知的五行属性有什么含义五行喜忌身衰(五行起名原则)
目录导读：
一：㶧的五行属性是何谓啥意思？
要分字，建议看书《取名真诠—中华姓名学正源解析》，里边有常用字的五行划分。
二：“知”五行属性什么？
属火
拼音：zhi (姓氏) 繁体：知 笔画：8 五行属性：火 吉凶：吉
三：五行属性是什么
五行：指金、木、水、火、土五种物质。中国古代思想家用五行金木水火土理论来说明世界万物的形成及其相互之关联联系。中医用五行来解释生理病理上的种种现象。预测推算未来的人用五行相克相生来精密推算人的命数。
五行学说最早出此刻道家学说中。它着重整体概念，目的是描述事物的运动规律以及转变关系。假如说阴阳是古时候的统一对立学说，则五行可谓是原始的普通系统论。 五行学说是中国古代的物质组成学说，与西方的地、水、火、风四元素学说类似，但在偏重纯科学的近代，这种集哲学、科学（物理学、化学、生物学）、社会学等诸多科学于一身的论理，没有得到应有的注重和重视和研究，更谈不上汲取精华和发扬广大了。
五行学说之因此能概括宇宙间的万事万物，其主要的思维方法是依照"五行"的特性，依据事物的区别性质、作用和形态，采用"比象取类"的方式方法，将事物或现象分为五大类，分别归属金、木、水、火、土在五行中。并依据五行金木水火土之间的相互之关联联系及其规律，说明各类事物或现象的联系和变化。在医学方面则籍以阐明人体脏腑组织之间在生理和病理上的复杂关系，以及人体与外在环境之间的密切关系。
原始的五行物质元素说，上升为五行学说之后，大体上业已不是单纯的指五种物质本身，而是作为事物属性的抽象概念来应用。五行各有其不同的特性，即"水曰润下、火曰炎上、木曰曲直、金曰从革、土爰稼穑"。寓意讲的是，木具有生发、条达之特性；火具有炽热、向上之特性；金具有敛肃、变革之特性；水具有滋润、向下之特性。为此，依据上述特性，采用"比象取类"方法，便把需要说明的事物或现象，朴素地分成了五大类，将相似属性的每类事物或现象，分别归属于在五行中，并在五行属性归类的基础上，运用五行生克规律，以阐释或推演事物或现象的复杂联系和变化。
四：怎样知之道本人的五行属性
答：需要八字，例如下
公历生下来时间：1981年 10月 9日 辰 08:00-08:59
阴历生下来时间：辛酉年 九月 十二日 辰时
八字：辛酉 戊戌 庚申 庚辰
五行：金金 土土 金金 金土
纳音：石榴木 平地木 石榴木 白腊金
本命属相为鸡，石榴木命。五行【金旺】【土旺】【缺木】【缺水】【缺火】，日干天干为【金】，生于【秋季】。
【同类金土，异类火木水】
五：如何看生辰四柱中看自己五行缺什么
有一部分人总是以为，八字缺了个啥五行，就是个天大的事，就为此忧心忡忡，就必须想方设法来补上。其实也就是说这种念头或观点，是特别片面的，非常没有意义的，或是特别愚痴的。
此问题必须辩证来看。由于易学测算的实质，就是用辩证的看法来看问题，而《易经》的精髓，亦即辩证法。这或许是许多人不晓得的。由于人们总是认为易学是唯心的，而科学是唯物的，所以一直把易经当成唯心来看待的，岂能料到易经与易学，才是名符其实的唯物，才是名符其实的辩证法，或是超脱于唯心唯物之上的哲学真理。
因此此处面的核心，就是一个四柱喜忌问题，该补还是不该补，都是由四柱喜忌说了算，并不是由八字缺啥说了算。
那么如何知道四柱喜忌？此问题讲起来有些难，学起来更难，由于它太专业了，没有十年以上的学习与实践经验，没有明师指点，没有特长智慧，没有辩证法的基础，是非常难彻底掌握的。我毫不客气地说，即便是此刻许多经常提到的“大师”，能真真正正判准四柱喜忌的，也寥寥无几人。大部分皆在那里滥竽充数而已……抱歉，我以前从不评价别人，但看见那些半瓶醋在迷害大众时，也不得不哑巴开口说几句。
所以在这里，只能粗略地说一下判断四柱喜忌的原则供参考。里边 的一个重要原则，就是“平衡”与“顺势”。所谓平衡，并不是说八字平衡的就为贵，而是说八字偏颇的就需要使之平衡，或互相制约。所谓“顺势”，是说假如不能平衡的就只能顺势而行。
生辰八字共有五种基本格局，其中四种常常见到的，分别为：
身旺格（需要抑制、忌讳和避讳生扶）、
从强格（顺势而行，需要生扶、忌讳和避讳克制）、
