周易养生堂风水宝玉金陵(易经养生长寿之道)
目录导读：
一：中国十大风水师
李居明是咱们国家的着名风水师，麦玲玲堪舆学家；徐冰远，也叫作徐晓东，出生于上海，冰远风水堂创建人。现任：国际易学联合会专业人士委员会会员、中华国学易学发展研究院高档理事、中国姓名文化研究会专业人士组成员、中国周易国际交流协会特级风水导师、易经文化传播易学界最年轻的风水大师，秦阳明易学界最年轻的风水大师，黄一真，可以称为当代风水学泰斗，中国房地产风水第1人；董慕节号铁板神算、董半仙，祖籍上海，蔡伯励，男，是一位老泰斗，出生于广东顺德，是海内外闻名的堪舆大师，精于天文历算，堪舆风水陈帅佛：男，1953年出生于广东大学毕业。中国社会科学院硕士院《国学智慧>>实战高档研修班主讲、北京大学国学智慧与应用高档研修班主讲教、中国建筑风水科学院博士生导师、大学、早稻田大学、维多利亚大学客座教授；易川凿，1957年生，著名学者，兼任多所高等院校及培训学校客座教授，从事易经的研究及实践工作；李光富，男，生于易学世家，主攻国内风水讲座市场，风水演讲行业横跨银行、房产、汽车、家居住宅、建材等。
二：成都鸣一老师教易经怎么样
好。
1。能力上。鸣一老师潜心研究易学三十来年，为众多学员带过来了生活上、工作上、感情上的改变。
2。名气上。张鸣一先生为四川省孔子学院副院长、国学研究院院长并且将全六段“鸣一国学”作为四川孔子学院指定少儿国学读物。
三：金陵十二钗的结局，多一点
顺便而为，应该比较全的
宝钗黛玉
可叹停机德，堪怜咏絮才。
玉带林中挂， 金簪雪里埋
“停机德”指的是出自战国时期燕国乐羊子妻停下机子不织 布来劝勉老公求取功名贤淑之 德的故事。符合封建道德标准 的女人，称为具有“停机德” ，这里是赞叹宝钗。
“咏絮才”指女子咏诗的才华，出自晋朝谢奕女小时候的故事。后世称赞能诗善文的女子为有“咏絮才”这里喻指黛 玉应怜惜 。
“玉带林中挂”，倒过来是指 “林黛玉”。好好的一条封建官僚的腰带，沦落到挂在枯木上，是黛玉才情被忽略，命运悲惨的写照。
“金簪雪里埋”，是指薛宝钗如图里的金簪一般，被埋在雪里，也是不得其所，暗示薛宝钗必然遭到冷落孤寒的境遇。她固然胜了黛玉，当上“宝二奶奶”，不过 也好景不常，终在宝玉出家离去后，空守闺房，成了封建礼教的牺牲品。
元春
二十年来辨是非，榴花开处照宫闱。
三春争及初春景，虎兕相逢大梦归。
第1句“二十年来辨是非”写元春在宫中生活了二十来年，对人世间的荣辱甘苦有了新的认识，觉得自己实到了“那不 见得人的去处”，“终究是无意趣 ”。第2句“榴花开处照宫闱 ”写元春从女史到凤藻宫尚书，直至贤德贵妃，荣耀一时，像石榴花盛开时一般火红。在其他人看来，作为一个封建社会的女子应能满足了，但元春的结论却是明 白了“辨是非”，认识到了宫廷内部的种种黑暗 和腐败，对本人的生活道路采取了否定的态度。
第3句“三春争及初春景”的三春是指元春的三个妹妹迎春、探春、惜春。”“争及初春景”的“初春”寓指元春，这句寓意讲的是迎春、探春、惜 春比不上元春的富贵昌盛。
最后一句“虎兔相逢大梦归”“虎兔相逢”指虎年和兔年之 交，元春死的十二月既是虎年的末尾，又是兔年的开始，因此讲“虎兔相逢”，兔被虎吃掉了，是元春入宫作妃的必然结局。作者在这儿把批判的锋芒直接指向了普通人一致认为是“神圣”不可侵犯的！！！
探春
才自精明志自高，生于末世运偏消。
清明涕送江边望，千里东风一梦遥。
探春是贾府的三小姐，贾政之妾赵姨娘之女。“才自精明志 自高”。指的是她的志向高远，聪明多能，清醒精敏，不被 富贵蒙昏了头。“生于末世运偏消”写她生于封建社会衰亡的末世，又是庶出的不幸，“ 才”、“志”得不到充分发 挥的可惜。
“清明涕泣江边望，千里东风一梦遥”暗示探春将远嫁边疆，如断了线的风筝般一去不返，结婚时乘船而去。句中的“清明”点出她将在清明时分远嫁他乡，如在综观画里的女子一样在船上对着江边“掩面泣涕”，挥别爸妈家人，往后只可以在睡梦中与家人团聚。
