什么什么的缘分缘分爱情因缘(缘分的唯美禅语)
目录导读：
怎样的缘分才是名符其实的缘分?
缘分就是世上无数的人，你能与她相遇上，叫做有缘，假如你们言谈甚欢，叫做有份。不过缘分亦不是一向就定好的，世上没有预先定好的缘分，只是你们碰上了，这时才叫做有缘。不可不信，也不可全信。缘分只不过是一个开始而已，至与今后怎样，还要看我们如何去珍惜这份缘。珍惜缘分，不要等到失去了再去后悔。我们要相信缘分。。
怎样的缘分叫缘分?举例说一哈。
一：何谓缘分？有人问隐士。隐士想了一会讲：缘是命，命是缘。此人听的糊涂，去问高僧。高僧说：缘是前生的修炼。这人不解本人的前生怎样，就问佛祖。佛不语，用手指天边的云。这人看去，云起云落，随风东西，于是顿悟：缘是不可求的，缘如风，风不定。云聚是缘，云散也是缘。感情也如云，万千变化，云起时汹涌澎湃，云落时孤寂舒缓。感情的事如云聚云散，缘分是可遇不可求的风。世上有许多事可以求，唯缘分难求。滚滚红尘，浮华世界，多少人真实不虚能寻觅到自己最完美的归属，又有多少人在擦肩而过中错失了最有利的机会缘分。或者又有多少人有正确的抉择却站在了错误的时间和地点。有时缘去缘留只在人一念之间。
什么什么的缘分
天然的缘分深邃的缘分
何谓名符其实的缘分，怎样的缘分才是名符其实的缘分?
提起何谓名符其实的缘分，众所周知，有人问怎样的缘分才是名符其实的缘分？另外，还有人想知道什么才算是 名符其实的缘分？你晓得这是什么情况？其实也就是说何谓名符其实的缘分，接下来就一起来瞧一瞧怎样的缘分才是名符其实的缘分？希望可以对大家有所帮助！！！ 何谓名符其实的缘分 1。何谓名符其实的缘分:怎样的缘分才是名符其实的缘分？ 缘分就是世上无数的人，你能有缘的人会相遇三次。 与她相遇上，叫做有缘，你们言谈甚欢，叫做有份。是缘分亦不是一向就定好的，何谓缘分?。 世上没有预先定好的缘分，只 是你们碰上了，这时才叫做有不可不信，也不可全信。分只不过是一个开始而已，至与今后如何知道正缘显现了。 怎样，还要看我们如何去珍惜这珍惜缘分，不要等到失去 何谓名符其实的缘分 了再去后悔。 我们要相信缘分。。2。何谓名符其实的缘分:什么才算是 名符其实的缘分？ 经常提到的“缘分”只不过是一种巧合，一种偶然。人与人之间并不是由于有缘分的存在才相识才发生样式不一的关系样式不一的事情，而是由于相识了由于发生事情了才认为是有缘分。假如有人要问“假如没有缘分的话，那么二个人为啥会相识，为啥会发生那样多事情？”，那么这就象“这个事为啥单单发生在某人身上而不发生在别的人身上呢”此问题一样难回答也没必要回答—巧合和偶然怎么可以解释的清？又有啥必要去解释？假如同样的巧合和偶然发生在许多人身上，那么它就不是巧合不是偶然了。有些时候，“缘分”只不过是一种借口，一个人想接近另一自个的借口。一个“缘分”就能够解释一切，就能够打消一切怀疑和顾虑。而“缘分”有些时候也能成为一自个的借口，你仅需说一句“我们之间的缘分已经尽了”就不必再找其他理由。有些时候，经常提到的“缘分”即是一个精心安排的一个处心积虑的阴谋。你可以事先把一自个的大致情况打听清楚，紧接着排布好一些巧合一些邂逅，等到他（她）把这几个巧合邂逅确信为“缘分”后，你就能够慢慢实现你的意图了。