身衰格（需要生扶、忌讳和避讳克制）、
从弱格（顺势而行，需要克制，忌讳和避讳生扶）；
还有一种不怎么常见的化格。
具体判断方法是：1。四柱中是用日柱天干为核心，所谓四柱喜忌就是看日元需用什么，忌讳和避讳什么。2。first of all要判断日元属什么格局，才能确定喜用什么忌讳和避讳什么。3。以月令为准绳，月令在四柱中占一半的力量，故要先看日元在此月当令还是失令。4。月干、日支、时干，围绕在日元周围，是辅助力量，就象天平上的法玛，有时也起到举足轻重的效果。5。假如日元得到月令生扶，那么这样就旺了一半，如再得到月干、日支、时干里边 的一项生扶，那么这样就是日元身旺格了。身旺则需要抑制，故克制日元的五行，即为喜用五行，生扶日元的五行，即为忌讳和避讳五行。6。在确定日元已经身旺者前提下，假如日元周围全是帮扶，或虽有克制但力量弱小，那时日元就旺极并且从，为从强格了。从强为顺势而行，越强越好，故生扶日元的五行，即为需用五行，克制日元的五行，即为忌讳和避讳五行。从强格中，食伤泄秀也为吉。7。假如日元受到月令克制，那么这样就弱了一半，要是再受到月干、日支、时干里边 的一项克制，那么这样就是日元身衰格了。日元身衰，就需要生扶，生扶日元的五行，即为需用的五行，克制日元的五行，即为忌讳和避讳的五行。8。在确定日元已经身衰的前提下，假如四柱中再无其它有力的帮扶，那么这样就弱极并且从，属日元从弱格了。日元从弱，为顺势而行，越弱越好，故克制日元的五行，即为需用五行，生扶日元的五行，即为忌讳和避讳五行。
断准了四柱喜忌以后，就能够灵活运用到本人的生活、感情、事业、健康中去了。就能够从五行、风水、心理、姓名、服饰、颜色等诸方面，来补充所需用的五行，回避所忌讳和避讳的五行，对本人的人生命运，作一些趋吉避凶的调适与改善。但千万记住一点，那么这样就是按需而补，不是缺啥补啥，要不然你就适得其反了。
以上只是粗略地论述，对于常常见到的八字而言，也许你能有时候断准，不过对稍微复杂一些的四柱，你就爱莫能助了。八字是特别复杂的，也是非常难判断的，所以有时要超越以上这类办法，从八字整体去看，才能判断准确。但请记住一点：那种按五行数理多少来推测断定四柱喜忌的方式方法，是断不值得选取的，会误人不浅！！！
在确定了日元喜忌之后，八字缺啥补啥的这个傻瓜问题，其实也就是说已经迎刃而解了。假如需要我再重复一遍，那么这样就是：八字并不是按缺而补，而是按需而补，缺了需用的就要大补特补，缺了忌讳和避讳的那么这样就不能再补，要不然不单是多此一举，而且还会补上忌讳和避讳的五行，使其在所代表的方在应凶了。
故八字五行问题，要依据日元喜忌去看，不能缺啥补啥。假如你看见别人皆在买药，你也去抢购一堆来吃，而是药三分毒，你不吃出病来才怪！！！
而且从实践中看，八字五行齐全的，未必就是好命，而八字五行缺这少哪的，反而更有作为。
而且经常提到的命运，也是两部分构成的，一是八字命局，而是大运运程，只是命好但行不上好运，照样平庸坎坷；固然命差但行上好运，照样平步青云。故命与运，也要综合来看才客观正确。若是再推演到“人生命运”全局来看，那命运亦不是全部，命占一分，运占一分，心占一分，还有一分风水占！！！故过度命运，也是傻瓜一个，也会误入歧途。所以命运与人生，应该综合来看，辩证来看，才有积极意义，才有参考价值。
六：如何看一自个的生辰八字五行缺什么？
生日(公历)： 2010年 10月 23日 10时23分
生日(阴历)： 庚寅年 九月 十六 巳时
八 字： 庚寅 丙戌 丙午 癸巳
五 行： 金木 火土 火火 水火
纳 音： 松柏木 屋上土 天河水 常流水
五行剖析：
总述：八字偏强，四柱喜「土」，取名最好用五行属性为「土」的字。
剖析如下：
此命五行火旺；日干天干为火 (同类为：火木；异类为：金水土。五行统计: 1木， 4火， 1土， 1金， 1水)
喜用神剖析：〖同类得分〗：火4、40，木0。70，共计5、10分；〖异类得分〗：金1、86，水1、06，土0。57，共计3、49分；〖差〗：1、61分；〖综合旺衰得分〗：1、61分，「八字偏强」；〖四柱喜喜用神〗：八字偏强，四柱喜「土」，「土」就是此命的「喜神」。
