去寺院求签拜神有什么说法吗寺庙中平签筒(去寺庙求签求哪些)
目录导读：
一：去到寺庙烧香有何讲究?
烧香一般烧三柱，第1炷香是敬天，祈求得到上天的祝福，第2炷香是敬地，祈求天地平安食粮能大丰收， 第3炷香是敬已故的祖先，保佑自己顺水顺风，点香的时刻千万不能用嘴吹，只能用手晃动。
二：寺庙怎样拜财神 拜寺庙有什么说法吗
中国从古至今就是多发的国家，在唐代，中原这片土地上就有三教并立存在，人们也总是保持着去寺庙的良好风俗，而平常寺庙更多，所以人们也更加的多的是到佛教的寺庙，而对于古中国本土起源的道观有较少的了解，恰逢新春佳节，借此机会我们一起来了解更加的多关于本土的财神爷庙宇的祭祀礼拜。
寺庙怎样拜财神
first of all，我们应带有一颗敬畏的心，不可含有冒犯之心，拜神心不诚必定是不会的。其次我们应该在正确的时间来财神庙祭祀礼拜财神，最要紧的是准备好贡品例如五色水果(代表五路财神)如:苹果、橘子、蟠桃、火龙果、红枣。 ；设一香炉，右方放三杯茶水，象征清静。(茶叶炮制)；在神前摆一瓶鲜花，百合、菊花、康乃馨一类。代表和合，喜悦，生命力；糖果(花生、糖果、糕点)；香9支蜡烛1对、元宝(冥币)等烧香用品，在花瓶前燃蜡烛一对或者五盏光明灯，象征五路光明!有些说法要求用三牲肉食，其实也就是说这违背道教原则。二千年前张道陵天师创教之初，就明确指出“神不受食”，道家不能以敬神之名伤害生命，想身心干净地拜财神，不要往坛上放肉菜。
拜寺庙有什么说法吗
对于祭祀礼拜神明，中国人一向依据神明本身的特征，设计程序，并严格遵守，甚至对违背的以严厉惩罚。
1。拜财神的时刻，这个烧香你须留意一下，切不要用化学香或者劣质香，这样的话会触犯财神，没有好财运的。通常是使用天然香拜财神才是正确且能得到财神欢喜的。这建议你不妨可以到无相铜炉官网一对一定制一款好点的天然香更佳哦。
2。供品则宜蕴含红、青、黑、白、黄五色供品，最常常见到的供品为苹果、青苹果、木耳、白米、香蕉，加上金纸。此外，民众也可准备象征「钱到家」的三帝钱（乾隆、道光、嘉庆）做为求正财之物。对了，假如你想财运旺上加旺，你可以同时佩戴一款招财饰物的。这个你可以同时在无相铜炉官网定制一款佩戴即可。
遵守规矩，才能正确的拜财神。
三：去寺庙烧香拜神前，必须知道的忌讳与禁忌皆有哪些?
first of all就是要先洗干净，身上不要带有荤腥的味道，由于我们都懂佛教徒的话都是吃素的，尤其是寺庙里的沙弥，一般这几个人都是不杀生的，所以平日里的粮食都是以素食为主，由于他们认为只要自己坚持吃素的话，那不如就一定能够被佛祖所感受到自己内心的虔诚，所以假如要进寺庙的话身上是最好别带有荤腥的味道，而且最好是提前些天吃素的，如此的话也是对于佛祖和菩萨的尊重，尤其是一些佛教徒，可以说为了表达本人的善良，不单单没有吃肉，更甚者会有时候每一个月还去放生小动物，以此来祈福。
其次的话就是进寺庙的时刻须留意进门的方式了，由于通常来讲寺庙的话皆有三个门，一个正门和两个侧门，或许对于一般人来说对于这几个是没有讲究的，不过呢假如要显得比较详细点的话，其实也就是说这几个也是蛮有讲究的，通常来讲来说正门的话就是出家人走的，而寻常人要进寺庙的话，那不如就依照男左女右的方式方法来行走了，所以假如你要去寺庙祭祀礼拜的时刻，就要多注意和提防这几个小细节与关键了。
