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六爻阴阳装卦法天干六爻玄武(六爻装卦方法与步骤)

天干六爻玄武 流年大运 03-08

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1.周易八卦六爻怎么装卦啊?能不能举例说明,说得简单容易懂一些啊...2.六爻八卦装卦步骤方法?3.六爻铜钱卦六次怎样分阳阴?4.六爻的阴阳到底如何看5.六爻解卦基本口诀诀窍6.六爻怎样断卦 BYC鬼金羊

BYC鬼金羊

周易八卦六爻怎么装卦啊?能不能举例说明,说得简单容易懂一些啊...

如何装卦

装卦就是把用以占断的要素标记在画出的卦上。

一、画卦

用铜钱三枚放于手心摇,倒出后看铜钱的背和字:无字的一面为背,有字的一面为字。人民币有国徽的一面为背,反面为字。

—个背画一点、为单,为阳——

两个背画两点、、为坼,为阴一一

三个背画个○为重,为阳——

3个字画个叉×为交,为阴一一

重(○)和交(×)均为动,动则变,阳(○)动变阴,阴(×)动变阳。

画卦的要点是记一面,有的记背不记字,有的记字不记背。我用的是守旧的方法:记背,不记字。也就是说,画卦时只能记一面,假如背和字同时记便画不出卦来。

画卦时,由下至上,排卦名时,由上往下。

求占者共摇六次(六摇卦嘛!)

现摇一卦为例:(从下往上记)

第6次出现两个背,画两点、、

第5次出现三个背,画个圈○

第4次出现两个背,画两点、、

第3次出现两个背,画两点、、

第2次出现三个宇,画个叉×

第1次出现一个背,画一点、

这个卦是《水雷屯》。按阳(○)变阴,阴(×)变阳的金科玉律,变出的卦是《地泽临》。

水雷屯 变 地泽临

、、 、、

○ →   、、

、、 、、

、、 、、

× → 、、

、 、

二、装世应

装世应,就是确定卦中哪一爻是世爻,哪一爻是应爻。—般把世当成自己或本人的方面,把应当做他人或者和自己对立的方面。

世与应在卦中,总是中间隔两位。如世在初爻,应则在四爻;世在二爻,应则在五爻;世在三爻,应在六爻;世在四爻,应在一爻;世在五爻,应在二爻;世在六爻,应在三爻。世与应中间隔着的两位,叫间爻。

确定卦的世爻,我所根据的是《京房易传》对六十

四卦的分宫排列:

乾为天:天风媚,天山遁,天地否,风地观,山地剥,火地晋,火天大有。

兑为泽:泽水困,泽地萃,泽山咸,水山蹇,地山谦,雷山小过,雷泽归妹。

离为火:火山旅,火风鼎,火水未济,山水蒙,风水涣,天水讼,天火同人。

震为雷:雷地予,雷水解,雷风恒,地风升,水风井,泽风大过,泽雷随。

巽为风:风天小畜,风火家人,风雷益,天雷无妄,火雷噬嗑,山雷颐,山风蛊。

坎为水:水泽节,水雷屯,水火既济,泽火革,雷火丰,地火明夷,地水师。

艮为山:山火贲,山天大畜,山泽损,火泽睽,天泽履,风泽中孚,风山渐。

坤为地:地雷复,地泽临,地天泰,雷天大壮,泽天央》,水天需,水地比。

对于此六十四卦,您必须背熟,由于不把它背下来,您就找未到“世”,也就安不上“应”。

有人会说:还是告知我简便的方式方法吧,这六十四卦我也背不下来呀。

对于装世应,有许多“简捷”的方式方法,但在我看来那些捷法并不简捷,有那个时间真就不如下苦功夫学我的笨法:背熟六十四卦•。

我告知您:想学真本事就得下硬功夫,连六十四卦都背不下来,还学什么易占?我这么大年岁皆能背下来,您年轻轻的为啥背不下来?要知道,这六十四卦本身就含有吉凶祸福的信息,您反复背诵就有通神的希望。

装世应的要点:世在变爻的爻位上。

歌 决

八卦之首世六当, ’

