革卦变萃卦推算周易君子(革卦变随卦)
目录导读：
一：大人虎变，其文炳也。
“大人虎变，其文炳也；君子豹变，其文蔚也；小人革面，顺以从君也。”之义是：大人之变如虎纹一样泾渭分明，而君子之变却似豹之点斐，虽不如虎纹那般分明。不过 也明显可以看出来。所以是有斐君子。
出处：出自《周易》革卦。“大人虎变，其文炳也；君子豹变，其文蔚也；小人革面，顺以从君也”预示变革时期，君子会像老虎、豹子一样闻风而动，顺从王命，响应改革。小人（小人古时是指平民百姓）虽难改旧习，不过也开始顺应改革而进行改变。改革要争取民心，不可过于激进，只有固守正道，才会吉祥。
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从卦象上讲，《革卦》是由《大壮卦》变化而来的。《革卦》六二原为《大壮卦》六五，《大壮卦》六五本是君王，但柔居刚位而不当，不堪称“九五至尊”。卦变为《革卦》后，《大壮卦》六五之君被赶下台，最终回到内卦中位，回家“卖红薯”去了。
赶他下台的就是《革卦》九五，《革卦》九五“治历明时”，完成了改朝换代，开始了新的统治。而《革卦》上六原为《大壮卦》上六，身居高位，本是旧王朝的元老重臣，此刻改朝换代了，何去何从，自有演变。
参考资料来源：
知识混装大无极-革卦
二：周易革卦占寿命
周易革卦详细解读(周易六十四卦革卦)，萃卦初爻和六三爻为动(即变卦)，下卦坤(地)变为离(火);变后上爻为泽下爻为火，泽火为革卦。 显示寿命长。
三：易经 萃卦变爻两次成革卦有什么含义
萃卦上卦为泽下卦为地，泽地萃。
革卦上卦为泽下卦为火，泽火革。
萃卦初爻和六三爻为动（即变卦），下卦坤（地）变为离（火）；变后上爻为泽下爻为火，泽火为革卦。
四：易经解读之革卦
革：己日乃孚，元亨，利贞，悔亡。
【解读】《革卦》象征变革：在己日变革旧的事物，能使得民众深深的信服，前途通畅，坚守正道，最后就会获得成功，悔恨终将会消释。
《象》曰：“泽中有火，革；君子以治历明时。
【解读】《象辞》说：《革卦》的卦象是离（火）下兑（泽）上，为泽中有火之表象。大水能够使火熄灭；大火也可以使水蒸发，如此，水火相生相克，从而产生变革。君子依据变革的规律制定历法以明辨春、夏、秋、冬四季的变化。
初九，巩用黄牛之革。
【解读】初九，应该用黄牛的皮革紧紧地捆绑住。
《象》曰：“巩用黄牛”，不可以有为也。
【解读】《象辞》说：“用黄牛的皮革紧紧地捆绑住”，由于初九在卦的最下位，位卑微而不会有所作为。
六二，己日乃革之，征吉，无咎。
【解读】六二，在己日进行变革，前途必获吉祥，不可能有灾祸。
《象》曰：“己日革之”，行有佳也。
【解读】《象辞》说：“在己日进行变革”，必然会有好的效果与功能。
九三，征凶，贞厉；革言三就，有孚。
【解读】九三，急进会发生凶险，要以正防危；对于变革的言论，要数次研究周密考虑，赢得人们的信赖，就能够进行变革了。
《象》曰：“革言三就”，又何之矣！！！
【解读】《象辞》说：“对于变革的言论，要数次研究周密考虑”，其他别的路是没有的，变革已经势在必行，只有走变革的道路。
九四，悔亡，有孚改变命运，吉。
【解读】九四，悔恨已经消释，仍旧需要人们的信赖以革除旧的事物，这样做是祥瑞的。
《象》曰：“改变命运之吉，信志也。
【解读】《象辞》说：革除旧的事物，这样做是祥瑞的，由于这符合变革的志向。
九五，大人虎变，未占有孚。
【解读】九五，伟大的人物像猛虎一般进行变革，不必置疑一定能光大诚信的美德。
《象》曰：“大人虎变”，其文炳也。
【解读】《象辞》说：“伟大的人物像猛虎一般进行变革”，表明变革必然成功，其美德光照天下。
上六，君子豹变，小人革面；征凶，居贞吉。
【解读】上六，君子像有斑纹的豹子那样进行变革，连小人也顺应变革改变旧日倾向；急进会有凶险，居而守正能够得到吉祥。
《象》曰：“君子豹变”，其文蔚也；“小人革面”，顺以从君也。
【解读】《象辞》说：“君子像有斑纹的豹子那样进行变革”，说明君子协助有道德的大人物一起变革，必然使变革的成就更加灿烂辉煌；“连小人也顺应变革改变旧日倾向”，说明大势所趋，小人也不得不顺从君子的变革。
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