四大风水大师风水五行招财(风水师十个九个骗)
目录导读：
一：各位风水大师有还是没有四大长生风水
是以切牌人为准。假如你本人为自己算的话，那不如就是以自己为准。
二：风水学的四大先师是谁
知道吗，在林肯被暗杀之前得几天，他也过我自己死掉的梦，但是你就不晓得了，放轻松吧，或者去佛堂拜拜，去清静的地方歇息一会，或许能好点
三：四大堪舆祖师
赣南四大堪舆祖师
风水形派四大祖师：杨（救贫）、曾（文辿）、赖（布衣）、廖（金精）。
四大堪舆祖师 - 杨筠松
名益，字叔茂，号筠松，后人也称为“杨救贫”。窦州人。生于唐文宗太和八年（公元834年），死于唐光化三年（公元900年）。杨筠松为唐僖宗朝国师，官至金紫光禄大夫，掌灵台地理事，为唐朝著名地理风水学家。名益，别号亦玄，世称‘救贫先生’。杨公仙师祖籍山东窦州府，父名淑贤，剩三子，长曰筠翌，次曰筠殡，三曰筠松。杨公仙师名筠松，字益，号救贫，生于大唐中和甲寅三月初八戌时。幼习诗书，一览无遗，十七岁登科及第，官拜金紫光禄大夫之职，掌管琼林御库。至四十五岁，因黄巢之乱，志欲归隐山林，偶遇九天玄女，授以天文地理之术。由于其用地理风水术行于世，是贫者致富，所以世人称其为“救贫”先生，后人由此也称其为“杨救贫”。传说杨筠松毕生致力于风水之术，扶危济困，晚年却不幸为政客所害。在他所处的时代，唐帝国已经衰微，诸侯称霸。统辖虔州（今江西赣州）的诸侯是卢光稠，他早有独霸天下的野心，于是自立为王，号称卢王。卢光稠为了实现本人的梦想，便请杨筠松为其卜天子地，卜得后，将其母改葬。在答谢杨筠松的宴席上，卢光稠问杨救贫还有天子地否？杨筠松答道：一席十八面，面面出天子。卢光稠不愿别人也得到天子地，与他争夺天下，于是在酒里下毒。杨筠松察觉后，立刻带着徒弟回家，可惜船到雩都药口坝，便毒性发作，杨筠松问弟子曾文辿此处何地，曾文辿说是药口，杨筠松叹道：药到口死矣！！！仇不可不报也。临死之前告知曾文辿游说卢光稠在赣州磨车湾安装水碓，十字路口开凿一口水井，则世世代代为天子矣。曾文辿不解，询问里边 的玄妙。杨筠松解释道，磨车湾安碓，单打卢王背，十字路口开井，卢王自缢颈。在不同的具体位置上安碓凿井，在堪舆风水上破了赣州的“天子气”，制煞了卢光稠。后来卢光稠果真背长痈疽，疼得受不了，自缢身亡。卢光稠（840—911），讳定国，字茂唏，一字茂熙，出生于虔州（今赣州）虔化县清音里（今宁都县麻田）卢氏望族，汉代涿州著名大儒北中郎将卢植的裔孙，是唐朝末年赣南农民起义的领袖，世称卢王。他在唐僖宗光启元年（885年）拥兵起义，并很快占据虔州，自任刺史，从此开始了他在虔州26年的统治生涯，成为赣州历史上统治时间最长的一个首领。并且也是历史上一名治理开发赣南成绩卓著的功臣，也是赣南客家民系的早期杰出英雄人物。杨筠松国师风水对联：自然山水好风水 天地乾坤良云天；横批：风风火火 ，据杨筠松国师记录载入，大门张贴此对联风水好。
四大堪舆祖师 - 曾文辿
