生肖龙叫什么天干生肖道教(龙和什么生肖相合)
目录导读：
Q 1： 龙哪些生肖
龙，12生肖之一。
12生肖中排行第5位。
生肖龙性格优点：
1.有强壮的体魄，精力充沛有活力,朝气勃勃，有高尚的理想，富罗曼蒂克气氛，是爱自尊派头的人。
2.凡事不服输，做事过于自信，个人意识强烈，有远大目标，个性坦率，有领路人才能有强运势与运气。
3.为人坦诚绝少有卑鄙恶劣的虚伪行为，更不喜欢搬弄是非，不怕艰难，每件事都想做到尽善尽美。
4.是十足急进分子，很自大骄傲，有自比人强的超俗观念。
5.女性豪爽热情慷慨，善解人意，是一般男性喜爱的对象。
6.无论什么职业都厌恶受人指使，因而喜欢独自计划行事，男性有大男子主义。
7.属相为龙者象征权势，天之骄子得天独厚，他的智力过人胆识够，才气足，慷慨大方，神气活现气宇轩昂。
Q 2： 12生肖里代表凤或龙的生肖分别为哪些生肖?
龙和鸡
1.12生肖中的龙，现实中可以 使用鲤鱼替代，由于十二地支龙为辰是水库，有句话叫鲤鱼跃龙门；而凤在12生肖中用鸡替代，由于命理中的辰酉合为之龙凤呈祥。
2.属相为鸡的人特别灵活和聪明，适应环境的能力很强，能在逆境生存。当然即便身边都是颓废的人，庸碌者，属相为鸡的人还是可以清晰地看见事情的走势与走向，他深刻地知道自己不可以这样，他尤其不会使自己成为一个庸者，他想要成功，获得自己想要的活法。
在工作中属相为鸡的人坚定，果断，干练，身边的人都对他非常满意，尤其是能受到领路人的肯定。而且普通人不敢做的烂摊子，属相为鸡的人却有如此的勇气去接手。
3.属相为龙的人天生贵格，气运比12生肖中的所有属相都好得多，所以属相为龙的人要么聪明过人，要么天赋异禀，最不济也是家世过人，在人生的道路上，属相为龙的人贵气天生，早晚能够取得成功的地位，要比许多的属相皆有更加好的运气，所以是12生肖第1生肖。
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十二生肖龙凤配，最友好的婚配之其一：生肖鼠跟生肖牛。
关于生肖鼠跟生肖牛的组合配对，民间如是说：“黑鼠黄牛正向和，男女相配无差错”。机灵聪慧的生肖鼠，与沉稳务实的生肖牛组合，两者在一起必能幸福终身。
两人可以为着相互彼此的幸福共同努力，夫妻两口子之间能互相扶持，同心并驱，当然能其利断金啦!婚后两人的的儿女福泽深邃，不但能家运昌隆，而且福相满堂。
十二生肖龙凤配，最友好的婚配之其二：生肖虎跟生肖猪。
这属于互补的一对生肖组合。霸道强势的生肖虎，搭配温顺憨厚的生肖猪，也就后者才能更好包容前者的脾气和任性。
因为这两者在生肖五行中属于相生的格局，所以婚后生肖虎跟生肖猪能诸事顺心，并且日进斗金。再加上性格刚柔并重，两人感情和谐甜美，家庭事业都两得意，子孙昌盛。怪不得民间盛传——“青虎黑猪上等婚，男女相合好姻缘”。
十二生肖龙凤配，最友好的婚配之其三：生肖兔跟生肖狗。
温顺温柔的生肖兔，搭配重情重义的生肖狗，定能功名成就幸福美好。关于这对CP的婚配，有句话说“青兔黄狗古来有，合婚相配定长时间”。这就是其最简单并且明了的写照。
生肖兔跟生肖狗都追求稳定平淡的活法，婚后安居乐业努力奋斗便是重任。此婚配组合，运势与运气呈互旺的姿态，婚后子孙兴盛，而且家运硕果丰厚。
Q 3： 生肖龙是哪些生肖?
辰龙，12生肖之一，地支之第5位。龙是一个神化了的代表象征，气宇轩昂，威武智慧，代表了神圣与无上、尊严与强大是不可战胜的，辰时群龙行雨。
古时代，龙象征为皇帝高高在上，人人都要听他的意旨，神龙是千变万化的，但是龙欠耳朵，属相为龙的人很主观，什么事都以自己判断为根据，别人给他的建议固然听起来唯唯诺诺，但是最後都依自己主见行事，所以属相为龙的人有耳也等于没有耳(不易接受他人意见)。故造字时依龙的个性在龙下加耳还是听不见就是聋，道理在此。
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优点
有强壮的体魄，精力充沛活力无穷朝气勃勃，有高尚的理想，富罗曼蒂克气氛，是爱自尊讲派头的人。凡事不服输，做事过於自信，个人意识强烈，有远大目标，个性坦率，有领路人才能有强运势与运气。为人坦诚绝少有卑鄙恶劣的虚伪行为，更不喜欢搬弄是非，不怕艰难，每件事都想做到尽善尽美。
是十足急进分子，很自大骄傲，自比人强的超俗观念。女性豪爽热情慷慨，善解人意。男性有大男子主义。属相为龙者象征权势，天之骄子得天独厚，他的智力过人，胆识够，才气足，慷慨大方，神气活现。
缺点
情绪不稳，富梦想，茫然不可捉摸，性格傲慢缺乏宽大心胸。常无法忍受他人差劲的办事能力而批评他人，有完美主义心态。才华出众不免自负，好大喜功有时经不起磨难和考验，一失败即落慌而逃，缺乏锲而不舍的个性。
属相为龙人在2021辛丑年属于破太岁的年份，人际关系欠佳，个人情绪较为波动，做事并且容易遇上麻烦阻滞。来到2022年，与太岁既无冲也无合，整体运势与运气相对稳定，属于重新出发的一年。然而，因为新的一年未有吉星驾临，运势与运气欠缺外在助力，要有凡事需亲力亲为，难以依靠别人的心理准备。本年度属相为龙人倍感奔波劳碌，甚至会有多劳少得的现象。传统上没有吉星助力的年份，可以借助对官的吉星助运，只是力量只有三成。而属相为龙人虎年可以借助属相为狗人的“华盖”星，此星是古时候皇帝出巡时的罗伞，代表独当一面的艺术才华。若本身从事的工作范畴与艺术或文字创作有关，如编剧、画家、音乐或广告设计等，虎年事业方面有望一展所长。只是此星也有孤芳自赏、独行独断之意，纵使才华出众，也有曲高和寡之味，不利感情与人际关系。另外，2022虎年也有一组有害于住宅及个人情绪的凶星入主，属相为龙人需要调节心态应对。“丧门”即家族中有丧孝之事，新一年需多花时间关心长辈健健康康，遇有不适应立即陪同求诊，也可以多做好事，破解轻微的白事运势与运气。“天哭”作用与影响情绪，属相为龙人新一年心态容易悲观、郁郁寡欢。出门后要留心遇上小意外或小惊吓，不妨预先购买旅游保险，以防万一。“月煞”象征女性亲友带来的麻烦，新一年属相为龙人要尽最大力量避开与女性合作投资，或有金钱纠葛，以免遭遇因财失义甚至反目的危机危难。“豹尾”即踏着豹的尾巴、命招小人，虎年容易遭到突如其来的反噬，需谨慎提防。Q 4： 鸡龙是哪些生肖
