智取生辰纲起因过程结果生辰刘备等人(智取生辰纲ppt课文解析)
目录导读：
一：吴用智取生辰纲，起因经过结果？
此刻他被误会，最后呢，他印证了自己。
二：用简洁的语言概括 吴用智取生辰纲 的故事情节 （起因，经过，最终，
北宋末年，朝纲败坏，奸臣当道，民不聊生。大名府留守梁中书，为讨好权臣蔡京，敛民脂作生辰纲献京。三都捕快何涛受委任护送生辰纲顺利通过配州，杨志负责押送。刘唐饱受贪官迫害，遂联同晁盖、吴用、阮氏兄弟、白胜等智劫梁中书向京贺寿的生辰纲。
志在押运途中，步步为营，但终为盖等人所算，于黄坭岗被迷倒，尽失生辰纲。黄坭岗为涛所管辖，涛被责失职，惨遭受刺青之刑并被判监，幸得其属下求情得免入狱。
涛奉命追查，胜将所分获之生辰纲财物拿回了家时为涛的弟弟何清所见，清告密于其兄。涛将胜擒获，在严刑迫供下，胜供出盖等人。涛率领雷、朱二人及一众官差往盖家捉拿盖等人。余众获宋江通报，乘夜渡江上梁山。
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智取生辰纲的赏析
生动故事难以忘怀
智取生辰纲凡是读过《水浒传》的人对智取生辰纲的生动故事都难以忘怀，它的的确确是《水浒传》中最精彩的章节之一，新中国成立后一直作为中学语文教材。花石纲生辰纲的“纲”，都是指一大批东西。生辰纲价值十。
十到底是多少money？把一千个制钱用麻绳穿起来就是一贯，亦称一吊。古代人们往往以“家财”、“腰缠”预示极为富有，象征着有一所大宅院，很多土地或者一处不小的买卖，一群奴仆，当然还有不少现钱，显然比如今的一百万多得多。
所以十是一笔非常大的财富。这十金珠宝贝是贪官污吏掠夺的民脂民膏，是不义之财，小说写晁盖等人智取生辰纲的过程充满了机智，非常精彩。那么他们“劫富”之后有还是没有“济贫”呢？没有。他们自己瓜分了。
所以总的说来晁盖这个人还相对较好，至少他不让小喽罗杀死客商，只抢财物，并且不象周通、李忠那么黑。打家劫舍，一夜暴富，还成为“农民剪掉鞭子的好汉”，可谓名利兼得，岂非咄咄怪事！！！须要指出的是，在《水浒传》成书过程中的宋、元、明代商品经济在不断发展，
小说数次写到抢劫、杀死过路客商，这种行为很有害于商品经济的发展，有害于社会进步，是一种落后行为，犯罪行为。但长期以来在人们心目中并不以为是犯罪和错误，甚至还被看作是剪掉鞭子行为，可能有人对这种行为不认为然，不过出于顾虑，回避评论。
三：鲁智深醉闹五台山、智取生辰纲，分别的主要人物和起因、经过、结果。
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四：智取生辰纲成功的缘故？
行动步骤:1刘唐当众在酒桶中打酒喝；2吴用在酒中下药
自然条件:1天气炽热，押送的官兵要饮酒；2地势条件优，身处在树林中，便于布置和布局和跳脱，官兵来不及追赶
五：诸葛亮与周瑜到底谁更聪明，谁更精通军事，谁又更善于内政呢？请你设计一个思维导图，对两人进行比较。
我本人认为是周瑜