曾文辿是杨筠松弟子，曾文辿（公元854—916年），字缝舆，号逸真，江西于都葛垇小溷村人，生于唐大中甲戌岁（854），卒于梁贞明三年丙子岁（916），享年63岁。其父曾德富。兄文遄、弟文迪，文辿排行第2。曾公幼习诗书，熟究天文经书，黄庭内经诸书。隐居雩都黄龙寺时，缘遇杨公筠松，得其悉心指黠青鸟，遂得堪舆大道。三僚曾氏开基祖，也是杨救贫的首座弟子。杨救贫云游天下，本无意驻足，但曾文辿却想找一块吉壤定居。有一天，曾文辿发现三僚此处地方不错，就告知师傅杨救贫说他找到了一个“前有金盘玉印，后有凉伞遮荫”地方，假如住下来，子孙可以世代为官。杨救贫过去一看，果然是一块山环水绕的肥美盆地，盆地中间有一座长条形的石峰，盆地后部有一棵凉伞形的松树，树下是一块圆形巨石。他告知曾文辿说：“这里果然是我们堪舆人的世居之地。你看前有罗经吸石，后有包裹随身，住在这儿，子孙世世代代端着罗盘背着包裹出门。”杨筠松和他的二个弟子一起，在盆地中间搭茅棚居住，他们把茅棚称为“寮”，师徒仨人是三座茅棚，附近的人们就把这里称作“三寮”（此刻写作三僚）。曾文辿原是于都肖县（今于都曲洋乡）人，自幼读书，原想通过科举仕进，因逢战乱，隐居在于都县黄檀寺读书，不问世事，后偶遇杨筠松先生，羡其学问，遂拜杨公为师，随其学习堪舆术。他将整个家迁往三僚村定居时，杨救贫特地为徒弟择址定向。
曾文辿和刘江东都是杨筠松弟子。刘江东，字渊则，也叫作七碗、添碗、晚年号刘白头。江西省于都葛坳上老人，生于大唐中和四年。（公元884年）。 其时杨筠松因黄巢破京城，避难江南，应江西虔州（今江西省赣州市）节度使卢光稠之请为卢光稠葬母，任卢光稠参军的刘江东崇慕杨公堪舆神术，遂与同乡曾文辿拜杨筠松为师，从游其门。刘江东是杨救贫先生的主要传人和杨公堪舆理论实践的主要记录者之一，为杨公堪舆文化的继承和传播发挥了重要的效果，著有《三宝经》一书传世。刘江东传道，不拘姓氏，好学者则传之。刘江东去世后，葬在上老村下山虎形，，与其父同葬，坟墓到现在保存完好，惜其后人重修坟茔时误改了碑向，坟墓右侧已生白蚁。刘江东故乡、广东丰顺等地还保留有刘江东所勘定的阴阳宅，到现在乃蓬勃发展。
四大堪舆祖师 - 赖布衣
原名赖风冈，字文俊，自号布衣子，故也称赖布衣，又号称“先知山人”，江西省定南县凤山冈人。生于宋徽宗年间（公元1101-1126年间）。赖布衣，曾任国师之职，后受奸臣秦桧陷害，长期处于流落生涯中。赖布衣的足迹几乎踏遍祖国大地，凭着精湛的堪舆理论于与技术，一路怜贫救苦，助弱抗强，留下了很多神话般的传说，“风水大师”的名声不胫而走。、广州、英德（大湾镇布心井村）等城市都是由赖布衣堪定选址。传说赖布衣所著《青乌序》刚刚脱稿就被南华帝君的使者白猿取走，经100多年后传给了，凭它辅佐朱元璋成就了帝业。又有传说孙中山先生的祖坟也是赖布衣堪定的。后来赖布衣看破红尘，遁隐山林，长与青山白云为伴，不见其踪。赖布衣被尊称为赣南四大堪舆祖师之一。赖布衣故乡的“布衣祠”被列为重点文物保护单位和旅游景点，前来瞻仰的同胞络绎不绝。传世有《催官篇》等。电视剧《赖布衣》，1983年上映，是一部古装神话剧。
四大堪舆祖师 - 廖金精
廖金精名瑀，字伯玉，相传其曾入山学道，长居虔化县（今宁都）翠薇峰金精洞，自号“金精山人”，故后世称其为廖金精。据说他年方十五，已经精通四书五经，乡人称其为“廖五经”。唐末兵荒马乱，科举不继。廖瑀的爸爸廖三传擅长堪舆，廖瑀自幼耳濡目染，转而研究堪舆之术。杨救贫在兴国、宁都、于都一带活动时，廖瑀与杨筠松相遇于虔化，起初他不服杨救贫，年轻气盛，屡屡与杨公斗法。有次，黄陂廖氏请杨救贫去堪定一个门楼位置。廖金精预先用罗盘定准了方位，并在地下埋了一个铜钱做标记。杨救贫来后，却不用罗盘，只是用手中的一根竹竿，随手往地下一插，却正中了铜钱中间的方孔。廖金精这下服了杨公，虔诚地拜杨公为师。廖金精原来住在宁都东山坝。为早晚追随杨公，他随师傅迁到兴国三僚村居住，后来得到杨公亲传青囊秘籍。三僚廖氏杨公祠大门的对联“竹杖青奇万里河山归杖下；青囊元妙一天星斗隐郎中”就暗寓了这个故事。廖瑀著有《怀玉经》、《俯察本源歌》、《一盏灯》等著作传世。