还要说的就是握香的姿势，或许生活当中对这个是没有任何的讲究，因此一般在上香的时刻都是比较随性的，不过这样常常比较容易触碰到僧人的忌讳和避讳，正确的握香方式就是左手要在上面，右手就放下面，而且要把香举过头顶，由于这是对佛最根本的尊重了，所以不管你是在家还是去寺庙，通常来讲在上香的时刻都要依照如此的行为去祭祀礼拜，如此的话才能够展现出本人的虔诚；并且在点香的时刻手务必要保持干净，此亦为最根本的尊敬了，而且即便香火焰大的话也不能用嘴去吹，而要等它自然熄灭掉，而且香插进香炉后就不能取出来了，这几个就都是最根本的规矩了。
最后就是在把香插入香炉后是需要磕头的，磕头的时刻务必要先双手合十，紧接着高高的举过头顶，紧接着一点一点的往下移，并且在移动的过程中就要开始在心中默念本人的愿望，由于唯有如此的话才会显得比较虔诚，容易让佛听到你的内心，如此的话佛才会更佳的去关照你，并且在祭祀礼拜的时刻务必要心存善念。
四：去庙里拜神有什么说法吗
寺庙祈福的讲究：
1。进门时，女客先迈右脚，男客先迈左脚，都须留意，一定不能踩在门槛上，而且这步子，需迈得越大越好。
2。烧香的话，三炷给自己祈福，六炷为两辈人祈福，九炷为三代人祈福。而十三是一个极致，十三炷香就是功德圆满的高香。
3。先烧香再叩头。烧香的话，或许应该是左手拿香，右手拿烛，由于常人用右手杀鸡剖鱼，假如是左撇子的话，则反之。
烧香时，先点燃香，要越旺越好，人们就常说香火旺盛嘛。左手在上，右手在下握住香，高举过头顶作揖。作揖后，把香插在香灰里，就可进门叩头了。叩头的话，要认准佛祖菩萨或罗汉。打比方说，你不能向地藏菩萨一阵猛叩头。
4。跪拜的姿势是如此的，双膝跪在蒲团上，双手合什，注意和提防，这个双掌合什须留意手心处呈空心状，高举过头顶，向下至嘴边停顿，可许愿，再向下至心口，默念，再摊开双掌，掌心向上，上身拜倒。
5。把的物品和写上被祈福人的姓名和生庚八字（记不住生辰八字可不写）的纸用红纸或红锦囊包好，递上随喜一份（最好就是以三六九数字相关），请大师帮忙。
五：怎样求签
当大家遇一部分人生的困难的时刻，要作出一个连自己都不能决定的决定的时 间，常常希望神明可以给一些启示，例如扶乩、问米、求签，而求签是一个广泛被人接受的途径。许多寺庙设求签，如观音寺、佛寺、关帝庙、吕祖庙、车 公庙、庙、天后庙、福德庙等等寺。求签除了具备供品外，在求签时有几点要特别注意和提防的:
第1、要虔诚，求签时若心不诚则签不灵。所以灰要诚心。第2、求签时，在神灵面前要心里想着希望求知的事情或者 在口中念着要求知的事情。第3、问 事要清楚，求一支签只可问一件事件，欲知第2件事情，必须再求多一支签。例如第1支签问流年自己一身运气，若果打算再问姻缘的话，便要再求多一支签，如想再问 其它事情，便需要再求第3、第4支签。第4、假如求到最有利的签，一般而讲，以一号签为最吉利，有的风俗会入一封利是到签筒内，当缺利是封时，可以随意入钱到签筒 内，亦作利是论。第5、当签筒跌出两支或 以上的签时，便要重新求签，为了避开这个情况，求签时，摇动签筒不可太用力，向水平少少偏向，均匀地摇动签筒便成。第6、当从签筒摇出一支签时，不敢肯定此签是否正确答复 该件所求知的事情时，便要问杯了，只要求得圣杯，那签便准确的。圣杯/胜杯是什么求签前务必要向神灵说明求甚么，例如向求自己一身，便道:「x x x 仙师，信男某某(信女某某)，希望知道今年自己一身运气，请指示。」赵时便可以摇动签筒，当签出了后，便应该用圣杯问一下该签是不是准确，会不会神灵在万忙之中 出错。圣杯是一对如贝壳形物体。进庙拜神，要从大门进入，门旁通常来讲有一钱箱，是用以做善事的，大家进庙时，不妨捐些善款，则福有攸归，神灵自然保佑。