算命卦象两长一短卜卦太阳易经(爱情婚姻线两长一短)
目录导读：
一：上面两个短横下面两个长横是什么卦象
艮，和震相反，最上面的横是长横，以下是四条短横，样子是倒着
的碗。兑，是下面两条是长横，最上面是两条短横，巽和兑相反，最下面的是两个短横。都是类似的解释，这是对八卦的长短横的简单记忆的歌谣，看看八。 覆碗，离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断
二：两长一短是何意思?
1。＂两短一长＂就是指上香时的三柱香，燃烧成两短一长时预示的不吉利。
两短一长表天亮十分！！！鬼最怕太阳！！！由于这时阳气比阴气重！！！
2。人最为忌讳三长两短，鬼最为忌讳两短一长。
这个三长两短和两短一长分别指的是古时候打更（时间的预示）的敲打方式！！！三长两短预示晚上三更半夜时这时候阴气最重鬼的活动也最频繁！！！人容易被鬼作弄！！！
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注意和提防问题与事项：
烧香，烧的就是香料，其悠久的历史最早能够追溯到皇玄空网农时期，那时候人们用燃烧香料的方式来驱疫避晦。后来经过许多年的发展，到汉武帝时期，由于汉武帝虔诚信佛，所以烧香在那时期获得了长足的发展，烧香也开始进入寻常百姓家。
随着道教和佛教的发展，烧香作为祭祀活动中必不可少的环节，就会开始显现了许多讲究。打比方说说烧香一般用三支，意思是一支敬佛、一支敬法、一支敬僧，三支香的距离亦有讲究，一般做法是三支香的距离但是寸，由于有“过寸神不信”的讲法，三支香的长短亦有许多讲究。
打比方说说常常见到的两长一短就就有好几个意思：两边高中间低为莲花香，有进财之意；左边两支高右边一支低，有催供香之意；右边两支高左边一支低，有如意吉祥之意。
三：两长两短是什么卦象
注，这诗来自易经六十四卦的水天需卦，两短一长两短三长，这是卦象。其意为，时机不到，需要等待方可大吉。秦皇用太阿剑，汉武帝用赤霄剑，可他们的成功，都需要一个等待的过程。一个积累的过程。写这个，也是望君别心急，只要时机到了，积累够了，所有的都可水到渠成
四：烧香两长一短预示什么
没有任何意义！！！
看香的原理就是：一些居心叵测的算命半仙、经常提到的大师巫师、神棍神婆以及假僧人、假道士，为了牟取信仰者的财物，特意编造出来一系列的神神叨叨的论理来让你无怨无悔的花钱请他们帮忙破解。
所以亲，这没什么意思，纯属偶然。你提到的这类现象，是，统一叫作“看香头”，即依据烧香的香呈现的区别形态来推测断定吉凶，或者在上香的时刻发生了什么状况，事实上是不准的，香烧的长短，跟香的质量、材料、紧密程度、所在处是不是有风、氧气分布均匀度、点火的时间前后等皆有关系，但并不昭示什么，神仙断然不会通过这么低级的方式来启示你（由于既然已经是神仙，必定是神通广大，直接显现真身或发神谕就是了，哪用那么复杂；若是常人去世，其灵魂的强度顶多只能托梦，而不能改变香燃烧的长短）。切记，信仰和、民间风俗完全是两码事。
五：易经的卜卦方法
学习《易经》，必须先学习和了解卜卦方法和解卦方法，要不然就会流于表面，而不晓得其所用。
今传的筮法主要源自于《系辞传》「大衍之数五十一章的记录载入： 揲蓍法。
「1：揲蓍法」
筮音「市」 ，与「卜」法不同。「卜」又称「龟卜」，是以乌龟壳或动物之骨（如牛骨）钻凿之后再用火烤，观察火烤后来的兆象（裂纹）。甲骨文就是龟卜之后，将事后的占验刻文记录载入在龟甲或牛骨上。
揲，音「蛇」 ，《说文》：「揲，阅持也。」段注：「阅者具数也，更迭数之也。」就是我们边数边取之义，例如要算多少颗豆子，也许会5。十、十五，二十…。。五个五个数的并且也五个五个取出，这便是揲。
蓍，音「失」 ，一种像艾草或蒿草的菊科植物。据说蓍草茎百节，「百」象征「极致」，并符天地之数50之倍，具有灵性，所以被拿来当做卜筮之工具。简单说，揲蓍法或筮法，就是取50根蓍草，借以算出卦象。
