星宿作为天文术语星宿天文十二宫(天文星宿全图)
目录导读：
一：12星宿啥意思?
星宿是古时候的天文学术语，一宿指天上的一颗或多颗恒星，12星宿就代表天上有12个如此的星星集合。
二：星宿有什么含义
1。星官名。二十八宿之一，朱鸟七宿的第4宿，共七星。亦泛称二十八宿。
2。指列星。
引用：郁达夫《蜃楼》：“自云堆的缺处，有时候射出来的几颗星宿的光芒和几丝残月的灰线，更照出了这寒宵湖面的凄清孤寂。”
3。星象。
引证：东汉·班固《汉书·刘向传》：“昼诵书传，夜观星宿，或不寐达旦。”
翻译：白天看书，晚上看星象，一宿不睡直到天亮。
4。星相家谓与人对应的星官、星神。
引用：马烽、西戎《吕梁英雄传》第1回：“特务和一些巫婆神官到处造谣说：‘……有星宿下凡啦！！！’”
5。星夜，急速。
引证：清·吴敬梓《儒林外史》第十二回：“晚生今早接到上宪谕票，催促星宿丈量。”
翻译：我今天早上接到上司发的文书，使俺连夜去量土地。
更多阅读
同义词：
1。星象 [ xīng xiàng ] 指星体的明、暗及位置等现象。古代人们据以占测人事的吉凶祸福。
引用：姚雪垠《李自成》第1卷第十章：“咱们闯王肯定不会挂彩。人家是大命人，犯星象！！！”
例句：星象能量会使你比平常更加加倍的具有防卫性。
2。星夜 [ xīng yè ] 连夜。形容急速。
引用：峻青《秋色赋·傲霜篇》：“我们的团队，已经星夜兼程向前线开拔了。”
例句：接到部落的命令后，红二团星夜兼程，一天一夜急行军，在敌人援军到来之前赶到了泸定桥。
三：星宿有什么含义?
星宿是天文学术语，寓指日、月、五星栖宿的场所。一宿通常来讲蕴含一颗或者多颗恒星。古代人们将黄道附近划分为二十八组，俗称“二十八宿”。由于二十八宿环列在日、月、五星的四方，很像日、月、五星栖宿的场所，所以称作“宿”。
文人笔下星宿
星宿不但用以研究星空，也经常出此刻文人墨客的笔下，其中出现频率最高的是北极星和北斗七星。北斗七星由天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳和摇光7颗星组成，其中斗身中的四颗星又叫魁星。魁星就是文曲星，亦称文昌星，简称文星，因名带“文”字，古代人们附会为主管文运兴衰的星官。
四：咱们国家的十二星宿是?
似乎是28星宿把
二十八宿
二十八星宿那么是沿黄道或天球赤道（地球赤道延伸到天上）所分布的一圈星宿，它们分为四组，又称为四象、四兽、四维、四方神，每组各有七个星宿，其起源到现在尚不完全清楚。
二十八宿分成四大星区，称作四象，以动物命名之：
二十八宿是我国古代所创星区划分体系的主要组成部分，古代人们把沿黄道、赤道附近的星象，划分成二十八个大小不等的部分，每一部分叫做一宿，合称二十八宿，也叫作二十八舍或二十八星。
最开始是古代人们为比较日、月、金、木、水、火、土的运动而选择的二十八个星官，作为观测时的标记。“宿”之义和黄道十二宫的“宫”类似，预示日月五星所在的具体位置。到了唐代，二十八宿成为二十八个天区的主体，这几个天区仍以二十八宿的名称为名称，和三垣的情形不同，作为天区，二十八宿着重是为了区划星官的归属。二十八宿从角宿开始，自西向东排列，与日、月视运动的方向相同：
东方苍龙七宿，青色：角木蛟，亢金龙，氐土貉，箕水豹，尾火虎，房日兔，心月狐；
南方朱雀七宿，红色：井木犴，鬼金羊，柳土獐，轸水蚓，翼火蛇，星日马，张月鹿；