有些时候，我又相信“缘分”的存在，那么它就不是巧合就不是偶然，而是一种必然，是注定了的，是早晚会发生的，是不了的。“缘分”总是突如其来使人措手不及。那么，我不清楚“缘分”究竟是什么，什么才算是名符其实的“缘分”。“缘分”是说不上来道不明的，它是不能归结于一个概条定义的。或许，“缘分”应该分开来说。那么究竟何谓“缘”，何谓“份”呢？我想，经常提到的“缘”，就是说，你毕生下来，就注定要和某个人或某几个人相识，经常提到的“份”，就是一些使你能和这个人或这几个人的关系能继续下去能够深入下去能够升华的因素。在此，我想用一个比喻来说明俺的理解：二个人有走在一条街上，这或许就论明他们有“缘”。假如他们能够相互看见对方，紧接着有一种想结识对方的冲动并能够化做行动，那么他们亦有“份”，接着下面就看他们的“份”是长是短是深是浅了。不过，当他们迎面走来，就在将要看见对方的时刻，发生了意外的事情，转移了他们的视线，最终没有看到对方而擦肩而过失之交臂的话，那么他们只有“缘”没有“份”。唉，缘分，缘分，缘分！！！！！！！！！说不上来道不明的“缘分”！！！！！！管它是还是不是存在管它究竟是什么，以一颗平常心去看待人间的聚散离合，一切随其自然，尽人事而听天命，得之，我幸，失之，我命，如此而已。就算曲终人散人去楼空物是人非，总还有美满的记忆留下的。有句话咋样说的来？“不求长长久久，只求曾经拥有”！！！！！！！！！ 上面便是与怎样的缘分才是名符其实的缘分？有关的内容，是关于怎样的缘分才是名符其实的缘分？的共享。看完何谓名符其实的缘分后，希望这帮助到大家！！！
缘分的禅语
关于缘分的禅语
逢，是缘聚，离，是缘散。关于缘分的禅语共享给你们，相逢其实就是缘。
关于缘分的禅语
1、 可以在性格上不断修正的人，就可以成为本人的主宰。
2、 将恩惠刻在岩石上，将仇视写在沙滩上。佛祖会保佑心地善良的你!
3、 若无是非挂心头，便是人间好时节。
4、 人与人的相遇，是人生的基本境遇。爱情，一对男女原本素不相识，忽然生死相依，成了一家人，这是相遇。亲情，一个生命投胎到一个人家，把一对男女认作爸妈，这是相遇。友情，两个单独灵魂之间的共鸣和相知，这是相遇。 相遇是一种缘。爱情，亲情，友情，人的一生之中最要紧的相遇，多么偶然，又多么珍贵。
5、 大悲无泪，大悟无言，大喜无声，大爱无言。
6、 存平常心，行方便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。
7、 笑着面对，不去抱怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让毕生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
8、 有些故事，不务必要讲给所有人听，有些悲伤，不一定谁都会懂，有些伤口，时间长了就会逐渐长好，有些委屈，受过了想通了也就释然了，有些伤痛，忍过了疼久了也成习惯了，有些藏在心底的话，不想说也就没必要说了。其实也就是说，并不是所有的痛，皆可以呐喊;不是所有的爱，皆可以表白。