在佛、菩萨、天神面前，亦可以借圣杯求卜问事，以得圣杯为吉利，一般抛三次，其中得一次圣杯，主平常。，得两次圣杯，主吉利。，得三次圣杯，主大吉利，美梦成真。若果抛三次，竟然连一次圣杯都没有，主所求卜之事，必事与愿违，莫抱期望。例如问升职，得一次圣杯，主有机会升职。，得二次圣杯，主必定升职。，得三次圣杯，除必定升职外，，亦主得益甚多，胡如加薪优厚等。至于利用圣杯问事，不去求签、亦可以知晓事情的吉凶，例如向天后问事。first of all诚心禀禀告:「信男(女)某某有一疑难事情，请x x x指引;今有姓某名某，年龄()岁者，与我初谈恋爱，问是否合我，合者请以圣杯指一不，克我者请以 笑杯指示。」然紧接着抛杯。竽若是有两次圣次，便属于十分登对，假设出现两次笑杯，显示你与对方缘薄。，若果抛出只是阴杯，对方准不壬木，亦不克 你，选择与否，自己决定。求其余事情，亦如此法。 而阴杯跟笑杯于不同的门派而有所不用，但是意思都是不好的方向，凡事莫强求即可。而我求胜杯常以一次为准，三次为限，即如第1次就 是胜杯就完结，即大吉。假如第1次不是胜杯，第2次才是胜杯亦可，中吉。如第3次才中胜杯，即神明许可，但是事事小心为上，事带凶险。如三次都没胜杯，那 件事就不是时机了，要再等多一阵子时间，待时间成熟后再次请问神明，那么这样就可安心做事。福德正神灵签福德正神签，有廿八签，每签用「驳杯」掷在地下三次，组成一签，如此的 组合共廿七签。三次掷杯之中，如有一杯或二杯竖起，称之竖杯，是神灵的严重示警。「驳杯」，用老竹的根茎部，切取二至五寸长，头尾细中间粗，对 半切开，竹节愈多就愈好。轻轻掷地有声，有清脆的响声为佳。而守旧的「驳杯」五寸长，隐其五方五土土地长出之意，节多内实喻求签人之节义分明，心诚意实，非邪心诈术也。杯每次掷下，二杯的内切面都向上，称「笑杯」或「阳杯」。杯每次掷下，二杯的外表面都向上，称「阴杯」。
杯每次掷下，一杯内切面一杯外表面向上，称「圣杯」或「胜杯」或「信杯」。杯的内切面称「阳」，杯的外表面称「阴」。善信如用古铜钱或 硬币作杯来求签亦可，正面为阳，背面为阴。求签时，应摒弃杂念，诚心诚意，默祷事由，恭请神明指示，双手奉杯举起，将二杯并合，轻轻掷下，其实就是一杯，合掌谢过神灵之后，再拾取地下的杯，如是者三次得三驳即一签。求签后，应跪拜谢神。以下便是福德正神签的廿八签注解解读:一． 三圣杯：上签．郭子仪全禄．福如东海寿南山， 君尔何故苦中间？富贵荣华天注定，太白贵人守身边。凡事大吉，暗劝世人．二． 三笑杯：上吉．四皓八仙，十八学士．风恬浪静好行舟，高歌鼓舞乐悠 悠；四皓八仙齐畅饮，十八学士登瀛洲。功名大吉，出外大吉．三． 三阴杯：下下．武则天坐天．鬼门关上撞无常，破船更遇浪头风；久远冤家相罗网， 运交吉时也遭殃。暗阴有财气，光阳则不吉．四． 圣圣笑：中平．孔子在陈．哑子得梦事难言，瞎子穿针更不然；九曲明珠穿得过，在陈绝粮全因贤。凡 事艰难，有贵人助．五． 圣圣阴：上吉．王安石小登科．宝镜团圆似月明，琴瑟和鸣畅我情；红杏枝头春意闹，登科一举状元名。照时爱情婚姻买卖大吉，初 一至十五求大吉．六． 圣笑圣：中平．刘福妻劝夫．叶落根深霜不怕，枯木逢春再发芽；虽是中间多进退，钱财到底属我家。求财照时吉，事磨但终成．七． 圣笑笑：中平．张飞义释严颜．梅花冻雪抖芳菲，江上渔翁把钓飞；夜静水寒鱼不饵，满船空载月明归。凡事平常，心诚运至．八． 圣笑阴：上吉．刘 秀兴汉．皇天降下紫微星，除妖灭怪得安宁；二十八宿扶圣主，汉王家国再重兴。