历史上的周瑜风姿英发，心胸广阔。东吴老将程普，早年跟随孙坚，自以功高，看不起年轻的周瑜。但周瑜并不与程普计较，最后使程普自己折服，程普说道：“与周公瑾交，如饮醇缪，不觉自醉。”到宋代时，世人还是很喜欢周瑜，这一点从苏轼的《念奴娇》一词中就能够看出。但到了元代以后，人们就逐渐对周瑜进行丑化，至到《三国演义》成书时，周瑜就完全成了另一个人了。这其中有一个特别重要的缘故就是周瑜和刘备的关系，周瑜一方面主动割长江南岸地给刘备，但这相当大的程度上是一种外交行为；另一边周瑜又看出刘备的枭雄本色，不愿刘备一天天壮大，因此上书孙权，要求孙权将刘备软禁在京口（这便是《三国演义》中美人计的来历，但其实也就是说周瑜本人并未施美人计，孙尚香也是由孙权主动嫁给刘备的），但孙权不愿。在对刘备一方的态度上，周瑜和鲁肃采取了截然不同的方式方法，周瑜是激进派，而鲁肃则眼光看得更远。遗憾的是，千百年以后，这二个人都变成了那个时候还默默无闻的诸葛亮的垫背人，周瑜成了心胸狭窄的代名词，而鲁肃则成为了一个老实得笨总结出奇的人。
翻开正史俺们是可以发现本传中的周瑜好象毫无缺点，的的确确是个完美之人。周瑜除了符合我以上讲到的三点外，从另一个角度说他的完美，可说他是一个有德；有才；又有风度和朝气的人。
先说德：他举贤荐能可比鲍叔；折节为国可比蔺相如；谦礼忠君没有人能比；性度恢弘众将诚服。如说诸葛亮是高风亮节的话，周瑜在人品道德上也是无可挑剔的。
次说才：他弱冠征伐为东吴开国立下汗马功劳；赤壁又力挽狂澜立下头功；后又亲冒矢石为东吴开拓荆州，丰功伟绩不去多提，单说那个时候人对他的评价吧，他的文武全才在时人眼中已万众瞩目了。“英隽异才”；“王佐之才”；“年少有美才”；“文武韬略万人之英”，这几个就是时人对周瑜才智的评价，而且说这几个话的都是那个时候第1流的人物。周瑜的有才本已公认没必要再多做文章了。
再说风度，周瑜是出名的儒将，其雅量高至又有曲有误周郎顾的谣言流传，非比那些凶凶武夫，是一个风雅超群的人物。只一句“遥想公瑾当年”其人其貌已让人多么心驰神往了。
最后说说他的朝气，周瑜假如仅具德，才，风度，和诸葛亮也就没啥区别了。（诸葛是名士风度）但他又独具一种朝气，一种锐意进取自信豪迈的英霸之气。对自己人他是谦逊有礼的，不过对敌人和挑战他又展现出蔑视和大无畏的英雄气慨：在刘备和周瑜在赤壁战前相会时，当刘备说起兵力太少，周郎“此自足用”的回答是多么有气势，而刘备的拖延在后相比又是多么的猥琐。周瑜的谋略也无不透出这种先发制人，锐意果敢的气质，这便是我最羡慕的“英才天纵”了。但周瑜的豪迈和关羽之流的狂傲又有本质区别，由于他的自信是建立在合理的剖析谋划基础上的，非比关羽之流无谓的狂傲换来的只是身败名裂，正由于此周瑜是成功的。他的这种气质和孙策相象，但孙策又是轻佻和嗜杀的，周瑜却是从容娴雅的，就象有的人讲的他的气质是孙策和诸葛亮的结合，在周瑜身上刚和柔就这么恰到好处的结合了。
如此一个刚柔相济的人物又有无可挑剔的出色品格和令人赞叹的文武宏才，加之上天又特别偏爱给了他俊美的外形，内外皆秀又风度翩翩，他称不上完美又有谁能称得上呢？用一句话形容周瑜实在是再合适但是了，他可谓人如其名：周瑜就象他之名字一般如瑾似瑜，是一块完美无瑕的美玉啊因为三国演义为了塑造诸葛亮形象把周瑜当作了主要陪衬人物，小说中和他在大众心里的形象完全受到了歪曲。
六：依据杨志卖刀剖析其性格特点 以及智取生辰纲中失败的缘故 写成议论文600字
全篇小说的主要内容是围绕着“生辰纲”来展开的。矛盾的双方，一方是护送生辰纲的杨志，一方是想夺生辰纲的晁盖等人。从杨志一方来看，护送生辰纲是他感恩图报的机会，将生辰纲安全送进蔡府，是他实现理想的开始。一路上小心应付，安排行走停歇等作息时间，旅途中精细与谨慎决定行走路线。只可惜杨志等行走的时间是在五月与六月最炽热的季节，行走的路线要经过人烟稀少的莽莽丛林，队伍之中有虞候心中怨怅，老都管的左右掣肘，天时、地利、人和杨志一样未得，落入吴用等人的算计之中是必然的。