9、 人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长时间，求不得，舍不得。
10、 善事多做，长存善念，问心无愧，理得心安。
11、 能控制自己怒意的人，已经了最大的敌人。
12、 觉人之伪，不形于色。
13、 身上事少，自然苦少;口中言少，自然祸少;腹中食少，自然病少;心中欲少，自然忧少!大悲无泪，大悟无言。缘来要惜，缘尽就放。这世上，笑笑人家，也给别人笑笑自己，放轻松，为自己快乐。
14、 君子相交，随方就圆，无处不自在。
15、 人生有三位好老师： 一是兴趣，感兴趣，内心才有执着的追求。 二是苦难，你遭受的每次苦难，都会助你成长。 三是爱，爱像口袋，往里装是幸福，往外拿便是成就感。 成功的一生，用兴趣去追求，用苦难去磨砺，用爱去生活。
16、 愚人求境不求心，智者求心不求境。
17、 热闹中以冷静的眼光看待一切，就会省去很多烦心事;冷落时存一份向上的心，才能享受到很多真乐趣。
18、 须交有道之人，莫结无义之友。开方便之门，闲是非之口。
19、 心善，乐善好施是大爱无疆的蔓延;心宽，宽大为怀是多智多谋的恬静;心正，正大光明是憨厚耿直的凸现;心静，静心如水是博大精深的境界;心怡，怡然自得是达观开朗的淡泊;心安，安常处顺是知足常乐的欣慰;心诚，诚心诚意是高风亮节的镜子。
20。 使他人快乐是慈悲，使自己快乐是智慧。
21、 不懂装懂是聪明，懂装不懂是智慧。
22、 忍人之所不能忍，方能为人之所不能为。
23、 人之所以平凡，在于无法超越自己。
二十四。 心有主见，不听传言，莫论人非，笑对人间。
25、 胸怀坦荡，处事坦然，心宽体健，益寿延年。
26、 身做好事，言说好话，心存好念。
27、 吵闹处，须冷静;冷落处，须热情。
28、 事能知足心常惬，人到无求品自高。
29、 烦恼像婴儿，只有受到滋养才会成长。
30。 命由己造，相逐心生，天地万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
31、 知人不必言尽，留些口德;责人不必苛尽，留些肚量;能不必傲尽，留些内涵;锋芒不必露尽，留些深敛;有功不必邀尽，留些忍让;得理不必争尽，留些宽容;得宠不必恃尽，留些后路;气势不必倚尽，留些厚道;富贵不必享尽，留些福泽。
32、 智者不锐，慧者不傲，谋者不露，强者不暴。
33、 生活许多时候是会有许多不公平的，当幻想和现实面对时，总是很伤心的。当一个社会讲假话容易，说真话困难时，人们往往都是无语。由于，真话不可以说，假话不愿说，因此，沉默就是最有利的选择。
34、 世上有一些东西，是你本人支配不了的，打比方说运气和机会，舆论和毁誉，那么这样就不去管它们，自然而然吧。 世上有一些东西，是你本人可以支配的，打比方说兴趣和志向，处世和做人，那么这样就在这几个方面好好地努力，至于努力辛苦的成果是什么，也自然而然吧。
35、 人世间的争夺，常常集中于物质财富的追求上。物质的东西，多一点自然好，少一点也没啥，能保证基本生存就行。对精神财富的追求，人与人之间不存在冲突，一自个的富有决不会致使另一自个的贫困。由此可见，人世间的东西，有一半是不值得争的，另一半是不需要争的。。因 此，争什么!
