道家招财张天饰撰招财偏财生辰八字(道家进宝招财符咒)
目录导读：
一：道家有作用吗
所谓肯定是有灵气的符才有用，一般人随便画或机器印刷的多数都不什么有作用，只有修行有道的人亲手画的或加持过的才有
二：简单购中国上面的是还是不是正派道家?
简单购中国网站的是郑道长绘制的，郑道长为道教正一派嫡传弟子，正一派是中国道教后期两大派之一，是在天师道、龙虎宗长期发展的基础上，以龙虎宗为中心，集合各符箓道派组成的一个符箓大派。是属于正派道家。
三：一般人会跟道士请什么符
1。文武财神招财符文武财神招财符催动各路文武财神，大旺正财，为经商者、上班族及待业者招财聚财，打通仕途。
2。开店旺血财符本符调请张天师、善财童子、进宝郎君、利市仙官等财神作主，招四方财旺人气，令店铺、企业买卖兴旺，客户盈门。
3。五路运财符本符调请赵天君、善财童子、进宝郎君、利市仙官等财神作主，招四方财旺人气，令买卖兴旺，客户盈门。同时可招财补运，治破耗星，令开支减少，营业收入增添。
四：张天师招财符放在那好
护身咒:天护身，地护身，十二元辰护我身，灵官老爷护满身。年护身，月护身，日护身，时护身，金甲层层护满身。谨请北斗七星南斗六郎急护吾身。吾奉太上老君急急如律令。(离家在外护身最要紧，此法面向东南方默诵一遍吸三口气，连续九次。功夫到家者心念一到即后半身气场涌动。)祭 剑 术准备物品：铁剑一把或是桃木剑一把。祭炼铁剑用此咒：拜请飞剑神，降下人间乱斩人，人人害吾无行恶，小法祭飞剑，打杀恶人命无存。吾奉飞剑老祖敕，神兵火急如律令。祭炼桃木剑用此咒：拜请桃木剑神，降下人间天地巡，人人害吾汝不怕，小法祭飞剑，打杀恶人命无存，吾奉飞剑老祖敕，神兵火急如律令。祭炼法：在坛前每日早晚各上三柱香，祭炼xx天。作用：用于斗法时，斩杀邪魔鬼怪，施放符法等。炼血子灵法作用：写符时加强符咒的力道与符法法力。方法：约一斤至一斤半的xx骨，不可沾水，加x酒一瓶洗之，去xx骨留汁液封瓶。每日夜间敕七次咒：xx神xx神，吾今请汝来为神，弟子某某有急事，谨请鳝鱼神降临来帮忙，帮助弟子事事如心意。吾奉无极老祖敕令，神兵火急如律令。一连七日完成。用法：一、镇宅、护身、保命、招财等正符不可用。二、用笔沾汁敕咒七次后点符胆上发符。三、第1天后即可用，但效果差。四、常敕效果强大。增强符灵力法：一、剑指写空符。指法如下：左手右手食指伸直，小指勾小指（左在上），拇指伸入中指与无名指指缝中。二、步法用三台步。三、，念七次：天清地灵，血灵听令，调汝为神，符合符决，借动法灵，灵血兵将，遵法听令，即时奉行，神兵火急如律令。四、咒七天五、鸡、x、xx血各少许，加xx，小量酒放xxx保存。六、以上遵行练之，备书符配之，增添灵力。练血子护 身 术普唵符 定心符准备物品：一、选一吉日吉时，先画定心术符一张，黄纸朱砂红字。二、画普唵符一张，黄纸红字。三、瓷器圆盘一个。四、施法术者衣衫一件。五、带叶子的杨柳树枝七支。六、无叶子的杨柳树枝七支，将七支柳枝削尖，尖口沾点蜜糖。7。金纸一千张，xcm＊xcm规格。8。清香三支。9。生大米xx把，用左手捉米。方法：一、先将xx放在瓷盘上，拿xx三张将xx压平。