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道教顺应天命老子道教眼睛(道教怎样看待命运)

道教 流年大运 08-21

目录导读:
  • 为啥从明朝后期到清代以及民国期间,道教的地位一步步下降?
  • 《愚公移山》与道家“清静无为”有啥关系
  • 为啥呢道家神仙 喜欢派徒弟 出来参加凡人战争?
  • 道教始祖老子的生平简单介绍
  • 道家说“我命在我不在天。”但又说“顺应天数,道法自然。”如何解释。。。
  • 佛教和道教等是怎样看待命,命运,命里已经定好的
  • 一:为啥从明朝后期到清代以及民国期间,道教的地位一步步下降?

    由于佛教以轮回之说导人向善,叫人顺应天命,其教义有益于君王治理天下,而道教以诸神为尊,以神意干涉世人,任何一位君王君王都不会推崇如此的教 佛教在君王的推崇下逐渐走向辉煌 相反道教的地位只能越来越下 而且明清时期是封建主义的顶峰 对百姓控制变得更加强势,不像唐 东西晋思想较为开放 自然不会允许如此的教派辉煌下去 不晓得我这样说对不对3RZ鬼金羊

    二:《愚公移山》与道家“清静无为”有啥关系

    道家,清静无为,是指顺应天命,时势。就那个时候愚公移山的情形来看,愚公代表着劳苦大众的意志,也算顺应时势了。3RZ鬼金羊

    三:为啥呢道家神仙 喜欢派徒弟 出来参加凡人战争?

    您好,由于道教讲求顺应天命,无法倒逆天而为,道家神仙并不是随便派徒弟参加凡人战争的,而是这个战争顺应了天意,是天命所归,但在战争的过程中,天命所归的一方遇见了麻烦,所以道家为了维护天道,顺应天意,维护社会自然运行,所以会派出弟子,参加战争,助天意所向的一方一臂之力。以 封神榜 为例,武王姬发建立周朝,取商汤而代之,这是必然会发生的,用道教的讲法,武王伐纣,乃是天意,所以封神榜中数次出现一句话:陈(商)汤气数已尽。此句话就很有道家的意味,所以元始天尊派遣姜太公下界帮助武王姬发,打败商纣王,是顺应天意而为。希望能帮到您,满意请采纳,谢谢3RZ鬼金羊

    四:道教始祖老子的生平简单介绍

    老子,是道教学说的创始人,后世追奉老子为道教始祖。以下是我为你 收集 整理的老子生平简单介绍,希望能够帮到你!

    老子生平简单介绍

    老子是道家的创始人,本名叫李耳,字聃,唐朝的李姓王室认为老子是李姓的始祖。老子是我国古代伟大的哲学家、思想家,道教尊其为教祖,是世界十大名人之一。

    老子主张无为而治,他觉得道生万物,即道是世界的本质,老子哲学思想的精髓在朴素辩证法,认为天地万物相克相生,老子许多思想都比较精辟,但他的 历史 观却比较落后,他希望回到小国寡民的时代。在咱们国家的思想史上,老子的哲学有着特别重要的地位,作用与影响了许多之后的哲学家,《道德经》是老子的代表作。

    老子很长寿,活了整整一百零一岁,老子死后,他的街坊邻居都哭得很痛苦,只有老子的friend秦佚来吊唁的时刻,不跪拜,只拱手预示致意,紧接着哭号了三声就想着走了。邻居们就问他为啥这样做,秦佚说:“老子生前说过,活着没有啥值得欢喜的,死了也没啥好悲伤的。生死都是顺应天命,合乎情理,所以没啥好悲伤的。”

    关于老子的 传说 亦有许多,相传,奥妙玉女理氏在河边洗衣服的时刻从河中捡到一个李子,吃下之后便有了身孕,怀孕八十一年后生下了一个小男孩,白眉白发白胡子,由此得名老子。据说老子一出生就会说话,还指着李子树说自己姓李。