生肖是兔。 福寿康宁 祝颂语。谓幸福、长寿、健康、安宁诸福齐备。 福寿年高 年高：年龄大。有福有寿，万寿无疆。 福寿双全 幸福和年寿两样全备。 福孙荫子 指福荫及于子孙。 福为祸始 指福与祸没有定数，享福太甚就隐伏着祸端。
鸡龙分别为生肖鸡跟生肖龙。
12生肖，又称属相，由与十二地支相配的十二种动物构成，包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。
龙
龙的由来说法颇多，以闻一多推断，蛇为图腾的氏族先后兼并很多别的图腾氏族，形成“以大蛇为主体，兼有马的头、鬣的尾，鹿的角，狗的爪，鱼的鳞和须混合而成的龙图腾”。
上古神话的龙并非神圣不可侵犯，女娲炼石补天，“杀黑龙以济冀州”。龙在汉朝后成为象征。皇帝穿龙袍、坐龙椅、乘龙船、坐龙辇，皇帝死去叫龙驭宾天。清朝龙袍以九条金龙合“九五之尊”，北京故宫的龙图案数不胜数。百姓使用龙纹就会惨遭不测。
龙是行云布雨之神。《淮南子.说林训》称，“旱则修土龙”，《论衡·乱龙篇》说，“夫土虎不能致风，土龙安能致雨”。
上面的内容参考 百度百科-生肖
Q 5： 12生肖之龙
属相为龙的人（1916.1928.1940、1952.1964.1976.1988.2000）
属相为龙的人 男性女性
古时代，龙象徵为皇帝高高在上，人人都要听他的意旨，神龙是千变万化的，但是龙欠耳朵，属相为龙的人很主观，什麽事都以自已判断为根据，别人给他的建议固然听起来唯唯诺诺，但是最后都依自已主见行事，所以属相为龙的人有耳也等於无耳（不易接受他人意见）。故造字时依龙的个性在龙下加耳还是听不见就是聋，道理在此。
五 行：辰属土
五 常：土属信
体 缺：缺耳
优 点：有强壮的体魄，精力充沛活力无穷朝气勃勃，有高尚的理想，富罗曼蒂克气氛，是爱自尊派头的人。凡事不服输，做事过於自信，个人意识强烈，有远大目标，个性坦率，有领路人才能有强运势与运气。为人坦诚绝少有卑鄙恶劣的虚伪行为，更不喜欢搬弄是非，不怕艰难，每件事都想做到尽善尽美。是十足急进分子，很自大骄傲，自比人强的超俗观念。女性豪爽热情慷慨，善解人意，是一般男性喜爱的对象。无论什麽职业都厌恶受人指使，因而喜欢独自计划行事，男性有大男子主义。属相为龙者象微权势，天之骄子得天独厚，他的智力过人胆识够，才气足，慷慨大方，神气活现气轩昂。
缺 点：情绪不稳，富梦想，茫然不可捉摸，性格傲慢缺乏宽大心胸。无法抗拒温柔粉红陷阱，毕生中有数不尽多采多姿罗曼史。极少真心去爱别人，所以在爱情上不会感到失望，反而那些爱上他的人却饮尽其苦酒。常无法忍受他人差劲的办事能力而批评他人，有完美主义心态。才华出众不免自负，好大喜功有时经不起磨难和考验，一失败即落慌而逃，缺乏坚忍不拨的个性。
大吉婚配：牛(丑)，鸡(酉)
忌婚配：虎(寅)，猴(申)，猪(亥)你可以再加一部分，例如2012年。龙
【读音】lóng
【梵文】Nāga
【英文】dragon
【基本释读解义】
1、中国古代传说中的神异动物，身体长，有鳞，有角，有脚，能走，能飞，能游泳，能兴云降雨。
汉字“龙”2、封建时代龙作为帝王的代表象征，也用来指帝王和其的东西：龙颜|龙廷|龙袍。
3、形状像龙的或装有龙图腾：龙舟|龙灯|龙车。
4、 Lóng 姓。
5、龙在我国传统的12生肖中排列第5。龙与凤凰、麒麟、龟一起并称“四瑞兽”。（也有很多典籍和史书著作中提到“四瑞兽”分别是：猰貐、居、貔、狻猊。）青龙与白虎、朱雀、玄武是中国天文的四象。
6、 西方神话传说中带翼的动物。参见西方龙
7、 佛教中天部之一。
编辑本段【中华神龙】
龙是中国神话传说中的一种善变化、能兴云雨、利万物的神异动物，传说能隐能显，春风时登天，秋风时潜渊。又能兴云致雨，为众鳞虫之长，四灵（龙、凤、麒麟、龟）之首,后成为象征，历代帝王都自命为龙，使用器物也以龙为装饰。《山海经》记录载入，夏后启、蓐收、句芒等都“乘雨龙”。另有书记“颛顼(zhuān xū）乘龙至四海”、“帝喾春夏乘龙”。前人分龙为四种：有鳞者称蛟龙；有翼者称为应龙；有角的叫螭龙，无角的叫虬。上下数千年，龙已渗透了中国社会的各个方面，成为一种文化的凝结聚集和积淀。龙成了咱们国家的象征、中国人民的代表象征、中国文化的代表象征。对每一个华夏儿女来说，龙的形象是一种符号、一种意绪、一种血肉相联的感情！。“龙的子孙”、“龙的传人”这几个称谓，常令我们激动、奋发、自豪。龙的文化除了在我们中国大地上传播承继外，还被远渡海外的华人带到了世界各地，在世界各国的华人居住区或中国城内，最多和最引人注目的饰物仍然是龙。因而，“龙的传人”、“龙的国度”也得到了世界的认同。龙是华夏民族的代表！
编辑本段【龙的源头】
在早期，古代人们对大多自然现象无法做出合理解释，于是便想象有这么一种动物能够主宰、操控、管理这几个动物和天象，像一个氏族务必要有一个头领一样。他们很多动物的特征都集中于一起上，渐渐构成了龙的模样：驼头、鹿角、牛耳、龟眼、虾须、马鬣、蛇身、鱼鳞、蜃腹、鹰爪。这种复合结构，象征着龙是万兽之首，百鳞之王。
龙的模糊集合过程的起点在新石器时代的夏代，商周时期至战国发展出很多种龙，到秦汉时龙的模样逐渐统一固定下来，后来的历朝历代，直到今天，其模样都在这个基础上不断地加减、变衍和发展。
目前对于龙的原形的探讨有鳄鱼说、晰蜴说、马说等等，但普遍认同龙的基调是蛇。最初系统提出这一见解的是闻一多的名篇《伏羲考》。闻一多认为，蛇氏族兼并别的氏族以后，“吸收了很多别的形形色色的图腾团族（氏族），大蛇这才接受了兽类的四脚、马的头、鬣……鹿的角、狗的爪、鱼的鳞和须”，而成为之后的龙。后人在闻一多钻石的基础上，作了很多丰富与补充（见下文）：
考察龙，first of all要弄清楚明白，究竟何谓其基调、主干或主体原形。简单概括一下，就是从龙一出现的初期，一直延续下去，恒定不变，而且是构成龙的主体部分，缺了它，龙就不成其为龙，这才是龙的基调、主干或主体原形。龙变来变去，头有时像鳄鱼，有时又像马；它的脚有时像蜥蜴足，有时又像狗爪；唯有蛇的修长的身子从未变过。远古，崇尚蛇的氏族部落很普遍。蛇有非常强的生命力，正符合原始先民的愿望。蛇对人又有很大的威胁，特别是毒蛇，能致人于死命，让人畏惧。《山海经》中各式各样的神，有不少便是蛇身或龙身。蛇本身便具有多民族性，用现代话语，便是那时的蛇崇尚，很有群众基础，以它作为龙的主体，这种民族大融合的标志，即便被兼并者也愿意接受。还有如此的一种讲法是蛇吃了仙丹才进化的。
