算命里的平安命有什么含义算命平安桃花(平命人是还是不是最好命)
目录导读：
一：算命中的毕生安详有什么含义?没有危险之义?
就是毕生没有跌宕起伏，毕生平安顺遂，没有大起大落，其实也就是说我认为这种人生挺不错的，踏踏实实按部就班的过好每天吧！！！祝福你
二：算命术语大全
看相的术语形容人有福相的 天庭饱满、地阁方圆、鼻准有耳、神色虚浮、鼻孔外漏、天包地 四柱算命上的术语 长流水命，财多身衰，身旺两停，太岁当头坐、无灾必定会有祸，伤官见官，财星入墓，桃花入命，沐浴桃花
皆在这了，采纳谢谢
俺要一些算命的专业术语 麻烦楼主不要一俯口就论“骗人的把戏”，这样一刀子切的话很不公平
既然认为是骗人的把戏楼主为啥要晓得呢，莫非是学来去骗人么
以下这几个是专业术语，不喜勿看
印堂发黑是相学上的
还有天庭饱满、地阁方圆、鼻准有耳、神色虚浮、鼻孔外漏、天包地
四柱算命上的术语
长流水命，财多身衰，身旺两停，太岁当头坐、无灾必定会有祸，伤官见官，财星入墓，桃花入命，沐浴桃花
算命术语"墓中逢败"有什么含义 您好！！！依据您的提问描述，解释如下：墓，其实就是地支中的“辰戌丑未”四大墓库。如戌辰相冲、未丑相冲。破冲的一方为忌神，而冲克的一方无力，则为“墓中逢败”。出处：《三命通会》
算命中面的一些术语解释一下 这几个是五行生克而来的，first of all你要了解五行的相生和相克，以日主为主，生俺的是正印和偏印，我生的是伤官食神，克俺的是正官七杀，我克的是正财偏财，与我同类的为比肩劫才。
打比方说日主是甲木，
生木的壬水是阳水是偏印，癸水是正印
木可以生火丙火是食神，丁火是伤官。
克甲木的庚金为七杀，辛金是正官
木可以克土，甲克的戊土是偏财，己土是正财。
其余五行类推
求算命不要太多术语…看不懂只是白话最好 20分 你是真心想算？
求算命风水顺口溜或者术语 家居住宅风水顺口溜 道出风水大学问
家居住宅大格局的避忌
崖头险地勿家居住宅，人丁难旺是独夫。家宅地基忌松软，坡边填坑含凶险。
河流出口散气场，干涸建房也不旺。 医殡警庙监旁处，场性非良不适宜居。
开门见河非吉地，门前暗沟也不适宜。 开门见树杆相冲，居家必然有大不吉。
大门一出对*道，隔角煞气妨家主。 墙角直射大门口，煞气逞凶难安宁。
门见山坟都不吉，生气难入凶气逼。 天桥弧外镰刀煞，凶气逼人勿家居住宅。
两楼相夹是天斩，楼越高时越凶险。 三角场中场不吉，久居不安家不和。
低洼地下不适宜居，阴重阳弱湿伤身。 宅店忌对丁字口，直路冲门主燥忧。
居宅小环境避忌
开土建屋彻清基，草除根蒂勿埋吉。 废井之上建屋居，鬼魅怪祟闹心虚。
死巷尽头莫建居，路冲门楣官非生。 宅居围墙不适宜高，过高犯囚日渐贫。
围墙贴屋甚不吉，事业困顿不是很顺利。 大桥口旁犯冲煞，桥冲大门常损财。
三角围墙忌倒形，前宽后尖意外生。