湘云
富贵又何为，襁褓之间爸妈违。
展眼吊斜晖， 湘江水逝楚云飞。
"富贵又怎样？襁褓之间爸妈违"写湘云生于封建侯门大富大贵之家。所谓"阿房宫，三百里，住不下金陵一个史"，指的就是她家。但这又能怎么样？湘云在婴儿时期"襁褓之间"爸妈便去世了。固然富贵而没有人关心，从小没得过温暖。
"展眼吊斜辉，湘江水逝楚云飞"第3句"展眼吊斜辉"说的是转眼之间，只有湘云一人独自面对落日感伤了。"湘江水逝楚云飞"点出了"湘云"二字。湘江在湖南，地属古时候的楚国，所以有楚云之称。湘江流逝，楚云飞散，隐喻史家衰败以及湘云夫妇生活的短暂，用的是楚怀王梦到巫山神女与之欢会的典故。
妙玉
欲洁何曾洁，云空未必空。
可怜金玉质，终陷淖泥中。
此乃妙玉的判词。妙玉虽入空门，然却恋着宝玉，最终被劫，也许就是佛家对她的惩罚吧。
迎春
子系中山狼，得志便猖狂。
金闺花柳质，一载赴黄粱。
首句"子系中山狼"中"子系"二字合成"孙"的繁体字，指的是迎春的老公孙绍祖。"中山狼"用的是《中山狼传》的典故，喻狠毒凶暴而又忘恩负义的人。这里是比喻迎春老公孙绍祖的险恶狠毒。
"得志便猖狂"写得意后便为非作歹，横行霸道。孙绍祖在家境困难时曾经拜倒在贾门府下，乞求帮助。之后的日子，孙绍祖在京袭了官职，又"在兵部侯缺题升"，一跃成为"土财主"。贾家衰败后，孙绍祖向它逼债，任意践踏迎春。
香菱
根并荷花一茎香，平生遭际实堪伤。
自从两地生孤木，导致香魂返故乡。
首句“根并荷花一茎香”写的是莲根荷花同长在一根茎上，一样芳香。荷花也称莲花，这里暗示香菱原名英莲。
“自从两地生孤木”的“两地 生孤木”寓一个“桂”字，点 出夏金桂之名字。
最后一句“导致香魂返故乡”指的是死亡，暗示香菱被夏金桂虐待致死。香菱由地主阶级出身的小姐而终于 落入四大家族的罗网，这种遭遇深刻反映了在封建社会的斗争中，中、小地主必然破败的命数，也抨击血淋淋的妻妾制度的残酷，从而揭示封建“末世”女子的悲惨命运。
惜春
勘破三春景不长，缁衣顿改昔年妆。
可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。
判词首句"勘破三春景不长"中"三春景不长"是双关语。字面上指暮春，即春末，因此讲景不长。事实上指惜春的三个姐姐即元春、迎春、探春这"三春"的遭际悲苦，因此讲"景不长"。
第2句"缁衣顿改昔年妆"，缁衣指的是尼姑穿的黑色服装。
这两句是说惜春从她三个姐姐的遭遇中，看见了封建统治阶级的好景不长，决心摆脱世俗，遁入空门。
第3、四句"可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁"具体指出贾府小姐惜春最后出家为尼，再亦不是公府千金而是过着"缁衣乞食"的活法。诚然，此处的"乞食"并不一定就指像叫化子一样讨饭，但生活艰难，颠沛流离的命数是难以逃脱的。
这首判词写惜春由三个姐姐的不幸遭遇预感到，自己将来断然不会有好最终，决定出家为尼。但这条躲避现实的道路凄凉孤独，依然是行不通的。诗里流露的同情与惋惜，明显地反映了作者的矛盾心情。
熙凤
凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。
一从二令三人木， 哭向金陵事更哀。
"凡鸟从末世来"指的是凤姐这样的一个能干的女强人生于末世的不幸，"凡鸟"是繁体里的"凤"字，也就暗指王熙凤。从凤字拆出来得"凡鸟"二字比喻庸才，借用吕安对喜的典故，点出"凤"，自然是种讥讽。画里的雌凤所靠着的冰山，指的就是将融化的贾府所象征的靠山。"一从二令三人木"指的是老公贾链对凤姐的态度变化。新婚后先"从"，对她百依百顺，样样都听她的；"二令"解为"冷"，指的是老公对她的渐渐冷淡与开始对她发号施令；"三人木"以"拆字法"是指她最后被休弃的命数。"哭向金陵事更哀"就是她被休弃后哭着回娘家的悲哀的写照。在那个时候封建的社会中，被休弃是特别悲惨的。
巧姐
势败休云贵，家亡莫论亲。
