重庆老君洞第九十五签解签重庆老君丰都(重庆老君洞解签42签)
目录导读：
一：请问我在老君洞道观抽到第十八签有什么含义?
是还是不是很顺利，所以的签字特别重要的
二：求解仙人洞太上老君签
上签
就是说
此刻事业方面或许不是太稳定 但是放心的工作 不用太着急固然此刻辛苦点
时机一到 自然功名成就 衣锦还乡
三：我求到重庆南山老君洞第1签，请帮我解签。
说不出来，看你各人朗格想了，信则灵，老君洞里面通常是抽签，紧接着那个师傅给你解签，抽签不要钱，解签以前是10快，此刻不知道涨价了没得。
四：解签大全查询
可以去周公解梦网站进行查询。
周公灵签总共有一百支，周公灵签每支签皆有其特殊的意义。周公灵签，最玄之处是签文不可能有详细解释，所有的都要自行会意，要靠自个的慧根去参透之中的。
抽灵签前要专心一致，秉除杂念，先双手合手默念，周公周公，排忧解难。紧接着默念自己姓名，出生年月日和居住地址。接着请求指点的问题，如爱情婚姻、事业、流年、财运等等。
接着心里默想从一到一百里边 的一个数字，紧接着掷杯，连续三个圣杯可得此灵签，如没有杯可执可使用两个十元硬币代替。切忌，相同的问题不可重复询问，要不然签会不准的。
五：求解老君洞道观第十八签
老君洞道观第十八签能在快到山顶的地方有专门解签的 十块钱
六：重庆真实灵异闹鬼之地，丰都鬼城你去了吗?
重庆，巫巴文化的所在居住地，更有世界闻名的丰都鬼城，在这片繁衍千年的土地上也口耳相传着很多不可思议的故事。
1、重庆真实闹鬼灵异地之七星岗
重庆民间有“七星岗闹鬼，金刚塔镇邪”的讲法。通远门外的七星岗历来就是用以埋葬死人的乱坟岗，留下了“通远门，锣鼓响，看埋死人”的歌谣。据记录载入，明末清 初，张献忠攻下通远门后，曾在重庆城内颁布了大屠杀的禁令，而尸体全都暴尸于七星岗，从此七星岗更成为人人恐惧的鬼岗。(对于张献忠一人，历史上多有争论，有的人讲其残暴，还有其“七煞”碑的讲法，既“天生万物以养人，人无一善以报天，杀、杀、杀、杀、杀、杀、杀”，亦有认为其对贪官污吏残酷无情，而对百姓多有爱护。)
公元1644年，明崇祯17年，农民起义军领袖张献忠率60万军马，围攻重庆。
经6天激战，终攻破通远门，占领川东要塞。死伤无数。
1929年2月，潘文华上任后就着力将通远门外到上清寺一带开辟为新市 区，从而将重庆主城面积扩大了一倍。在修建通远门至上清寺的公路，即如今的中山一路时，在七星岗一带挖出了无数尸骨，为超度亡灵、镇妖，潘文华建造了菩提金刚塔，并特邀西藏大喇嘛多杰格西来渝装经，该塔于1931年2月16日落成。
菩提金刚塔建在“凸”形台基上，外形偏向藏式佛塔建筑没，周围建有围墙。但事实上，菩提金刚塔却是30年代重庆殖民式建筑的典型代表。
菩提金刚塔兼容了多种建筑风格，高七丈八尺，共分为三层，全系纯石彻成。低部是四面方整的方形基座，中部为方形塔身，阴刻《佛说阿弥陀经》全文。塔身四角为 爱奥尼克祸卷柱式，塔身上边是一须弥座形方“表”，横书“菩提金刚塔”五字;再上是一座喇嘛塔，复钵北面有一拱形龛，龛内供奉一尊菩萨;复钵十三天的顶端 为宝盖，两侧有翼形装饰图案。
2、重庆真实闹鬼灵异地之北碚鬼楼
关于北碚鬼楼，不但在多部小说故事中有提及，还曾上过那个时候重庆的各大报纸，一度闹得沸沸扬扬。
