易经全息理论推算全息周易(易经全息六大理论)
目录导读：
一：何谓“全息观”?
就是指一个整体的每个部分都蕴含有整体的所有信息的物质特性或现象。打比方说我们身体的每个细胞里都蕴含有真个人体全套信息（遗传基因信息）。当然植物细胞亦有这个特点，因 此，科学工作者目前可以仅仅用一棵植物的单个植物细胞就可以培育出一颗与原来植物基因完全一样的新植物。
又打比方说一张全息相片里的每个点都蕴含有整张相片里的全部信息，你只要用如此的一张相片随便的一点像素，就可以再现出与原来那张相片完全一样的相片。
二：易经四大理论
第1节：万象系统论
万事系统论，全地球的万物，个体都是一个完整的系统，有着内部秩序。像咱们国家的太极理论一样，所谓“一物一太极”，任何事皆有一套完整有序的系统。在牛津大学的《第1推动丛书里》，有一辑《可怕的对称》，深入的道出了这个事实：宏观世界和微观世界惊人地相似。并 且，全地球的万事万物皆有一个系统中的组成部分，有着严密的组织纪律，银河系作用与影响太阳系，太阳系作用与影响地球，地球作用与影响的大自然，大自然作用与影响着人类，人类社会作用与影响着人的个体，人的个体在整个银河系中成为微小的组成部分，反过来作用与影响着整个宇宙，那么你周边的物质是否通过这个复杂的系统来作用与影响着你自个的一切呢？
现代科学研究表明，世界万象（物象、意向）或万事万物都是以系统的形式存在的，不管是磁场还是基本粒子皆有系统的特点，系统的元素，部分和整体，结构和功能，竞争角逐和协同，无序和有序，渐变和突变规律等都适合于万事万物，系统性和万事万物的根本特性。
第2节:万象全息论
万象全息论，全地球的每一个物体都含有着个体的以时间为序的全部信息，每个物体的一部分又都含有着个体的整体信息，像人的耳朵上分布着所有人体相应的穴位。科学工作者用特殊的摄像机，对着刚长出的幼苗拍照，竟拍出了幼苗长大后的模样，结果使人惊讶的是，幼苗严格的按着照片的状态成长。这里说明了，全地球事物的发展是可预知的，假使你掌握了他的规律，人类完全可以从任何一个元素来探知整个宇宙中的任何事物。
尽管世界千姿百态，气象万千，但整个宇宙各元素之间因为处于一种“你中有我，我中有你;你是俺的函数，我又是你的函数”的相干作用之中，于是，宇宙万象之间都是互相映像，互相蕴含的。“一叶生而知天下春，一叶落而知天下秋”，任何一个元素可能蕴含着宇宙的所有信息，任何一个元素都可能拉出一个不同全息度的全息系统。
第3节:万物有“意”论
万物有意论，世界的方物皆有着不可缺失的意义，皆有对其他物质的作用与影响。每个事物都意味着他本身以外的更深刻含义，皆有着类似人的感情。这一论点在日本学者，江本胜的《水知道-生命的答案》中论述的较为清晰，哪怕是一滴水皆在强烈地感受周边环境带来的作用与影响，从而结出不同的晶体。
自古就有很多哲人提出过诸如宇宙灵魂说，万物有灵论，万物有神论，万物有心论，泛灵论等，过去我们都把它们当作“反动的”唯心主义哲学加以批判，然而科学的发展表明万物确是有“意”的。微生物，植物，动物，人都早已被科学界证明，是有“意识”的。
很多一流的科学工作者一致认为，任何一个有生命的细菌都具有心理特性，多细胞的动植物的灵魂生活总是组成其细胞体的心理功能的非线性总和。而现代自组织理论认为，就是无机物也普遍存在“生命特征”的高度自组织现象。自组织作为任何系统普遍存在的特点，它必定会有自组织核。自组织极限环和自组织意识。于是，意识不仅是一切细胞的基本特性，也是一切基本粒子的基本特性。显然无机物也是有意识的，不过呢相比于“人”这个高度自组织化的自组织核来讲，其组织程度较低，其意识流程不同或可忽视而已。反过来，因为万事万物亦有这个特性，深层次意义的“意识”是无法与万事万物沟通的，亦即无法认识整个世界。大自然，社会，宇宙就是处于一种有意的平稳安定安排之中。
第4节:万象相干论
万象相干论，全地球的万物都是有着一定的联系的，皆有着互相的作用与影响，就如同“破窗效应”一样，美国一个一般人家的窗户玻璃被打碎，结果会造成中国你家的邻居的失业。听起来耸人听闻，但里边 的必然性是可证的。任何看似不相干的事物之间的必然关系是存在，由于他们本是存在与同一个宇宙，同一个地球，同一个人类，即同一个系统，是互相联系的。