西方白虎七宿，白色：奎木狼，娄金狗，胃土雉，壁水蝓，觜火猴，昂日鸡，危月燕；
北方玄武（龟和蛇）七宿，黑色：斗木豸，牛金牛，女土蝠，参水猿，室火猪，虚日鼠，毕月乌。
我国古代的28星宿，几乎响誉世界，由于咱们国家的星宿划分是全地球最早的。
在已知的一些古墓探索中，人们发现了陪葬者以及墓葬的主人呈现的奇异的姿态——是依照星宿图安排的。墓主人按照推测生前是祭伺之类的工作者。
为了便于研究，人们一般把星空分为若干个区域。中国3000天前就把天空分成二十八宿，二十八宿是在黄道附近的二十八个区域，每一个星宿都由若干个星组成。即东方七宿;角、亢、氐、房、心、尾、箕;北方七宿;斗、牛、女、虚、危、室、壁;西方七宿;奎、娄、胃、昴、晔、参、觜;南方七宿;井、鬼、柳、星、张、翼、轸
从中天中间位置将天空划分为四区，(左)青龙、(前)朱雀、(右)白虎、(后)玄武，其下各辖七星，依据二十八星宿出现的方位，把它们分为:
青龙七宿，朱雀七宿，白虎七宿，玄武七宿
在咱们国家传说四神天地书的world世界里，中间有一座大极山，那是天帝所住的地方，在大极山的旁边，分别为东方的俱东国、南方的红南国、西方的西廊国和北方的北甲国，这四个国家都是由天帝所管。
红南国=人口约三十至四十万，由彩贲帝(星宿)所管治的国家，国内安定，气侯良好，农产丰富。朱雀是红南国的看守神，形态是凤凰，以红色为代表颜色。
俱东国=人口约一百二十万，军力比其它国家强许多，其中三分之二的兵力是由心宿所管。青龙是俱东国的看守神，形态是神龙，以蓝色为代表颜色。
北甲国=人口约一百万，大部份都是平原、森林，草原也特别多，只有少数的市镇和村落。玄武是北甲国的看守神，形态是蛇龟合体，以黑色为代表颜色。
西廊国=人口约八十至九十万，平地许多，在深山里有许多大寺院。白虎是西廊国的看守神，形态是白老虎，以白色为代表颜色
在日本，
朱雀=南方的看守神，其七宿为井、鬼、柳、星、张、翼、轸， 巫女是日本平成年代的十五岁少女--夕城 美朱。
青龙=东方的看守神，其七宿为角、亢、氐、房、心、尾、箕， 巫女是日本平成年代的十五岁少女--本乡 唯。
玄武=北方的看守神，其七宿为斗、牛、女、虚、危、室、壁， 巫女是日本大正年代的少女--奥田 喜多子。
白虎=西方的看守神，其七宿为奎、娄、胃、昴、晔、参、觜， 巫女是日本大正年代的少女--大杉 铃乃。
(以农历为准，横列为月，竖列为日)
一月 二月 三月 四月 五月 六月 七月 八月 九月 十月 十一月 十二月
一 室 奎 胄 毕 参 鬼 张 角 氐 心 斗 虚
二 壁 娄 昂 觜 井 柳 翼 亢 房 尾 女 危
三 奎 胄 毕 参 鬼 星 轸 氐 心 箕 虚 室
四 娄 昂 觜 井 柳 张 角 房 尾 斗 危 壁
五 胄 毕 参 鬼 星 翼 亢 心 箕 女 室 奎
六 昂 觜 井 柳 张 轸 氐 尾 斗 虚 壁 娄
七 毕 参 鬼 星 翼 角 房 箕 女 危 奎 胄
八 觜 井 柳 张 轸 亢 心 斗 虚 室 娄 昂
九 参 鬼 星 翼 角 氐 尾 女 危 壁 胄 毕
十 井 柳 张 轸 亢 房 箕 虚 室 奎 昂 觜
十一 鬼 星 翼 角 氐 心 斗 危 壁 娄 毕 参
十二 柳 张 轸 亢 房 尾 女 室 奎 胄 觜 井
十三 星 翼 角 氐 心 箕 虚 壁 娄 昂 参 鬼
十四 张 轸 亢 房 尾 斗 危 奎 胄 毕 井 柳