编辑本段【龙的分类】
有[tng]蛇没有脚而能飞（见《荀子•劝学》）；有鳞的叫蛟龙，有角的叫螭龙，无角的叫虬（均见《离骚》洪补引《广雅》）。有翅膀的叫应龙（《天问》王注）。蛟龙,螭龙,虬,应龙,都不是龙的正统.龙的正统叫做苍龙!在中国商周战国青铜器上我们可以看见这几个不同种类的龙。
《论衡》则说：“龙之像，马首蛇尾。”还有的说龙的形状是鹿的角，牛的耳朵，驼的头，兔的眼，蛇的颈，蜃[shè甚]的腹，鱼的鳞，鹿的脚掌，鹰的爪子。《本草纲目》则称“龙有九似”，为兼备各种动物之所长的异类。传说多为其能显能隐，能细能巨，能短能长。春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨，无所不能。这几个业已是晚期发展了龙的形象，比最初的龙愈来愈复杂，被综合进去的图腾也愈来愈多，说明它在不断丰富发展。
关于五爪龙、四爪龙、三爪龙：
元以前的龙基本是三爪的，有时前两足为三爪，后两足为四爪。实际案例可参见唐、宋、元的瓷器纹饰。明代流行四爪龙，清代则是五爪龙为多。
周朝“五爪天子、四爪诸侯、三爪大夫”
民间“五爪为龙，四爪为蟒”的讲法形成于清代，主要作为皇帝与下臣服装上纹饰的差异，皇帝穿”龙袍”，其它皇族和下臣穿“蟒袍”，但这只是名称上的差异而已，从龙的形式上而言不管龙和蟒都是四足蛇类，形状无差别。
[龙 螭 虬 蛟 蟠 虺 夔]
虺：是一种早期的龙，以爬虫类——蛇作模特儿想象出来的，常在水中。“虺五百年化为蛟，蛟千年化为龙。”是龙的幼年期，曾出此刻西周末期的青铜器装饰上，但不多。
虬：一般把没有生出角的小龙称为虬龙，是成长中的龙。故古文献中注释：“有角曰虬，无角曰龙。”另一种则说幼龙生出角后才称虬。 两种说法虽有出入。但都把成长中的龙称为虬。还有的把盘曲的龙称为虬龙，唐代诗人杜牧在《题青云说》诗中就有“虬蟠千仞剧羊肠” 之句。
蟠螭是龙属的蛇状神怪之物，是一种没有角的早期龙，《广雅》集里就有“无角曰螭龙”的记述。对蟠螭也有两种说法，一种是指黄色的无角龙，另一种是指雌性的龙，在《汉书·司马相如传》中就有“赤螭，雌龙也”的注释，故在出土的战国玉佩上有龙螭合体的形状作装饰，意为雌雄交尾。春秋至秦汉之际，青铜器、玉雕、铜镜或建筑上，常用蟠螭的形状作装饰，其形式有单螭、双螭、三螭、五螭乃至群螭多种。或作衔牌状，或作穿环状，或作卷书状。此外，还有博古螭、环身螭等各种变化。
蛟：一般泛指能发洪水的有鳞的龙。相传蛟龙得水即能兴云作雾，腾踔太空。在古文中常用来比喻有才能的人获得施展的机会。关于蛟的由来和形状，古典文献中说法不一，有的说“龙无角曰蛟”，有的说“有鳞曰蛟龙”。而《墨客挥犀》卷三则说得更为具体:蛟之状如蛇，其首如虎，长者至数丈，多居于溪潭石穴下，声如牛鸣。倘蛟看到岸边或溪谷之行人，即以口中之腥涎绕之，让人坠水，即于腋下吮其血，直至血尽方止。岸人和舟人常遭其患。南朝宋刘义庆《世说新语》中有周处入水三天三夜斩蛟而回的故事。蛟或许是鳄鱼。
角龙：指有角的龙。据《述异记》记述：“蛟千年化为龙，龙五百年为角龙”，角龙便是龙中之老者了。
应龙：有翼的龙称为应龙。据《述异记》中记述：“龙五百年为角龙，千年为应龙”，应龙称得上是龙中之精了，故长出了翼。相传应龙是上古时期黄帝的神龙，它曾奉黄帝之令讨伐过蚩尤，并杀了蚩尤而成为功臣。在禹治洪水时，神龙曾以尾扫地，疏导洪水而立功，此神龙也叫作为黄龙，黄龙其实就是应龙，因此应龙又是禹的功臣。应龙的特点是生双翅，鳞身脊棘，头大而长，吻尖，鼻、目、耳皆小，眼眶大，眉弓高，牙齿利，前额突起，颈细腹大，尾尖长，四肢强壮，宛如一只生翅的扬子鳄。在战国的玉雕，汉代的石刻、帛画和漆器上，常出现应龙的形象。
火龙：是以火慑势的龙。浑身有紫火缠绕，凡有火龙经过之处，则一切物体均被烧焦。
蟠龙：指蛰伏在地而未升天之龙，龙的形状作盘曲环绕。在中国古代建筑中，一般把盘绕在柱上的龙和装饰庄梁上、房顶上的龙均习惯地称为蟠龙。在《太平御览》中，对蟠龙又有另一番解释：“蟠龙，身长四丈，青黑色，赤带如锦文，常随水而下，入于海。有毒，伤人即死。”把蟠龙和蛟、蛇之类混在一起了。
青龙：为“四灵”或“四神”之一，又称为苍龙。中国古代的天文学家将天上的若干星星分为二十八个星区，即二十八宿，用以观察月亮的运行和划分季节，并把二十八宿分为四组，每组七宿，分别的东边、南、西、北四个方位，青、红、白、黑四种颜色以及龙、鸟、虎、玄武(龟蛇相交)四种动物相配，称为“四象”或“四宫”。龙预示东方，青色，囚此称为“东宫青龙”。到了秦汉，这“四象”又变为“四灵”或“四神”(龙、凤、龟、麟)了，神秘的色也越来越浓。现存于南阳汉画馆的汉代《东宫苍龙星座》画像石，是由一条龙和十八颗星以及刻有玉免和蟾蜍的月亮组成的，这条龙就是整个苍龙星座的标志。汉代的画像砖、石和瓦当中，便有大量的“四灵”形象。
鱼化龙：是一种龙头鱼身的龙，亦是一种“龙鱼互变”的形式，这种形式中国古代早已有之。《说苑》中就有“昔日白龙下清冷之渊化为鱼”的记录载入，《长安谣》说的“东海大鱼化为龙”和民间流传的鲤鱼跳过龙门，均讲述了龙鱼互变的关系。这种造型早在商代晚期便在玉雕中出现，并在历代得到发展。
编辑本段【考古发现】
● 1970年代在内蒙古赤峰市翁牛特旗三星他拉村出土过"C"型玉龙，后经考古勘查确认该玉龙属于距今约五千多年的红山文化遗物。
● 1987年河南濮阳西水坡遗址45号墓发现了蚌塑龙虎，考古和碳-14测定墓葬的年代在距今6500年前左右。据学者李学勤、冯时等考证，45号墓发现的蚌塑龙虎与我国传统天文学中的四象有亲密的联系。
● 辽宁阜新查海原始村落遗址出土红褐色石块堆砌的“龙形堆塑”。该遗址属“前红山文化”遗存，距今约八千年。“龙形堆塑”位于这个原始村落遗址的中心广场内，全长近20米，宽近两米，扬首张口，弯腰弓背，尾部若隐若现。这条石龙，是我国迄今为止发现的年代最早、形体最大的龙。
（有文章称，山西省吉县柿子滩石崖上有一幅距今达一万年的鱼尾鹿龙岩画，当是龙的最早的雏形。这幅岩画未见发表，其面目怎样，还不得而知。)