四：风水大师：四大家居住宅风水忌讳与禁忌，看你有吗中
风水学作为传承几千年的传统文化，一直深切作用与影响著环境、发展，在这之中，特别是家居住宅风水，对人的作用与影响最大，包括人的健康、感情、事业、财运等都受到家居住宅风水的作用与影响，所以务必要保持家里的好风水，在这之中，首当其冲的就是这四大家居住宅忌讳与禁忌，对人的作用与影响最大。今天，咱们就来看一看见底是哪四大风水忌讳与禁忌，希望能够帮到你。
住宅中心：太极位
太极位
每一个家中皆有太极位，位於家里的中心位置，掌管著八方之气的运行与流转，风水学讲究太极安，则住宅安，所以住宅当中的中心方位务必要保持磁场平和，需要多多保持感情整洁，不能有压制作用，更是万万不可以堆放杂物，阻隔空气流通。可以 使用镇宅招财貔貅保持这里的平静。
住宅出入：大门位
大门位
大门作为家里财气的进出口，此处的风水好坏直接作用与影响著家人的健康、财运等，所以务必要保持这里的风水要好，不过现在城市高楼林立，许多房子错综复杂，比较容易造成煞气袭人，因此在打造大门风水的时刻，这样的风水忌讳与禁忌最关键：
1。大门不能与大门相冲。如此的格局会造成家里磁场的混乱，家人的运势与运气低落，特别是假如对方家人五行与家人五行之间相克，最後致使的结果是运势与运气愈来愈弱，住宅不宁；
2。大门最好有地垫。红颜色的地垫能够巩固家里财运，帮助阻隔地底的阴气，保持家里阳气强旺；
3。大门最好宽阔无阻碍。大门外面最好别堆积杂物，这样容易阻隔财气进家门，另外保持干净也是非常重要的，财神喜静、喜洁，干净的地方会带来吉祥好运。
住宅核心：财位
财位
相信对风水学稍微有了解的friend都明白知道，财位是一个家里最要紧的地方，直接掌管著家里财运的多少，所以first of all要保证这里的风水好，那麼怎样打造这里的风水呢？first of all就是要找到财位，一般而讲，家里的主财位在进门对角线处，不过具体的财位要依据家人的五行命理和房子的户型精密推算，假如有朋友懒得精密推算，或者不了解家里情况，找到财位後，就能够依照财位处的十字真言：忌压、忌暗、忌乱、忌水、忌空，改造财位风水，另外，摆放摆列招财绿植也属于一种非常好的招财方式，在此处摆放摆列的绿植可以是绿萝、发财树等常年绿色植物，不能选择水生植物、带刺植物等。
住宅关键：厨房
厨房
厨房不但是烹调美食的地方，更加的多的还承担著财库的效果，财库指的是能够招财纳气、藏风纳气之地，这里的风水好，说明家里的贮财能力强，因此要格外注意和提防厨房的风水。first of all要保持厨房的阳光充足，能够大大降低煞气；其次一个良好的厨房格局不能是两水夹一灶，这样的话会让厨房水火难容，磁场混乱；然後厨房的颜色可以依照女主人的五行命理来规划，能够保持女主人的运势与运气、健康不受损，最後也是最关键的，厨房的地面务必要比客厅的地面低，象征步步高升，老老实实。
