古代人们如何观星象天文诀窍口诀(古时候观星象的官员叫什么)
目录导读：
一：古代人们是如何看天象的?
古代人们经过长久夜观天象的经验累积之后，发现星座移动的方向是有规律可循的，可以和地球上气候变化相吻合的。因此在四千年前咱们国家的古书《鹖冠子》，曾有如此的记录载入：“斗柄东指，天下皆春，斗柄南指，天下皆夏，斗柄西指，下下皆秋，斗柄北指，天下皆冬。”这是以黄昏时观察北斗七星的具体位置，来推测断定得令的季节。而这种观察天象有规律的变化而定四季，就叫做“观象授时”。在没有历法的时代，曾经为古代人们使用过一段很长的时间。
二：古代人们观天象口诀诀窍是什么?
古代人们观天象口诀诀窍是：
1。江猪过河，大雨滂沱。
江猪指雨层云下的碎雨云，出现这种云，表明雨层云中水汽很充足，大雨就要到来。有时碎雨云被大风吹到晴天无云的地方，夜间便看见有像江猪的云飘过“银河”，也是有雨的先兆。
2。棉花云，雨快临。
棉花云指絮状高积云，出现这种云表明中层大气层很不稳定，假如空气中水汽充足并有上升运动，就会形成积雨云，将有雷雨降临。
3。不怕初一阴，就怕初二下。
假如初一是阴天对未来的天气作用与影响基本没有作用与影响，所以初一是阴天关系不大，要是初二下雨的话，可能春节这段时间会连续不断的下许多阴雨天。
4。太阳现一现，三天不见面。
指春、夏时节，雨天的中午，云层裂开，太阳露一露脸，但云层又很快聚合变厚，这表明本地正处在准静止锋作用与影响下，准静止锋附近气流升降强烈、多变。
5。久晴大雾必阴，久雨大雾必晴。
天气晴了很久，空气干燥，一般不易形成大雾。假如显现了大雾，表明有暖而湿的空气从外地流入，只要等北方冷空气南下，就会转阴雨，故有“久晴大雾必阴”的讲法。
相反，假如阴雨天气维持了很久之后，瞬间出现大雾，这是雨后夜间转晴产生辐射冷却而出现的雾。雾消散后就是晴天，故有“久阴大雾必晴”之说。
三：望远镜发明之前，古时候人是怎样观测天文的?
董仲舒在中国古代的西汉时期就建立了天人感应体系，将天象变化与人事相关联形成了一个比较系统的论理体系，借助这一理论体系，人们开始通过星象变化来预测推算一些将要出现的非常大的事件。古代人们们为了认识星象、研究天体，很早便人为地把星空分成若干区域，中国叫作星官，西方唤之为星座。我国古代把天空分为三垣二十八宿，最早的完整文字记录见诸于《史记·天官书》中。
玑衡抚辰仪 于公元1744年制成，赤道经纬仪于公元1673年制成，纪限仪于公元1673年制成 ，分别都是清朝制造的八件大型铜铸天文仪器之一，也是咱们国家一个重要的古天文观测仪器，分别都位于现存于北京古观象台的观测平台上 。公元1673年（清康熙十二年）制成，地平经仪是 主要用于测量天体的地平方位角。
浑仪”是中国古代的一种天文观测仪器。在古时候，“浑”字含有圆球的意义。古代人们认为天是圆的，形状像蛋壳，出此刻天上的星星是镶嵌在蛋壳上的弹丸，地球那么是蛋黄，人们在这个蛋黄上测量日月星辰的具体位置。于是，把这样一种观测天体位置的仪器叫做“浑仪”。
中国最古老的天文仪器是西周初期发明的圭表，圭表是中国古代度量日影长度的一种天文仪器，由“圭”和“表”两个部件组成。
我国古代天象学是特别发达的，可以说比西方愈发有内涵，甚至还演化出了一种职位，就是钦天监，还有正六品的官爵，等同于古时候的国家天文台。古代人们经过长久夜观天象的经验累积之后，发现星座移动的方向是有规律可循的，可以和地球上气候变化相吻合的。 古代人们经过长久夜观天象的经验累积之后，发现星座移动的方向是有规律可循的，可以和地球上气候变化相吻合的。
四：中国人古时候怎样识天象
其实也就是说星座位置是按一定规律运行的，而且和地球上气候变化是相相应的。咱们国家的老祖先经过长久观察天象的经验累积之后发现：“斗柄东指，天下皆春，斗柄南指，天下皆夏，斗柄西指，下下皆秋，斗柄北指，天下皆冬。”这是以黄昏时观察北斗七星的具体位置，来推测断定得令的季节。而这种观察天象有规律的变化而定四季，就叫做“观象授时”。在没有历法的时代，曾经为古代人们使用过一段很长的时间。
书有《甘石星经》、《通志天文略》、《淮南子一书卷三"天文训"》……
五：古时候的天文学家使用什么来看测星象?
古时候的天文学家使用一个超过半米长，内径甚至比5号电池还细的圆筒来看测星象。由于圆筒可以最大限度的排除光污染产生的干扰。
六：古代人们如何看天象
古代人们观天象有的是观云，有的是观星。
三国演义上讲，卧龙（诸葛亮）看西方蜀地一颗亮星坠落，就知道凤雏（庞统）死掉了。还有其他地方有观天象的故事情节。
介绍的《天象》《天命》《天意》书亦有记录载入观星的故事情节，还有一个钓鱼老头观云象的故事情节。等等。
观星，尤其是打仗，大部分观北斗北极星。北极星为主，为不动，北斗星为动（绕北极星运动），为客。看星星的明亮程度，云彩，星云等等综合判断，做出的一种行为。
