将军，而不是20二十四辛丑年太岁杨信大将军。因此啊，拜太岁的时间要有讲究，莫要盲从。
因 此，综合天文历法、道教神学、阴阳五行等因素不难发现，冬至应该算是一个最早的节点了，再早的话就有点牵强附会了；假如想要更保险、更稳妥的去拜太岁，那么这样就应该选择进了腊月再说。。。
二：20二十四初八怎样拜太岁
20二十四年拜太岁的最佳时间也是如此，它们是在阴历正月初八或正月十五，早上七点到11点之间。
在拜太岁的时刻，需要心怀诚意，不要有任何不信任的情绪存在，不然会对自己一身起未到任何帮助。在拜太岁时还need在心中默念本人的想法，需要蕴含本人的姓名，住址，当下处境，需要祈求的事物。男女拜太岁阴阳符会存在着区别，男为阴符，女为阳符。最直接的区别是男为黄符，女为红符，在拜太岁的时刻需须留意区分。
拜太岁时，需要将佛牌放在本人做好卫生的工作桌，在桌上依次摆放摆列祭祖会用到的香烛供品，之后点燃香烛正式开始拜太岁，三拜太岁后，贡请佛像，焚香焚烧提前准备好的太岁符文，在这期间需要默念太岁所求，乞求保佑，说完之后再请拜星君，紧接着用太岁符镇宅光明，使自己一家平安。
三：求供奉仙堂人告知我本命年怎么拜太岁
97。有关本命年的问题？
问097：您好！！！今年是俺的本命年，会不好吗？需要注意什么呢？要穿红内衣吗？
答097：
本命年易犯冲煞，就是说犯对冲和破岁，如生活当中招小人、身体患病，事业不是很顺利等等。如2011年是兔年，对属相为兔子的人来讲本命年。
民间流传的穿红内衣之类的习俗也是有一定作用的，但最主要的还是要好好念经、放生、许愿。
在坚持每一天的功课的基础上，在公开基础上要念49遍消灾吉祥神咒、29遍解结咒，祈求破解冤结、消灾吉祥；
有条件的话，最好能多拜拜太岁菩萨；
“太岁”天上的当值的神职，有四十八位菩萨轮流当值，人间灾祸不断，上天特派天神来人间保护，一年轮值一位天神，也其实就是说是年年换的，那我们要拜的是每一年当值的太岁，由于我们不晓得哪位菩萨当值所以尽最大力量不要用相片。可以 使用一张黄纸，A4或A4一半那么大即可，上面竖写“太岁菩萨”四个字（或者用电脑打印），装一个镜框，竖放在佛台上，观世音菩萨的右手边，亦即您面对菩萨时您的左手位置。
——玄学问答
29。有关太岁菩萨的问题——玄学问答 二十九
问029：您好，我家中有供奉一张太岁菩萨的相片，自从跟您修行之后，才知道太岁菩萨是每一年换的，我可以把这尊太岁菩萨请下来吗？应该怎么做？
答029：
供奉的太岁菩萨是不能用相片的，可以 使用一张黄纸，竖着写上“太岁菩萨”四个字，繁体或者简体字均可（或者用电脑打印也可以），装上镜框，竖起来，就能够了。
您所供奉的太岁菩萨不晓得是哪一年当值的太岁菩萨，请下来也是可以的。换成“太岁菩萨”镜框供奉。
要念《礼佛大忏悔》21遍，《大BEI ZHOU》7遍，《心经》7遍 。
紧接着要说“感谢太岁菩萨过去对俺xxx与整个家的帮忙，谢谢太岁菩萨，谢谢太岁菩萨”。（千万不可以说，请菩萨下来）。
初次供奉太岁菩萨时，能够给菩萨供水、供水果、油灯，紧接着在佛台给诸位菩萨上香以后：“求大慈大悲观世音菩萨慈悲，请太岁菩萨到我某某的家中。”紧接着念诵108遍太岁菩萨圣号，再念《消灾吉祥神咒》21遍。
其他可参照“有关本命年的问题？——《玄学问答 九十七》”
139。 关于岁数和关的问题？
问139：请告诉我，人在多少岁是关？任何人都一样吗？
答139：