二、紧接着将xx放在米盘上。三、将有叶的柳枝放在xx上。四、将x支无叶的柳枝放在桌旁边。尖口不可以指向人。五、xx一千。六、将定心符与普唵符放在金纸上。7。以上物品全部放在六甲神坛上。开坛：一、清茶三杯。二、施法者焚清香六柱面向六甲神坛，向六甲神坛列位祖师、吕山法王、六甲六丁神将拜三拜。三、将清香三柱插在香炉上。四、将另外清香三柱插在米盘的xx上，是将香平放在米盘上，将xx压在香脚上。五、施法者面向六甲坛。六、双手合十，向六甲神坛列位祖师、吕山法王、六甲六丁神将祷告：今某某人求六甲坛列位祖师、吕山法王、六甲六丁神将大显威夷保佑。7。再念三遍三奇咒8。将有叶子的柳枝七支用右手拿着，左手雷印向米盘的xx打。一边打一边念：一打天清，二打地灵，三打某某人身中所有冲犯邪煞邪病及邪符邪法速归邪师本人，不得违令，吾奉九天玄女娘娘敕令神兵，火急如律令。只念一次。9。打完和念咒后，即向六甲坛掷杯。10金纸七张夹普唵符一张，用右手拿着，左手1。仪式的流程有一定流程，决不可以简单了事、顺序颠倒。从总的方面看，都要设坛行祭礼(特别是道士)，有所谓“总坛式”。总坛式里的总符咒写有道士们通常来讲信仰的神祗——土地、城隍、东方青帝、南方赤帝、西方白帝、北方黑帝、朱雀大将、玄武大将、黑杀大将等。如古时候敦煌道士时所设的总坛式图中的总符咒。 道士们还要造坛，造两块天帝的印把子(图2—2)。这两印是雕在坛上的，前后都要雕。亦有不设“总坛式”或造坛的，如“请仙箕法”等。请仙箕时，用三盘果子，茶、酒各三盏供于正堂屋的神龛上…，或供于临时设在屋外某个方位，等同于供桌的餐桌上即可。前，先要净心——聚精会神，诚心诚意，清除杂念，思想专心致力，以及要净身、净面、净手、漱口，并要预备好水果、米酒、香烛等祭物，还有笔墨、朱砂、黄纸等。对这几个用品，道士先喜用神咒来敕，以使其具有神威)。(1)笔咒：居收五雷神将电灼光华纳则一身保命上则缚鬼伏邪一切活灭道我长生急急如律令。(2)水咒：此水不非凡水北方壬癸水一点在砚中云雨须臾至病者吞之百病消除邪鬼吞吞如粉碎急急如律令。(3)砚咒：玉帝有勃神砚四方金木水火土雷风雨电神砚轻磨霹雳电光芒急急如律令。(4)墨咒：玉帝有劫神墨炙炙形如云雾上列九星神墨轻磨霹雳纠纷急急如律令*。(5)朱砂咒：丹石镇凶魔灭鬼崩研书三界通行急急如律令。之前，还要上香跪拜，祝告天地神祗，将要祷告主事表达出来。祝告完毕，取出纸墨或朱砂，正襟危坐，存思运气，一鼓作气画出所要画之符，中间不可有任何间断停顿。时要吹气于符中，并且 还要一边画一边用嘴轻轻念咒。此外，不握笔之左手要作出书符时必用的日君诀、月君诀、天纲诀等手势。日君诀：变曲左手四指指尖，只有第2指平伸，指尖朝上。月君诀：除第4指平伸，指尖朝上外，其余四指微向内弯。天纲诀：第2指平伸，指尖朝上，其余四指尖微向内弯。用口月君诀的意图，听闻是取日、月阴阳真气，引气入符，借神灵助威，伏鬼，增添符的性。用天纲诀，也在于用此指法，指挥鬼神，时借天纲指取纲气引入符内。毕，将笔尖朝上，笔头朝下，以浑身之精力贯注于笔头，用笔头撞符纸三次，紧接着用金刚剑指敕符，敕时手指用力，展现出一种神力已依附到符上的威严感，最后将已画好的符纸，提起绕过炉烟三次，如此这般，仪式才算完毕。