从晁盖等人来看既得天时地利又得人和，加上吴用等用尽计谋，几人通力合作，最后终于不费一刀一qiang，计赚生辰纲。
从全文的结构来看，课文可以分为两个部分，前一部分主要写天气酷暑炎热难当，写杨志与老都管、虞候及众位军士的矛盾，为后文生辰纲被劫埋下了伏笔。第2部分主要写杨志与晁盖等人在黄泥冈上斗智斗勇，是全文的高潮。第1部分处处铺垫，处处蓄势；第2部分则以第1部为基础，展示了事物的结局。
全文写法特点鲜明，伏笔照应运用自如。如前文写“酷暑炎热难当”，“热了行不动”，“那石头上热了脚疼”，这几个都为后文写军士热得“歇下担仗，那十一人都去松林树下睡倒了”作了铺垫。再如前文写杨志“轻则痛骂，重则藤条便打，逼赶要行”，“拿了藤条要打”，则与后文写杨志“拿着藤条，劈头劈脸打去”，“拿起藤条，劈脸又打去”相照应。这样互相照应，较完整地描绘了杨志粗横野蛮的品德性格。再如前文写“两个虞候口里不言，肚中寻思：‘这厮不值得便骂人’”“老都管说：‘这两日也看他不得，权且耐他’”
“老都管听了，也不着急，心内自恼他”等就为后文的“老都管喝道：‘杨提辖，且住……’”及“老都管别了脸对众军道：‘似你方才说时，他们都是没命的！！！’”埋下了伏笔。这样前文为后文埋伏笔，作铺垫，蓄，不但使得后文能很好地张扬，而且能使全文浑然一体，给读者一种行云流水的体验感觉。
通过语言描写和行为描写来塑造人物性格也是本文的一大特色。文章中不管是对杨志精明、谨慎、蛮横的品德性格特征的描绘，还是对晁盖、吴用等人多智多谋、见机行事、团结应战的群体描写都是把他们放在故事情节中，通过他们自己一身的语言和行动来体现的。我们从文中可以看出杨志对行走时间的安排，对队伍指挥权的要求充分表现了杨志的精明与小心。作者未着一句评价，读者皆能清楚杨志确实聪明多能。杨志对众军士的语言与动不动就挥舞藤条的动作，又如实地写出了杨志的粗暴野蛮。作者同样未加一字评价，但一个粗暴蛮横的军官形象已站在了我们的眼前。并 且，读者也清楚明白杨志的这种对士兵不加体恤，对老都管、虞候不会改善关系的作法必然会致使杨志的失败。并且文章用如此聪明多能的杨志遭到失败的事实反衬了吴用等人的智力。文章这样一种使人物自己去说去动去表演的写作方法给读者留下了广阔的再编写的思维空间。
从人物性格的角度来看，杨志是本文中的主要人物，他的品德性格具有两重性：一方面是聪明多能，知道社会环境，知道依据地形来安排行路时间；另一边却又粗暴蛮横，不晓得关心属下，不晓得分担责任，不晓得利用人心，这是他性格中的最大缺点。由于有了这一致命的缺点，因此他的遭遇只能是从失败走向失败，哪怕他有“博个封妻荫子”的愿望，但结果只会事与愿违，同时他的品德性格中还有可悲的阴暗面。当“老都管喝道‘杨提辖，且住，你听我说！！！我在东京太师府里做奶公时，门下军官见了无千无万，都向着我喏喏连声，不是我口浅，量你是个遭死的军人，相公可怜……”’杨志被老都管几句喝斥，一下子就被打在七寸上，说话也没有了理直气壮。到后来被老都管抢白时却只能说“不必相闹；俺只要没事便好。你们且歇了，等凉些走”。从以前的喝了来骂了去，到这时的近乎央讨的语言，着实可以看出，杨志想得志却又不得志，在夹缝中生存，处处受制于人，实在有些可怜。