以下初爻轮上场。

游魂八卦四爻位,

归魂八卦三爻详。

八纯卦为六世卦,顾名思义,八纯卦的世在六爻,亦即上爻。一世卦世在初爻,二世卦世在二爻,三世卦世在三爻,四世卦世在四爻,五世卦世在五爻,七世卦(游魂卦)世在四爻,八世卦(归魂卦)世在三爻。

“八卦之首世六当”,就是八纯卦(乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑)的世在上爻(六爻)。

“以下初爻轮上场”,就是从初爻轮流着往上排。

以《乾》卦为例

、  、 六世

、 →  、、五世 剥

晋 游魂卦 七世 ←  、 →  、、四世 观

大有 归魂卦 八世  ←  、 →  、、三世 否

、 →  、、二世 遁

、 →  、、一世 姤

乾卦初爻阳变阴,变成《天风姤》 (一世)卦,《姤》卦的世便在初爻;乾卦二爻阳变阴,变成《天山遁》(二世)卦,《遁》卦的世便在二爻;乾卦三爻阳变阴,变成《天地否》 (三世)卦, 《否》卦的世便在三爻;乾卦四爻阳变阴,变成《风地观》 (四世)卦,《观》卦的世便在四爻;乾卦五爻阳变阴,变成《山地剥》 (五世)卦, 《剥》卦的世便在五爻;乾卦六爻不变,紧接着往回数,变卦的五爻不变,变卦的四爻阴变阳,变成《火地晋》(七世、游魂)卦,《晋》卦的世便在四爻(即歌诀中的‘游魂八卦四爻位’);变卦下面的三个爻全部由阴变阳,变成《火天大有卦》 (八世、归魂)卦, 《大有》卦的世便在三爻(即歌决中的‘归魂八卦三爻详’)。

世爻确定后,应爻自不然就定下来了。

三、装地支

依惯例均声称装“纳甲”,其意思是把十天干纳入卦中,因甲为十干之首,便简称为“纳甲”。可是在实际 应用中却重地支而不重天干,所以只装地支即可。

歌 决

乾在内子寅辰,乾在外午申戌。

坎在内寅辰午,坎在外申戌子。

艮在内辰午申,艮在外戌子寅。

震在内子寅辰,震在外午申戌。

巽在内丑女酉,巽在外未巳卯。

离在内卯丑亥,离在外酉未巳。

兑在内巳卯丑,兑在外亥酉未。

坤在内未巳卯,坤在外丑亥酉。

装地支时不必,死记硬背,其要点是要记住“相冲”。

乾,震卦:午子相冲(在内卦起子,在外卦起午)

坎卦:申寅相冲(在内卦起寅,在外卦起申)

艮卦:戌辰相冲(在内卦起辰,在外卦起戌)

巽卦:未丑相冲(在内卦起丑,在外卦起未)

离卦:酉卯相冲(在内卦起卯,在外卦起酉)

坤卦:丑未相冲(在内卦起未,在外卦起丑)

兑卦:巳女相冲(在内卦起巳,在外卦起亥)

1.阳四宫顺数

乾、坎、艮、震属阳四宫,隔一位顺数。

以《水天需》卦为例

子、、

戌、

申、、世

辰、

寅、

子、应

first of all以地支相冲而定位,乾在内起子,顺着隔一位(丑)便是寅,寅再隔一位(卯)便是辰。坎在外卦起申,顺着隔—位(酉)便是戌,戌再隔一位(亥)便是子。

2.阴四宫逆数

巽、离、坤、‘兑属阴四宫,隔一位逆数。

以《地择临》卦为例

酉、、

女、、应

丑、、

丑、、

卯、世

巳、

内卦为兑,以“巳亥”相冲定位,此卦兑在内起巳,逆数隔一位(辰)便是卯,卯再隔一位(寅)便是丑;外卦为坤,以“未丑”相冲而定位,坤在外起丑,逆数隔一位(子)便是亥,亥再隔一位(戌)便是酉。余防此。