2。材料的材料多数都有规定；务必要用墨或朱砂，尤其是以朱砂居多。之所以多用朱砂，在于古代人们以为朱砂有镇邪作用。符的载体用桃木板最多，由于古时候多以为桃木有超强的驱赶魔邪之神力。其次有柏木板、枣木板、石块、砖和黄纸等。另外，布、绢丝的使用也很普遍。符的载体不同，使用方法也就不同。木料符通常是挂或钉于某处，或烧成灰和上水吞服；石料和砖料的通常是埋于地下；纸料布料的，有的佩戴于身，有的烧成灰与水一起吞服，有的纸符或布符还须书写两份，既要吞食，又须张贴。如张天师祛病符(图2-3)，此符是初一日得病者所用的祛病符。用朱笔黄纸书写，书时叩齿三次，含一口净水向东方喷出。边写边念祛病：赫赫阳阳，日出东方，吾敕此符，普扫不祥。口吐三昧之)服飞门邑之光，捉怪使天蓬力士破疾用秽迹金刚降伏妖怪，化为吉祥。急急如律令敕!符写两份，烧成灰吞食一份，贴在门上一份。3。几种特殊的法如前所述，的方式方法通常是用笔将朱砂水或墨汁画于木板、石块、砖、纸、布或绢丝上。除了这些以外，还有几种特殊的法值得一提。一是舌尖书符。舌尖书符不同于笔书。笔书是以毛笔书写，舌书那么是以舌当笔直接书写。之因此用舌尖书符，是由于舌尖所书之符有非常强的“镇”的效果。因为舌代表心，心五行之中为火，书符所用之朱砂也近于火，犹如夜晚在森林中点起篝火，野兽则不敢近前面之理而“避邪”，西北为乾，乾为天，“元始”之“天”气就更有威慑力量了。二是以手指凭空虚写虚画。止血符(图2-7)的画法就是如此。这种符并不要写画到什么物体上，其重点是动作，因此在动作要求上极其复杂严格。这种符篆的意图不是长期的防御性的，而是在紧急情况中要求立即见效，所以符体的重要程度远不如动作。因为符体没有长期存在的必要，所以只以手指空中比画即可。这种以手指凭空虚写虚画之符的典型是治鲠符。骨头等卡在喉咙里，在这种危急情况下，才可能把符写出贴在那里等候治疗，“神力”只可以在动作中施放出来，动作一经完成，治疗也便结束。这四个符的具体画法是：用半碗净水，左手无名指和小指屈于掌心，托起水碗。右手大拇指压无名指和小指屈于掌心，只伸直中指和食指，向东面吸一口气，再吹入碗中，紧接着用右手里指和食指在碗中水面写符。一边写一边念：此碗水化如东洋大海，喉咙化如万丈深潭，九龙入洞。吾奉：太上老君急急如律令敕。写完后将半碗水一口气喝下。骨鲠等吞下之后，还要用化骨符(图2-9)消化骨头，用消稻麦芒及稻麦鲠符消化稻麦芒鲠。化骨符的画法是：左手屈无名指和小指，托水碗，右手拿筷子向碗中水面虚画此符，紧接着面对太阳喝下，据说骨头便会消化。消稻麦芒及稻麦鲠符的画法是：右手在地上写“车车车”，用左脚踩住，再写“犇”，用右脚踩住。左手屈中指和无名指托水碗，右手向水面写符，边写边念“雷击水”。写完后一口气把水喝下…。三是用铜剑、师刀、令牌凭空虚写虚画。例如，瑶族相传铜剑为驱鬼邪、除妖魔之宝，所以瑶族在举行某些仪式时，要用铜剑水、敕令，以降妖邪。侗族道师在敬祭鬼神时，要以令牌、师刀指水，以示镇妖除怪，逐鬼逐魔。4。的时间忌讳与禁忌端午节是、造符水的吉日，造符多在这一天举行。画端午驱鬼符更是如此。每一年有四天不可乱，如若在这四天；不仅不，而且还有害。这四天是阴历的三月初九、六月初2。九月初6。十二月初二。最好选择子时或亥时。据说此时是阳消阴长、阴阳交接之时，灵气最重，其次午、卯、酉时亦可