编辑本段【史书记录载入】
伏羲氏时，有龙呈瑞，因而以龙纪事，创立文字。
《左传•昭十七年》：“太皡氏以龙纪，所以是龙师而龙名”
《竹书纪年》记录载入 伏羲氏各氏族中有飞龙氏、潜龙氏、居龙氏、降龙氏、土龙氏、水龙氏、青龙氏、赤龙氏、白龙氏、黑龙氏、黄龙氏。
《左传•昭二十九年》： “公赐公衍羔裘，使献龙辅于齐侯”的记录载入；《拾遗记》也说：舜时，“南浔之国献毛龙，一雌一雄，放置豢龙之宫，至夏代，豢龙不绝，因以命族”。说明夏朝盛行着饲养龙的习俗和以龙作氏族集团的族名。 某些古书中记录载入：为夏朝统治者养龙的人姓刘，未可考！
《易．坤》: “龙战于野，其血玄黄”
《左传•昭十九年》： “郑大水，龙斗于时门之外洧渊”
《礼•礼运》：“鳞凤鱼龙，谓之四灵”
《庄子•列御寇》：“千金之珠，必在九重之渊，骊龙颔下。”
编辑本段【与龙】
【道教】
道教是咱们国家的本土，是在原始的基础上形成的，集、自然崇尚、动物崇尚及秦汉时期的神仙方术于一身，并加以理论化和系统化的一门。早期的道学家已经意识到龙来自于蛇。《黄白篇》有："蛇之成龙，亦与自生者无异也。然其根源之缘由，皆自然之感致。
东汉顺帝时，张道陵倡导的五斗米道，奉老子为教主，以〈老子五千文〉为主要经典，逐小形成 办有教理、教义、教规的一种人为形式。道教自形成之初，便与龙崇尚有不解之缘。先秦时代的乘龙周洲四海、乘龙升天，以及以龙沟通天人的信仰，被道教全盘继承。
道教创始人张道陵的子孙都继承其业，均声称"天师"，并传达室说与龙有缘。传说第3代天师名鲁，传说他有十个儿子，号"张氏十龙"。另有一则传说称：张鲁的闺女在山下洗衣，忽有白雾绕身，因此竟未婚而孕，感到羞耻，便身亡。去世前留下遗言，务必剖尸看腹中为啥呢物。最终，腹中有两条双胞胎小龙，婢女把它们放进汉水。其后的很多道教代表人物都被说成与龙有神秘的关系，如南朝时的道教代表人物陶弘景，传说其母梦龙而生，他是一个龙种。
龙在道教中最主要的效果是助道士上天入地，沟通鬼神。龙被看作是"三轿"之一。这里所指的"三轿"，一曰龙轿，二曰虎轿，三曰鹿轿。道教的三轿着重是作为其上天入地的乘骑工具。张光直先生认为："濮阳第四5号墓的墓主是个仰韶文化社会中的原始道士或是巫师，而用蚌壳摆塑的龙、虎、鹿乃是他能召唤使用的三轿的艺术形象。"他把蚌壳龙、虎、鹿与古时候原始道教上三轿相联系，认为二者有渊源关系。
传说有法力道行的天师、真君还能召龙、驱龙。《酉阳杂俎。怪术》称：在一个名字叫云安的地主，江边有十五是险滩，舟楫若不依靠人拉纤，无法通过。瘦代天师翟乾佑念商旅之劳，结坛作法，召来群龙，共14条，均化作老人。翟天师叫它们夷平险滩，以利舟行。群龙领命而去，一夜之间，风雷震击，十四里险滩都变成平潭，惟独剩一里依旧如故。翟天师一看就知道是一条龙昨日不到，于是再次登坛作法，严敕神吏召它前来。三日之后，方有一女女子来到，原来是一条雌龙。好申辩说：乘船过这条江的，皆有是富商大贾，给他们拉纤的，都是云安的贫穷百姓，他们一向靠拉纤过活。假若险滩没了，舟船通行无阻，他们靠什么吃穿呢？宁可要险滩以赡纤夫，不愿利舟楫以安富商。翟天师听后连连点头，于是又召诸龙一切恢复原样。
【佛教】
在佛经中，龙王Nāgarāja 名目繁多，如《妙法莲华经》称：龙王有八，一为难陀龙王，二为跋难陀龙王，三为娑伽罗龙王，四为和修吉龙王，五为德义迦龙王，六为阿那婆达多龙王，七为摩那斯龙王，八为伏钵罗龙王。
龙和佛教的关系目前在学术界还有争议，一说咱们国家的“龙王”崇尚是随佛教从印度传入的。理由是在中国本土的龙崇尚中，原无"龙王"崇尚。在汉代之前，只有”龙神”，而无“龙王”。隋唐之后，佛教信仰传入中国，龙王信仰遍及中土。
另一种说金科玉律是印度佛教中的龙是由中国传去的，经过印度人的再创造，成为“龙王”。随着佛教的东传，龙王崇尚又随之回传至中国。其原因有七：
其一，中国人民的龙文化源远流长，据有条有剪发掘，最早的龙形象是辽宁阜新查海遗址发现的一条距今七8000年的兴隆洼文化石块堆塑龙，其次是举世瞩目的河南西水坡的蚌壳龙。 第3是黄梅县白湖乡张城村焦墩遗址发现的用卵石摆塑的一条巨龙。第4是大家都知道的内蒙古三星他拉玉龙等。这几个都充分证明龙崇尚早在六7000年前在中国便十分普遍，并且也证明龙文化是咱们国家的本土文化，并不是外来文化。
其二，据目前所见印度龙的最早考古资料，是公元前一世纪的壁画《龙王及其家族》，和纪元前后的《龙族向菩提树礼拜》，晚于咱们国家的辽宁查海石块龙约5000年。
其三，在文字记录载入方面，据目前所知的史料来看，印度有关龙的文字记录载入，最早是龙树于公元二世纪左右所写的《智度论》，这一记录载入距今仅1800年左右。而中国有关龙的记录载入较印度早得多，商代的甲骨文中有不少“龙”字以及崇尚龙的一些记录载入 ，这说明在3500年前咱们国家的龙崇尚已十分普遍。
其四，中国龙文化自形成之后，不但在国内迅速传播，而且很快传到国外。印度佛教中的龙当是由中国传过去的。传播路线也许有两条：一条是经中国西南地区传入。据考古资料，早在新石器时代，黄河流域的石器文化便传到西藏及其的南边地区；在秦汉早期中国西南地区就和印度之间有了频繁的商品贸易。因此咱们国家的龙崇尚经由这条途径传入印度是完全有可能的。龙文化传播的另一条路线是西域丝绸之路。中原王朝早在3000多年前便与西域有接触，传说周代早期已有移民到达葱岭的东边地方。商灭夏之后，夏部落有一些人徙往西北地区，到达甘肃等地之后，继续向西迁徙，进入西域的焉耆国。之后的日子，这几个迁入焉耆国的龙氏族部落至晋代时成为该国的统治者，并以"龙"为姓。他们把本人的龙文化带入西域是肯定无疑的。
其五，从语言学角度来说古印度的梵文中本没有“龙”的专用词，“龙”是和“蛇”合用一个词来预示的。在古印度神话传说中，雷电是骑白象的大神因陀罗手持雷凿造成的。中国龙传入印度之后，龙神很快取代了因陀罗，成为风雨雷电的主宰神。因而，预示“蛇”的词又来预示“龙”了。
其六，在《大唐西域记》中记录载入龙的传说约有20则，其中西域五则，北印度五则，中印度十则，而南印度一则也没有。从内容来年，龟兹、于阗的龙传说与我国古代的龙传说很相似，有乘龙及龙与妇女交合而生龙种的传达室说，而与佛教毫无关系。而《大唐西域记》中关于葱岭的南边、邻近印度的龙神话传说，其内容则与佛教中的人物有关。这也可说明西域是中国龙文化传入印度的一条路线。