注意和提防好了这四个方面的问题，相信家里的风水会愈来愈好，希望能够帮到你。假如还有什麼问题，大家一起探讨研究。最後祝大家万事如意，吉星高照。
五：风水术让邻居家破人亡 如何让一个人家破人亡
这种做法有损阴德，请不要与人争斗，注重因果，，只有自己一身强大方能压下对头，
六：家里出现哪几种风水最不好
房屋风水十大忌讳与禁忌
1。若是阳台正对大门或厨房，可将窗帘长久拉上以作为阻绝。出入大门的具体位置切勿正对阳台，这形成了经常提到的“穿心”，家里会不易旺财，迭有损财事。处理办法：作玄关柜阻隔大门和阳台之间、在大门入口处放置鱼缸（命里忌水者不可放鱼缸，可以屏风取代）。可作阳台窗将阳台阻隔或种植盆栽及爬藤植物，窗帘长久拉上也是可行的方式方法。
2。阳台也不可正对厨房，此亦为一种“穿心”，会使得家里的团聚功能减弱，老公易外遇、妻子会红杏出墙，小孩不受回家。处理办法：作花架种满爬藤植物或放置盆栽，使其内外隔绝；再那么可以作阳台音，也是一个阻隔方法。阳台落地门的窗帘尽最大力量拉上或是在阳台和厨房之间的动线上，以不作用与影响居住者行动为原则，作柜子或屏风为遮掩，也就是说就是不要让阳台直通厨房即可。
3。若是长沙发摆放摆列在横梁下，可以房顶的装饰阻断其冲煞的力量。长沙发与床不可放在梁的下方，久之，长久使用长沙发和床的人，身体易多病痛。处理办法：长沙发和床避开放在梁下方或以装潢手法把梁包起来，使其不显露于外即可。
4。命里忌水者，家里不可放鱼缸，并 不是如外界所认知，只要放鱼缸即可旺财。居住者五行喜忌须清楚，有特别忌讳和避讳者，家里都应避开。
处理办法：查万年历中的居住者五行喜忌，家里有忌讳与禁忌者应避开放置该属性物品。五行喜忌火忌水、水忌土、上忌木、木忌金、金忌火。
5。遮雨棚的垂檐要作成弧形、避开箭形。阳台遮雨棚的垂檐，不可呈箭形，对常进出阳台者身体不利。
处理办法：不作垂檐，如务必要作垂檐，尽最大力量作弧形而不要作成尖的形状。
6。炉灶的摆放摆列位署不可以对着后阳台的门或厨房门，这对常在家里用餐者的健康有损。
处理办法：能在门上装布帘，作为阻隔。
七、家里不要任意安装明镜，以免破坏室内磁场。有时室内为体现延伸效果，喜用明镜为装饰，不过卧房最好别装大面的镜子，会使得存其中作自心者的磁场因反射而紊乱。
处理办法：若务必要装镜子，也以一面墙为宜，不要两面都装，造成反射。或者运用家饰布作成帘子，将其遮掩起来。
八、家里植栽宜选宽阔叶片的植物，忌选仙人掌类的尖细叶片，易生口舌纠纷。
家里的植栽也要慎选。不要种细长叶片的植物，这样主人易惹口舌纠纷。蕨类和葛藤类的植物最好更不要种，此类植物较阴，若长的茂盛，家里容易招到惹“不干净”的东西。
处理办法：要选宽阔叶面的、或是生命力强的花卉为宜。
九、厕所的位署在居家风水中，是非常重要的，若是将房子的平面九等分，位于正中那一块为家里“中宫”，居家厕所的具体位置不可以在“中宫”上，即经常提到的“厕占中宫”，对家里的财运与家人身体都不佳。处理办法：若建设公司已将马桶放在中宫位上，试着将洗脸盆和马桶对调，或是长期在浴缸中蓄水，可以改善。
十、除了建筑内部，建筑外观的修饰也是重要的。有人在屋表弄一些突出物如人头等大型物件，从外表看来似乎房屋长瘤。这种意象不好的外装，也是在居家风水中应极力避开的。