（、绝症、精神病）
围墙大门忌高低，屋主减寿妻别离。 围墙地基应低房。高出屋地必大不吉。
围墙开窗朱雀口，是非矛盾经常有。 水沟绕屋四周连，灾病接踵官司缠。
屋周破洞坑凹水，损财刑伤常难避。 门前垃圾桶不盖，主人霉运祸不断。
车库忌与房间通，毒气入室祸非轻。 宅顶高度勿超群，孤阳独耸不吉形。
（意外之灾）
屋西侧向忌池塘，白虎开口显凶像。 屋东池塘不相宜，反光照窗人难安。
围墙屋子院种榆，可避邪气远邪崇。 门前不适宜种杨柳，絮花飞飘家运衰。
屋子西边可植松，能助财运生兴隆。 屋近距离不种木，枝叶落顶不吉祥。
（精神系统易生病）
屋东屋南荫勿浓，日不进屋阴气重。 屋周果树多不适宜，地气被夺家不利。
门窗被门窗角射，植树中间阻煞气。 屋外树上有蚁窝，事业不利惹小人。
门前树枯早清除，老人不吉家里落。 竹林围屋享平安，疏竹当门却不吉。
屋前路格要考察，凶形对门大凶。 宅西马路平行过，大吉之局家道康。
屋前路不对冲门，蜿蜒曲折平安吉。 家宅南方有空地，此局宜室也宜家。
屋前道路弓背形，线杆或树对大门， 俗称一箭穿心煞，主易生意外灾难。
长石当道如虎卧，不利家属及子孙。 门前假山巨石忌，只宜屋后安放奇。
弯弓直箭屋前过，居家常临大奇祸。 屋前*路两池塘，居家生病生祸秧。
结构避忌
入门先见客厅良，先见厨厕餐浴衰。 房顶位勿过低，压迫气场无清意。
中间位置走廊隔两厢，房间两半大不吉象。 屋内回字走廊盘，螺旋气场动不安。
屋南北凹或缺角，官非缠绕病连绵。 宅正北凹入缺角，大不吉之宅灾祸连。
东方开窗大吉格，俗名紫气东来吉。 东西两向凹缺角，毕生平庸志难伸。
正东凹入或缺角，毕生衣食难周全。 正西凹入或缺角，大不吉之宅不可居。
正南缺角或凹入，口角是非争执多。 西北缺角或凹入，作用与影响子嗣生存发。
（主人易患呼吸道系统疾病）
东南缺角或凹入，作用与影响子嗣后代昌。 西南缺角或凹入，消化系统疾病生。
（不过对事业反而有利）
东北缺角或凹入，易患消化不良症。 宅左右结构不称，妨害老婆和子女。
家宅前宽后窄形，财运日衰子嗣少。 家宅前窄后宽形，口小肚大家运盛。
屋缺西角居大不吉，四角都不适宜缺损。。。。。。>>
算命经常会讲专业术语 不说专业术语，怎么能把你忽悠的一愣一愣的？不说专业术语，怎么展现是专业的？
算命测财运专业术语咋样说 测字
解读一下算命的术语谢谢了，大神帮忙啊 公历：1982年05月11日03时00分 阴历：壬戌年[大海水]四月十八日 枭神 劫财 日主 食神 乾造： 壬戌 乙巳 甲午 丙寅 (辰巳空) 2001年到2010年 都行丁未大运，逢10岁转运，10岁到19岁走桃花，人长得也不差，有点花心，精神孤独，四十岁到49岁也走桃花，清高，命局一般，好像爱情婚姻不是很顺利，五十岁以后运气转好，利子女
麻烦采纳，谢谢!