偶因济刘氏，巧得遇恩人。
第1句"势败休云贵"寓意讲的是，权势已经衰败，就不要提什么过去的富贵了。第2句"家亡莫论亲"是说，家业已经凋零，就不要再谈论什么骨肉至亲了。
第3句"偶因济村妇"是指巧姐的妈妈王熙凤曾"扶助"过刘姥姥。第4句"巧得遇恩人"的"巧"是语意双关，明指凑巧，暗示巧姐。恩人，指刘姥姥。巧姐被舅父王仁，谐音"忘仁"拐卖，幸为刘姥姥带走，才逃出虎口。
这首判词揭露了封建统治者内部人与人之间的伪善关系。得势富贵的时侯，攀宗论亲；势败没落的时侯，欺诈拐骗，骨肉相残；完全是赤裸裸的权势与金钱的交易。巧姐的遭遇是令人同情的，她来到乡村，长在农家，成了村姑。比较来讲，要比她姑母们幸运得多。
李纨
桃李春风结子完，到头谁似一盆兰。
如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈。
首句写到"桃李春风结子完。"这里"李"、"完"暗示出李纨之名字。李纨与贾珠出嫁，生了一子，老公未到20岁就一病而亡。她的青春就好像春风中的桃李花一样，一到结了果实，也就衰谢了。第2句"到头谁似一盆兰"与画面一样同指贾兰。这句说在贾府的末代子孙中，谁也比不上贾兰有"出息"。第3句"如冰水好空相妒"中"如冰水好"写李纨年轻丧夫尊礼守节，抚孤成立，这种品德在封建统治者看来是像冰水一样得洁净美满。"空相妒"，指固然贾兰中了举，李纨也博得了"贞节"之美称，但这无法挽回贾府的衰败，只能徒然遭人妒忌罢了。
第4句"枉与他人作笑谈"之义是白白地供给别人当作笑料来谈论李纨毕生奉行"三从四德"，是一个封建社会贤女节妇的典型。老公夭折以后，"望子成龙"便成了她唯一目的。贾兰中了举，暂时满足了她的愿望，不过贾家的衰败又属必然，局面已成，无法挽回。李纨最终也只落得"槁木死灰"，成为封建礼教的殉葬俑。曹雪芹将这位封建礼教的忠实奉行者安排在"薄命词"里，讽之为"枉与他人作笑谈"的"虚名儿"，这实是对封建礼教极妙的讽刺。
可卿
情天情海幻情身，情既相逢恳定为淫。
漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。
判词中第1句"情天情海幻情深"之中，"情天情海"指男女相思之情，深而且广。"幻"是虚幻，荒诞。这句是揭露贾蓉之父贾珍和儿媳妇秦可卿之间不正当的男女关系。
最后两句"漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁"指出，莫说不肖子弟都来自荣国府，开头造成祸患的实在是宁国府的人。可卿也是被贾珍迫奸淫而自尽。
晴雯
霁月难逢，彩云易散。心比天高，身为下贱。
风流灵巧招人怨。寿夭多因毁谤生，多情公子空牵念。
词首两句“霁月难逢，彩云易散”点出晴雯之名字，暗示他的人品和将遭到的不幸，霁月，指雨后月出，天晴月朗。这就点出了一个“ 晴 ”字。而旧时以“光风霁月”喻人的品格品行端正。这亦即作者对晴雯人品的赞赏。彩云是有纹彩的云霞，两云呈彩叫雯，点出一个“雯”字，而且寓有纯净美满之义。这两句中的“难逢”、“易散”，暗寓晴雯品格高尚，像易于消散的云彩那样难存于世，她将遭到不幸。
袭人
枉自温柔和顺，空云似桂如兰，
堪羡优伶有福， 谁知公子无缘。
首句“枉自温柔和顺”是指花袭人温柔和顺的品德性格，封建的道德观念，要求妇女“温柔和厚”，袭人就是这种封建道德的牺牲品。
第2句是“空云似桂如兰”。这里“似桂如兰”是古代人们常用以比喻人的美满品德的桂花、兰草。“空云”，亦即徒然 说，是对桂和兰的否定。宋代陆游有“花气袭人知骤暖”的 诗句。袭人姓花，原名蕊珠，宝玉就依据陆游的诗把她改名为花袭人。此处的桂兰也寓花袭人之名字。
第3句“堪羡优伶有福”是指袭人在宝玉出走后，袭人第1个离开贾府，嫁了给曾是唱戏的蒋玉函。而袭人也始终与“ 公子”，宝玉无缘分。
对于元春好象亦有另一种解释，皇上是属相为虎的，元春是属相为兔的。后来元春是被皇上逼疯的
。
四：红楼梦中的薄命司有谁?
