玉皇灵签第十五签解签详细解读爱情婚姻月下老人(泰山灵签100解签)
目录导读：
一：玄关上帝感应灵签第十五签
玄天上帝感应灵签 第十五签 上上一轮明月 圣意 月满今霄离海边时人感仰丽青天星光烁处群星散君子营谋便得官 谋意 此去相逢贵客邀莫嗟天外路迢遥平地任汝营求意云有天梯渡水桥 住宅 保得身安莫问钱好香焚烛谢苍天田蚕六畜多兴盛管取今年胜旧年 婚烟 前生注定是烟缘女貌郎才并少年要肯坚心答天地管交夫妇共团圆 失物 失物踪由过北厢如今休要乱胡详来朝自有傍人见便靠神明保吉祥 官事 汝本聪明特达人 偶逢淹滞损精神 云收雨散中霄静 现出蟾光西海明 行人 去时曾约便相逢今日音书又不通阻滞潦留三五日管交财阜乐时丰 占病 中心有事意难为如若为之君子知自是善财难割舍舍之祸去福来随 解曰 占住宅稳占身大吉失物不失病者不妨作福保吉求财遂意行人立至官事有理求官必达六甲生男婚烟就成田蚕六畜兴盛凡事大吉。
上上签 吉星高照 钱财广聚 万事亨通
二：这只签为94签 上上签 怎样解释?
金玉良缘啊
三：财神灵签解签
财神灵签寅宫求财解签 求财有个秘密，中国自古财神只有文武两位，但他俩只是玉皇大帝的出纳，不是钱币和金银的制造者，钱皆在玉皇大帝的保险箱里装着呢，没有玉帝的批条，财神一个子儿也不敢动。所以供财神切记别忘了先供上玉皇大帝。
财神灵签第十五签上上签 却调琴瑟向兰房 直待春风好消息 不是姻缘莫较量 两家门户各相当
圣 意：婚未合。讼未决。名利迟。音信缺。孕难生。防口舌。非知己。莫妄说。
东坡解：两意未合。宜于待时。防忧与虑。谨慎愆非。直待来春。万事方吉。
若或妄动。徒劳心怀。
碧仙注：两家未合。百事难谐。门户可虑。猷恐成乖。
解 曰：此签名不成。利不就。婚不合。
凡事却待新春。方始称意。若妄作。反劳心力。终不能如人心愿也。
释 义：各相当者。谓情不能谐也。主骨肉有言语口舌之伤矣。
其物换人移。方得。老婆和合。爸妈克谐。
若或妄为。徒劳无益。直遇寅卯辰年月日。名利都有。百事合宜也。
占 验：一人春间往楚经商。卜此。谓秋间必返。及到彼。因事羁留。 刚到明春抵家。
末二句验甚。
故 事
(一)张君瑞忆莺莺
唐。张拱(张珙)字君瑞。因事出蒲东。寄寓普救寺。寺之西厢。有崔氏母女居焉。即君瑞之中表亲。女名莺莺。有绝色。会值流寇之乱。崔母许以。如能保护。愿将女妻焉。君瑞出伪护持。乃免于难。后崔母背盟。君瑞思忆成病。识者谓其不出道所致也。(西厢记)
(二)王羲之坦腹（本故事应无关本签，但印证者仍可相应参考，不适宜骤然排除）
王羲之为人坦率，不拘礼节，从小时候就不慕荣利。《世说新语》里载有王羲之「坦腹东床」的美谈。
晋代士族郗鉴欲与王家联姻，就派人到王家去择婿。王导让来人到东厢逐一观察其子侄，回去后对郗鉴说：「 王家诸少年都很好。他们听说我是从郗家来选女婿的，都神态矜持，仅有一个人在东床上坦胸露腹地吃食物，一副似乎不晓得有这回事的模样。」 郗鉴听了就论：「这便是俺要找的佳婿。」后来知道坦腹而食的人是王羲之，就把闺女嫁给了他。后来「东床坦腹」、「东床」成为女婿的美称，或称呼他人的女婿叫「令坦」。
广天宫提醒您
本签『不是姻缘莫较量』，就是说眼前这个对象不适宜出嫁／合作，不值得周旋下去，请丢弃断离，静待下次机会吧。
求解签 财神灵签 24签：上上之签，风云际会之兆 诗曰：白鹤九霄鸣 空中万里声 犀牛放望月 吉 需要30元费用
财神灵签第八四签 上上签【签文】出进营谋大吉昌 似玉无瑕石内躲若得朱紫来指 维、兵的读音是wéi、bīng，音律优美，字正腔圆。
【字义】 维，本义指系物的大绳，后亦有系，连结，保持，保全，保护等含义。兵，兵字之寓意最早是指作战用的兵器和武器，后也引申指手执武器的战士，以及与使用武器相关的部落、战争、军事等。人名用兵字，着重是取以其战士，标兵，精兵等含义。意义优美。 。
很乐意为您效劳，谢谢
为你回答问题，疑问
