易经这么难古时候人怎么研究出来的易经五行周易(怎样钻研周易)
目录导读：
一：为啥古时候的人发明的《易经》，如今的人却还没有完全弄懂?
易经的最难之处在于变，这便是为啥任何人的解读听起来皆有道理，任何人读过之后皆有不同的体会，事实上我认为易经不但仅蕴含哲学、天文学、人文环境，它甚至可以概括万物，就这么伟大。包括生活之中常常见到的一些东西都和易经有关系的。打比方说为啥是九五至尊而不是九六九七九八九九？这几个皆有一定的讲究，光是一个乾卦，包含的道理足够一个人一 生吃的了。假如你能够运用得当我相信你可以赚上许多钱的。甚至作用与影响到你的家庭、事业、人生毫不夸张。
莫非现在的人比古时候人笨么？显然没有可能。那为啥现在的人玩不转《易经》。第1原因，我本人认为易经是处于变动之中，你根本就不晓得先祖创造易经到底想表达什么，怎么玩的转，只是现在的人强加上去的而已，因此我读易经只读原版，连注释都不看。除了上述原因，我认为还有几点，只是感觉。
易经的缺失，我隐约觉得易经似乎少了一些特别重要的东西，这东西才是易经名符其实的魂，好像有人特意隐瞒，能明显感觉到易经缺少了一些内容，这种感觉随着我开悟的深度愈来愈高。以前还觉得自己错觉什么，可是近日不这样觉得了？
一维点 ，二维面 ，三维体。这个就是思维的层次，你的思维处在一维的时刻，只不过是一个点，处在二维的时刻是一个面。而人类目前生存与三维世界，那不如就是立体世界。你怎么否认不可能有四维度，五维度的world世界呢？我给你们举一个简单容易的列子，假如你此刻看一幅平面画，以二维的角度看，你能够看懂。不过你用二维的角度看三维立体的画，你绝对看不懂，感觉乱糟糟的。三维同样。
二：如何研究《易经》
你想学这个，得看许多的书，周易在夏朝叫连山，商朝叫归藏，周朝的时刻才叫周易。你想学的话，必须得很了解咱们国家的文化。从卜筮正宗开始看，一直到梅花异数，到能看懂周易，是个十分漫长而枯燥的过程。
会古时候汉语吗？懂文言文吗？有易学基础吗？
假如不懂就别看什么《增删卜易》之类的，是会看不下去的！！！至于什么梅花易数更别谈了！！！
你可以了解一下八字入门，学学八字的概念和八字运用。顺手再了解下五行生克，这样你大体上就能够批算八字了。紧接着了解一下六爻入门，学学六爻的概念和算卦运用。诚然，爻辞方面你还是要找书对照。
假如有时间的话，不如去看一看南怀瑾的《易经杂说》这样你可以全方位的对周易有一个初步的认识。
提示，先学好古汉语，打好语言基础，再看《子平真诠评注》和《滴天髓》。
另外，周易的玄妙很晦涩，学起来很累，假如没有真真正正清楚明白的老师指导你，光是自己研究，容易误入歧途，导致把周易指点人们更佳前行的根本好处给迷失掉，更耽误事情。
于是，建议你找一个熟通周易的老师指导你。
三：咱们国家的易经包罗万象，那个时候的古代人们如何知道那样多呢?
宇宙万物，过去未来皆囊括其中。博大精深，现在的人能弄懂一二也是万中无一啊。美国人皆在大力研究，而有些国人却把先人的精华看成是糟粕嗤之以鼻。实在令人悲哀。其大无外其小无内，周流变化尽在其中，象理数取用而用，五行各有所时，六神六亲各有所示，动静之处讨消息，只在旺衰中，文王，周公三人合著而成，亦有人后来说还有孔子，但后来孔子的门生都没有承认的。因此就有了：伏羲作八卦之说！！！
《易经》是一部纯理论的哲学书籍，告知世人怎样正确的认识世界，亦即总括的解决“世界观”怎样塑造的问题。紧接着理论与实际相结合，从此产生各类专业典籍，打比方说兵法，中医等等。《经》着重是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明，作为之用，于是，亦有人称其为仆卦算命之书。《传》那么是解释卦辞和爻辞的七种文辞，总共十篇，相传是孔子所撰写的。
《易经》虚时空相多维时空思想，却是人类科学量子理论正在钻石的重大课题。《易经》揭示的7000一八千年中国文明的巨系统信息座标，是全球华夏儿女和全体华人的骄傲。因 此，《易经》就是这么简单而已，就是阴阳五行，这是来自于对宇宙天体运动的长期观测，得到的宇宙的最根本属性，是万物之根、之本、之纲要，也便形成中国人的思维模式。
《周易》为什么无人能够拿出实质性的结论，为什么没有能用《周易》测算出准确无误的定理，这说明了什么着实说亦应当有定论了，这就论明了用一个谎言去验证另一个谎言总结出来的还是谎话。任何人的观点不同，至于牛不牛，你可以看哈韩国的国旗，就知道了:我们曾经踩在脚下，他们却用以顶在头上。
四：为啥古时候的人发明了《易经》，如今的人没有完全弄懂呢?
