吾不梦到周公久矣周公梦到成王(梦到周公主要讲什么)
目录导读：
一：子曰甚矣吾衰也久矣吾不复梦到周公 翻译
孔子说。我很老了，也很累了。这具肉身行不了周公礼善之事了。
二：子曰甚矣吾衰也久矣吾不复梦到周公 断句和原因
出自《论语。述而五》。原句“子曰：‘甚矣吾衰也！！！久矣吾不复梦到周公。’”寓意讲的是我衰老的很牛逼了！！！很久没有再梦到周公了！！！
此句话意思不难懂，但利用了状语前置的特殊句式：把状语（甚矣，久矣）放在主谓语之前（正常词序：吾衰也，甚矣），这是一种修辞手段，目的在突出，强调状语的意义。
三：子曰：“甚矣吾衰也！！！久矣吾不复梦到周公。 ” 翻译
我衰老得多厉害呀!我好长久没再梦到周公了。
四：子曰：“甚矣，吾衰也！！！久矣，吾不复梦到周公！！！” 是什么句式
主谓倒装 悲凉（年老体衰，四处碰壁） 感叹（礼乐崩坏）
五：《论语》为啥有人去睡觉时，喜欢说去见周公
子曰：“甚矣吾衰也!久矣吾不复梦到周公!”
这是论语里的句子，是说孔子感叹自己老了，已经好久没有在梦里见过周公了。
周公制定了封建礼法，孔子是这个礼法的坚定维护者。孔子这么说可以理解为他日思夜想的都是关于礼法方面的事，他老了，精力不济了，所以这方面的事心有余而力不足了，所以他感叹。后来人们依据论语里的此句话，把见周公和睡觉做梦联系到一起，于是，见周公也就有了睡觉做梦之义。
六：为啥粤语中睡觉叫做"见周公
周公姓姬名旦，是周文王第4子，武王之弟，中国古代著名的家，曾两次辅佐周武王东伐纣王，并制作礼乐，天下大治。因其采邑在周，爵为上公，故称周公。
在周文王时，他就很孝顺，仁爱，辅佐武王伐纣，封于鲁。周公没有到封国去而是留在王朝，辅佐武王，为周安定社会，建立制度。武王崩，又佐成王摄政。据《曲阜县志》记录载入："武王十三年定天下，封公于少昊之墟曲阜，公不就封，留相武王，成王即位，命世子伯禽就封于鲁"。新建立的周王朝遭遇着严重的困难，商朝旧贵族们准备复辟，而周公辅政，又有违于王位世袭制中父死子继的原则，引起周室集团内部的矛盾。结果残余即与周室内部的反叛勾结起来，他们的代表是纣王子武庚与「三监」管叔、蔡叔等人。结果周公东征平定三叔之乱，灭五十国，奠定东南，归而制礼作乐。
周公惟恐失去天下贤人，洗一次头时，曾多回握着尚未梳理的头发；吃一顿饭时，亦多次吐出口中食物，迫不及待的去接待贤士。这便是成语「握发吐哺」典故。周公关怀备至地关怀年幼的成王，有次，成王病得厉害，周公很焦急，就剪了本人的指甲沉到大河里，对河神祈祷说："今成王还不懂事，有啥错都是俺的。假如要死，就使俺死把。"成王果然病好了。周公摄政七年后，成王已经长大成人，于是周公归政于成王，自己回到大臣的位子。
后来，有人在成王面前进谗言，周公害怕了，就逃入楚地逃避。不久，成王翻阅库府中收藏的文书，发此刻自己患病时周公的祷辞，为周公忠心为国的品性质量感动得流下眼泪，立即派人将周公迎回来。周公回周以后，仍忠心为王朝劳累。周公辅佐武王、成王，为周王朝的建立和巩固作出了重大贡献。尤其是他在受成王冤屈以后，仍忠心耿耿，为周王朝的发展呕心沥血，直至逝世，终天下大治。周公临终时要求把他葬在成周，以明不离开成王之义。成王心怀忍让，把他葬在毕邑，在文王墓的旁边，以示对周公的无比尊重。
周公在儒家文化中享有崇高的地位，孔子以"吾不复梦到周公矣"之言，隐喻周代礼仪文化的失落。
周公是一个在孔子梦中频频出现的人物，在儒教长期主导文化的中国，周公也就不可避开的直接与梦联系起来，梦，经常被成为"周公之梦"，或"梦到周公"。
因此，周公解梦中的周公，其实就是周公旦。