暗时星出大吉，凡事二次大吉．九． 圣阴圣：上吉．舜历山耕田．富贵 总是天注定，五谷丰登胜上年；分享太平歌舜日，含哺鼓腹乐尧天。凡事大吉，白天大吉．十． 圣阴笑：中吉．吕蒙正破窑齐志．鲤鱼志气本英雄，屈守 池中运未通；一旦峥嵘头角现，风云际会化成龙。求财潮涨吉，出外风雨吉．十一．圣阴阴：下下．韩信逼钟离眛自刎．白虎出山欲害人，鱼入罗网难脱 身；害人之心则害己，飞虫扑火自伤生。宜守本份，慎防口舌．十二．笑圣圣：中吉．太公遇文王．太公钓鱼八十秋，除商灭纣再兴周；民安国定太平日， 江山万里任君游。凡事照旧，潮涨大吉．十三．笑圣笑：下下．夷齐耻食周粟．鱼在小涧生长难，深处安身浅水寒；清冷香中抱膝吟，夷齐饿死首阳山。头 好尾衰，财气趋淡．十四．笑圣阴：中吉．释迦，老君，真宗，梁纥．释迦幻化妙应身，老君抛送玉麒麟；真宗求嗣生太子，梁纥祷丘出圣人。诚信立世， 有求必应，添油向善．十五．笑笑圣：上吉．观音渡众生．日上东方如火轮，十分光彩照乾坤；24气尽清洁，春夏秋冬四季太平春。凡事大吉，日照大吉．十六．笑笑阴：中平．朱寿昌弃官寻母．一盏孤灯对面休，富贵钱财水上舟；任他险处不见险，主人有福再添油。凡事不须强求，向善即反凶化吉．十七．笑阴圣：中吉．桃园结义．三人各姓同一心，桃园结义情意深；山中石头皆是宝，运来皆能变成金。凡事人和，能成事业．十八．笑阴笑：中平．程咬金遇 赦．囚人出禁上酒楼，畅饮宽杯解闷头；劝君慎忍一时气，非干己事且相饶。宜守本份，以退为进．十九．笑阴阴：下下．梅妃的故事．若要求财未得时， 只恐鬼贼相侵害；关门闭户家里坐，灾祸偏从天上来。遇事不吉，须防小人，防患灾祸．二十．阴圣圣：中吉．苏小妹答诗．夫妇有意两相求，绸缪未合各 成愁；心有灵犀一点通，天注姻缘不须忧。逢春大吉，暗事大吉，凡事有成．廿一．阴圣笑：中吉．七夕相会．牛郎织女各天边，阻隔银河路杳然；百年富 贵风前烛，一旦荣华云里仙。凡事无实，财气五分．廿二．阴圣阴：中平．后羿射日，嫦娥奔月．张弓射日总虚空，朽木难雕白费工；平生常念千声佛，作 恶枉烧万炷香。凡事慎言，事满招损．廿三．阴笑圣：中平．刘文定买父．雷霆霹雳震虚空，天公差我察吉凶；积善之家有余庆，积恶之家有余殃。作事应 随运，求财遇春吉．廿四．阴笑笑：中平．伏羲画八卦．伏羲八卦最精灵，60甲子推五星；暗虚亏心天地见，举头三尺有神明。隐忍则善，静以待时，夜 求昌吉，财气三分．廿五．阴笑阴：下下．吕后害韩信．昔日螳螂去捕蝉，岂知黄雀在后边；莫信他人直中直，须防心里仁不仁。凡事太险，慎防则吉．廿六．阴阴圣：中平．三藏取经．三藏取经往西天，路途险阻劳圣贤；云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。凡事艰难，财运不到，忍以待时．廿七．阴阴笑：中平．八仙过海．八仙过海赴蟠桃，龙王降夺蓝采和；因贪玉皮动刀战，慈心惟佛而言和。凡事曲折，有贵人助，财运不到．廿八．竖杯：衰签．赛卢医歹心害人．口占昆山玉，行人问吉凶；劝君急退步，不久落坑中。歹心作恶，天降横祸．
六：求签的方式
因为不同的传统因素，不同地方、寺庙的求签方式各有不同。主要如下：
1、晃动签筒待最先掉出的签条
2、签筒供人直接抽取一支签条
3、签头排列位置有些高的一支签条
4、经过改革演变之后，本来将签诗刻至签条的做法已稍有改变。现今绝多数寺庙会将签文（签诗）另外印至于他处薄纸片上。道教信徒于抽取签条且核对签条上的天干地支号码后，再抽取相相应的签诗纸片获得相关诗文解答。