36、 做人有多大的气，那么这样就会有多成功。生活有苦有甜，才叫完整。日子有阴有晴，才叫自然。心情有悲有喜，才叫体会。爱情有闹有和，才叫情趣趣味。做人智商不高没关系，情商不高也问题不大，但做人的格局定是要大。假如一点点磨难就让你爬不起来，假如一两句坏话就让你不能释怀，那你的格局就太小了。
37、 今日的执着，会造成明日的后悔。
关于缘分的句子
1、人生就是一场又一场的相遇，都是缘分，没有好与坏，没有对与错。缘分来了，好好相待;缘分尽了，自会分离。
2、缘分是本书，翻得不经意会错过，读得太认真会流泪。
3、相爱是一种缘分，暗恋是一种痛苦，曾听人说过，即便离开，还有那属于本人的回忆。偶尔，回忆。却是刺痛自己最有利的武器。或许自己就是一个世界，自己为自己一个画地为牢的界限，紧接着自己在里面出不来。
4、缘分不是擦肩而过，而是彼此拥抱。你踮起脚尖，相互彼此的心就会贴得更近。生活总不完美，总有辛酸的泪，总有失足的悔，总有幽深的怨，总有抱憾的恨。
5、路过，那么这样就是缘分，留下，便是注定。太阳不会由于你的失意，明天不再升起;月亮不会由于你的埋怨，今晚不再降落。
6、逢，是缘聚，离，是缘散，没办法，长久的相聚，只怨命运如此，没缘分，永远牵手，只怪缘分如此，所有的都是命运，所有的都是天意。
7、所谓缘分，就是爱情成功时的理由，失败时的借口;所谓婚礼，就是有情人终成家属的仪式;所谓分手，就是女人说了一百次也未必能做到，而男人说一次就可实现的事。
8、缘分是件很奇妙的事情，许多时候，我们经过努力已经遇见，却不晓得，紧接着转了一大圈，又回来这里。一切的所有的都是机会缘分，亦或是定数。因 此，我们生命里遇见的任何人，都应该珍惜，由于你不晓得这种短暂的相遇会因。
9、我因无爱而成佛，你迷恋凡尘怎样成佛?我忏悔，忏悔无用。你有未了的前缘，去吧，去续你的姻缘，我等你回来。为此，我在菩提树下求了五百年。
10、修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换这一生一次的擦肩。俺苦苦哀求佛祖，使俺们再结一段尘缘，相恋相伴走过月月年年。
;佛家经典禅语缘分诗句
1、 关于佛家说缘分的诗句 关于佛家说缘分的诗句 1、 佛经中关于缘分的句子 缘分即是因缘中的缘。 因缘，为「因」与「缘」之并称。因，指引生结果之直接内在原因；缘，指由外来相助之间接原因。 简言之，即产生结果的一切原因总称为因缘。 一切万有皆由因缘之聚散而有生灭，即因缘生灭；而由因与缘和合所产生之最终，称为因缘具合。 一切有为法皆是因缘所生，唯有因，不能生果；唯有缘，亦不能生果，必须因缘具合，方能生果。 一切有为法所藉以生起的四类条件（四缘）∶ 1。因缘-指生起某一现象的主要条件。 如木器以木为主要条件，木就是木器的因缘。佛教通常来讲认为因与缘不同，就产生结果来讲，亲生（主要条件）是因，疏助（次要条件）是缘。 因此为说，因其实就是缘，故称为因缘。 2。等无间缘-指前念为后念生起的缘故；又称次第缘。 由於前念已灭时，能为后念生起开路，使后念得以产生；于是，前念为后念之缘。而前念引导后念，其间相续无有障碍，故称无间。 简言之，前念心导引后念心产生。 3。所缘缘-指诸心、心所攀缘的境界；也就是认识的对象。 能思虑的心必须依托外境才能产生思虑，可见外境本身既是所缘，又是一种缘；也就是为所起的「心」作「缘」。 4。增上缘-指任何一个事物对於其他一切事物的作用与影响与作用。 可分为二种∶1、能促成其他事物生起的条件，如阳光、空气、水、肥料等，此称与力增上缘。2、不障碍其他事物生起的条件，此称不障碍增上缘。 即一切事物皆具有增上缘的功能，唯不能作为自己一身之增上缘。 在明了佛教的「因缘」之后，我们相信一切万有皆受因缘支配，非人们所得以轻忽；因 此，佛教常说「因缘、因缘」，其实就是如此。 