四、装六亲

六亲是:爸妈、兄弟、•子孙、妻财、官鬼和卦身。

为啥卦身算一身呢?假如本卦世空,需看卦身。

六亲的歌决是:生我者爸妈,我生者子孙,克我者官鬼,我克者妻财,比和者兄弟。

这便是说,以我为轴心。谁是“我”呢?是兄弟。

要点:我——兄弟。

如何去找呢?first of all看这个卦是属于八纯卦哪个宫,乾、兑宫属金,金为兄弟;坤、艮宫属土,土为兄弟;震、巽宫属木,木为兄弟,坎宫属水,水为兄弟;离宫属火,火为兄弟。

以《地水师》封为例 •

父酉、、应(酉金生亥水,生我者为爸妈)

兄亥、、(‘地水师’卦属坎宫,水为兄弟,为我)

官丑、、(丑土克水,克我者为官鬼)

财午、、世(水克午火,我克者为妻财)。

官辰、(辰土克水,克我者为官鬼)

子寅、、(水生寅木,我生者为子孙)

从这个卦中我们可以看出,first of all寻出它属《坎》宫,坎属水,水为兄弟(即所说的我),紧接着以亥水兄弟(我)为轴心,去与其他地支发生相生相克的关系,这个卦的少亲便装上了。假如卦中兄弟爻不现如何办?您仍然如上法寻宫,找兄弟,把兄弟记在心中,其六亲的装法和上例相同。

五、按卦身

卦身有两种,一种叫卦身,又叫月卦身;另一种叫世身,称“身居×爻”。前一种卦身,有的卦有,有的卦中则没有,称“身不人卦”;后一种卦身每卦皆有。这两种卦身取法都与卦中的世爻有关,只是取法不同。

1.安月卦身

要点是:看世爻的阴阳

歌 决

阴世则从午月起,

阳世还从子月生。

欲得识其卦中意,

从初数至世方真。

此处的重点是弄清何谓“阴世”“阳世”。请您从世爻所居的爻位来分辨。如果世爻所居的爻位是阴爻,则从午起,从初爻往上数,数到世所居的爻位是什么地支,这个地支便是卦身。如果卦中没有该地支,则此卦无卦身。假如世爻所居的爻位是阳爻,则从子起,其法如上同。

以《巽为风》卦为例 ‘

卯、世

巳、 →卦身

未、、

酉、应

亥、

丑、、

该卦世爻所居的爻位是阳爻,便从初爻为子数起(阳世还从子月生),二爻为丑,三爻为寅,四爻为卯五爻为辰,六爻为巳,已是从初数到世的地支,那么卦身便是巳。紧接着看该卦是否出现“巳”,经查,第5爻为巳,所以第5爻为卦身。如果查看的结果卦中没有出现“巳”,此卦便无卦身。卦身本是占事之主,若无卦身事无头绪。

2.安世身

要点:看世爻的地支。

歌 决

子午持世身居初,

丑未持世身居二。

寅申持世身居三,

卯酉持世身居四。

辰戌持世身居五,

巳亥持世身居六。

以《乾为天》卦为例

父戌、世

兄申、 →世身

官午、

父辰、应

财寅、

子子、

此卦戌土挣世,按“辰戌持世身居五”的原则,该卦世身在五爻。余仿此。

《卜筮正宗》一书“辟《卜筮全书》世身之谬”一文我觉得很有道理,所以我在实践中不用此法。

六、装六神

六神:青龙、朱雀、勾陈、腾蛇、白虎、玄武。

歌 决

甲乙起青龙,

丙丁起朱雀。

戊日起勾陈,

己日起腾蛇。

庚辛起白虎,

壬癸起玄武。

要点:看日辰天千。

以逢甲、乙日为例

六爻 玄武

五爻 白虎

四爻 腾蛇

三爻 勾陈

二爻 朱雀

初爻 青龙

从此卦可以看出,“甲乙起青龙”,就是甲日或乙,从卦的初爻起青龙,二爻为朱雀,三爻为勾陈,四爻为腾蛇,五爻为白虎,六爻为玄武。余仿此。

六神在断卦中对于吉凶只能起辅助作用。“卜筮歌诀”讲: “龙动主有喜,虎动主有丧。勾陈朱雀动。田土与文章。”下面;简要地介绍一下它们的特性及信息之象:

1.青龙:

方位为东方,五行属木,主吉庆之事,也主酒色。代表蛇,蟒,粗而直之物。性格上主为人耿直、正义、光明磊落;如休囚,主人固执己见,为人死板等。在堪舆风水学上代表河、水,树等。

(1)青龙临官鬼爻,代表法律、捕头、法官、公安人员、神位、仙位等。

(2)青龙临爸妈爻,代表经书、经文、文书、证件、合同、契约、单位、学校等。

(3)青龙临兄弟爻,为正直的兄弟姐妹、朋友、伙伴等。

(4)青龙临财爻,为福禄之财、正道之财、福相等。男占婚为结发之妻、正妻。

(5)青龙临子孙爻,为亲生子女,嫡系晚辈,为酒色,娱乐,享乐、开心等。

2.朱雀:

方位为南方,五行属火,主口舌是非、文书、信息、通讯等。代表鸟、雀、能发声之类事物。性格象火一样急切,热情多礼,爱说爱讲,好说好笑。占阳宅则代表学校。

(1)朱雀临官鬼爻,主口舌官非。测风水,朱雀临官克世用为火形煞,火灾等。

(2)朱雀临爸妈爻,代表书信,邮寄,电报,电话,诉状、供词,演说家等。

(3)朱雀临兄弟爻,发动主有口舌争端,是非争斗,吵架,辨论等。

(4)朱雀临财爻,主动咀的、靠口挣钱的营生,男占婚,老婆能说会道。

(5)朱雀临子孙爻,主念佛,诵经,说书,唱戏,算命的,庞物为小狗,小猪等。

3.勾陈:

勾陈方位代表中间位置,五行属土,勾陈主田土、文章、契约之事。克世用主有牢狱、拘留、审查之象。勾陈主慢,主牵连,多人参与之象,主陈旧,老的,热人,旧事。性格主待人接物死板,不圆滑,自我管束力强。

(一)勾陈临官鬼爻,主官司,纠缠不休。占生意为熟客。占爱情婚姻,有情敌。

(2)勾陈临爸妈爻,占出行主劳苦,有拖累。占生产为难产。占申请为迟滞。

(3)勾陈临兄弟爻,主拉帮结伙,团伙。发动,主因朋友或熟人引起破财。

(4)勾陈临财爻,占求财为土财,房地产之财。世爻休囚,主受女人之苦。

(5)勾陈临子孙爻,占工作为靠技术,手艺挣钱。

4.腾蛇: •

方位为中间位置,五行属土。主虚惊怪异之事,也主牢狱之灾,有捆绑,环绕,戴手拷,拘留之象。代表的事物:蛇,蟒,神鬼,仙妖,怪事,奇事,代表细而长之物,如绳子、线,软水管等,在堪舆风水学上代表路。

(1)腾蛇临官鬼爻,占官司灾凶。占病为虚病、怪病。占宅主有怪异之事。

(2)腾蛇临爸妈爻,占爸妈,主有怪病,怪事,虚病。主无效合同,虚假证件。

(3)腾蛇临兄弟爻,占合伙做生意,防对方故意巧妙设计圈套坑害自己。

(4)腾蛇临财爻,占生童,为靠巧取、手段、机智得来之财。

(5)腾蛇临子孙爻,子孙持世临腾蛇,主人心机多,言语狡诈,虚夸不实。

5.白虎:

代表西方,五行属金,主凶灾、横祸、伤病灾、牢狱之灾、血光之灾、孝服、丧事、风波等。代表坚硬之物,金属物,猛兽,凶器。白虎持世主人性格沉稳,城府深,善于心计。职业为医生,律师,屠夫等。测人体主肥大、体胖、面恶。

(1)白虎临官鬼爻,发动克用,有血光,牢狱,死亡之灾。

(2)白虎临爸妈爻,长辈有伤病之灾。测住宅,主有丧事孝服。

(3)白虎临兄弟爻,主平辈有病伤缠身、灾难、血光、争夺、争斗之灾。

(4)白虎临财爻,生世主暴发、得横财或得丧事白事,从事危险性之财。

(5)白虎临子孙爻,主子女小辈有病、伤、死亡之灾,主小孩顽皮,不服管。

6.玄武:

方位为北方,五行属水。主爱昧不明、隐私、盗窃等。玄武持世主人轻浮,说话华而不实,做事没有信用,明—套暗一套。占阳宅则代表水坑。

(1)玄武临官鬼爻,主官场上有贪污,隐私之事。占失物为盗。

(2)玄武临爸妈爻,克世用,主文书有伪,证件有伪。

(3)玄武临兄弟爻,主欺诈、欺骗,蒙蔽,测必输。

(4)玄武临财爻,主,贪污,受贿,走私,FAN~~DU,偷税漏税等非法之财。

(5)玄武临子孙爻,代表享乐,不正当性行为,厕小辈主小辈有暖昧之事。

七、装变爻

装变爻就是装变出卦的地支和六亲

这里要注意和提防两点:

1.按变出的卦装地支;

2.按本卦的属性为我(兄弟)去装六亲。

以《乾》变《渐》卦为例

乾为天 变 风山渐

父戌、世 官、 卯财

兄申、 父、 巳官

官午○化 兄、、 未父

父辰、应 子、 申兄

财寅○化 父、、 午官

子子○化 兄、、 辰父

从上面的卦例中可以看出:

1.变出的卦是《风山渐》,本照“按变出的卦装地支”的原则,该卦的地支为“辰午申,未巳卯”;

2.《风山渐》卦属艮宫,属土,土为兄弟。如果按 土为兄弟来装六亲,其六亲当为地支前所列的“兄父子,兄父官”,这样装就错了。必须按本卦《乾为天》的属性“金”为兄弟去装《风山渐》卦的六亲。这样装出的六亲当是地支后所列的:辰父、午官、申兄、末父、巳官、卯财。

在实际运用中,不必象上面标记得那样复杂,如下

所示即可:

父戌、世

兄申、

官午O化未父

父辰、应

财寅O化午宴官

子子O化辰父

有学员来信问:邵伟华先生在《周易与预测推算学》中,哪怕有一爻动,便把其它未动的爻也当动爻看,并且把变出的卦也装上世应。对此,您如何看?

答:此举是邵先生的发明创造,任何古书均不用这一个方法。由于神机尽现于“动”,有一爻动,其它爻均属静爻,那么这样就说明“神不示”,所以我在实践中运用的是古法。然而,我们学习易占不能泥古不化,做为多方位的信息参考还是可以的。BYC鬼金羊

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记录卦象时要注意和提防,是由下往上。亦即掷出的第1次为最下面的一爻(初爻),紧接着是由下往上算的第2爻,以此类推,第6次才是最上面的一爻。

至于阴阳要怎样断定?外面著书相当纷乱,任何人说法都不一样,任何人也都有着自己的道理。建议读者采用自己能够理解的原理即可,这里是我的方式方法:

 

三个皆正:老阳(。- )

一正二反:少阳( - )

二正一 反:少阴( - - )

三个皆反:老阴(。- - )

这是根据说卦传而来:

乾,天也,故称乎父。坤,地也,故称乎母。震,一索而得男,故谓之长男。巽,一索而得女,故谓之长女。坎,再索而得男,故谓之中男。离,再索而得女,故谓之中女。艮,三索而得男,故谓之少男。兑,三索而得女,故谓之少女。

这一段说的是八卦配人伦的问题,此人伦是以八卦的阴阳属性而推演而来

阳卦:乾(父)、震(长男)、坎(中男)、艮(少男)

阴卦:坤(母)、巽(长女)、离(中女)、兑(少女)

文中所谓「一索而得男」,指的是三个爻中,第1爻(最下方一爻)就得男(阳);「再索而得男」指的则是第2爻得阳。

从以上归类可知,要论一卦的阴阳,除纯阳(乾父)与纯阴(坤母)之外,其余是以爻少者为主,一阳二阴者为阳卦,二阳一阴者为阴卦。

所以以此类推,当我们以三个铜板来求爻时,三个阳为老阳,三个阴为老阴;一阳二阴者为少阳,二阳一阴者为少阴。BYC鬼金羊

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