祝你快乐生活，幸福
请帮我解一下签，财神灵签，第2上上签 不做违法的事情，同时安分守己，多行善缘。。
财神灵签第87签是什么内容？请答复！！！ 五路财神灵签 第八十七签【下下。壬庚】
一种天生惜凤毛 藩篱剖破浑无事 舟中敌国笑中刀 阴里详看怪尔曹
圣 意：名利无。病有祟。讼莫兴。和为贵。莫贪财。婚不利。孕无忧。行未至。
东坡解：骨肉乖张。操戈入室。面上春风。胸中荆棘。
何不思维。人己则一。若能和同。变凶为吉。
碧仙注：自家何必操弋戟。若有平生便释然。所在所为天地见。阴消渐弭可无愆。
(白日青天大老公。何须猜忌暗相图。推心置腹堪唇齿。交济成功两不殊。)
解 曰：此签先凶后吉。凡事要和同。可免是非。
病有祟。未安。讼伤手足之亲。只宜和解。
防暗箭。求财遂。却被相熟之人耗散。
婚有变。不合行人。未即至也。
释 义：言人受形爸妈。初无少异。譬如桃仁。则生桃枝。亦不变种而生。
故占者当慎惜鸟毛。养成飞腾之具。则去贫贱而受富贵矣。
占此主骨肉猜忌。小人侵害。苟能大公无我。
取信於人。则自可免。尚宜慎之。
占 验：毕生携重资赴试出行。占此。登舟遇一人。求附舟。
失足落水。衣尽湿。此生解衣赠之。复与酒食温暖之。
临别谓生曰。我盗也。将有不利於君。感君的意思。故谢去耳。
生复厚赠之。虽此生之德感化其心。亦签经之明示昭然也。
故 事
武侯与子敬同舟
曹操已破刘备。备奔夏口。依刘琦。
操乘势下江南。孙权大惧。和战未决。
闻曹兵声势百万。乃使鲁肃往夏口探问虚实。
并且孔明同入吴肃。欲战於舟中。
嘱孔明曰。见吾主切不要言曹兵之多。劝其决战。
合力拒曹。愿先生相助焉。
广天宫提醒您
本签寓意双方固然立场敌对，不过私下立场却互无恶意，双方无法坦然相对，实在是由于受到各自立场所限。
例如『武侯与子敬同舟 』故事里的孔明及鲁肃，即因各为其主而无法坦然相见，总有尔虞我诈之感，其实也就是说两人彼此并无杀机恶意，在商场上并且容易有如此的情形。
财神灵签求解 39签 签文很清楚明白啊，又有喜鹊，又有前程无阻，可以知道你家事业爱情婚姻都是顺利无忧。财运是稳中有增，必定 会有龚益，但是投资时要大胆，操作要留意才行
我求财神灵签 第98签 (中平(中吉)。癸辛)，求财运，啥解？ 生肖
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在南岳求得财神灵签第十二上上签 妈祖灵签 第十二签
【解曰】 讨海：微利后有作e：渐得如意鱼苗：中有利求财：好运得意耕作：平平 经商：大吉月令：损财不遂六甲：先男高贵爱情婚姻：可合成者吉家运：渐渐平安 失物：急寻在迟难寻寻人：最近远信：速至六畜：可纳筑室：慢即可 移居：平正坟墓：地势有合出外：好有贵人行舟：大吉凡事：月光好 治病：月光好老不痊作事：进行有利功名：难得官事：了钱求贵人脱家事：光耀门闾求儿：吉
观音灵签：第十二签
否去泰来咫尺间 暂交君子出于山
若逢虎兔佳音信 立志忙中事即闲
签语 此卦祸中有福的预兆 凡事先凶后吉也
解签 换麻得丝 击人双足 要见分明 因灾得福
灵签第十二签：太白捞月 (下下灵签)
签诗 蜃楼海市幻无边 万丈擎空接上天
或被狂风忽吹散 有时仍聚结青烟
太白，即唐朝大诗人李白。李白失意于官场，以诗酒为友。为人侠义豪放。醉翁捞月的故事，就是他做主角，独个儿纵酒大醉，一向有求仙思想的李太白，望着水中的明月倒影，飘飘欲仙，竟伸手去打捞水中月。
海中蜃蛤吐气如楼，高接到天，一有风来，便吹散矣。虽散而复聚，如烟之浮，不能长时间也，此为一片虚浮景象。求得此灵签者，当行善以为根本，则可坚稳长时间，事事不被人吹散，此灵签凶多吉少，要防小人口舌，宜在当日作福吉。
玄天上帝 灵签 第十二签
平心去待人 前庭吉兆亨 等着三五后 自由贵人迎
观音灵签第十二签
否去泰来咫尺间 暂交君子出于山
若逢虎兔佳音信 立志忙中事即闲
诗意：此卦祸中有福的预兆 凡事先凶后吉也