“金陵十二钗”是《红楼梦》里太虚幻境“薄命司”里记录的南京十二个最出色的女子。
林黛玉 ： 林如海与贾敏的独女。因爸妈先后去世，外祖母怜其孤独，接来荣国府抚养。固然她是寄人篱下的孤儿，但她生性孤傲，天真率直，和宝玉同为封建的叛逆者，从不劝宝玉走封建的仕宦道路。她蔑视功名权贵，当贾宝玉把北静王所赠的圣上所赐的名贵念珠一串赠予她时，她却说∶“什么臭男人拿过的，我不要这个东西！！！”她和宝玉有著共同理想和志趣，真心相爱，但这一爱情被贾母等人残忍地扼杀了，林黛玉泪尽而逝。
薛宝钗： 金陵十二钗之一，薛姨妈的闺女，家里拥有百万之富。她容貌美丽，肌骨莹润，举止娴雅。她热衷于“仕途经济”，劝宝玉去会会做官的，谈讲谈讲仕途经济，被宝玉背地里斥之为“混帐话” 。她恪守封建妇德，而且城府颇深，能笼络人心，得到贾府上下的夸赞。她挂有一把錾有“不离不弃，芳龄永继”的金锁，薛姨妈早就放风说∶“你这金锁要拣有玉的方可配”，在贾母、王夫人等的一手操办下，贾宝玉被迫娶薛宝钗为妻。因为双方没有共同的理想与志趣，贾宝玉又无法忘怀知音林黛玉，婚后不久即出家当沙弥去了。薛宝钗只好独守空闺，抱恨终身。
王熙凤 ： 金陵十二钗之一，贾琏之妻，王夫人的内侄女。长著一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚。她精明强干，深得贾母和王夫人的信任，成为贾府的实际大管家。她高踞在贾府几百口人的管家宝座上，口才与威势是她谄上欺下的武器，攫取权力与窃积财富是她的意图。她极尽权术机变，残忍阴毒之能事，固然贾瑞这种纨 子弟死有余辜，但“毒设相思局”也可见其报复的残酷。 “弄权铁槛寺”为了三千两银子的贿赂，逼得张家的闺女和某守备之子双双自尽。尤二姐以及她腹中的胎儿也被王熙凤以最狡诈、最狠毒的方式方法害死。她公然宣称∶ “我从来不信什么阴司地狱报应的，凭什么事，我说行就行！！！”她极度贪婪，除了索取贿赂外，还靠著迟发公费月例放债，光这一项就翻出几百甚至上千的银子的体己利钱来。抄家时，从她屋子里就抄出五七万金和一箱借券。王熙凤的所作所为，无疑是在加速贾家的败落，最后落得个“ jiguan算尽太聪明，反算了卿卿性命”的下场。
李纨 :字宫裁，贾珠之妻，生有儿子贾兰。她出身金陵名宦，爸爸李守中曾为国子祭酒。她从小时候就受爸爸“女子无才便是德”的教导，以认得几个字，记得前朝几个贤女便了，每日以纺织女红为要。贾珠未到20岁就病死了。李纨就一直守寡，虽处于膏粱锦绣之中，竟如“槁木死灰 ”一般，一概不闻不问，只是了解抚养亲子，闲时陪侍小姑等女红、诵读而已。她是个恪守封建礼法的贤女节妇的典型。
贾元春 :贾政与王夫人之长女。自幼由贾母教养。作为长姐，她在宝玉三四岁时，就已教他读书识字，虽为姐弟，有如母子。后因贤孝才德，选入宫作女吏。不久，封凤藻宫尚书，加封贤德妃。贾家为迎接她来省亲，特盖了一座省亲别墅。该别墅之豪华富丽，连元春都觉太奢华过费了！！！元妃虽给贾家带过来了“烈火烹油，鲜花著锦之盛”，但她却被幽闭在皇家深宫内。省亲时，她说一句，哭一句，把皇宫大内说成是“终究是无意趣”的“不得见人的去处”。这次省亲之后，元妃再无出宫的机会，后暴病而亡。