至于为啥会闹鬼，历史小说《陪都鬼楼》里面写道：
“这嘉陵江上不是有三个峡吗?这峡叫温塘峡，峡上面还有个峡口叫牛鼻峡。在牛鼻峡口的出口叫磨儿沱，我们过江的地方叫大沱口，接下来就是东阳镇和北碚了。磨儿沱出口有个滩叫虬门滩，进口还有个滩叫巨梁滩。这温塘峡至牛鼻峡口的阴气太重，那巨梁滩和虬门滩往往打烂船，那两个滩上被打烂的船淹死的人，那才多，数不胜数，常常船上被淹死的人，我们叫‘水打棒’。去年，民生公司的铁哗子就在那儿翻了船，淹死了上百人。另外，那观音峡和磨儿沱又是棒老二最凶的地方，凡是商船经过少不了被抢，棒老二都要将船工和生意人沉江，以防止被抢的人去报官。所以那淹死的人就冲流到这大沱口来，大沱口又是个过回水沱，那被淹死的人就在此地浮起来，那水打棒个个都是鼓胀胀的。于是，这儿的岸边就成了收尸埋人的棺山坡。前年，有个姓白的人不懂风水，在此托人建了座洋楼，就是上面的那座洋楼。那白洋楼就建在蛰蛛坟的坡上”
的北边碚为中心，从巨梁滩到巴豆林，由沥鼻峡、温塘峡、观音峡组成，全长27千米，俗称“小三峡”。？
3、重庆真实闹鬼灵异地之黄桷垭古道
黄桷垭，在清朝的时刻是重庆往来贵州、云南等地的必经之路，过路的商旅众多，很是繁华。当时连接南山和上新街的就是这条石板砌成的上山路，道路两旁森林繁茂，登高更可看尽整个渝州两江四岸的美景，白天远望滚滚江水交汇朝天门，夜晚欣赏万家灯火忽明忽暗。
而且这条古道紧靠着从三国时代兴旺到现在的道佛合一的老君洞道观，老君洞的签之灵，可以说全重庆的善男信女没有人不知，所以香火旺盛到现在。
此刻，这条古道已经退出交通道路的舞台，变成了人们健身爬山的好玩的去处。
然而，关于黄桷垭的灵异传闻也是重庆老一辈人茶余饭后经常聊起的。
4、重庆真实闹鬼灵异地之丰都鬼城
丰都历来有“阴曹地府”、“鬼国京都”之名，民间传言汉朝方士阴长生、王方平在此修炼成为神仙，后人附会“阴、王”成“阴王”，丰都也就讹传成“阴都”。
这年旧历7月刚入夜，家住丰都的72岁的陈世文老人就告诫孙子尽最大力量少出门。“七月半，鬼乱串， 这是祖宗传下来不成文的规矩，此刻这一时刻鬼门开，就好像阴间的春节一样。”陈世文咕哝着。他听以前的老人说，在丰都老城，无论多高品级的大官上山进香，八 抬大轿也进不了名山门。文官下轿， 武官下马，百年以后，还都得归阎罗天子管。”
早已从县农业局退休的陈世文被揉碎的记忆里还有一只青花瓷碗。过去，从这个时辰算起，“鬼 城”巷陌中的摊位，都会摆上这只盛满清水的青花碗。以前在丰都流传“上午人赶场，下午鬼赶场”，有人购买杂货的时刻，商铺老板会把几枚铜钱放进碗里，下沉 的其实是人间流通的铜板。而浮在水面上的， 就是新死的冤鬼用冥币来人间买卖，如此的生意，却是万万做不得的。
丰皆在我国古代传说中，原本其实是人死后灵魂归宿的地方，鬼文化发达，早已深入当地任何人的活法中。所以在当地民间也流传着样式不一的灵异传闻。？
5、重庆真实闹鬼灵异地之唐家沱
重庆是座山城，山峦叠嶂，群山环绕，城市在山中上上下下，我们在坡坡坎坎中和城市一起成长。重庆又是一座水城，嘉陵江和长江在这儿汇聚，一个绿水清波如秀丽女子，一个泥沙滚滚如肌肤黝黑的青年男子，二个人在这儿相遇并融为一体，养育了千万的重庆儿女。