系统与系统之间，万事万物之间，总是互相联系，互相作用的，就是经常提到的相干。全地球不管天象，物象，地象，人象，意象，万事万物都处于一种相干作用之中，整个宇宙实际是“牵一发而动浑身”。不管间接的，直接的，不管是已知与不知的，从物理，化学，生物学到社会经济层次等各式相干形式，都无处不在，无时不有。
从数术学而言，咱们国家的预测推算学就是完美的展现了以上的四大理论，并且高出这几个理论而建立起来的超时空模拟系统，从而推断事物的走势与走向的。数学上讲，凡是能够建立稳定的数学模型的系统都是科学的，咱们国家的各式预测推算数，都建有不同严密等级的数学模型，以反映世界的万事万物。
三：易经智慧的管理哲学
“中国式管理”这个词这几年比较热，的主张是多谈“中国管理哲学”，少谈“中国式管理”。《易经》与中国管理哲学的关系吗？对中国现代企业管理有如何的价值呢？
易学的实质就是管理哲学，易学的自然金科玉律、结构决定功能定律和全息结构模型，在今天仍然具有高度的论理指导和实践应用价值。不仅蕴含了富饶的人文科学精神和价值伦理原则，还蕴含了先进的管理理念、管理金科玉律，蕴涵着富饶的管理方法、管理工具、管理模型。易学思想对现代管理学钻石的领路人、计划、预测推算、决策、组织、平衡、沟通、变革、控制等管理元素和企业资源，具有系统剖析、科学诊断、统筹优化和战略架构的功能。我们坚信并预言，易学将会从历史的失忆中醒来，用其富饶的自然哲学和辩证哲学的元素和宇宙全息属性，可以为中国和谐哲学的建构提供战略平台，也将对中国文化的传承、重塑和崛起提供精神理念和价值指导。
以下六大管理问题哈佛商学院没有解决，您思考过吗？
企业（的生命）成长与生命由那些主要因素决定？
企业的基因密码是什么（也可以说“企业治理的核心要素是什么”）？
企业基因密码的结构是什么（即：企业治理的核心要素是怎样建构和发挥作用的）？
企业基因代谢的基本规律是什么（企业成长、发展与生命进化的基本规律）？
企业家在企业基因代谢中的地位与首要功能是什么？
企业怎样冲破发展瓶颈实现长寿？
有的人讲中国没有本人的管理，蕴含着很多管理智慧和决策工具。
教授认为，《易经》的实质就是管理哲学。 教授认为，不变是相对的，变化是绝对的，任何事物都是发展变化的。变化就是变易，“变易”是易经钻石的主要内容，《易经》的六十四卦、三百八十四爻、“彖传”、“象传”、“文言”等，核心思想讲述的事物发展、变化的基本规律。，《易经》以“全息”、“系统”、“变易”的哲学观和独一无二的符号系统，为俺们提供了“变易”的类数学模型；为俺们研究企业、团队等组织系统的生命周期，组织DNA代谢、遗传变易和生存竞争角逐，怎样更佳地把握变革管理，提供了科学的路径。教授的《全息组织变革理论》就是在《易经》“变易”思想的基础上，结合《生命科学》、《系统科学》、《人类学》、《社会学》、《管理学》、《信息学》、《哲学》等自然科学与社会科学的最新成果，探索社会组织系统的全息变革管理规律。
四：周易可以预测推算，它的原理是什么?
相信凡是研究过《周易》的人，基本都明白知道有如此的一种讲法，就是此书讲究天地规律。而还有如此的一种讲法被更加的多人所接受，认为《周易》是一部预测推算的书籍。但最为全面的形容说法是：《周易》用六十四卦的形式记录了自然界的一切规律，这几个自然中的规律是永恒的，因此人们可以根据事物的情形发展进行，并根据那些规律，去推演事物的发展，亦即我们所说的预测推算。
《周易》被叫作大道之源，由于它讲述“天道”、“地道”、“人道”。有一句名言相信大伙都听过“天行健，君子以自强不息，地势坤，君子厚德载物”，此句话之义是人生存于世，要像天地一样宽广，拥有大道大德的胸怀，这才是真君子。书中还用了六十四卦象，讲述人在天地间的各式事情。
给人们讲明了伦理，道德及处事方式，禅述天地日月。阴阳也表明了万物都分阴阳，就好像人分好人坏人。所以书中第1课讲的其实是人们要用天地之德来管束坏的一面，教育我们从世间万物之中去学习感悟。看待《周易》，first of all我们要晓得《周易》并不相当于《易经》，它是我国先贤为了探索世界的来历起源所著。“盘古开天辟地”的神话相信大伙都听过，这个神话故事就源出《周易》当中。
古时的人们根据这个神话，认为在天地开辟之初，宇宙是一片死寂和黑暗的。那个时候没有天地和昼夜之分，此时的world世界被叫作混沌。《周易》将这种情形叫作太极，天地未成形之前为无极。随着古代人们们的不断探索，他们通过观察自然界的规律总结出本人的经验，后来这几个经验直接被演化为《周易》的雏形。
五：为啥有的人讲《周易》是宇宙全息论?
