易经啥时候写的易经风水周易(学易经的人下场很惨是不是真的)
目录导读：
一：易经写于什么时候?
易经并不是周文王一个人完成的，跨度长达几百年。周文王是最早写周易的，紧接着他的后代周公姬旦亦有很大的补充，到之后的春秋时期孔子又为周易做了十翼。由于中国有确切纪年是在公元前854年，所以具体的时间不是很清楚，只能说是从殷商末期到春秋时期。
二：周易是谁写的 什么年代?
《周易》有十卷，分《易经》《易传》两个部分，是由八个纯卦互相组合出64个卦，每卦有卦辞和爻辞。这几个卦和爻辞都是经文，所以称为《易经》。《易传》是后人对卦辞和爻辞的解读。
而是要说的是八卦分先天和后天八卦。先天八卦是伏羲（氏族时期一个部落首领）做的，后天八卦才是周文王著的。也可谓是他发展的。
三：《易经》是谁写的?什么时间的作品?
易经》的时代、作者与内容。 时代－－商末周初 作者－－巫卜之流编纂而成 内容－－ �8�9 决吉凶、问休咎。 �8�9 蕴含着朴素的辩证思想。是我国古代哲学思想的一个集中记 录。 �8�9 着重是以八卦交相配合，说明各式事物的变化发展。 �8�9 八卦内容：八卦分别代表着天、地、雷、风、水、火、山、泽 。 �8�9 “系 辞 ” 上 说（：“易有太极，是生两仪，两仪生四象， 四象生八卦”）太极是世界总过程的开始，由太极生出天地， 有天地就有四时，四时运行，就变出雷风水火山泽来，雷风水 火山泽就演化出万事万物。这就论明了世界生成的整个流程。 易经就是这样以八卦来解释宇宙万物的变化原理。 �8�9 中心内容，着重是阐明宇宙之间具有一定的合金科玉律性（易简），但一切的事物却又在不停地变化发展（变易）；而并且还有一些永恒不变的东西存在（不易）。〖宇宙千变万化受一个简单容易的金科玉律支配，有一定规律可寻（易简）；江湖上的一切制度、仪礼、文物、器用，都会因时而变（变易）；君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友间尊卑之序，长幼之伦，永不变（不易）〗 �8�9 反映远古时代人文思想，文物制度和社会面貌，助我们了解中国文化思想的成长过程。 《易经》中所反映的社会形貌及文字窍门。 �8�5 父系家族制度的完成 �8�9 “ 纳妇吉 ”“ 得妾用其子，” “ 子克家 ”等文句， �8�9 男子娶妻纳妾、女子结婚、儿子承家的现象，在社会中已很普遍。 �8�9 以男性为中心的一种社会体制，男性可以娶妾，继承家产，在社会享有完全的主权。父系家族制度至此便正式完成了。 �8�5 国家组织的完备 �8�9 天子、国君、王、公、诸侯、武人种种的名称。 �8�9 “ 大君有令，开国承家” �8�9 可看出当天组织的进展。 �8�5 祖先崇尚的产生 �8�9 看出演进的痕迹， �8�9 “ 自天之佑，吉无不利 ”，“ 王假有庙 ”等文句， �8�9 显示出对天帝和祖先的崇尚，在的思想和仪式上，皆有了进展。 �8�5 农事工商业 ，比以前发达。（大车，精美猎器，酒器，祭器，生意人，买卖） 文字窍门－－ �8�9 比起卜辞亦有了显著的进步。语言形式亦有较高的成就，“ 密云不雨、自我西郊 ”－－ 文字颇简洁。“ 乘马班如、泣血涟如 ”－－ 音节铿锵，描写生动，富有诗意，具一定艺术特色价值。
四：《易经》是何时写的?谁写的?
《易经》是周公写的。他是为了辅助周文王的儿子写的。
《易经》的作者:史记录载入“文王拘而演周易”，故古代人们多依司马迁之说而认同《易经》乃周文王所著，今人则有不同看法。因为成书很早，文字含义随时代演变，《易经》的内容在春秋战国时便已不易读明白，为此古代人们专门撰写了《易传》以解读《易经》。
五：《易经》成于何时?作者是谁?
易经到底谁写的？伏羲创八卦，文王演周易，孔子作易传
《易经》包罗万象，玄妙无穷。
是中国人民古时候文化的精碎，也是公众承认的群经之首，大道之源。
《易经》还是中国道家思想“易、老、庄”谓之三玄哲学的源泉。
在一些问答平台和平时生活中，常到见有人在问：“《易经》究竟是谁写的？”
其实也就是说，这部经典的成书，经历了漫长的“三古”，并 不是某一人所作成。
今天，“源易缘”就读者交流下《易经》的成书历程。
据史记录载入：《易经》成书历经天皇、地皇、人皇、昊帝、炎帝、黄帝、夏王、商王、文王、孔子等先祖圣贤。
时经远古、中古、和近古。
从天皇到孔子，《易经》经历了几千年的历史。伏羲创八卦，文王演周易，孔子撰《易传》。
历代学者又依据逐年积累的经验资料、天文、地理、社会、人文知识、哲理格言等，经过无多次的研究、诠释、筛选、删补而成。
经过数千年的发展，于是形成了这部内容富饶的“百科全书”。
如今，《易经》已经悄然走进“寻常百姓家”，与我们的平时生活，密切相关。
《系辞传》因此说：仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，百姓日用而不知，故君子之道鲜矣。
六：周易是谁写的 什么年代?
《周易》有十卷，分《易经》《易传》两个部分，是由八个纯卦互相组合出64个卦，每卦有卦辞和爻辞。这几个卦和爻辞都是经文，所以称为《易经》。《易传》是后人对卦辞和爻辞的解读。
而是要说的是八卦分先天和后天八卦。先天八卦是伏羲（氏族时期一个部落首领）做的，后天八卦才是周文王著的。也可谓是他发展的。