其七，中国原始的龙，具有较多的蛇形象和属性，印度龙也一样，与蛇有亲密的关系。在佛教的绘画雕刻艺术中，龙王的头部后面多数都有一个展开的有三五个或七个头状物的眼镜蛇冠子。另外，佛经还常有“毒龙形状如蛇”的讲法，也说明印度龙具有蛇的属性。
中国本土的龙具有马、牛、鱼、鹿、蛇等动物特征；佛教中的龙王也相似，具有象、蛇、马、鱼、虾等多动物的特性，据上，有理由认为，佛教中的龙是由中国传入的。
佛教中的龙与中国龙也存在不同之处，主要表此刻如下几方面：
其一，中国龙与印度龙之间的最大差别是在社会中的地位不同。在中国龙具有至高无上的地位，尤其是龙崇尚与结合在一直之后，龙成为帝王的代表象征。而印度龙则是普通的神灵，如佛经中的天部之“龙”，不过是一般的护法神而已，无至高无上的地位。在印度的动物崇尚中，金翅鸟受到最高的崇尚，而龙经常是金翅鸟的猎物。在佛典中，龙的“三患”之一便是金翅鸟。传说金翅鸟每一天以龙为食，一天需要一条大龙王，五百条小龙。这说明龙的地位远在金翅鸟之下，而中国则相反 ，龙的地位远在凤鸟之上。
其二，我国古代传说中的龙，能够升天入地，沟通天人；能为神仙乘驭，来往于天地之间。如黄帝乘龙升天，颛顼、帝喾、启亦乘龙往来。而印度佛教中的龙则没有这种神性。大神乘骑的是金翅鸟，如古印度人的天神毗湿奴常骑在金翅鸟上飞行。佛教中的文殊菩萨乘的是狮子或坐白莲台；普贤菩萨乘的是六牙白象或坐青莲台。
其三，在佛教中的龙王崇尚传入之前，咱们国家的龙没有地域性，龙被奉为主宰雨水之神，受到各地各民族的普遍崇尚，龙的形象大体上也一样的，只有颜色的不同，分为青、赤、白、黑、黄五种。印度人固然封龙为“王”，给龙造“宫”，但印度龙的地方神特性较明显，龙王的种类繁多，各水域皆有龙王、龙宫，说明龙不过呢是某一水域的主宰神。
其四，在印度，龙王是佛的信徒、供养者或看守神，而中国因受道教和儒教的作用与影响，龙王信仰也发生了种种变化。在道教的作用与影响下，咱们国家的龙王成为玉皇大帝的部下；在儒教的作用与影响下，咱们国家的龙王传说强调仁、信、义，强调夫妇、弟兄、父女之情，并有善恶之分。此外，中原各地的龙王一般有姓、名和封号，这也是中国专有的。
从以上差别来看，龙文化传入印度在秦汉之前，由于龙在秦汉开始与帝王崇尚结合在一起。在此之前，龙的主神性是主宰雨水，而印度的龙王也一样，主宰大海、湖泊和水潭等水域。龙崇尚传入印度之后，经过再创造，与本地文化相结合，形成了具有印度特色的龙文化。
同时印度佛教艺术的传入，对中国龙形像也有较大的作用与影响。从汉晋到唐宋时期，龙的形像在演变过程中，明显地受到佛教艺术的作用与影响。如敦煌北魏壁画上的龙，其动态是在奔腾，却给人以一种安详、宁静的体验感觉，这种造型显然源出同时代佛教中的飞天。印度佛教中的狮子对中国龙形像的演变作用与影响也很大，唐宋时期的龙吸收狮子的形像。头圆而丰满，脑后披鬣，鼻子也近似狮鼻。江西江宁南唐要升墓中壁画上的龙，不仅头部像狮子，就连整个身体也有点近似于狮子。龙吸收狮子形像，着重是为了言其神威，增添它的神通。
【小结】
咱们国家的龙王信仰是随着佛教的兴起而产生的，但是又与印度佛教中的龙王有很大差别。可以说咱们国家的龙王是佛教道教杂糅的产物。道教引进佛教龙王并加以改造，形成本人的龙王体系，称诸天龙王、四海龙王、五方龙王等。具体例子：
《太上洞渊神咒经》中的“龙王品”列有以方位为区分的“五帝龙王”，以海洋为区分的“四海龙王”，以世间万物为区分的54名龙王名字和62名神龙王名字
《西游记》中的四海龙王（东海敖广、西海敖钦、南海敖润、北海敖顺）
唐玄宗时，诏祠龙池，设坛官致祭，以祭雨师之仪祭龙王
宋徽宗大观二年（1108年）诏天下五龙皆封王爵，封青龙神为广仁王，赤龙神为嘉泽王，黄龙神为孚应王，白龙神为义济王，黑龙神为灵泽王。
清同治二年（1863年）又封运河龙神为“延庥显应分水龙王之神”，令河道总督以时致祭。
因为龙为司水之神，凡有水之处，不管江河湖海，渊潭塘井均有龙王，职司该地水旱丰歉。于是大江南北龙王庙林立，成为中国龙崇尚的重要一部分。
编辑本段【二龙戏珠】
人们在建筑画、雕刻、服饰绣品等载体上常见“龙戏珠”（有“单龙戏珠”、“二龙戏珠”等）图案。何谓“龙珠”？“龙珠”因何而来？“龙戏珠”又是什么情况？
关于有龙有关的宝珠最早见于《庄子》：“千金之珠，必在九重之渊而骊龙颌下。《埤雅》也言“龙珠在颌”。《述异记》讲，“凡有龙珠，龙所吐者……越人谚云：‘种千亩木奴，不如一龙珠。’”上述说法讲了两个意思：一是龙珠常藏在龙的口腔之中，适当的时刻，龙会把它吐出来；二是龙珠的价值很高，用民谚来说，就是得一颗龙珠，胜过种一千亩柑橘。
关于龙珠由来的猜测：
1．珍珠。大家都清楚水中的某些软体动物会在贝壳内形成的圆形颗粒，因其有亮丽的光泽而被人们所喜爱，因而被称作珍珠。既然水中的动物能生出珠来，作为水族之长的龙，自然也要有珠而生了枣这该是龙珠神话产生的一个基本思路。
2、 来自于龙追溯于鳄鱼、蛇类的讲法。既然鳄类和蛇类是卵生的，古代人们可能把鳄卵蛇卵当作一种“珠”。假如龙的形象来自于鳄和蛇之类的爬行类两栖类动物，那么龙珠就是龙卵，龙戏珠就是龙戏“卵”，表现了龙这个神物，对生命的呵护，表达了古代人们对转承不息的生命现象的认识和理解。民间“吞珠化龙”的传说为这个观点提供了注脚：某少年割草（或打水）得一宝珠，此珠放到米缸涨米，放到钱柜生钱。某财主知道后，带人来抢珠。少年情急中将珠放到口里，却一不小心咽了下去。于是口渴求饮，缸水喝干了，又去喝河水、江水。喝着喝着，头上冒出了角，眼睛朝外凸，身子变长出鳞枣化为龙了。如此的传说广泛地流传于四川、浙江、广东等地，从中透示出“珠”的珍贵，以及珠和龙生命相依的关系。
3、 太阳。龙戏珠图案，特别是二龙戏珠图案，其珠多有火焰升腾，下面是滔滔海水，可以理解为火球跃出海面。这不得不使人联想到太阳升起在海平面的场景，因此“火球出海”可以理解为“太阳出海了”。古代人们眼中的四方神：东方青龙，西方白虎，南方朱雀，北方玄武。太阳是从东方升起的，龙则是代表东方的神物。这样看来，龙戏珠就有太阳崇尚之义了，该是太阳崇尚和龙崇尚的交融。