解曰 ：换麻得丝 击人双足 要见分明 因灾得福
望得贵人相助解签，此乃财神古殿求财签。 签中“家”是地名，还是居家呢，谢谢。 5分 这个“家”，指的是你所在的居住地。含义是，你不必东奔西走，就在你本地就能够发财。
祝你鸡年大吉，钱财广聚。
四：玉皇灵签 得玉归来又得宝 家里少俊笑衰老 庭前兰桂锦生成 春见花开秋见。。。
第1句是说得到美又有获得了其他宝贝总之你双赢好事第2句是说家中有老有小少年才俊老者年老庭前的兰桂自相开放而且锦绣一片春天的花开秋天就有收成万事圆满顺水顺风
五：我抽了一支15签，问姻缘的，求帮忙解解
我不会算命，但看这个挂签的内容，明显是上上签。
大体之义是——你应该保持心态的平静，家里事务无需担忧，姻缘的事会佳偶天成，无需顾虑和用心苛求。这么好签，是可求不可得哦，愿你开开心心，美梦成真！！！
六：求解签第十五签
月老卜婚
西湖月老祠卜婚，是清代后期与民国期间湖上习俗之一。西湖月下老人祠共有三处，一在天竺，一在吴山，一在雷峰塔下白云庵旁。以白云庵旁之月下老人祠最知名。民国期间，天竺、吴山两处已不闻。清光绪二十三年（一八九七）杭州藏书家丁丙重建白云庵时，在庵旁添建月下老人祠，并依据唐代李复言《续玄怪录》中之“定婚店”故事，塑月下老人像，白发银须，善目慈颜，笑容可掬，一手执爱情婚姻簿，一手牵根红绳，祠门两旁县有一联：“愿天下有情人，都成为眷属；是前生注定事，莫错过姻缘”。祠内备有诗签百条，供人求签。诗签内容摘自《诗经》、《论语》、唐诗、元曲及明清传奇中之名句。签语模棱两可，意多双关，绝大都为上上签，给祈求者以希望，吉兆，故善男信妇，特别是未婚男女青年趋这若鹜，求签以下卜终身大事。签词一百条，一说系俞曲园（樾）手辑，一说俞氏所辑仅五十五则，后曲浙江省立博物馆长、越州金可庵续辑四十五则。金氏还写有《白云庵月下老人签词考》发表在杭州《胜流》半月刊上。
附录：
一百条签文全文如下：
闻闻睢鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。
落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
宗庙享子，子孙保之。
斯人也，而有斯疾也；斯人也，而有斯疾也。
逾东家墙而搂其处子，则得妻。不搂，则不得妻。
风弄竹声，只道金佩响；月移花影，疑是玉人来。
斯是陋室，唯吾德馨。
期我乎桑中，要我乎上宫，送我乎淇之上也。
则爸妈国人皆贱之。
有道是养儿防老，积谷防饥。
自剪芭蕉写佛经，金莲无复印中庭。清风明月长相忆，玉管朱弦可要听，多病不胜衣更薄，宿妆犹在酒初醒。卫星年违别成何事，卧看牵牛织女星。
一则以喜，一则以惧。
不有祝[鱼+它]之妄，而有宋玉之美。
谁谓荼苦，其甘如荠。宴尔新婚，如史如弟。
君子审礼，不呆诬以奸诈。
心上人，人中意，则那些无情花鸟也情凝，普通的解结枝头学并栖。
德者本也，财者未也。
非特内德茂也，盖亦以外感之助焉。
叵十年，或七八年、或五六年，或三四年。
何如，子曰，女器也。
十亩之间兮，桑者闲闲兮。
久旱逢甘雨，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜挂名时。
只一点故情留，直似春蚕到老，尚把丝抽。
两释萦囚，以成其好。
可妻也。
维熊维罢，男子之祥。维虺维蛇，女子之祥。
有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不能行也。
夫妇也，昆弟也。
其敦、孰从而求之。甚矣。人之好怪也。
话别无长夜，相思又此春 。瑶姬不可见，巫峡更何人。运石疑填海，乘槎欲问津。遥情每来往，谁共尔为邻。
越翼也，戊午，乃社于新邑，牛一羊一也。
可以托六尺之孤，可以寄百里之命。
仍旧贯，如之何？何必改作？
条其矣，遇人之不淑矣。
夜静水寒鱼不饵，笑满船空载明月。