假如没有「因缘」呢？那只有「随缘」了。 2、 佛经中关于缘分的句子 缘分即是因缘中的缘。 因缘，为「因」与「缘」之并称。因，指引生结果之直接内在原因；缘，指由外来相助之间接原因。简言之，即产生结果的一切原因总称为因缘。 一切万有皆由因缘之聚散而有生灭，即因缘生灭；而由因与缘和合所产生之最终，称为因缘具合。一切有为法皆是因缘所生，唯有因，不能生果；唯有缘，亦不能生果，必须因缘具合，方能生果。 一切有为法所藉以生起的四类条件（四缘）∶ 1。因缘-指生起某一现象的主要条件。如木器以木为主要条件，木就是木器的因缘。佛教通常来讲认为因与缘不同，就产生结果来讲，亲生（主要条件）是因，疏助（次要条件）是缘。因此为说，因其实就是缘，故称为因缘。 2。等无间缘-指前念为后念生起的缘故；又称次第缘。由於前念已灭时，能为后念生起开路，使后念得以产生；于是，前念为后念之缘。而前念引导后念，其间相续无有障碍，故称无间。简言之，前念心导引后念心产生。 3。所缘缘-指诸心、心所攀缘的境界；也就是认识的对象。能思虑的心必须依托外境才能产生思虑，可见外境本身既是所缘，又是一种缘；也就是为所起的「心」作「缘」。 4。增上缘-指任何一个事物对於其他一切事物的作用与影响与作用。可分为二种∶1、能促成其他事物生起的条件，如阳光、空气、水、肥料等，此称与力增上缘。2、不障碍其他事物生起的条件，此称不障碍增上缘。即一切事物皆具有增上缘的功能，唯不能作为自己一身之增上缘。 在明了佛教的「因缘」之后，我们相信一切万有皆受因缘支配，非人们所得以轻忽；因 此，佛教常说「因缘、因缘」，其实就是如此。假如没有「因缘」呢？那只有「随缘」了！！！ 3、 藏族佛教中的缘分句子 佛说：我因无爱而成佛，你迷恋凡尘怎样成佛？我忏悔。佛说：忏悔无用。你有未了的前缘，去吧，去续你的姻缘，我等你回来。为此，BangNiShouji。com我在菩提树下求了五百年。 佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换这一生一次的擦肩。BangNiShouji。com俺苦苦哀求佛祖，使俺们再结一段尘缘，相恋相伴走过月月年年。 佛说：万物于镜中空相，终诸相无相。 佛说：前世，你是我亲手种下的一株碗莲，别的莲都开了，只有你，直到枯萎，也没能把你清丽的容颜体现在我眼前。 佛说：万发缘生，皆系缘分！！！偶然的相遇，蓦然回首，注定了相互彼此的毕生，只为了眼光交会的刹那。诗写婵娟，词谱秋莲。喜榕树，书香氤然。香梅品尽，两处情牵。谢诗为证，曲为媒，词为缘。隐隐青竹，脉脉红莲。深深院，绮韵盈然。花前携手，秋波相牵。道眼中情，情中语，语中缘。 佛说：任何人所见所遇的都早有安排，所有的都是缘。缘起缘灭，缘聚缘散，所有的都是天意。 佛说：五百年前结缘来，前生注定非今日。我叩首：若非今天是何日？ 佛说：这一生种种皆是前生因果。那你俺的相遇又是前生如何的缘分？ 佛说：万发缘生，皆系缘份！！！ 佛说：一切有为法，尽是因缘合和，缘起时起，缘尽还无，不外如是。 佛说：这一生种种皆是前生因果。 佛说：万法皆生，皆系缘份，偶然的相遇，暮然的回首，注定相互彼此的毕生，只为眼光交汇的刹那。 佛说：缘起即灭，缘生已空。 佛说：修百世方可同舟渡。修千世方能同枕眠，前生五百次的凝眸，换这一生的擦肩。 佛说：天地万物皆空，唯其空，方能承载万物。 佛说：凡事皆有定数的，不能强求。 佛说：忘记并不等于从未存在，一切自在源出选择。而不是特意，不如放开，放下的越多，具有的就越多。 佛说：握紧拳头，你的手是空的，伸开手掌，你呢拥有全球性。 佛说：人就是苦这一生修来生。 佛说：万物皆无常，有生必定会有灭，不执着于生灭，心便能安静不起念，而得到永恒的喜悦。人因企求永久的美满， 不 死而生出了痛苦。