全息思想历史悠久，但古代人们其实没有人提出“宇宙全息论”这一新概念。此概念是现代物理学家提出来的。
《周易。系辞传》：
周易的阴阳、五行、八卦、干支、九宫等文化，类如全息文化的符号。古往今来，学易者就是用这几个符号的象意原理，来模拟、演绎、推究、万事万物的形象、性能、发展规律和趋势。
打比方说在干支中加入十神，推理人际交往；归于五行，推理 健康 关系；回归阴阳，推理事物矛盾统一的关系；代入时间，推理应期关系；代入地理，推理空间形态；代入文字，推理姓名关系；代入内外，推理远近关系；代入男女，推理情缘关系；代入形态，推理人物相貌关系；代入时代，推理事物兴衰关系（如股市、房产，甚至东西方和天气等）……，加入这几个全息符号，其小无内，小至微乎其微，其大无外，大至无所不包，假使你坐标子系统够准，思维和视界够大，逻辑够用，就能够模拟推出任何跟此子系统有关的事物形态和规律。
易医同源的中医，所用的望、闻、问等诊断方式，依据其某一表象，推理其内部形态和发病原因和规律，此亦为一种全息思维思考方式，按摩、推拿、针灸者同理。
宇宙全息论，是一种从局部反映整体的 探索 规律方法，通过不断的汇总偶然性现象，找到其必然性原理和规律。
综合以上，周易固然没有first of all提出“宇宙全息”这一理论，不过其思维中处处透着这种认知和方式方法。“格物致言”，“三岁看老”、“蝴蝶效应”、“超前事物场实验”、“数字的能量”、“名字的效应”……，其实也就是说都算是全息论的方式。
周易太厉害了无所不包，无所不含。那位周易大师能用周易介绍一下天地人神鬼如何用于军事经济？
“《周易》易道广大，无所不包，旁及天文，地理，乐律，兵法，韵学，算术，以逮方外的炉火，皆可授《易》以为说”（摘自《四库全书》）。因 此，是一部神圣的无所不包的万世经典。历代科学发明，包括潜水艇，轰炸机，计算机，声，光，化，电，以至量子等等，都可纳入《周易》之中解释。大至宇宙万物，小至分子，粒子，量子……以至预测推算未来，都概括在《周易》这个系统中。老子的“道可道非常道”，以及无生有，有生一，毕生二，二生三，三生万物。进一步指出，事物发展的规律性等等，也概括在《易》中。
宇宙全息论的基本原理和看法也是如此：宇宙中任何局部理论都蕴含着整体的信息――在宇宙全息统一的整体中，各个子系统与母系统，母系统与宇宙间是全息相呼应之关系，在物质，时空，能量，信息，精神等宇宙要素中，其对应程度很高。这样看来，《周易》是宇宙全息论的鼻祖。须继续发扬，解释此刻，发展未来……
历史 潮流滚滚向前，《周易》作为古时候文字系统和符号系统并存又相互渗透结合的信息转换系统和一种抽象的古时候“计算机”以及它是全地球最早的一部“未来学”著作等看法――宇宙全息论，其奥妙秘诀值得继续 探索 ！！！
以上是自个的一个心得，供参考。请雅正之。谢谢！！！！！！！！！
六：《道德经》里“全息性”有什么含义?
1。全息性在道德经里之义是：天人合一。。
2。现代的解释是：任何一事物，从时间到空间，从宏观到微观，都存在着局部缩影的整体信息，这个客观规律就叫全息。
3。从阴阳整体看，它与由万事万物构成的宇宙整体全息。从万事万物的区别的方式和不同程度分有阴阳来看，阴阳又是宇宙万事万物的最小全息元。由“阴阳”最小的全息元开始，八卦、六十四卦及所有卦又都依次成为大小不同的宇宙万事万物的全息元。由于从阴阳开始，上至八卦及所有卦象所代表的基本元素都是宇宙万事万物之不同所代表的基本元素，都是宇宙万事万物之不同层次上的本原。皆在一定层次上不同程度地决定着宇宙万事万物的存在和变化。另外，既然每一事物都蕴含着“阴阳”“八卦” 就论明万事万物之间乃至万事万物同整体宇宙间存在着全息相呼应之关系，而《周易》的高妙之所在，大约也就在于它在某种程度上深刻而又朴素地把握了宇宙万事万物中的内在全息相呼应之关系，直到今天，大学者们还皱着眉头钻研那深奥的易学文词，根由恐怕就在这儿。说得简单些，易经中蕴含着直觉性的深刻的全息思想而这一思想还没有深入理解，这是值得深思的，我们不能不多问几个为啥？