三：女人克夫，必配硬命，平安之命。
此句话好象是讲俺的，哈哈哈哈哈`！！！~~就是说女人命太好了会克夫，像武则天和李治那样，就是武氏取代了李氏天下。我们家都出女强人`！！！~
克夫女人要配个特别厉害的男人，像霸王相同的，那女人就是柔情似水的虞姬了，怎么使聪明诡计也会被宽广博大的爱情给感化，被他的英雄气概给折服，情愿做铺床叠被的小女子，与夫君比翼双飞，呵呵。
或者配个平常的安分老实命，强女人也可旺夫，像许仙那个软柿子男人，遇到白娘子给他报恩，才那么好命，妙手回春，感天动地，千古流芳。
建议你以后出嫁找个温柔贤惠的女人，一般容貌温存，眼含笑意，性情和顺的女人都旺夫，有一点点胖最好了，她会很愿意帮助老公，顺从自己所爱之人的心愿，心心相印，夫唱妇随，不会冲撞引起是非。假使你一心一意爱她，有进取心，为人大方坦诚，老婆就会倾力相助的。还有出嫁前把2人生辰八字给真会算命的看看，还有属相，这个八卦有的还是准的。
四：平安之命有什么含义
毕生很平安
五：富贵昌盛平安之命，毕生荣华有什么含义
富贵昌盛平安之命
▲阴历初一日的人，少年平常，中年运到，利路亨通，晚景荣幸，发福之命。
▲阴历初二日生之人，早年困苦，兄弟难靠，单独生汁，中年运天，广纳财源，男主清奇，女主聪明，成立之命。
▲阴历初三日生之人，少年多乖，三十有庆，受人提拔，四十盛运，左作右中，环境良好，荣华之命。
▲阴历初四日生之人，少年不适宜，中运财好，在家多是非，出外逢贵人，夫妻和顺，家庭，活泼，快乐之命。
▲阴历初五日生 末运大旺，与人亲睦，贵人提携，发达到完成功，父兄无靠。白手成家。
▲阴历初六日生 末运大旺，与人亲睦，贵人提携，发达到完成功，父兄无靠。白手成家。
▲阴历初七日生 此日生人，性格多变易动，事业浮沉末定，半生波澜风霜，卅五后来佳运，事事如意，女命福禄，守身平和，乃健全长寿之命。
▲阴历初八日生 此日生人，性格伶俐，毕生安中年发达，爸妈无缘，外出成家，出外逢贵，乃富贵荣华之命。
▲阴历初九日生 此日生人，身体健全，性格清朗，受人敬受，须事事勉励，勤俭行善，德被乡党，中年平顺，晚景千钟，福分，名利长存，富贵之命。
▲阴历十日生 此日生人，为人伶俐，忠诚待人，六亲缘薄，外出成家，缘和四海，早年困苦，中年，老来荣昌，事业兴旺，才艺成功，享福之命。
▲阴历十一日生 此日生人富有智力，意志坚固，享有决断，至中年虽有横财，不能料事，空放幸运，宜要谨慎，财源循来，福分之命。
▲阴历十二日生 此日生人，为人温柔，刻苦耐劳，善好勤俭，多积蓄物，少年不适宜，中年大吉，将见名扬，福禄双至，晚年馀庆，家门隆兴，福禄之命。
▲阴历十三日生 此日生人，金运可达，福禄有馀，遵守道德，受人敬爱，贵人提携，命达，大有成功，幸福，福禄双收，女命富贵，金运之命。
▲阴历十四日生 此日生人，环境良好，为人厚重，沉静不动，男人清秀，女人聪明，贵人得助，青年平常，努力前程，中年运开，事得顺调，晚年发达，厚分之命。
▲阴历十五日生 此日生人，夫妻敬重，子孙刑克，强争好斗，破害前程，卅五之后方来馀庆，男者离租，他乡发展，女人克夫，必配硬命，平常之命。
▲阴历十六日生 “ 此日生人，为人聪明，艺术超群，琴棋达人，书诗出分。青年勤功，中年艺精，成功发达，祖业不适宜，身闲心劳，忧闷之命。
▲阴历十七日生 此日生人，为人聪明，智力平凡，忍耐力强，少年多障害，难关重重来，善理时时机，对兄弟情薄，故六亲无告，自力更生，中年大发，发达之命。
▲阴历十八日生 此日生人，智能可畏，自作聪明，不容他人，性格过刚，与人不和，单独自好，父兄无缘，晚景大运，中年平平，普通之命。