贾迎春: 贾赦与妾所生的，排行为贾府二小姐。她老实无能，懦弱怕事，有“ 二木头”的诨名。她不仅作诗猜谜不如姐妹们，在处世为人上，也只知退让，任人欺侮。她的攒珠垒丝金凤首饰被下人拿去，她不追究，别人设法要替她追回，她却说∶“宁可没有了，又何必生气。” 她爸爸贾赦欠了孙家五千两银子还不出，就把她嫁给孙家，事实上是拿她抵债。结婚后不久，她就被孙绍祖虐待而死。
贾探春 :贾政与妾赵姨娘所生，排行为贾府三小姐。她聪明多能，有心机，能决断，连王夫人与凤姐都让她几分，有“ 玫瑰花”之诨名。她的封建等级观念特别强烈，所以对处于婢妾地位的生母赵姨娘轻蔑厌恶，冷酷无情。抄检大观园时，她为了在婢仆面前维护作主子的威严，“令丫环秉烛开门而待”，只许别人搜本人的箱柜，不许人动一下她丫头的东西。“心内没有成算的”王善保家的，不明 白这一点，对探春动手动脚的，所以当场挨了一巴掌。探春对贾府面临的大厦将倾的危局颇有感慨，她想用“兴利除弊”的微小改革来挽救，但无济于事。最后贾探春远嫁他乡。
贾惜春: 金陵十二钗之一，贾珍的妹妹。因爸爸贾敬一味好道炼丹，别的事一概无论，而妈妈又早逝，她一直在荣国府贾母身边长大。因为没有爸妈怜爱，养成了孤僻冷漠的品德性格，心冷嘴冷。抄检大观园时，她咬定牙，撵走毫无过错的丫环入画，对别人的流泪哀伤无动于衷。四大家族的没落命运，三个本家姐姐的不幸结局，使她产生了弃世的想法，后入栊翠庵为尼。
秦可卿: 金陵十二钗之一，贾蓉之妻。她是营缮司郎中秦邦业从养生堂抱养的闺女，小名可儿，大名兼美。她长得袅娜纤巧，性格风流，行事又温柔和平，深得贾母等人的欢心。但公公贾珍与她关系暧昧，导致其年轻早夭。
贾巧姐 : 金陵十二钗之一，贾琏与王熙凤的闺女。因生在七月初七，刘姥姥给她起名为“巧姐”。巧姐从小生活优裕，是豪门千金。但在贾府败落、王熙凤死后，舅舅王仁和贾环要把她卖与藩王作使女，在紧急关头，幸亏刘姥姥帮忙，把她乔装打扮带出大观园。后嫁给一个姓周的地主。
史湘云: 金陵十二钗之一，是贾母的侄孙女。虽为豪门千金，但她从小爸妈双亡，由叔父史鼎抚养，而婶婶对她并不好。在叔叔家，她一点儿也作不得主，且不时要做针线活至三更。她的身世与林黛玉有一点相像，但她没有林黛玉的叛逆精神，且在某种程度上受到薛宝钗的作用与影响。她心直口快，开朗豪爽，爱淘气，甚至敢于喝醉酒后在园子里的大青石上睡大觉。她和宝玉也算得着是好朋友，在一起时，有时亲热，有时也会恼火，但她襟怀坦荡，从未把儿女私情略萦心上。后嫁与卫若兰，婚后不久，老公即得暴病，后成痨症而亡，史湘云立志守寡终身。
妙玉 :苏州人氏。她祖上是读书仕宦人家。因自幼多病，买了很多替身〈旧时认为命里有凶灾的人应该舍身出家做僧、道，富人家买穷人家子女代替出家，叫替身〉，皆不中用。只得入了空门，身体才好，故一直带发修行。爸妈已亡，身边带两个老嬷嬷，一个小丫头服侍。她极通文墨，极熟经典，模样又极好。十七岁时随师父到长安都修行，师父圆寂后，被贾家请入栊翠庵带发修行，但她“欲洁何曾洁，云空未必空”，刘姥姥喝过的茶杯，她嫌脏，不要了，而给宝玉喝的茶杯却是自己日常用的绿玉斗。宝玉生日，她特地派人送去“槛其他人妙玉恭肃遥叩芳辰 ”的字帖。后贾府败落，她被强人用迷魂香闷倒奸污，劫持而去。
五：易经教你怎样在对应时间养生