求则得之，舍则失之。
妻也者，亲之主也。
不得乎亲，不能够为人。不顺乎亲，不能够为子。
唯旧昏娓，其能降以相从也。
良人者，所仰望而终身也，今若此。
重重叠叠上瑶台，几度呼童扫不开，刚被太阳收去，却教明月送将来。
逸其人，因其地，全其天。昔之所难，今于是乎在。
遐尔一体，率滨归王。
后生可畏，焉知来者之不如今也。
不愧于天，不怍于人。
害女红者也。
五百英雄皆在此，不知谁是状元郎？
故好而知其恶，恶而知其美者。
两世一身，形单影支。
虽有善者，亦无如之何矣。
云从龙，风从虎，圣人作而万物睹。
其所厚者薄，而其所薄者厚。
成也萧，可败也萧何。
不思旧姻，求尔新特。
永老无离别，万古当团聚。愿天下有情人，都成眷属
是谓凤凰于飞，和鸟、鸣锵锵。
请看今日之域中，竟为谁家之天下？
脍炙，所同也，羊枣，所独也。
心荀不愆，何惜于人言。
不知其人，视其友。
嘉耦曰配。
子规斗夜犹啼血，不信东风唤不回。
齐大，非我耦也。
在幽闺自怜。
惊起却回头，有恨没有人省。拣尺寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
再，斯可矣。
苟有所观，都有右乐，匪必瑰奇假丽者也。
天下多妇人，何必是。
利有攸往。
虽有丝麻，无弃菅蒯。虽有姬姜，无弃蕉萃。
以若所为，，求若所为，犹缘大而鱼也。
白云初晴，幽鸟相逐。
恨相见晚也。
则去偷香玉上用心，又不曾得甚。自从海棠开，想到如今。
忘足，履之适也。忘腰，带之适也。
标有梅，其实也就是说七兮。求我庶士，迨其吉兮。
欲速则不达。见小利，则大事不成。
泯泯汾汾，冈中乎信，以覆诅盟。
悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。
经之营之，不日成之。
行，前朱雀而后玄武，左青龙而右白虎。
姑舍是。
劝君莫异金缕衣，劝君殿取少年时，花开堪折直须折，莫待无花空折枝。
得其所哉，得其所哉。
河汉清且浅，相去复几许，盈盈一水间，脉脉不得语。
便如凤去秦楼，云敛巫山。
是非吾所谓情也。
卜以决疑，不疑何卜。
两情叵是久长时，又岂在朝朝暮暮。
你往事已沉，我只言自今。
明明如月，何时可掇。
而浮生若梦，为欢几何？
巧言令色，鲜矣仁。
虫斯羽，薨薨兮。宜尔子孙，绳绳兮。
虽执鞭之士，吾亦为之。
归楚，楚人不信。归汉，汉人震恐。足下欲持是安归乎？
昨夜江边春草生，艨艟巨一毛轻，向来枉费推移力，此日中流自在行。
他思已穷，恨不穷，是为娇鸾雏凤失雌雄。
必先苦其心，一百，花好、月圆、人寿。
阮毅成《三句不离本“杭”》月下老人祠篇：白云庵即漪园，宋时名翠芳园，又称屏山园。明末改用今名。毁于洪杨之役。由丁嘉鱼（丙，字松生）倡议重建，并添建月下老人祠，于满清光绪二十三年落成。清末，主持意周沙弥，原为剪掉鞭子党人。后在对日抗战期中，又多方掩护我游击健儿与地志士活动。敌人发觉，多方搜捕不得，遂纵为将庵屋烧成平地，月下老工祠亦连带焚。胜利回杭，我思将其复建，民间也有愿捐款兴建者。民国三十五年十月，余越园（绍宋）先生见访谓面在坊间，见有月下老人画像册页，特借来送我一阅，以为复建之参考。我见其上有题辞，谓：海宁陈公子，游吴中，梦到月下老人，向伊婉求香火。归塑其像，送入城东门尼庵中，一时供养甚盛。名流赋诗成帙，吴拜经先生寄至荆南，长溪社友，各赋诗词，以为迎神送神之曲。我以此册所绘所咏者，乃糸苏州之月下老人，并 不是杭州市西湖者。越园先生谓想天下月老，谊属一家，香火之缘，无分彼此。……我复建杭州市西湖月下老人祠的计议，因抗战胜利之后，急我之事甚多，未能即办。而西湖凤林寺僧，竟未得杭州市之许可，在白云庵 的正殿遗址上，擅自建了一所月下老人祠。……我一直到十一月十七日下午，始得暇赴凤林寺僧所建的月下老人祠一观，真是屋矮墙低，布置和布局简陋，老人塑像，短小粗俗。签诗更是任意涂改，文句多不通顺。