▲阴历十九日生 此日生人，名利兼得，成功运强，为人出众，心重，桃唇小身有暗病，苦恼自叹，应防患未然，中年平平，未土运福禄，荣华之命。
▲阴历生 此日生人，刑克上少成多劳，心身多烦，波澜重见，男人离祖，租业难富，亲朋无靠，山外得财，有贵人助，晚景大幸，昌盛之命。
▲阴历二十一日生 此日生人，内助得力，衣禄和顺，受人提拔，待有金运，喜好投机，艺高胆大，不服他人，中年平平，事无称心，未境发达，晚福之命。
▲阴历二十二日主 此日生人，毕生聪明，情义或嘉，作享无虚，先难后易，少年多难，苦中得甘，廿五运到，良好前程，加添努力，晚景大兴，名利之命。
▲阴历二十三日生 此日生人，心境常换，作事不定，多变多变，易与争斗勤励事业，矫正缺点，衣禄有馀，中年平平未土运福到，富贵昌盛，平安之命。
▲阴历24日生 此日生人，为人伶俐，作事专业，有头有尾，对人亲切，四处友朋，受人敬爱，好积财宝，出外逢贵，刑克老婆，盛昌之命。
▲阴历二十五日生 此日生人，为人忠实，大有器才，喜好公益，巧理家庭，专业经营，事业发达，多管他事，易生敌对，心性未定，可得内助，晚年发达，大旺之命。
▲阴历二十六日生 此日生人，为人仁德，心重，受人爱慕，长上提拔，立身处世，先苦后甘，作事无虚，勤俭积蓄，金运满载，幸福无疆，福贵之命。
▲阴历二十七日生 此日生人，为人巧奇，金运缘薄，多收多出，变动无常，居所未定，出洋成功，拼搏向前，前程有馀，身体强壮，勤俭励业，成功之命。
▲阴历二十八日生 此日生人，青年薄运，幼年病多，单独意志，认真作事，中年运到，积蓄金钱，自得良缘，亲朋难靠，早婚刑克，晚婚平静，求得温和，金运之命。
▲阴历二十九日生 此日生人，为人忠厚，肯作肯劳，重义信用，与人豪杰，慷慨待人，广结，积财有馀。初限平顺，中年运到，晚年馀庆，幸福之命。
▲阴历三十日生 此日生人，性情刚果。不眼他人，造成怨城，受人攻击，与人和柔，幸运循来，少年薄运，多劳不乐。愁眉不展，至中年，运气一新，兴隆之命。
上面便是与富贵昌盛平安之命有关的内容，是关于命理的共享。看完毕生荣华有什么含义后，希望这帮助到大家！！！
六：怎样才可得到平安?
我们的定位：天下事保命第1，天地万物平安第1，人间百善孝顺第1，千条道理保家第1，万条道理和谐第1。这是保障平安的大纲。
平安是价值连城。有修养的人，做事的时刻也考虑到平安。假如做事没有把平安落实在前面，就把灾难落实在前面。每做一件事，都要落实平安在前面。
舍命全交就是保障平安，老实念佛就是完善舍命全交。
我们的生命是价值连城，黄金是有价的，白银是有价的。既然我们的生命是无价，那么平安就是无价。
这几天你们就到这里接受价值连城，做到断恶修善就是无价的修养。
所谓保命，就是讲保先天的命；所谓平安，就是讲保后天的命。有啥样的心态就决定怎样的命，有平安的观念的人就是平安的命了。对啥都满足、都满意就是平安的命了。有平安的观念就要说平安的话，做平安的事。
人如果想有平安，第1要有平安的观念，要有平安的观点，要有平安的讲法，要有平安的做法，才能保障平安。
first of all，生命与生命之间、人与人之间相互伤害，或许应该是第1灾难。第2，相互争夺。你拿俺的东西，我拿你的东西，相互争夺，这个也是人类和生命的灾难根本。第3个，男女非婚情缘，也是相互伤害，造成生命无比的苦，严重的时刻还会造成死亡。第4个，是非。人相互造是非、说是非、传是非、看是非、听是非、相信是非，也是灾难。既然都是灾难，我们就要远离，越靠近就越麻烦，远离了自己就安稳了。