实际上，固然古时候人多数都是原始人，不过有极少得人也可以这样说是神，开启了俺们这一纪的文明。这几个人是包括我们熟悉的伏羲，元始天尊法藏，东皇太一文真，伏羲的孙子黄帝，法藏的大弟子老子，二弟子释迦牟尼等等。
其中先天八卦六十四卦图是伏羲所作，但限于那个时候没有文字，无法做注解解读，故称无字天书。后东皇太一文真附身周公做后天八卦，并做注解解读，世称《周易》。伏羲孙子黄帝著《黄帝内经》，《黄帝外经》。后外经失传。法藏弟子老子著《道德经》。
以上经籍代表的是最高阶文明，也是地球文明的创立者留下的。《圣经》是昆仑被毁时逃出的一个小散仙所留，固然在昆仑道行低微，不过对于西方蛮夷也如同天神一般，西方到现在也未曾真真正正开化，走势与走向背道而驰，变成了华夏文明的千年死敌。其信奉的弱肉强食生存金科玉律，让文明倒退回动物阶段，与天下大同的大道相背离。
不要觉得易经简单，那是大道的演化方式，假如把宇宙比作是一个电脑游戏，道德经就是游戏的底层架构，易经就是软件运行流程，类似于C语言，而我们本身是NPC，流程设计者让伏羲等给我们自主灵性，我们成了单独的player。
若是我们中有人通过易经道德经领悟了这个游戏，知道了游戏的底层规律，那么其自然能成为这个游戏的高玩，甚至改写流程改变自己一身和他人的命数。可是，这个游戏就管不住他了，他也就通关了，进入更高一层游戏了。
而没有通关的人，一次次重新开始玩，而投生得人取决于上一局游戏的表现。亦有人在游戏里做了违规的操作。再重新游戏时直接降级为动物。这个大大的游戏就是我们的world世界，亦即经常提到的游戏人生吧。
当然游戏是一个比喻，但实际生活中，我们创作的游戏流程里的人物，若有一天有了个人意识会咋样？细思恐极啊！！！
第1，要理解为啥易经，黄帝内经，道德经等古代人们经典有如玄幻莫测的境界，就得承认万物有灵论。
第2，万物有灵论，大约意思就是万事万物皆有一种自有的灵性，这种灵性自有永有，自在永在，不生不灭，不增不减。
第3，越有智慧的生物，其意识越强，主观能动性越强，越能改变外界事物，但灵性和石头是一样多少的。总之，人和石头的灵性是一样多的，但人的意识性就强多了。
第4，低级的灵界喜欢操控物质界，常常将人类往物欲的方向指导，让人类坠落。但高档的灵界就不允许这样做了，因而他们尽最大力量引导人们远离罪恶。
第5，一个空间的物体，是不能直接作用与影响控制另一个空间事物的，因 此，高档的灵界为了作用与影响人类，只得自己下凡投胎为人，成为各式家，科学工作者，尽最大力量作用与影响人类的进程向良好的方向前进。
第6，于是，易经、道德经、内经、道经、佛经、圣经等万世传承的书籍，都是那些高档灵界的灵体投胎传下来的。
五：易经变卦的依据
1、变卦有三种方式，分别为;反对，旁通。交互，[覆卦，错卦。互卦]。变爻有两种方法，分别为;两个三画卦相重，简化成一个三画卦，一种是动静法，一种是生死法，变卦和变爻都是河图的具体应用。
2，先说三种变卦，以河图[12345]生数的具体位置为准则。
1，覆卦，是河图[1和2]地段和数理的应用。易传说，16同宗，27同道，说的是一画开天，天地定位，但河图中2上1下，天地反覆。上下颠倒，属于上下级，先后辈的关系，四正卦[天地日月]无覆卦，覆而其形和质不变，看成是不易，父子关系改变不了。
2，错卦，是河图[3和4]地段和数理的应用。易传说，38为朋，49为友，说的是日月交错，东西出入，河图中3东4西。朋友往来，平等对待。属于同事，同学，平辈的关系，64卦个个有错。看成是变易，朋友之间好坏有时。
3，互卦，是河图⓹地段和数理的应用。易传说，5，10同徳。说的是天地化合。合而归
一，同心同徳，中5是太极位置，其中点周围4个白点[4象]交互同一，互卦只有4个爻产生相交，5的符号是[x]而不是上面河图中[+]字形结构，属于爱人，老婆，夫妻的关系，有多少个卦是同一个互卦，这是交互通一的结果，。 看成是交易。
3， 覆卦， ⑫是上下空间，换位思维， 错卦，[34]是平行空间。反向思维。互卦，⓹是球体空间，中心思维。
4， 变爻， 六画卦化简成三画卦。