《易经》所用的是筮法，也可以说《易经》就是筮法的工具书。而今传的筮法的操作方式，那么是源自于《系辞上》的这段记录载入，这一段后儒又将它称为〈大衍章〉：
大衍之数五十，其用四十有九 ，分而为二以象两，挂上一以象三，揲之以四以象四时，归奇于扐以象闰，五岁再闰，故再扐而后挂。天数五，地数五，五位相得而各有合。天数二十有五，地数三十，凡天地之数，五十有五，此所以成变化，而行鬼神也。乾之策，二百一十有六。坤之策，百四十有四，凡三百有六十，当期之日。二篇之策，万有一千五百二十，当万物之数也，是故，四营而成易，十有八变而成卦，八卦而小成，引而伸之，触类而长之，天下之能事毕矣。
「2：揲蓍法操作」
大衍揲卦章中所载的筮法是相当简略的，很多细节与关键都未交待清楚，这也让后世对于筮法有了许多种不同的诠释，但说明较为详细以及一般较常采用者可参考：朱熹筮仪和程迥揲蓍详细解说。
本文介绍的筮法，大略以朱熹筮仪加以简化，舍去其怎样放蓍策、怎样夹蓍策等细节与关键之讲究。筮法简单说，就是要成卦必须经过十八变，一卦六爻，所以每爻都要历经三变的历程。一变就是经常提到的「四营」，一营就是「分2。挂上一、揲4。归奇」等四个步骤。
一卦＝六爻＝18变
一爻＝3变
一变＝四营
四营＝分2。挂上一、揲4。归奇
在开始之前，要先取出一策不用。50-1 =49策。所用者只有49策。（大衍之数五十，其用四十有九。）
1。分二，从中随机分成左右两堆；
2。挂上一，在其中一堆中取出一个（郭雍采用左手堆取，朱熹采用右手堆取），挂（夹）于手指间。；
3。揲四，两堆分别除4；
4。归奇，两堆分别去掉余数的策；（注：余数是1~4，所以若整除时，余数是零时，必需取走四策，而不是不取。）
5。两堆汇合后继续下一个四营。
操作3次的「四营」，剩余总策数除以4（此时只或许是二十四-28-32-36），最后得到6。7。8。9等四个数字(7-8为少阳和少阴，结果为6-9则为老阳或老阴）。
完成以上操作即得一营。连续操作三次之后，亦即三变，即得到一爻。此时计算策数，总策数除以4，可得6。7。8。9四个数中的一数，将数字记录载入下来，并画下其阴阳。如此操作6次，就得到六爻，亦即一卦。如右图：左边为本卦，右边为之卦，或称变卦。
「3：阴阳画法」
爻为由下（内）往上（外）发展，所以第1爻在最下，上面为最后一爻。7与8为少阳与少阴，在本卦与之卦中的阴阳不变。7为阳，8为阴。如7画为：－→－。9与6为老阳与老阴（或太阳与太阴），在本卦中9为阳，6为阴。在之卦中，9变阴，6变阳。9画为：－→--。6画为：--→－。最后再写出本卦和之卦的卦名，如图例，本卦为丰，之卦为大畜，这一卦称作「丰之大畜」。
揲蓍过程模拟100万次的结果:
六揲 (二十四) 58673 七揲 (28) 303082 八揲 (32) 441707 九揲 (36) 196538 :
分别是: 老阴，少阳， 少阴， 老阳；其中老阴和老阳为可变爻或动爻。
统计结果表明: 老阴+少阴=老阳+少阳，亦即阴阳平衡。但可变爻中，老阴与老阳的比例关系为3：10。
「4：终结话」
揲卦法的筮法是目前易经算卦法中最为古老的方式方法，此亦为许多易经卜卦方法设计原理的起源。但这套方法从目前可考的数据来看，或许应该是汉代人所建构出来的。至于汉代传下来的这套方法，到底符不符合战国、春秋，或更早到西周时期的筮法，就不得而知了。
由于本文提供的揲卦法，过程和步骤固然还存在许多疑问和争议之处，但能够让大家对《易经》卜卦过程和解卦过程有一个初步认知，能使俺们阅读《易经》六十四卦的卦辞和爻辞时能大约了解其来龙去脉。
关于怎样解卦原理，请关注后续的课程！！！
六：易经怎样卜卦
敏斯特的足部健康诚：
拿三枚硬币，随意抛两次，按顺序排列，之后去查书。抛的时刻要心诚，正是心诚则灵。
