关帝庙解签第七签爱情婚姻风水(关帝灵签7签解签有什么含义)
目录导读：
一：。。。不愁家事不相宜。新的一年关帝庙求的工作签、求解?
解签:刚刚您许下的心愿上天已经知晓明了，不必要问我能否如愿，也不用心存疑虑了。希望你改变原来的念头注意和提防恭顺服从，那不如就不会忧愁家庭和事业不能兼顾了。
人要随着环境的改变而调整想法和做法，灵活应对取得成功的可能性大。
二：求高人解签(泉州关帝庙)
080→八十签→辛癸→陶侃卜牛眠▼中平▼
一朝无事忽遭官，也是门衰坟未安。
改换阴阳移祸福，劝君莫作等闲看。
【圣意】名与利，宜改图。讼和解，保无虞。病更医，行渐回。婚别配，莫轻为。
【东坡解】风水不利，门户衰蹇。致招殃咎，有此祸变。急宜速改，避恶向善。若能戒意，庶几脱免。
【碧仙注】祸福无门咎有因，免求地理与星辰。若能积善祈天佑，祸自消除福自新。（“咎”一本作“各”）
【解曰】无事遭官讼，非平起也。“门衰坟未安”，是其阴阳二宅风水不利所致，“改换阴阳”吉，更改宅安坟方向“移祸福”，由此转祸为福也。“莫作等闲”，言祸福随人转移，回非泛常无根之论，必身体力行，亲睹其效，始信为千古至言耳，胡不勉而行之。
【释读解义】此签宜避凶趋吉，是故从新不可妄为，亦不可坐守。始以无故而得祸，后亦可以作善而致福。如人家坟宅未安，必须改换阴阳方向，乃可化凶为吉也。若自己毫无转动，福何由而集，祸何自而消乎！！！
【占验】
■毕生占此，中武会试。
■毕生占之，因坟傍开门，构讼。盖求第者遭官、受职、置产、置营葬者遭官，则应不适宜也。俱首句。
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补充楼主问题：主要意思就是这个啦：
【解曰】无事遭官讼，非平起也。“门衰坟未安”，是其阴阳二宅风水不利所致，“改换阴阳”吉，更改宅安坟方向“移祸福”，由此转祸为福也。“莫作等闲”，言祸福随人转移，回非泛常无根之论，必身体力行，亲睹其效，始信为千古至言耳，胡不勉而行之。
三：泉州关帝庙签的解释
圣意
求财迟 占病险 名难成 信尚远
讼终凶 婚必晚 孕必惊 地未稳
东坡解
修路崎岖 况当衰晚 求事多难 徒自嗟叹
逢申酉戍 年月日见 若遇此时 稍可如愿
碧仙注
平川静处被风伤 爱巧番成拙一场
纵饶愿得平川静 只恐荣华不久长
■
多少登场没下场 平川静处被风伤
眼前光景浑如梦 只恐荣华不久长
解曰
此签干防有险阻 平地浓难
俗云 闭门家中坐 祸从天上来
逢申酉戍年月日方吉
讼凶 财迟 功名难 爱情婚姻晚 孕生必惊 病主险 事多凶也
释读解义
主日平地涉险 凡事掣用 是乃命之所致
占此 不必嗟叹 遇申戍年月日 颇得遂意
至酉上大得利 所谓崎岖历而通衢至也
占验
毕生宗师考试 占此获二等科举 发案得报消息
乃丙申日黄昏时荣华二语 应之不爽
故事→范蠡归湖
春秋 范蠡 字少伯 吴人 与文种同为我大夫
吴灭越 蠡与种 为越王勾践画策 卑词请成
复求民间美女 得西施进於吴 迨灭吴 功成
蠡知勾践可与同患难 不可共安乐 乃辞官
扁舟泛湖 止于陶 复以谋生致富 称陶朱公
凡三徙 方成名 后不知所终
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自己看吧 兄弟
四：在关帝庙求的姻缘签， 请懂的人帮忙解一下
第十三首签诗 乙丙 中平
君今庚甲未亨通‧且向江头作钓翁
玉兔重生应发迹‧万人头上逞英雄
【解析】
时运未通，只有保守待时，不适宜妄动。时运一到，自然名成利就。
问疾病，须拖延，但终能痊愈。
问行人，终会归来。
问诉讼，最好避开。
运势与运气 - 平实之运‧时之所趋‧千万叵为‧以退为进
家庭 - 家和事成‧人口虽旺‧先谋结合‧奠好良基
财利 - 努力向前‧事在人为‧为配合命‧不得勉强
事业 - 诚心不欺‧生意原则‧不可不守‧方可隆昌
升迁 - 平心养性‧必可安泰‧荣宗耀祖‧出自命里
