比鼠大两岁是什么属相生肖日柱比劫(12生肖之鼠与牛的排位小与大)
比鼠大两岁是什么属相？这是一个常常见到的问题，很多人对12生肖的年龄排列顺序并不了解。在12生肖中，鼠和牛是最早出现的两个属相，它们的排位是有一定规定的。
first of all，我们来看一下比鼠大两岁是什么属相。依据守旧的12生肖排列顺序，比鼠大两岁的属相是虎。这象征着鼠之后两年出生的属相是虎。虎与鼠之间相差两岁，属于***阴历中的相邻年份。
此刻使俺们来了解下鼠与牛的排位大小关系。依据12生肖的年龄排列顺序，鼠排在所有属相的第1位，而牛排在第2位。换句话说，鼠是12生肖中的第1属相，牛是第2属相。这象征着鼠的年份在每个新的12生肖周期的开始，而牛紧随其后。
鼠与牛的排位大小关系在***文化中有着深远的作用与影响。鼠固然在排位上领先于牛，但并不象征着它们比牛更加的重要或更有价值。反之，鼠和牛皆有着其独一无二的特征和意义，皆在阴历中被付与了特殊的代表象征意义。
在***传统文化之中，鼠被看成是机智灵活、机敏聪慧的代表，具有智慧和智商上的优势。而牛则被付与了坚韧、奋斗和稳定的特征，意味着勤劳和辛勤工作的精神。于是，不管是鼠还是牛，在12生肖中皆有着各自的重要程度和价值。
那么这样也就是说，比鼠大两岁的属相是虎，而鼠在12生肖中的排位小于牛。鼠与牛作为最早的两个属相，在***文化中皆有着独一无二的意义和价值。我们应该珍视每个属相的特征，并尊重12生肖的传统排列顺序。
来源头条作者:超人前传6600
12生肖之鼠与牛
孙振奎
老鼠进入12生肖，有两个问题值得玩味：老鼠是我们最熟悉的动物吗？为啥排在首位？第1个问题，回答是肯定的。古时候人可以不晓得龙是啥样，也没有见到过老虎，穷人家养不起五禽六畜，但没有可能见不着老鼠。即使是今天已经进入工业社会的城市，所有的野生哺乳动物都被人类赶跑了，老鼠却留了下来。可以这样说，凡是有人居住的地方就有老鼠。因此有的人讲，老鼠是依人类而生存，其实也就是说不然，老鼠与人类的粮食相同，只能说它是与人类共生存。不信，你看看那些山鼠、草原鼠，离开人类照样生存。相反，人类发明了许多种消灭老鼠的工具，这在人与动物关系中是绝无仅有的，但始终对它无可奈何，因 此，人类固然讨厌这个家伙，不过对于它的生存能力还是赞赏的。特别是在老百姓中，人们在厌恶它的并 且，还给了它三分尊敬，鼠类这等令人鄙视的家伙，居然获得了一个“老”字。
既然已经是最熟悉的，又有点儿值得赞赏，老鼠进入12生肖也就不奇怪了。
第2个问题，老鼠为啥排在第1？一种说法是老鼠在子时活动，一天在子时开始，子鼠相配，所以是第1。不可以说这一种说法不对，毕竟这时候除了老鼠其他是的哺育动物皆在睡觉。但熟悉农村生活的人都明白知道，家鼠最活跃的时间是黄昏后和黎明前，因此这种说法就显得不那么理直气壮。还有如此的一种讲法：老鼠和牛争执不下谁大，老鼠提了一个要求，说到街上去使人们评判，结果人们都说“打老鼠”，老鼠过街人人喊打嘛！！！这样，“打老鼠”成了“大老鼠”，老鼠排在了第1。这种后世文学编写的解释显然不是原本的根据。
可是，老鼠排第1的实际原因是什么呢？名符其实的原因就在于它小。子之义是小，细小的事物多称子，释名释形体就论：“……子，小称也。”开始是小，起步是小，初生的东西必然小。子时，是一日之间的开始，无疑是小。当人们看见孩子的出生，无疑会想到自己初始的小。我们如今的大，不正所谓从小而来的吗？再看看12生肖当中，哪个比老鼠还小？小的东西常常群体大，人们固然没有看见成千上万只老鼠聚集在一起，但人们可以想象得到，这种无处不在、驱不走灭不尽的东西，肯定是有一个最大的群体。就凭这，老鼠当该第1。
12生肖中牛最大。陆地动物中，比牛大的动物还有，如大象、犀牛、河马等，不过俺们人类最熟悉的动物是牛，不是那些。因 此，固然大象代表了吉祥，仍然不能入选，就是由于它不符合“最熟悉”之一标准。牛这种动物太珍贵，天地鬼神和我们那些有身份的已经入土的祖先都需要它，所以它只能做出牺牲。农耕时代，牛实在是太重要了，谁家中能有一头牛，象征着谁能多开很多荒，多种很多地，多打很多食粮，日子立刻就会获得改善。只是这个东西实在是太少了，黎民百姓总是非常难得到它。珍贵不是珍稀，亦不是珍缺，我们自己家中没有，邻居家中有，上到王公贵族，下到平民奴隶，没有谁没见过牛，所以牛的入选是再正常但是的事情。只是这最大的牛是不能排在第1位的，事情到顶了、到头了、大到至最了反而不好了，不是有个物极必反吗？假如把最大的牛排在第1位，那可就真的成了老子天下第1，这对于我们自己一身的发展没有好处。小的排在第1，大的排在其次，这种寓意是十分深刻和令人警醒的。在汉字当中，零是与十百千万这几个“整”相对的，最小的数字是一，但谁又能说这个“一”不是最大的呢？
实际生活中，民是细小，小的就好像是老鼠一样，被人瞧不起的士大夫就会把他贬为鼠辈。帝王将相是大，大的就好像牛一样，说话做事都是牛哄哄的。但牛再贵也是被人们役使的，就好像王侯应为这个国家所役使一样。也可以这样说，表面看来，一个君侯在役使他的民，但民的人心向背又决定着君的地位是否稳固，君不能为国家出力，他就会走向本人的反面，成为细民，这不是足以说明民也在役使君吗？正如孟子所说，民为重，社稷次之，君为轻。总之，民是鼠，君是牛，作为个体，大小立显，而作为群体，小与大是一定会转化的。（孙振奎）