易经教你怎样在对应时间养生
子时（子夜11~凌晨1时），胆经得令
这段时间正所谓中医养生别强调的“子觉”时间。《黄帝内经》里，“凡是十一藏取决于胆”讲的其实是人体内有11个脏器都依赖胆经的功能支持，所以要有足够优质的睡眠以保胆经获得充足的能量。
丑时（凌晨1时~3时），肝经得令
静心养气是最有利的保肝方法。要特别指出的是，某些年轻一族如在这个时刻饮酒，将会对肝造成非常大的损伤。
寅时（凌晨3时~5时），肺经得令
依照中医理论，寅时是人体阳气的开始，也是人体气血从静变为动的开始，务 必要有深度睡眠，最怕有人打扰。
卯时（早晨5~7时），大肠经得令
早起不贪睡，晨起first of all活动四肢筋骨，打太极拳，叩齿摩面或双手扣后脑，做“鸣天鼓”。
辰时（上午7~9时），胃经得令
活动后喝一杯开水，用木梳梳发百遍，紧接着洗漱。早餐应该清淡，要吃饱。饭后可以百步走，但不适宜做强度锻炼。
巳时（上午9~11时），脾经得令
开窗通风后，可从事脑力活动，但须留意劳逸结合，让眼睛得到及时的休息。
午时（上午11时~午后1时），心经得令
这是午餐时间，除要营养丰富，荤素搭配外，建议可以喝点汤，菜要少盐。酒可喝但不能醉。饭后宜睡半小时，不要过多。
未时（午后1~3时），小肠经得令
午睡后可做少量和缓的运动，喝一杯茶。
申时（午后3~5时），膀胱经得令
这是最有利的学习时间，记忆力和判断力都很活跃。除用脑学习外，须留意多喝水。
酉时（午后5~7时），肾经得令
这是肾虚者补肾的最好时机。晚饭宜吃少、清淡，可以喝点粥。
戌时（晚7~9时），心包经得令
准备睡眠，睡前要静心养气，用冷水洗脸、温水刷牙、热水洗脚，睡宜采取右侧卧位。
亥时（晚9~11时），为三焦经得令
“亥”字在古文中是生命重新孕育之义，因此你如果想让身体有a good起点，就要从现在拥有好的睡眠开始。对老年人来讲，可能存在睡眠困难问题，但无论采取什么方式，尽最大力量在晚上11点半前进入睡眠状态。
早中晚的养生方法各不同
早晨慢养生：慢起床、慢排尿
都说“一天之计在于晨”，但早晨却也是最危险的时间。尽管此时筋骨已经舒展、脑袋也愈发清醒，但体内的脏器和血管却仍处于半梦半醒之间。于是，早晨养生的诀窍就在于慢。
慢起床要做到三个三分钟。在平仰卧的状态下，睁大双眼，适应由睡至醒的交替过程。这时可将手掌搓热后“干洗脸”1分钟。紧接着，慢慢坐起来，呈半卧位，用手指梳头100下，持续2-3分钟。再将双脚移至床沿，静坐2-3分钟。这个期间缓慢练习深呼吸。
其次要慢排尿。早晨一觉醒来，也许会有急不可待地排尿感，但尿意越是紧迫，越要沉得住气。由于膀胱排空容易引起头晕，甚至出现排尿性晕厥。排尿尽最大力量缓慢，不可用力过快过猛，直立位或蹲起时，要手扶支撑物。
慢饮水也非常关键。过了一晚上的代谢和水分蒸发，早晨必然口干舌燥的。此时，假如大口喝水，容易给心脏带来过大负担。正确的方式方法是，倒一杯温开水，先含一小口滋润口腔，紧接着慢慢咽下，再一小口一小口地喝下，喝250-300毫升即可。
上午动养生：多运动、做数独
上午9点到中午1点，是人体一天中最精神、大脑最具活力的时刻。在这个黄金时段内，应该最少运动1小时、动脑一刻钟。