姻缘 - 不可牵强‧为后代计‧不适宜结之‧以理智利
考试 - 铁杵磨针‧将可达望‧铁可成钢‧得志在望
健康 - 宿疾之发‧有恶化象‧寻妥华陀‧一服见效
远行 - 不是时候‧迨至外静‧去之方可‧暂收敛可
诉讼 - 讼者凶也‧明知叵为‧即立退之‧方可保身
失物 - 失在阳地‧无以找寻‧可自吾省‧宜小心之
五：求泉州关帝庙二十二签解签
泉州关帝庙第2十二首签诗 丙乙 上吉
碧玉池中开白莲‧庄严色相自天然
生来骨格超凡俗‧正所谓人间第1仙
【解析】
要积极行动，不要迟疑不决。
问功名，有希望。
问事情，可成就。
问财利，有希望。
问疾病，可痊愈，爱情婚姻可成。
问爱情婚姻，美好生贵子。
运势与运气 - 三年一轮‧今年逢红‧把握此刻‧一切大吉
家庭 - 年年兴盛‧今又是耶‧平素行善‧可见隆昌
财利 - 正逢隆昌‧押之即得‧惟小心认‧必获大利
事业 - 小心处之‧定必平安‧千万不骄‧要不然必败
升迁 - 多年勤读‧报於今年‧中后再厉‧必定会有巧妙使用
姻缘 - 一见即钟‧惟互观察‧两姓可合‧方可许身
考试 - 多年勤读‧报於今年‧中后再厉‧必定会有巧妙使用
健康 - 乐善好施‧博施济众‧根基甚深‧安全过关
远行 - 可行之时‧千变万化‧自吾戒之‧平安可回
诉讼 - 不是尔惹‧是人围剿‧不必畏缩‧拨云见日
失物 - 所幸失小‧无必紧追‧亦无可回‧戒之可也
求新工作好还是不好？ 答案：好。
六：求得第1百四十一 宝光尊者，求你个高人帮忙解读
我是一个十足爱求签的人，求答了也肤浅的会解一些签。关帝签里有这根签吗？。
许多人遇见不如意事或非常难决定的事都会喜欢去求签问神佛。俺就是典型的一个。只是如此多年来对神佛的忠诚，最后对发现对神佛有点失望。原因有哪些呢？经验如下：
1。神佛有吗？
答案：一定有。
2。求签真会准不准呢？
答案：不可以说不准。而只能会不是100%。
3。什么时间会不准？
经验感受：我发现每当第1次到光顾时，都会特准，就是路边的摊子也会非常准。以是会每每的光顾这里。次数多了，一点一点的会发现不准了。经常反签了。
4。太过相信求神明能够让人失望。
经验感受：太过相信神佛总是使俺失望。某件事是没有去做时，求签说很好很好，多处求的都这样说，可以去做。但真的做后，发现不好，坚持了还是不好。这时候再去求签，到之前的神佛去求签，签上说不好了，不要再做下去了。如此的经历和感受我是非常的强烈。感觉神佛会逐步的安慰人，结果却使人落下失望的下场。
5。没出嫁时我时常求婚事，25岁开始就求问过，每次皆会说成，结果求到了31岁才成。
6。发现假如神签说不好的事，哇！！！挺准！！！可说好的事，却经常不准。
7。解签的人依据签断时间，一年中说起来不外乎是这么几个月份：假如是冬至后求的，会讲“过了年，正二月”。当到了正二月没发现时，再去求，会跟你说“清明到端告前后”，又不成了，再去求，会讲在“八九月了”，不成再去，转到了“十月到冬至”了。如此循环往复的。。。。。。
8。神佛在什么事情上最准100%不出错？
答案：问；a\每一年的平安与财运 b、疾病时是否可保命。我相信一句话：“医生能治病但不能治命”
9。当你对签上所给答案持怀疑态度不太相信时，过后你却发现很。当你十足的相信时，却发现一点也不准。
楼主，请你不要为此事抽签为好，签只能告知你此爱情婚姻成立的可能，而不能告知你与他或她出嫁各方面好还是不好。假如你以抽签来决定与谁出嫁好，等你出嫁后一些时间后，再去抽抽看，会总结出不同的最终，到时你后悔莫及。不信，你试试看。
我很想彻底改掉我这种求签的坏习惯（经验告知我这真是坏习惯），我还曾为些起过誓要改掉。可遇见不顺心事时就又去求签了。佛教在这一点上说得很好，我亲身的经验证实了佛教所说。“求签”的闽南话叫“小准”，很有意思啦！！！就是区区程度上准而已。只要有求签经历的人，皆有对神佛失望的体会。闽南话有个说法：“对神佛过份相信了就会想去信基督”，我有时真的有这想法。