火焰化红莲。“火焰”就是灾难，“化红莲”就是转化灾难为平安，理解不明白？把灾难变成平安，first of all要有智慧。明了：哪一种观念是平安的观念，哪一种观念是灾难的观念；哪一种说法是平安的讲法，哪一种说法是灾难的讲法；哪一种做法是平安的做法，哪一种做法是灾难的做法。人想要平安，就要回避灾难。回避灾难那么这样就要做到：不要有凶灾的观念，不要有凶灾的讲法，不要有凶灾的做法。有凶灾的观念就是等于你们开门让灾难进来；有凶灾的讲法，即为你们请灾难进家；做灾难的事，不是等于自己跳进火坑里面去吗？
没有平安的观念叫做内伤，没有做平安的事业叫做外感，我们说内伤外感。由于没有平安的观念，就没有这种软件。没有做平安的事业，没有这种硬件的效果。
俺的经历，假如我没有十年的癌症，可能俺也不明 白反省我经历过的一切事情。明 白回头反省的人，那么向前走就更加安稳了。要是一个人始终不明 白回头反省，第1是不安全，第2是不平安。
孝顺爸妈是第1平安，因此才说百善孝为先。今天早上也有的人说到，爱家、爱大自然、爱国家、爱社会，这不就是保障平安吗？更加的重要我们要做到热爱人人，我们假如热爱人人了，自不然就保障安稳了。我们障碍人人，莫非人家不明 白障碍我们吗？那不是相互造灾难了吗？所以戒律第1条说不杀生，意思就是不要相互伤害。相互伤害是还是不是灾难啊？第2相互争夺是还是不是灾难啊？第3相互非礼是还是不是灾难啊？第4相互挑毛病、挑矛盾是还是不是灾难啊？第5，刚才讲到病从口入，要管住嘴巴，不能享受过大。说话不对也会招感灾难，因此我们要说平安的话，别说灾难的话。
人要明 白保护自己，又不伤害别人。名符其实的老实人，尊重时间规律，尊重环境规律，尊重自然界的规律，尊重生命的规律。名符其实的老实人应该做到面子、自重、自爱、自立、自强，这才是老实人。不要违背规律，这是保障你生命的安全。
平时看上去很老实，是一个非常好的人，为啥常常身体有问题，一去检查就是晚期了呢？说到这，俺就想告知大家，《地藏经》里面有一段经文：南阎浮提众生，起心动念，无不是业，无不是罪。这是叫做念头造成的罪过，就叫做内伤了。
抱怨在心中，还要比暴露在外的果报严重。当你们有抱怨的时刻，就是自己伤害自己不用刀，亦称做慢性。而且这种状况，只要发现已没得挽救。上个月腊月是丑土月，我们抱怨人，到正、二月就有反胃，肠胃不好。此刻是正月，打比方说此刻我们抱怨一个人，对方也不晓得我们抱怨，旁边也不晓得我们抱怨，由于这个月是寅木月，那么到了阴历七月、八月将会有肝病出来了，乃至肝硬化。
离苦得乐有多少个方法：第1、接受佛慈悲的接引；第2、接受佛慈悲法化；第3、接受佛慈悲的成全；第4、要找出自己为啥有凶灾。试问自己真的老实了吗？问一下自己长久以来都快乐吗？对生活都满足吗？对感情都满意吗？
大家务必要明 白，不要认为俺们的一举一动天不知，地不知，鬼不知，人不知。我想问大家，当你们抱怨别人的时刻，你心中知道不晓得？假如你心中知道，那么这样就变成：你也知，我也知，他也知。
啥是做人为障碍呢？做违背平安的事。于行为上直接产生的，这种灾难来得快。
语言不平安就把人的福分消除掉了。啥是做福报？其实是人的资粮嘛。打比方说发财不发财，事业好还是不好，这是跟人说话非常有关。
一定做到：有平安的观念，说平安的话，做平安的事。
平安命是精神修养，平安人是形象修养。精神修养就是要知足常乐，对啥都满足，对啥都满意。
觉悟的无量寿佛观念，不是单方面想要如今的平安，或者毕生的平安，而是生生世世的平安。
佛教觉悟种什么因就会得什么果。今天种的善因，明天得善报；今天种的是恶因，明天得到恶报。这一生我们做一切善事，来生便形成善人，便形成天性具足平安的人。