龙分雌雄，这是二龙戏珠的图案比较多的缘故。假如珠作卵解，就是爸妈双方共同呵护、爱抚他们的子女；假如珠作太阳解，就是雌雄二龙共迎旭日东升，让灿烂的阳光普照大地。再者，二龙对称，龙体弯长，珠形滚圆，在构图上也具有一种美感。
4、 龙珠来自佛教中的宝珠。在佛教中，有一种宝珠叫摩尼珠，又称如意珠。龙戏珠的形象是佛教东传以后才出现的，在唐宋以前对称的双龙之间夹持的多数是玉璧或者钱币图案。我国唐宋以后，龙戏珠的出现，当与佛教有着渊源关系。
龙文化的根本
中国原龙最早曾一度追溯于原始图腾文化，但本质与主流却不能简单归结为原始图腾文化。从“时代背景——具体内容——文化涵义——社会功能”这四个方面来看，咱们国家的龙都与原始图腾有重大差别，因而展现出以下本质特征：
源于图腾，超越图腾
咱们国家的龙文化在当今社会中国绝非仅仅存在个别遗迹，而是依然保持强大生机，扬弃掉封建主义、神秘主义、专制主义的消极因素，中国龙文化在国家统一、民族复兴中虽不能起到历史上的类型主导作用、主流文化作用，但仍对中国人民有强大感召力、凝结聚集力、向心力。
不是实物崇尚，而是文化创造
图腾文化根本上是原始社会的氏族文化，而咱们国家的龙，最初形态的原龙，即产生于公元前三千年前后，这是中国原始社会的解体期，中华文明时代的源头期，后来是中华文明咱们国家的龙，虽然可以在自然界中找到某种原型，但根本上而不是自然界中的现有实物，而是基于民族文化观念的文化创造、文化符号。时代的形成期。古时代，龙象徵为皇帝高高在上，人人都要听他的意旨，神龙是千变万化的，但是龙欠耳朵，属相为龙的人很主观，什麽事都以自已判断为根据，别人给他的建议固然听起来唯唯诺诺，但是最后都依自已主见行事，所以属相为龙的人有耳也等於无耳（不易接受他人意见）。故造字时依龙的个性在龙下加耳还是听不见就是聋，道理在此。
Q 6： 12生肖中的龙为啥叫辰龙
（早上
7
时正至上午
9
时正）
龙
相传这是「群龙行雨」的时刻，所以叫辰龙。这个是搭配上天干地支之说法
天干：甲（jiǎ）、乙(
yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ)
地支：子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)。
十二地支对应12生肖：
子时属相为鼠；丑时属相为牛；寅时属相为虎；卯时属相为兔；辰时属相为龙；巳时属相为蛇；
午时属相为马；未时属相为羊；申时属相为猴；酉时属相为鸡；戌时属相为狗；亥时属相为猪。
十干和十二支依次相配，组成六十个基本单位，也称六十甲子，古代人们以此作为年、月、日、时的序号，叫“干支纪法”
也为子鼠，丑牛，寅虎，卯兔，辰龙，巳蛇，午马，未羊，申猴，酉鸡，戌狗，亥猪
希望能够帮到你O(∩_∩)O
Q 7： 生肖龙为啥又叫辰龙?
因12生肖和十二地支一一对应，龙在属相生肖中排第5，辰是地支之第5位。上午七时到九时，为辰时，这正所谓神龙行雨的好时光，故为“辰龙”。
事实上，12生肖和十二地支是一一对应，每一个生肖，皆有属于本人的时辰。
在古时候，为了便于计时间，一天分为了12个时辰。
对应如今的时间，就是每两小时一个时辰，分别为：
子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，这便是十二地支。
十二地支对于准确衡量时间、确定时候有着重要的意义。
12生肖的确定，也是古时候人依据本人的朴素经验，确定的动物活动的时间。
依据每个种类的动物不同的活法习性，观察得出的一套结论。
1）夜晚十一时到凌晨一时是子时，此时老鼠最为活跃，故为“子鼠”。
2）凌晨一时到三时，是丑时，牛正在反刍，也是牛开始耕田的时候，故为“丑牛”。
3）凌晨三时到五时，是寅时，此时老虎到处游荡觅食，最为凶猛，故为“寅虎”。
4）凌晨五时到上午七时，为卯时，这时太阳尚未升起，月亮还挂在天上，此时玉兔捣药正忙。人间的兔子也开始出来觅食，故为“卯兔”。
5）上午七时到九时，为辰时，这正所谓神龙行雨的好时光，故为“辰龙”。
6）上午九时到十一时，为巳时，蛇开始活跃起来，故为“巳蛇”。
7）上午十一时到下午一时，阳气正盛，为午时，正所谓天马行空的时刻，故为“午马”。
8）下午一时到三时，是未时，羊在这时吃草，会长得更壮，故为“未羊”。
9）下午三时到五时，为申时，这时猴子活跃起来，故为“申猴”。
10）下午五时到晚上七时，为酉时，夜幕降临，鸡开始归窝，故为“酉鸡”。
11）晚上七时到九时，为戌时，狗开始守夜，故为“戌狗”。
12）晚上九时到十一时，为亥时，此时万籁俱寂，猪正在鼾睡，故为“亥猪”。
又因龙在12生肖当中排名第5位，正好与十二地支之中的辰相对应，所以称“辰龙”。
Q 8： 属相为龙好的婚配属相
属相为龙好的婚配属相
属相为龙好的婚配属相，不同属相之间也是有着一定的联系的，可是他们也有属于本人的想法，如此的生肖都是特别聪明而且有个性的，那么下面为大家共享属相为龙好的婚配属相。
属相为龙好的婚配属相1
一、最适合婚配的属相
1.属相为龙人的最佳爱情婚姻对象
龙女：与属相为鼠、属相为鸡、属相为猪的男性出嫁最佳。
龙男：与属相为鸡、属相为鼠、属相为猪的女性出嫁最佳。
2.属相为龙人的不合爱情婚姻对象
龙女：不宜与属相为蛇、属相为狗、属相为龙、属相为兔的女性出嫁。
龙男：不宜与属相为虎、属相为狗、属相为龙、属相为兔的男性出嫁。
二、具体分析
1.属相为龙女性
与鼠男士结合：这种配对比较理想。男鼠最善解人意，并明 白怎样尊敬他人，能够满足女龙的虚荣心。
与牛男士结合：爱情婚姻带有很大的不稳定性，男牛生性 爱炫耀自己，你自然不能完全认同。
与虎男士结合：美好的爱情婚姻，你和她皆有坚强的品德性格，结为连理，能并肩共进，特别是她对你的事业是很有用处的。
与兔男士结合：可以结成连理，但女龙要做出一些牺牲，勤俭持家，不能产生厌烦情绪。
与龙男士结合：不太适合，两人在一起容易引起冲突。
与蛇男士结合：可结为连理，但最好别每一天在一起，由于他会产生厌倦。
与马男士结合：爱情婚姻不太理想，她需老公不断的注意和关注，但你却过分以自我为中心，常常忽视了这一点。
与羊男士结合：婚爱难以默契，你满足不了他的虚荣心，从而致使烦恼产生。