有二， 依据6爻卦三才两体。把两个三画卦上下位置摆放摆列。[依覆卦， ⑫是上下空间，换位思维]。把[12，34，56爻]天地人。三对合化成一卦，依据河图中[6789]和[二画四象符号]化合，[上下同阴，同阳，为6，为9，画卦时要变，]垂直空间得的卦，叫经卦。[动静法]，
2 ， 把两个三画卦平行位置摆放摆列 [依 错卦，[34]是平行空间。反向思维]，把平行摆放摆列的两个三画卦[上中下，天地人]平行对应合化成一卦，依据河图中[5，10]和[孤阴不生，孤阳不长]原理，5[x 凶]为死，10[+ 吉]为生，平行空间得的卦，叫纬卦，[生死法]，变爻，的目地是毕生二。二生三，三生万物的逆反过程。万法归宗，万物归一，看成是简易，关于经卦和纬卦和二为一，及其应用易友自行体检。
六：六十四卦变卦
六十四卦，是否每一卦皆有其变卦？且不止一个变卦？ 六十四卦，三百八十四爻。只要有爻动，将会有变卦。同样的，六爻安静不动，则这个卦俯不可能有变卦。关键还是看你起卦时所成之卦是不是有动爻，爻动则卦变。
以乾为天为例，初爻动，则变卦为天风�ァA�爻全动，则变卦为坤为地。初九、九二和九三动，则变卦为天地否。
易经六十四卦中，怎么能看出一卦的变爻。变爻是老阴在变吗？ 1。用蓍草、和铜钱占卦，出现的老阳、老阴就是变爻，易经讲物极必反，所以老阳、老阴就是变爻。用这两种方法，取得的爻从下往上数，为初、2。3。4。5。上。
六爻不变，以本卦卦辞断；
一爻变，以本卦变爻爻辞断；
两爻变，以本卦两个爻辞断，但以上者为主；
三爻变，以本卦与变卦卦辞断；本卦为贞（体），变卦为悔（用）；
四爻变，以变卦之两不变爻爻辞断，但以下者为主；
五爻变，以变卦之不变爻爻辞断；
六爻变，以变卦之卦辞断，乾坤两卦则以「用」辞断。
2。用梅花易占卦用八字中年月日数之和除8余数是上卦，用八字中年月日时数之和除8余数是下卦，用八字中年月日时数之和除6余数是变爻。
比如：
比如：戊子年6月3日丑时生人，得卦应为1＋6＋3＝10加时2等于12，1＋6＋3＝10除8等于1余2为兑卦，年加月加日的和10，加丑时为2等于12除8等于1余4为震卦，上卦加下卦得卦为泽雷随。
动爻的查找：成卦之后，first of all得找出动爻。其方法是：年加月加日加时的总和除以6余数是动爻，假如余1为初爻动，余2为二爻动，余3为三爻动，余4为四爻动，余5为五爻动，除尽者为六爻动。
8个数字相应的卦为，1为乾、2为兑、3为离、4为震、5为巽、6为坎、7为艮、8为坤。?就是先天八卦图的具体位置。
用蓍草起卦太繁琐，但全面，铜钱太简单，梅花易仅有一个变爻。
用周易六十四卦起的六爻，结果是看六爻还是看变卦 派系不同，所用解法也不同。目前主流的有梅花易数，六爻。梅花易学难精，六爻入门难但实用，具体还看你本人。关于世爻应爻这几个，你得学学周易基础，八宫六十四卦。
一般而讲本卦表此刻，变卦表未来。但六爻断卦以本卦为准。
关于变爻，周易，六十四卦 10分 以乾隆通宝为例
有“乾隆通宝”字样的为背面，背为阴，另一面(即有花纹字样)则为阳，为正面。
以1元人民币为例
有“壹元”字样的为背面，背为阴，另一面(即有花纹字样)则为阳，为正面。
三个背面，为老阴，即础，变少阳；
三个正面，为老阳，即重，变少阴。
一个背面，为少阴；一个正面，为少阳。(不变)
易经六十四卦中的变爻，只看变爻所在的爻辞，而不用看变之后得到的卦的卦辞吗？ 前者为当下情况后者为事情变化结果。个人观点是这样。如前者没有符合当下卦象，那么后者为失准。
八卦是怎么变成六十四卦的？ 刚开始八个女人闲聊。后来六十四个女
人闲聊。
取决于闲聊人数。
运用易经算卦，有本卦和变卦。里边 的关系弄不大清楚明白。希望能得到指点。 这是金钱卦的算法。
变爻就是老阴或老阳。打比方说你用三个铜板算卦，制定正面为阳。两个正面一个反面，就是阳爻，但不变。三个正面，就是阳爻，同时是变爻。摇六次，从下而上就画出来一个卦，其中，都是正或者都是反面的，就是变爻。变爻为三个以内的，就用最初出来的这个卦，亦即本卦去断。变爻超过三个的，就要把变爻变后（耽如老阴变老阳），变成新的一个卦，就是变卦去断。
PS：任何一个白话版本都别用，用最原始的古文版本自己去理解就好。
至于变卦的概念，建议你上网搜下，变卦、综卦、错卦，都各有所指。