改变人心，就是改变世界灾难。和谐是怎么做出来的呢？和是相互尊重，谐就是相互礼让，和谐就会改变世界，让世界平安。人安稳了，世界就平安。
极乐世界是平安的world世界。娑婆世界是灾难的world世界，没完没了的灾难 。那名符其实的世界就在我们心中。心态有平安的观念，又说平安的话，人做平安的事，就是成为平安的人，就是住在平安的world世界。
我们佛教的心灵风水更伟大。佛门讲究竟解脱，就是不着相。佛教的解脱不是一时或者毕生的解脱，是站在生生世世上讲。佛教first of all理解到灵魂是不生不灭的，而且要保护灵魂，回归到平安的终点上。
断恶就是断掉灾难，修善就是修平安。平安和灾难相对立，善和恶也是相对立，善就得平安，恶就招灾难。我们没有做平安的事业，又怎么得到平安呢？
断恶就是断掉一切灾难，修善就是回归平安。学习是为明 白保护自己，也保护他人。保护自己是自利，保护他人为利他。
我们法会的目标是平安，不过平安要有方案。法会统一化、规范化、庄严化、清净化，这个就是方案。生活当中还有平安的方案，要相互尊重，不要相互伤害；要相互礼让，不要相互争夺，不要有非礼的行为。违背本分就召感灾难。另其他人与人之间不要相互挑毛病，不要闹是非。闹是非就是灾难。因此要做到有礼仪，有规矩。没有礼仪，没有规矩，就变成非礼了，加上相互争夺，我占你的东西，你占俺的东西，我伤害你，你伤害我，这便形成灾难的本质。
平安如逆水行舟，需要我们要专注精神不停地努力；一旦放松灾难就会来临。愿大家有共同的意识，要为灾难付出，才能换得平安。
每一天早晨念三句话提醒自己：我愿低矮就下、诚信一切、服务十方。白天就去落实，今年你们就过关了！！！
为啥俺要做一个觉悟的人？觉悟的人就是理解到好坏、吉凶祸福的原理。常常发生灾难就是在名、利、爱里面，被恨的人反过来平安。假如不觉悟，认为人家得升官了就好了，人家得钱了就好了，不一定是好的。你们的眼光只看一时候，就认为很好。平安不是一分钟的事情，是要保障毕生才叫平安。
我们使用佛法有两个方面。纯粹给自己了脱生死，能够为自己发往生西方的弘愿。假如要做到自利利他同步，能解决自己了脱生死的大事，又可以帮到别人了脱生死，那要发大愿。
电脑有软件和硬件两个部分，少哪个部分都不能规律运作。弘愿就是软件，没有发弘愿的人，这电脑是空白的，没有软件，没有资料。发弘愿就是安装软件，安装时要输入，输入以后才能安装，第3步是打开使用。
怎么打开平安的软件？念“南无阿弥陀佛”，就把平安软件打开了。怎样最快捷呢？——“救命，阿弥陀佛！！！”这样速度最快了。选择安装方式，输入：阿弥陀佛。并对阿弥陀佛说：我从此刻起乃至未来际中，做佛的人，做极乐世界的人，做无量寿的人，做平安人。我接受你慈悲为我安装无量寿的软件，平安的软件，以后我一旦有问题了，我说“救命啊”，你来就帮助我。
佛名号中“阿弥陀”这3个字就是生命安全、平安的信号，亦称做消除一切障碍的信号。它既是阿弥陀佛慈悲心灵的平安信号，也是我们每一个生命自性平安的信号，亦称做大自然自然平安的信号。当我们念了，等于我们接受平安，才会有平安的灵感。所以人切记不可以只认可看得见的东西。“阿弥陀”蕴含电光波、电磁波和电气波，我们的障碍都是由这3种波引起的，念“阿弥陀”这3种波就正常了，我们就安稳了。我没有把阿弥陀佛的功德当做神秘的东西，我觉得它是自然科学的本能。六字洪名最大功德是对现前有消灾免难的效果。
佛教有个拜佛的礼仪，为啥我们要把浑身放下，五体投地呢？名符其实的平安就是把架子放下。架子舍不得，高高在上，永久不会平安。所以学佛人要学会把架子放下，放在地平线上就非常安稳了。假如架子舍不得，早晚都会发生灾难。不要做一个高高在上的人，爬得越高摔得越重。