与猴男士结合：可共同相处。当你有外遇时，你断然不会让她知道。
与男士结合：可以协调，但你比较注重她的事业与地位，由于你要用她来炫耀自己。
与狗男士结合：相处有阻碍，你不会盲目的崇尚别人，时常觉得有更加的重要的事要做。
与猪男士结合：可以生活在一起，但她太外向，你要明 白忍受。
2.属相为龙男性
男属相为龙婚配女属相为鼠：美好的爱情婚姻。女方对男方的事业有很大的帮忙，是个贤内助。
男属相为龙婚配女属相为牛：爱情婚姻不是太完美，由于男方很难感到女方的爱情温馨。
男属相为龙婚配女属相为虎：爱情婚姻较为幸福，长期生活或许会出现不协调，但女方对此预示理解。
男属相为龙婚配女属相为兔：是一段幸福的爱情婚姻。女方有非常强的社交能力和精明的办事手段，可以弥补补充男方交际上的不足。
男属相为龙婚配女属相为龙：相处不是很顺利，时经常会争吵，烦恼由此产生。
男属相为龙婚配女属相为蛇：很适合的搭配，男方会因老婆的美丽而骄傲，不过可惜的是女方的打扮未必为了老公。
男属相为龙婚配女属相为马：美丽的情爱却短暂，所有的都会按梦想顺利进行，但难以持久。
男属相为龙婚配女属相为羊：固然结合有害于男方的事业发展，但感情上却十分融洽。
男属相为龙婚配女属相为猴：绝世良缘。女方能给男方的事业方面以有用的建议，有助于对方改正过份自信的缺点。
男属相为龙婚配女属相为鸡：可以幸福的相处。
男属相为龙婚配女属相为狗：家庭生活并不协调，因女方会刺激男方的骄傲心理，所以双方并不快乐。
男属相为龙婚配女属相为猪：十分融洽，男方能在女方那儿得到关心和安慰。
属相为龙好的婚配属相2
一、属相为龙的最佳配偶是什么属相
属相为龙的最佳配偶属相
属相为龙女：与属相为鼠、属相为鸡、属相为猪的男性出嫁最佳。
属相为龙男：与属相为鸡、属相为鼠、属相为猪的女性出嫁最佳。
属相为龙不太适宜的配偶属相
属相为龙女：不宜与属相为蛇、属相为狗、属相为龙、属相为兔的女性出嫁。
属相为龙男：不宜与属相为蛇、属相为狗、属相为龙、属相为兔的男性出嫁。
二、属相为龙人的择偶绝对标准
生肖龙的人特别聪明，对感情的.要求有些高，十分注重细节与关键方面的问题。他们对感情、对工作、对家人都非常有付出精神，所以，属相为龙人和适合跟属相为鸡的人在一起。
属相为鸡人敢于追求爱情，这一点和属相为龙人非常相似。你们都是愿意为爱情付出的人，能够努力经营一段感情。属相为龙人和属相为鼠人在一起，也能被他们灵活的特点而招引。于是，属相为鸡人是属相为龙人理想类型，是属相为龙人的择偶绝对标准，这两个生肖在一起是非常和谐的。
三、属相为龙人几岁出嫁最好
属相为龙人与属相为鸡、属相为鼠和属相为猴的人出嫁为最佳配对，或是在鸡年、鼠年、猴年最适宜爱情婚姻嫁娶。婚后能够财旺，早得贵子，家运好转，钱财广聚。属相为龙的女性出嫁比较晚，适合在28岁左右出嫁。属相为龙的男性年轻的时刻常常在打拼事业，他们比较适合在三十岁左右步入爱情婚姻。在这个时刻，也是属相为龙男人很容易遇见真爱的时间。
属相为龙好的婚配属相3
属相为龙爱情婚姻的最佳配偶
属相为鸡人。
属相为鸡人最大的一个特点就是可以让对方拥有动力，不会在爱情婚姻中那么容易丢弃，也会让这个人渐渐变得勇敢和果决。因此这二个人的结合是比较容易让属相为龙人重新找到自我的，从此后八八年属相为龙人断然不会容易丢弃了，更加容易坚持下来了，因此讲这一切还真的得感谢对方，这便是和合适的人在一起的有益之处。
属相为鼠人。
属相为鼠人最大的一个特点就是能够把本人的睿智感染到对方，就算你是一个迂腐不堪的人，他们也会尽可能的让你发生一些改变，使得你不会再为了一件事情过多的纠结。因此讲这二个人的结合完全是成就了八八年属相为龙人，使得属相为龙人今后不再由于一件事情而沉迷，有了对方的鼎力相助，那么未来的活法肯定有些美满，这一点可以非常放心了。
属相为龙人招桃花的方式方法
属相为龙人可以选取一个绿色的花瓶，而且在花瓶内插入四枝龙吐珠，摆放摆列在家里的西方。此外，还建议在桃花位上增添一些粉红色的色调。可以打粉红色灯光，摆放摆列粉红色电器，或者培植粉色花卉植物。也可以悬挂龙凤、鸳鸯挂盘及红色挂画挂毯，或铺设红色地毯等。
Q 9： 龙跟哪些生肖配对最好
属相为龙的生肖配哪些生肖最好 辰（龙）酉（鸡）――
子（鼠）辰（龙）申（猴）――三合
因此龙肖配鼠肖，猴肖，鸡肖最好！
【布施行善～助人为快乐之本】
资深命师为你排忧解难！
男龙配个什么属相相配最好 属相为龙的。
依据古时候算命术中的讲法。（月份都是农历）。
属相为龙（辰3月）与狗（戌9月），是（辰戌）相冲，是为（六冲）
属相为龙（辰3月）与兔（卯2月），是（辰卯）相害，是为（六害）
所以属相为龙的与狗、兔是相冲相害的，宜避免。
依据古时候算命术中的讲法。（月份都是农历）。
属相为龙（辰3月）与鸡（酉8月），是（辰酉）相合，是为（）。
属相为龙（辰3月）与猴（申7月）、鼠（子11月）相合，是为（申子辰）三合。
所以属相为龙的与鸡、猴、鼠是最配得来的。
龙配哪些生肖最好 辰龙：
辰龙与酉鸡，因此最宜找个属相为鸡的对象，此为上上等婚配。其次是与申猴子鼠三合，故也宜找个属相为猴属相为鼠的，此为上等婚配。辰龙与戌狗相冲，因此最为忌找属相为狗的，此为下下等婚配。辰龙与卯兔又有相害的成分，故也不适宜找属相为兔的，此为中下等婚郸。有时也讲辰辰自刑，故也要注意和提防避开同属相的，此为中下等婚配。
女龙跟哪些生肖最配 情侣速配
龙：鼠
大 小
男鼠＋女龙：这种配对比较理想。你最善解人意，并明 白怎样尊敬他人，能够满足她的虚荣心。
大 小
女龙＋男鼠：较幸福，她能满足你的虚妄心理。
情侣速配
龙：牛
男牛＋女龙：爱情婚姻带有很大的不稳定性，他生 *** 炫耀自己，你自然不能完全认同。
女龙＋男牛：会有不少的冲突，因你爱炫耀自己，而他对一切虚浮的事都预示怀疑。
情侣速配
龙：虎
男虎＋女龙：美好的爱情婚姻，你和她皆有坚强的品德性格，结为连理，能并肩共进，尤其是她对你的事业是很有用处的。
女龙＋男虎：是十分的美好的搭配，你会对他的事业有很大的帮忙
情侣速配
龙：兔
男兔＋女龙：可以结成连理，但她要作出一些牺牲，勤俭持家，不能产生厌烦情绪。
女龙＋男兔：可分享温馨，但你要担当起家务的职责，而不可感到厌倦。
情侣速配
龙：龙