十五 翼 角 氐 心 箕 女 室 娄 昂 觜 鬼 星
十六 轸 亢 房 尾 斗 虚 壁 胄 毕 参 柳 张
十七 角 氐 心 箕 女 危 奎 昂 觜 井 星 翼
十八 亢 房 尾 斗 虚 室 娄 毕 参 鬼 张 轸
十九 氐 心 箕 女 危 壁 胄 觜 井 柳 翼 角
二十 房 尾 斗 虚 室 奎 昂 参 鬼 星 轸 亢
二十一 心 箕 女 危 壁 娄 毕 井 柳 张 角 氐
二十二 尾 斗 虚 室 奎 胄 觜 鬼 星 翼 亢 房
二十三 箕 女 危 壁 娄 昂 参 柳 张 轸 氐 心
24 斗 虚 室 奎 胄 毕 井 星 翼 角 房 尾
二十五 女 危 壁 娄 昂 觜 鬼 张 轸 亢 心 箕
二十六 虚 室 奎 胄 毕 参 柳 翼 角 氐 尾 斗
二十七 危 壁 娄 昂 觜 井 星 轸 亢 房 箕 女
二十八 室 奎 胄 毕 参 鬼 张 角 氐 心 斗 虚
二十九 壁 娄 昂 觜 井 柳 翼 亢 房 尾 女 危
三十 奎 胄 毕 参 鬼 星 轸 氐 心 箕 虚 室
五：二十八星宿图最早绘制于什么时间?
即曾侯乙墓天文图，1978年由湖北省博物馆考古工作者发现。图绘在一只古衣箱盖上，黑漆为底，红彩绘图，中心是一个象征北斗的“斗”字。围绕斗字，从北斗柄指的角星宿为起点，按顺时针方向，分别排列着东南西北四象及二十八星宿。并 且，两端还分别绘青龙和白虎图像装饰。绘于公元前433年以前，比国外（印度）最早的二十八星宿图早约二百多年。
六：地球上春夏秋冬四季能看见的星宿分别为什么?
春夏秋冬四季能看见的星宿：二十八星宿
二十八星宿是我国古代天文学家为观测日、月、五星运行而划分的二十八个星区，是我国本土天文学创作。用以说明日、月、五星运行所到的具体位置。具体如下：
二十八星宿：
东方苍龙七宿：角、亢、氐（dī）、房、心、尾、箕(jī)
北方玄武七宿：斗(dǒu)、牛、女、虚、危、室、壁
西方白虎七宿：奎、娄(lóu)、胃、昴(mǎo)、毕、觜(zī)、参(shēn)
南方朱雀七宿：井、鬼、柳、星、张、翼、轸(zhěn)
每宿蕴含若干颗恒星。作为我国传统文化中的重要组成部分之一，曾普遍应用于古时候的天文、、文学及星占、星命、风水、择吉等等术数中。
不同的范畴付与了它不同的内涵，有关的内容非常庞杂。
更多阅读：
延伸阅读
咱们国家的一名著名学者坚持认为二十八星宿追溯于中国，并依据文献资料进行了严密的推导。这位先生的论理获得了众多学者的认可。
但这一结论却一直缺乏实物的有力证明和支撑。反对“中国说”的人认为，咱们国家的二十八星宿相应的左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武的四象之说，仅仅是中国汉朝时期儒生的附会之说。
1977年，湖北省境内战国曾侯乙幕的发掘给这一争论提供了有力的佐证。在一只漆箱的盖面上绘有一幅彩色的天文图， 画面中间是篆书“斗”字，四周清楚地写着二十八宿的名称。
漆箱盖上中间位置那个非常大的“斗” 字，分别向东西南北刻意延长了四笔，而这四笔正好指向二十八宿四宫的四个中心。这亦即后来四象之说的代表象征。
曾侯乙墓的年代是在公元前433年左右，与之相呼应的是，河南省三门峡上村岭也出土了春秋时期的号国铜镜，铜镜背面的图案几乎与曾侯乙的图案如出一辙。这两幅图的发现，印证了公元前世纪初或更早，中国就有了完善的星宿体系。
参考资料：知识混装大无极—二十八星宿