城市中的两条江流给人们带去了无数的喜悲，但江水走出城市一路东行在两岸崇山峻岭，峡谷无数的时刻，又是怎么样一番景象呢?之前俺对江水的印象总是停留在夕阳西下时那闪金光的宽广水面上，但一位水手哥哥却给我讲述了江水的另一面。
这位水手的船是一艘专门接待外国客人游长江三峡的邮轮，常年漂在长江的九曲十八拐上。他说，水属阴，阴气很重，所以船上总是怪事特别多。当时在江里，经常能看见漂浮的死尸(俺们这里都叫作“水大棒”)。一般而讲，作为对死者起码的尊重和礼仪，船只要能让的都会让路给死者，偶尔实在让不了的才会狠心地直接开过去，而轮船那巨大无比的蜗轮瞬间就将尸体绞成无数碎片，坠落江底成为鱼类和江中其他动物的美食。
而在重庆的唐家沱一代，是一个着名的回水湾，由于江水在这儿会打个转再前行，因此就成了长江中打捞尸首的固定地点。一般投江自尽和溺水的人的尸体皆在这里打捞，假如在这儿不能打捞上岸，亲人们再见到死者的希望就微乎其微了。
6、重庆真实闹鬼灵异地之云阳古堡
云阳县一处百年古堡，每到夜间，便会从里面传出诡异的声音。因此，“鬼怪”的流言在村子里流行传播开来，很长一些时日，这个村子里人心惶惶。
这座古堡叫彭氏宗祠，也叫作彭家楼子，位于云阳县凤鸣镇黎明村，小地名瓦琢溪。
彭氏宗祠坐西向东，复四合院布阵与布局，由门厅、享殿、耳房、厢房、高楼及四角炮楼组成。高楼居两院正中，正方形平面布阵与布局，木结构九级楼阁式，三重檐四角攒尖顶，下六层四周石砌墙体，面阔、进深均为10、5米，全楼通高35米。
彭氏宗祠始建于公元1803年，于1823年完工，是渝东地区保存最完整、建筑最奇特的晚清封建地主庄园。建筑形势宏伟，布阵与布局严谨，造形古朴典雅，具有丰厚的历史文化基蕴和独一无二的建筑艺术风格，为市级重点文物保护单位。
不过 也正由于历史久远，围绕在这“古堡”周围的各式传闻也就愈来愈多。而近日，关于这座古堡“闹鬼”的传闻又在当地东山再起。
？
7、重庆真实闹鬼灵异地之长寿鬼洞
提到长寿区，大家常常会想到温馨的“寿星之乡”，想到那轻易就被阳光装扮得有些失真的长寿湖……但少为人知的是，在长寿归属的西山山脉中，有着一个名字叫竹耳洞的洞穴，它只有一个高约1米的洞口，但洞内最大的地方竟有足球场大，空高超过50米，洞内形态各异的石柱、石钟乳众多，形成了山、水、洞一体的绝妙景观……
然而，假如你在洞中多呆一会，你就得回到现实。尤其当你见到那遍布的尸骨时，亦真亦幻的幸福感瞬间就会消失，再加上洞崖上不时飞来的大片蝙蝠，叫声令人毛骨悚然，比较容易使人想起那部探洞队员被集体屠杀的恐怖片《黑暗侵袭》。
在长寿葛兰镇塘坝村，四处流传着关于这个鬼洞的传说。当听说笔者想要进洞探访时，一位大爷面露惊愕地劝我：“你哪里找未到耍事，唯独要来钻这个危险的洞。” 大爷还给笔者讲起了鬼洞的传说：当年，四川白莲教起义失败后，一股幸存的人马为躲避清军的追杀，集体躲进洞中。但终究还是没有逃过清军的耳目，清军将前来将他们包围，不过，这几个教徒死守住洞口，使清军们死伤惨重。最后，强攻不下的清军采取火攻，用柴木塞住洞口点燃，将洞内的人全部熏死。清军撤走后，村民路过洞口，据说仍能听见鬼魂的叫声，自那以后，这个洞便被叫作“鬼洞”……