五：招财符有哪些用法及注意和提防问题与事项
旺运开运神家招财符是作为民间一种改善 运势与运气 的一种术法，学中认为有神秘的力量可以引导财富趋向自己，将这个指引的过程称作招财。下面是我为各位整理的招财符有哪些用法及注意和提防问题与事项，希望你们喜欢。
招财符的主要介绍
招财符是民间流传的一种能改善财运，招来钱财，助人求财得财的符咒，多为道教所绘制。目前较为的是招财符。一出就代表灵界的指令，也代表了某位神佛的印信或证书。者修行层次及其自个的福份因缘关系着符咒的作用，普通人依样是没有效的。那么招财符究竟有如何的招财效果呢?简单地说，假如圣灵附身时，所赐有其特殊能用，这种特殊能用的说词，对于没有学过符法及灵修的人来讲是非常难进一步了解的，由于每一种符的能用皆有一定的权限或时限，用错了权限及法用，对用符或的人，皆不是一件好事，由于其实就是种因，日后必得其缘受其果。
招财神
在老百姓中，五鬼运财法术广为人知。各门各派施法流程、要领、运用上，亦各有巧妙，不完全一样。五鬼运财法是于法坛上调用东西南北中五方生财鬼，及三界内阴气亡魂行事，在法力施压下，召唤而来，在法旨下听令调理改运财宝。坊间相传此术对四柱中有偏才、横财的人有奇效。命里有横财偏财者，用此法可谓猛虎添翼，如龙入海，钱财更是势如破竹、排山倒海而来，发如猛虎。命里无偏财者，弱水三千亦可取一瓢饮。至于得财大小，因人而异。一般百姓请得五鬼运财符，可以小钱不断，往往有意外惊喜之财，可保富余。不过财不能太大，财若太大，恐消受不起。巨商巨贾用此法，则得财数亿百万不等。
文武财神招财符
五路运财符可召集五路财神暗中为你打开财源，为你赚money，以求得偏财运与偏财，获得意外之财。适合渴望求得正财、横财及偏财的人士使用。五路运财符需依据每人姓名和生辰八字量身定制，由大师持印念咒注灵，加盖朱砂大印，每道符都是大师亲手绘制，并设坛。用时将符放入钱包或平时常背的挎包里装钱的地方，须用钱相伴，可保财运大利，得到飞速增加。
除上述的五鬼运财符与五路运财符外，中国民间还流传着几种常用的招财符，一般有文武财神招财符、博弈百胜符和开店旺血财符等。文武财神招财符主旺正财，对上班族来讲，利工作加薪，兼职得财。博弈百胜符利买彩、赌局、牌局、发横财，大小通吃，手到财来。开店旺血财符可助开店经商者开店聚财，买卖兴旺。互联网上那种印刷品是没有灵性的。
不管什么符，都不能避免繁琐的、正规的道教科仪流程，不能用现代科技的便捷代替守旧的人工手绘过程。招财符是依据用符缘主姓名、性别、生辰八字量身绘制，因人而异，方可对症下药!请符如患病吃药，病例不同，医治 方法 自然不同。符咒为打通天地能量场，沟通灵界信息的载体，其特殊性要求绘符之人须具备一定的道行功底;符上须加盖印章，印章由特殊材质制成，绘符之时还须配合秘咒，这样绘出的符才具备法力和功效。
招财符的使用方法
使用招财符咒时不要让符咒打湿不能沾惹血水!