· 从普遍上来说，一般逢3。6。九都是关口，譬如19岁、29岁、33岁、39岁、49岁、59岁、66岁、73岁、84岁、89岁等；
· 任何人亦有其特殊性，不可一概而论，但遇以上岁数，任何人都需要格外注意和提防；
· 所有的关都是指实足年龄；
· 一般遇见命里很大的“关”，要多念《消灾吉祥神咒》，普遍要每一天49遍消灾吉祥神咒；
· 同时可以许愿念一拨和自己年龄相同数量的佛教经典组合，打比方说33岁，可以许愿念诵至少33张为自己的要经者，假如是21岁及以下的3。6。九年龄，皆可以念21张。针对这个事情祈求，“请大慈大悲观世音菩萨慈悲保佑我XXX破解N岁这个关。”最好在生日前三个月之前就要提前开始念诵烧送，并且直至生日当日烧完。对于较大的劫数，偶尔这几个也是远远不够的，就需要一直坚持念诵破解这个大关。而且在过了生日的后三个月，也还是需要继续坚持多多念诵佛教经典组合。
· 假如明知是还算大的劫数，可以许愿念诵108张佛教经典组合。假如是非常大的劫数则要念诵3个108张。敬赠：某某某的要经者。某某某给自己之名字。
· 平时还是要加强功课，勤念经，结合多放生、许愿。
——玄学问答
改变命运最快：
第1，勤放生改变命运最快，古今高僧提倡。
第2，孝敬爸妈。要忏悔过去对爸妈的不孝，多孝敬爸妈。
第3，不能邪淫忏悔过去的邪淫恶行。
第4，信受佛法常读佛经念佛菩萨名号
第5，常行布施，特别是布施无依无靠或急需救命的人。
第6，广行善事，劝人行善，言语劝网上发帖或印善书佛经
毕竟《了凡四训》是历史上有据可考的真人真事
——白话佛法
假如您的命数不花一分钱而开始改变了（一定会）
若将以上信息和善书发送至万人（也告知他人发送万人），命运彻底变好
不花钱，利人利己，何妨一试？
四：拜太岁的话务必要是正月初八么?
普通的话，拜太岁是正月初八，其实也就是说正月十五之前都是可以的额，最有利的场所是庙里，假如家中面有请神位也能在家中面，需要准备的包括水果、干果、酒水、斋菜等等。水果、酒水准备很容易，干果的话其实也就是说也不用花太多精力，寓意相对较好的旺旺食品就能够利用的。
五：20二十四犯太岁的属相
20二十四犯太岁的属相表如下：
1。属相为兔值太岁
20二十四年兔年为属相为兔人值太岁，亦即属相为兔人的本命年。流年太岁与所属生肖相同，代表该年的运程有变动，易烦恼，不利远行。
2。属相为鸡冲太岁
20二十四年兔年属相为鸡人冲太岁。流年太岁与所属生肖相冲，代表该年的运程波动较大，工作会感到吃力，琐事多。
3。属相为鼠刑太岁
20二十四兔年属相为鼠人刑太岁。流年太岁与所属生肖相刑，代表该年是非较多，易有官非损财等无妄之灾。
4。属相为龙害太岁
20二十四年属相为龙人害太岁。流年害太岁在工作和事业方面易有小人相害，做事容易功败垂成。
犯太岁化解方法与化解窍门
1。佩戴水晶饰品
进入20二十四年以后，有些生肖是犯太岁的，建议佩戴水晶饰品，由于佩戴水晶饰品可以帮助消除负面情绪，也能够激励他们更加英勇地面对坎坷。佩戴水晶制品是能够起到好作用的转运的，并且能够从心理上起到安慰和鼓励的效果。
2。心态调整
20二十四年犯太岁的生肖一旦遇见难题，就非常难镇定下来，而如此的情况将会致使事情朝着更糟糕的方向发展。因 此，务必要稳定本人的心态。不但要保持心态稳定，还应该快速思考化解方案。
六：20二十四年犯太岁的5个属相?
20二十四犯太岁的五个属相：兔、鸡、鼠、龙、马。