老人上午9-11点运动、下午3-5点运动都不错（天气特别热时，应选在上午9点前和下午17点后）。1小时的锻炼，可以 使用15分钟预热、30分钟运动，最后15分钟伸展。在运动后，可以按摩腰腿，坐下抬腿10分钟，放松心情消水肿。没有整块时间锻炼的人，那么可以抓住零散时间进行锻炼。所谓动脑，是指积极的思考。不论退休老人还是上班族，皆可以在休息间歇，抽出一刻钟做几题脑筋急转弯或数独，真真正正调动大脑的潜能。
下午润养生：喝够水、扭扭腰
下午时段，身体需要消耗午饭摄入的大量食物，小肠把食物里的养分都吸收得差不多了，送到了血液里。这时我们须喝一杯水，用以稀释血液，起到保护血管的效果。
久坐的人此时要起身扭扭腰，画圈按摩腹部，让喝进去的水滋润肠胃，防止大便秘结。除了让水分进入体内，更要让她滋养身体的每某处角落。可以 使用温热的湿毛巾擦擦脸，唤醒下午的疲惫。
傍晚热养生：喝小酒、泡手脚
傍晚7点到9点之间，是身体逐渐开始倦怠的时刻，不过此时的养生重点，是让疲惫的身体逐渐舒展开来。
睡前小酌一杯，是养生的好办法。不过需须留意，最好选择度数较低的葡萄酒，饮上两小口即可。酒精会加速血液通畅，促进入眠。
此外，冬天的傍晚还很适合泡澡。在37-39℃的温水中泡20分钟左右，可让身心沉静下来。此外，还不错用热敷脸、泡双手、泡双脚三个步骤来代替。first of all准备一盆热水，将热毛巾浸透后拧干，敷在脸上1分钟，毛巾凉后重复上述步骤3次。紧接着将双手浸入热水中1分钟。再倒一桶热水，浸泡脚和小腿15分钟。依次下来，可达到和泡澡相同的放松功效。
夜间松养生：想乐事、松身体
夜晚的到来象征着一天的结束，好好利用一天中最闲暇的时光，会使家庭生活充满温馨和情趣趣味，也利于消除打工时的紧张情绪。这时，可以和家人聚在一起，聊聊兴高的事情，问问老人的活法、孩子的学业，将烦恼也拿出来和大家说说，切记别憋在心里。也就是说，过一日便是过一道坎，清掉心里的垃圾，才能有安稳的睡眠。不过要注意和提防的是，在睡前1小时内少说话。由于说话太多容易使大脑兴奋，思维活跃，从而让人难以入睡。
此外，睡前还不错按摩，百会穴、涌泉穴、足三里穴各按30次，皆可以有效地帮助睡眠。特别是夫妻两口子之间互相按摩，舒缓白天因站、坐而过于疲劳的脚部、小腿、背部，不但放松身体，也是联络感情和快乐的好办法。
六：易经筋健身术有哪些养生机理?
“易”指移动、活动；“筋”，泛指肌肉、筋骨；“经”，指常道、规范。顾名思义，“易筋经”就是活动肌肉、筋骨，使浑身经络、气血通畅，从而增进健康、祛病延年的一种传统健身法。
易筋经同样是一种意念、呼吸、动作紧密结合的一种功法，尤其注重和重视意念的锻炼，活动中要求排除杂念，通过意识的专心致力，力求达到“动随意行，意随气行”，以用意念调节肌肉，筋骨紧张力，（即指形体不动，而肌肉紧张的“暗使劲”）。其独一无二的“抻筋拔骨”运动规律，可使肌肉、筋骨在动势柔、缓、轻、慢的活动中，得到有意识的抻。拉、收、伸，长期练功，会使肌肉、韧带富有弹性，收缩和舒张能力增强，从而使其营养得到改善。并 且，使浑身经络、气血通畅，五脏六腑调和，精神充沛，生命力旺盛。诚然，必须长期锻炼才能收到内则五脏敷华，外则肌肤润泽，容颜光彩，耳目聪明，老当益壮的效果与功能。