可以把招财符放入钱包或者家里枕头下，由于是依据请旺运开运神家招财符和自己生辰八字有关的因此只可以够自己一人使用切不要让他人触摸。
假如不想在继续使用旺运开运神家招财符，可以直接用火烧掉即可。
招财猫之含义介绍
性别含义
日本的招财猫风靡已久，而正统的日本招财猫有公猫、母猫之分，公猫举右手，象征进宝招财、旺运开运致福;母猫举左手，象征广结善缘、千客万来。在日本一般店家摆放摆列的多是母猫，由于日本人相信只要有人潮，大体上将会有钱潮。因此一般招财猫着重是指母猫。
举手含义
传说 中，商家的招财猫举右手可以招白天的来客，举左手那么是招来作夜间生意或特种行业的客人;另外举右手象征招财、钱财幸福到来;左手那么是象征招人、客人络绎不绝、买气旺。但为迎合商家既爱招财、又爱人潮的营利模式，业者兴起改良式招财猫，又招财又招客的举起双手似乎在喊万岁，外加肚子上再挂个金元宝的“怪猫”。
举右手：公猫、招财、家庭用
举左手：母猫、招客、行业用
手势含义
手举的具体位置较低(靠近脸部)，可以招来近处的幸福;手举的具体位置高(超过头部)，可以呼唤远处的幸福。
颜色寓意
白色(包括最具表现性的“三色猫”)：招福
金色：日进斗金
黑色：避邪消灾
粉色：恋爱顺利
红色：无病息灾
绿色：金榜题名
黄色：缔结良缘
蓝色：事业有成
紫色：美丽健康
图案蕴涵
宝船：象征财富
鹰：象征理想和梦想
茄子：象征愿望与理想实现
富士山：象征富贵、名利双得
龟鹤：象征长寿
松竹梅：象征吉祥
四季花卉：象征富贵
铃当：象征旺运开运、缘份
樱花：象征爱情、工作顺心
鱼：象征年年有余
赏味期限
六：招财符咒画法
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一道完整的符，是由许多部分组成的。
，画的那一个字符，就代表一个神将，不过你光有这个符号，调动不了神将，画出来的符也是没有效果的。
此刻网上是还是不是什么六壬符，天师符，茅山符一抓一大把。那些你上淘宝，电子图书，怎么画的皆有告知你。不过一般人画了是没用的。
由于你光知道那个字符，知道，知道步骤，不过你没有法，没有道职，你调动不了神将到坛前，那你画再多符亦即一张纸。之前，需要净身，净口，驱除秽气，紧接着端坐于静室之内。静心，紧接着念咒调动神将，。
想学先要做到的是对神佛要恭敬。最好供奉佛堂啥的。画好了对自己好，不好也没有危害。不过还是找个师父好，万一有事了，还是罩着。不过千万不要干坏事。再来教一般人怎样去辨别一道符的真伪。
一道符，它不是说学习短短几个月就可以画的。
一道符，看的是力度以及笔锋。还有流畅度。
啥是流畅度。
由于的时刻，修行的人，体内会秉着一股气，由丹田运输到手上，再到笔尖。
用一句话比喻那么这样就是：行云如流水。
一道符画下来，说不定里面会有一些小瑕疵（真真正正修行，一开始的都会发生这种事情，由于控制不好符面的空间，或者是笔墨没有掌控好），但整体看下来会很舒服。
假的符，你看似就是歪歪扭扭的，和小学生画画一样，就好像拿水笔画的一样==、那么这样就问都不须多问，直接打假货处理。
许多符都蕴含了以及解释。包括制煞、小儿青惊、治病、防身、收白虎、治目疾、治百事、杨公符、雪山符、安土煞符、制八座、治阴症状、和合符、镇百关符等，本人家传符咒之术，幼时偶然习得。符咒之术本为借神力之契约，因用术太勤，已得天谴。回顾匆匆半生，让后来人借鉴，术者勿以私心用术。耳鸣法．嚏喷法．心惊法；二十六关煞；男女值年星辰属命．九星图像；护身符．镇宅平安符；小儿夜啼符．（收惊）青惊符。猪牛瘟舒；镇宅驱把灵许净水符 ；保胎．各月生人镇煞医符。
没师承，没授职，没接引，确实容易想楼上某位说的消耗自己元神，容容易招到来灵体，而且没有修为，请神容易糟难，说白了得有德行或师承（亦即后台）。有兴趣可以大概看一看资料，但不建议学了，非师承拜师就不作公开了，独自修行容易走弯路，好好生活吧。
真真正正符咒也好，不管是道教符咒还是法教符咒，first of all要是门下弟子，经过师传，才可以画的，画了之后也才会灵。不过常常流传着一种小法符，是每个人皆可以画的，由于人人皆有法力，这种小法符的限制性其实也就是说不大。汉字具有特殊的力量，你写个雷、紫薇讳在纸上，皆可以了。这几个本身就是先天的灵文，每个人写都会起作用，只是威力大小的区别罢了
书符需要传承，当然一般人教着画也没事，不要拿来用。书符需要传承之力，师力，自力。一些法符一般人也可以画。打比方说普庵符，祖师大慈大悲有求必应，当然普庵符不能做恶。既然不好拜师，觉得骗子太多，能够让和你有缘的阴师梦中传法给你。
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