男龙＋女龙：最好就是分手，两人都太虚妄，相处久了，不可避免的会争吵，烦恼由此产生。
女龙＋男龙：不太适合，两人在一起容易引起冲突。
情侣速配
龙：蛇
男蛇＋女龙：可结为连理，但最好别每一天在一起，由于他会产生厌倦。
女龙＋男蛇：较难建立和睦的活法，两人容易产生裂痕。
情侣速配
龙：马
男马＋女龙：爱情婚姻不太理想，她需老公不断的注意和关注，但你却过分以自我为中心，常常忽视了这一点。
女龙＋男马：不是理想的爱情婚姻，他总是以自我为中心，常会忽视了你。
情侣速配
龙：羊
男羊＋女龙：婚爱难以投契，你满足不了他的虚荣心，而致使烦恼产生
女龙＋男羊：绝不能生活在一起，因他不明 白怎样赞赏你。
情侣速配
龙：猴
男猴＋女龙：可共同相处。当你有外遇时，你断然不会让她知道。
女龙＋男猴：能和谐生活。他的魅力足以征服你。
情侣速配
龙：鸡
男鸡＋女龙：可以协调，但你比较注重她的事业与地位，由于你要用她来炫耀自己
女龙＋男鸡：可有美好的爱情婚姻，但你得要有一份能够让他炫耀的职业。
情侣速配
龙：狗
男狗＋女龙：相处有阻碍。你不会盲目的崇尚别人，时常觉得有更加的重要的事要做。
女龙＋男狗：不太合适。他不会盲目的去赞美你。
情侣速配
龙：猪
男猪＋女龙：可生活在一起，但她太外向，你要明 白忍受。
女龙＋男猪：可生活在一起，但他得自我牺牲的事业。
属相为龙的男人和什么属相最配 属相为龙的。
依据古时候算命术中的讲法。（月份都是农历）。
属相为龙（辰3月）与狗（戌9月），是（辰戌）相冲，是为（六冲）
属相为龙（辰3月）与兔（卯2月），是（辰卯）相害，是为（六害）
所以属相为龙的与狗、兔是相冲相害的，宜避免。
依据古时候算命术中的讲法。（月份都是农历）。
属相为龙（辰3月）与鸡（酉8月），是（辰酉）相合，是为（）。
属相为龙（辰3月）与猴（申7月）、鼠（子11月）相合，是为（申子辰）三合。
所以属相为龙的与鸡、猴、鼠是最配得来的。
与龙相配的属相有哪些 子鼠，申猴，酉鸡。属相看命太粗糙了，并没有卵用。
属相为龙的属相婚姻配对表大全2017年版 属相为龙的和什么属相最配最合拍 属相为龙的和什么属相最配，属相为龙人的婚姻配对表。众所周知自古以来一直有十二个不同的属相，它们分别为鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪，而每个属相的人的品德性格、爱情婚姻、命运等都不同。你是什么属相的呢？想不想了解你与属相为龙朋友是否相配呢？接着下面，我将为广大朋友介绍：属相为龙的和什么属相最配，属相为龙人的婚姻配对表。
和属相为龙的人最配的属相是：属相为鼠、属相为猴、属相为鸡、属相为虎、属相为兔（如果能缔结如此良缘，晚年尤其幸福，事业更加兴旺）。与属相为蛇、属相为马、属相为羊的人相配也可以。属相为龙人通常不太适合与属相为狗人相配。
属相为龙的属相婚姻配对表
(1916年、1928年、1940年、1952年、1964年、1976年、1988年、两千年、2012年)
宜配：鼠、猴、鸡大吉，缔结良缘，勤俭发家，日见昌盛，富贵成功，子孙继世。
忌配：狗、兔，不能和睦终世，破坏离别，不得心安。
解释：辰龙与酉鸡，因此最宜找个属相为鸡的对象，此为上上等婚配。其次是与申猴子鼠三合，故也宜找个属相为猴属相为鼠的，此为上等婚配。辰龙与戌狗相冲，因此最为忌找属相为狗的，此为下下等婚配。辰龙与卯兔又有相害的成分，故也不适宜找属相为兔的，此为中下等婚配。有时也讲辰辰自刑，故也要注意和提防避开同属相的，此为中下等婚配。
属相为龙的属相婚姻配对表大全
一月生属相为龙的人，是行动派，女性宜配牛年男性，男性宜配牛年女性。
二月生属相为龙的人，富推理能力，女性宜配羊年男性，男性宜配鸡年女性。
三月生属相为龙的人，自我感强，女性宜配狗年男性，男性宜配羊年女性。
四月生属相为龙的人，大方豪放，男性宜配鼠年女性，女性宜配狗年男性。
五月生属相为龙的人，开朗亲切，女性宜配蛇年男性，男性宜配狗年女性。
六月生属相为龙的人，荣誉感强，女性宜配牛年男性，男性宜配鸡年女性。
七月生属相为龙的人，工作勤奋，男性宜配鼠年女性，女性宜配狗年男性。
八月生属相为龙的人，脑袋灵活，女性宜配兔年男性，男性宜配鸡年女性。
九月生属相为龙的人，有经济脑袋，女性宜配虎年男性，男性宜配鼠年女性。
十月生属相为龙的人，诚实勇敢，男性宜配鼠年女性，女性宜配龙年男性。
十一月生属相为龙的人，孤独敏感，女性宜配中年男性，男性宜配牛年女性。
十二月生属相为龙的人，坚定不移，女性宜配牛年男性，男性宜配狗年女性
属相为龙的配啥属相最好？ 属相为龙的属相婚姻配对表
（1916年、1928年、1940年、1952年、1964年、1976年、1988年、两千年、2012年）
宜配：鼠、猴、鸡大吉，缔结良缘，勤俭发家，日见昌盛，富贵成功，子孙继世。
忌配：狗、兔，不能和睦终世，破坏离别，不得心安。
解释：辰龙与酉鸡，因此最宜找个属相为鸡的对象，此为上上等婚配。其次是与申猴子鼠三合，故也宜找个属相为猴属相为鼠的，此为上等婚配。辰龙与戌狗相冲，因此最为忌找属相为狗的，此为下下等婚配。辰龙与卯兔又有相害的成分，故也不适宜找属相为兔的，此为中下等婚配。有时也讲辰辰自刑，故也要注意和提防避开同属相的，此为中下等婚配。
属相为龙的属相婚姻配对表大全
一月生属相为龙的人，是行动派，女性宜配牛年男性，男性宜配牛年女性。
二月生属相为龙的人，富推理能力，女性宜配羊年男性，男性宜配鸡年女性。
三月生属相为龙的人，自我感强，女性宜配狗年男性，男性宜配羊年女性。
四月生属相为龙的人，大方豪放，男性宜配鼠年女性，女性宜配狗年男性。
五月生属相为龙的人，开朗亲切，女性宜配蛇年男性，男性宜配狗年女性。
六月生属相为龙的人，荣誉感强，女性宜配牛年男性，男性宜配鸡年女性。
七月生属相为龙的人，工作勤奋，男性宜配鼠年女性，女性宜配狗年男性。
八月生属相为龙的人，脑袋灵活，女性宜配兔年男性，男性宜配鸡年女性。
九月生属相为龙的人，有经济脑袋，女性宜配虎年男性，男性宜配鼠年女性。
十月生属相为龙的人，诚实勇敢，男性宜配鼠年女性，女性宜配龙年男性。
十一月生属相为龙的人，孤独敏感，女性宜配中年男性，男性宜配牛年女性。
十二月生属相为龙的人，坚定不移，女性宜配牛年男性，男性宜配狗年女性。