    一般认为,道教的创始人是张天师张陵,而老子是道教的道祖,称“太上老君”,《列仙传》开始,老子被列为神仙。

    老子的智力

    世人常认为老子具有外人没有智慧,是由于他呢拥有了常人不拥有的眼睛。这双眼睛看过了世间的丑态,洞悉了世间的世情。人活在这个地球上,是需要勇气的,更需要他人所不具备的智力。老子在历史的长河中没有淹没,正所谓由于他的智力在时间的打磨中越发亮眼。领越老子的智力,超越时代的一生思辨和处事智慧,使人能保持心的宁静和生命的禅意。

    老子的智力在于他遵循事物本来的发展轨道,不强求改变,只要我们遵循天地万物,并且叫它们 自然 生长。以无为来实现有为。其实也就是说无为并不是无所作为,而是引导事物的发展顺着原来的轨道,自由发展,干预事物的发展,常常与事物的发展背道而驰。世间万物都有着自己存在。在发展的规律当中,只要是符合自然的,那便是最有利的。

    老子强调待人接物的精神应当是舒适的,不用过分苛刻自己,更无须苛刻他人。也别过分的注重和重视事情的最终,凡事谋定后动。这样的人生的智力要求我们,学会努力使自己和他人开心,才是名符其实的智慧。名符其实的智慧使人更明 白生活的禅意和美满。

    老子认为不强求改变,遵循自我,不是随心所欲。人活着,要以一颗豁达的心,才能使人活的更开心,经常提到的痛苦也只是暂时的,明 白待人接物,明 白人生的意义。用智慧的眼光看待世间的缩影,明 白生命的智力。

    孔子与老子的 故事

    孔子和老子都是特别著名的思想家,孔子和老子两人分别为儒家和道家的创始人。据传,孔子曾经拜师于老子,在老子门下学习知识。并 且,历史上还有孔子问礼于老子的轶事 典故 也极其有名。

    春秋时期,孔子曾经不远千里前往东周向老子问礼。老子对孔子的到来感到非常非常高兴,并且和孔子两人秉烛夜谈一整夜。在此次问礼中,孔子主要询问了关于丧礼方面的问题,获得了老子详细的解答。孔子问老子在怎样的情况下要清楚宗庙的神主,老子回答在君王或着诸侯过世的时刻需要请神主,这是礼制规定。孔子又问小孩子死后可以 使用寿衣和棺材么,老子答小孩子死后不能葬在祖坟内,也不能使用棺材。孔子还问在打仗期间假如爸妈逝世那要如何办,是继续战事还是停战守孝,老子答依照礼制规定,子女在爸妈死后是务必要服丧守孝的,期间还不可以进行战事。这次问礼中,孔子收获匪浅。老子不但解答了孔子关于礼那方面的问题,还有着孔子 拜访 了善于 乐器 的苌弘与观看了祭神的典礼,这几个经历同样使孔子收获不浅。

    在孔子满意而归,想老子辞行时,老子还送了一段忠言给他,劝告孔子戒掉过于热衷宣扬自己出色之处的毛病,不要太过贪图功名这几个东西。真真正正聪慧的人会善于隐藏本人的才大如海,而不是大肆向别人宣扬本人有多么聪明,有多么出色。

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    五:道家说“我命在我不在天。”但又说“顺应天数,道法自然。”如何解释。。。

    命数是自己造成的,自己行善命就好,自己行恶命就坏,这便是“我命在我不在天”;而“顺应天数,道法自然”是指顺应自然的金科玉律来走,不能违背自然规律3RZ鬼金羊

    六:佛教和道教等是怎样看待命,命运,命里已经定好的

    道教认为命是天定的,不过不是啥都是命,逃但是的才是命,就如生与死,天就是自然规律。命里已经定好有生就有死,就才是命。3RZ鬼金羊

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